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电视编导理论与实务
￥33.60
本书全面系统地介绍了电视编导的选题把握、构思处理、取材处理、叙事处理、结构安排，通过知识讲解、案例分析与要阐述想结合的方式，深浅出地剖析与电视编导相关的理论知识和实践要旨。既有对电视编导一般规律和策划流程的总论，又有对电视新闻节目、电视综合节目、电视专题片、电视剧集电视广告等常见节目样式的编导和实训要求，并对动画编剧和导演的相关概念、技术实训作了概述和说明。全书引证丰富，深浅出，适合于广播电视编导专业本科生使用。
*公文写作一本通
￥39.99
凡是从事行政事务，都要学会通过公文来传达政策、履行职能、处理公务。本书以公文“高效写作”为出发，分为理论篇、实战篇，先介绍公文写作思维方法、要素、流程，总结通用的写作思路，再按照公文类型分章，重介绍撰写不同种类公文的格式要、写作技巧、注意事项，并结合案例行实战分析，条分缕析讲解公文结构，帮助读者培养公文素质，快速有效地完成公文写作。
中国版权年鉴2024
￥210.00
《中国版权年鉴》由国家版权局组织编纂，于2009年创刊，逐年编纂，连续出版，每年一卷，2024年卷为第十六卷。本卷年鉴主要汇辑2023年全国版权保护与版权产业发展的综合概况、动态信息、文献资料、统计数据和港澳台版权信息。年鉴采用分类编辑法，根据2023年我国版权创造、运用、保护、管理和服务的基本情况与主要特，采用类目、分目和条目三个层次的结构，以文章、条目、条文和图表的形式表述。2024年卷主要类目预计包括特载、专文、版权工作概览、版权要闻、年度报告、典型案件、法律法规及规章文件、示范表彰、理论研究、统计资料和名录。
《清華大學藏戰國竹簡》研究與英譯. 1, 《逸周書》諸篇:英文
￥138.60
2008年7月，清华大学从境外抢救藏了一批战国时期竹简，学界称之为“清华简”。清华简的内容多为早期的经史类典籍，其中除了可与《尚书》等传世古书对照的篇目外，更多的则是已失传两千年之久的前所未见的佚篇，对于准确认识先秦古籍的原貌、重建中国早期历史均有重要学术价值。清华简所带来的新知识以及对传统文化认识的更新，已经引起了海内外学术界以及社会各界的广泛关注，对中华优秀传统文化的传承传播与创新性发展具有重要的意义。 本书的主要内容是对清华简中见于《逸周书》或与之体裁相近篇目（《命训》《程寤》《皇门》《祭公》《保训》《封许之命》）的英译及背景知识介绍，同时对《逸周书》的文本流传情况提供了一些见解。主要读者为海外从事早期中国研究的学者以及对中国古代文明有兴趣的一般读者。
《清華大學藏戰國竹簡》研究與英譯. 6:《鄭武夫人規孺子》諸篇
￥131.60
2008年7月，清华大学从境外抢救藏了一批战国时期竹简，学界称之为“清华简”。清华简的内容多为早期的经史类典籍，其中除了可与《尚书》等传世古书对照的篇目外，更多的则是已失传两千年之久的前所未见的佚篇，对于准确认识先秦古籍的原貌、重建中国早期历史均有重要学术价值。清华简所带来的新知识以及对传统文化认识的更新，已经引起了海内外学术界以及社会各界的广泛关注，对中华优秀传统文化的传承传播与创新性发展具有重要的意义。本书的主要内容是对清华简中历史叙事篇目（《鄭武夫人規孺子》《鄭文公問太伯》《子犯子餘》《晉文公於晉》《趙簡子》《子儀》）的英译及背景知识介绍，同时对战国时期历史叙事的文学特征提供了一些见解。主要读者为海外从事早期中国研究的学者以及对中国古代文明有兴趣的一般读者。
影视产业与国家形象
￥33.60
本书收录了《影视文化国际传播与国家形象塑造》《经典电影与国家形象》《正义国家的影像建构》《热门电影与国家形象构建》等文章。
图说城市传播
￥40.60
复旦大学信息与传播研究中心（原名文化与传播研究中心）成立于1984年，重组于2000年2月，同年12月，经过严格评审，获批为*人文社科重研究基地。作为全国的传播学研究基地，本中心按照*关于重研究基地的建设要求，在学校的指导下，不断拓取，形成了自己的特色和风格，在领中国传播学科的建设、提升中国传播研究的整体水平、立足本土、创新范式、作育人才、服务国家和社会等方面，取得了显著成绩。在2016年新一轮*人文社科重研究基地评比中，复旦大学信息与传播研究中心总体获评“优秀”，在全国151个基地中，总分名列第四。 近五年来，本中心一步凝练方向，明确发展的目标和思路，这就是.针对当前世界范围内新技术崛起引发的传播革命，紧紧围绕国家重大战略，以中国城市化程的历史和现状为经验性场域，聚焦于新媒体及其带动的人类社会巨大变革，立足本土经验，在理论创新上实现重大突破，探索建立传播研究的本土范式，领和推动中国传播学科迈上一个新的高度；立足国家重大需求，探索学界与业界，尤其是与新媒体机构密切合作的新路径，在咨政和服务社会方面有突出贡献。 当前，本中心聚焦三个重大问题：一，紧紧围绕新技术引发的传播革命，集中于研究全球化、新技术、城市化所带来的人类社会交往形态重大变革，在学术上回应当前中国新媒体崛起、城市化程的现实需求。二，创新传播学研究的机制，搭建新媒体、城市传播研究的跨界平台，聚合各方力量，推研究成果的社会化，回应国家建设的重大需求。三，立足中国经验场域，重构传播及其研究范式，回应中国传播学科建设的切实需求。力争创造传播学研究的复旦学派，领中国的传播学研究。
《弟子规》四十讲
￥19.99
2005年2月，蔡礼旭老师在台湾做了四十集《弟子规》讲座，该讲座光盘和出版物迅即广泛流通。以此为起，学习和推广《弟子规》渐成热潮，有力地促了和谐社会的建设和发展。本书即在该讲座基础上整理而成，除少量技术加工外，尽力保持这一经典版本的原汁原味，以飨广大读者。
江苏出版年鉴(2023)
￥96.00
【内容简介】 《江苏出版年鉴》由江苏省新闻出版局（版权局）组织编写。江苏省新闻出版局（版权局）系出版管理单位，贯彻执行国家和省关于新闻出版宣传的方针政策和法律法规，把握正确的舆论导向和创作导向。
中国训诂学史【中华书局出品】
￥40.80
《中国训诂学史》简介： 本书成书于1937年，是我国*部训诂学史方面的著作，具有开拓意义。本书详细论述了训诂由开端发展一直到清代的历史，以及今后训诂学发展的趋势。除“绪言”外，全书共分六章。*章“《尔雅》派之训诂”，以《尔雅》为中心，详细介绍了《尔雅》《小尔雅》《广雅》等雅学著作的作者、体例、内容和价值，并列举了《广雅》之后的重要雅学著作。第二章“传注派之训诂”，主要介绍了毛传郑笺、陆德明《经典释文》、孔颖达贾公彦之义疏、宋理学家之训诂、阮元《经籍籑诂》等内容。第三章“《释名》派之训诂”，重点介绍了《释名》的作者、内容、体例、价值以及《释名》之后的相关训诂著作。第四章“《方言》派之训诂”，重点介绍了《方言》的作者、内容、体例、价值、注本以及续《方言》的情况。第五章“清代训诂学之方法”，阐述了文字通假、训诂异同、声韵流变、语词辨别、章句离析、名物考证、义理推求等七种清代常见的训诂方法。第六章“今后训诂学之趋势”，提出了“考证法”与“推测法”两种新的训诂方法。 本书虽多次再版，但都以影印行世。此次整理，以1939年上海商务印书馆初版本为底本，将原书繁体竖排改为简体横排，调整了格式和目录编排，重新加以标点。本书校勘精审*，是*个比较完善的整理排印本。
作家教你写作文
￥34.80
作者经过长期的调查研究和教学实践，梳理出很多阅读与写作的疑难问题，请老、中、青三代作家，有获得茅盾文学奖的作家，有获得鲁迅文学奖的作家，有选入教材课文的作家，还有教学名师，如林非、张炜、鲁敏、丁立梅等进行对话。作家们根据自己的创作经验和阅读经历，结合当前读书和作文的状况，进行了深入浅出的解说，以小见大，循循善诱，为读者解疑答惑，这些凝结着作家智慧的言语，能使读者有所收获。该书实用性强，具有较高的出版价值。
光环背后:中国新闻传播海归学者的身份认同与学术实践
￥47.88
作为中国学术体系中的特殊群体，“海归学者”长期被光环笼罩：国际化的教育背景、卓越的科研成果、显著的社会声望与优渥的职业待遇，他们似乎成为学术成功的典范。然而，光鲜背后，其真实处境究竟如何？ 《光环背后：中国新闻传播海归学者的身份认同与学术实践》透过社会文化的分析视角，基于作者自2014年至2024年间对中国新闻传播学界逾百位海归学者的深度田野调查与跟踪访谈，细致描绘了这一群体在回国后的身份建构与学术实践，构成对中国高校体系跨代际、跨区域的立体观察——受访者涵盖老中青不同世代，分布于北上广深、苏杭、南京、武汉，以及西安、合肥、济南、青岛、昆明、兰州、沈阳等城市。 本书力图还原海归学者作为具体个体的学术生活与身份实践，展现了海归学者回国后所面临的适应与博弈、热情与倦怠、梦想与困境之间的张力，以及他们的调适过程。通过呈现这些鲜活的生命故事，作者不仅揭示了海归学者群体在重返本土学术场域后面临的冲突与平衡，也拓展了我们对新闻传播学研究者知识生产的理解维度。 本书旨在破对“海归学者”的单一想象，将人们关注的视线重新拉回到人的真实处境、经验和感受，推动我们反思知识生产体系中的结构性问题，并由此启关于学术意义、社会与学术公共责任的广泛讨论。
文献语言学(第十九辑)【中华书局出品】
￥52.80
《文献语言学》为学术集刊，每年两辑。主要栏目有：经典重刊、原创报道、学术综述、争鸣书评、青年论坛。 本刊着重刊发原创性研究作品，主要包括文献语言学理论与方法、汉字与汉字史、训诂与词汇史、音韵与语音史、语法与语法史、方俗语与方言史、语文与语言学史等研究领域的最新成果。也刊登学术热与重的研究综述、有重要影响的学术著作的书评、重要论题的纯学术争鸣或商榷性文章，并刊布具有重要学术价值的文献语言学研究资料。本刊更强调扶持年轻学者。
2025年出版专业职业资格考试《出版专业基础知识(中级)》考点手册
￥35.00
本书是出版专业职业资格考试《出版专业基础知识（中级）》的考点手册，本书遵循《全国出版专业技术人员职业资格考试大纲》的内容和要求编排，共分为11章，并根据*新版教材、历年真题及相关法律法规对每章的常考重难点进行了归纳总结，提纲挈领，方便考生快速理解并掌握核心考点。 作为该考试的学习辅导书，本书具有以下特点： 1．核心考点表格化，通俗易懂易记 本书大多数考点采用表格形式归纳，在*把握核心考点的同时，提纲挈领地呈现重要的考点、难点，脉络清晰，一目了然，更容易记忆。 2．下划线＋能力等级标记，透彻剖析核心考点 本书每章的核心考点均按大纲要求对能力等级做了标记，分别为掌握、熟悉和了解，并对关键词用下划线作了标记，方便考生更有针对性地复习。
2025年出版专业职业资格考试《出版专业基础知识(初级)》考点手册
￥35.00
本书是出版专业职业资格考试《出版专业基础知识（初级）》的考点手册。本书遵循《全国出版专业技术人员职业资格考试大纲》的内容和要求编排，共分为12章，并根据*新版教材、历年真题及相关法律法规对每章的常考重难点进行了归纳总结，提纲挈领，方便考生快速理解并掌握核心考点。 作为该考试的学习辅导书，本书具有以下特点： 1．核心考点表格化，通俗易懂易记 本书大多数考点采用表格形式归纳，在*把握核心考点的同时，提纲挈领地呈现重要的考点、难点，脉络清晰，一目了然，更容易记忆。 2．下划线＋能力等级标记，透彻剖析核心考点 本书每章的核心考点均按大纲要求对能力等级做了标记，分别为掌握、熟悉和了解，并对关键词用下划线作了标记，方便考生更有针对性地复习。
2025年出版专业职业资格考试《出版专业理论与实务(中级)》考点手册
￥35.00
本书是出版专业职业资格考试《出版专业理论与实务（中级）》的考点手册，本书遵循《全国出版专业技术人员职业资格考试大纲》的内容和要求编排，共分为12章，并根据*新版教材、历年真题及相关法律法规对每章的常考重难点进行了归纳总结，提纲挈领，方便考生快速理解并掌握核心考点。 作为该考试的学习辅导书，本书具有以下特点： 1．框架图表体系，通俗易懂易记 本书每章的知识框架图和考点归纳表，在*把握核心考点的同时，提纲挈领地以思维导图形式，呈现重要的考点、难点，脉络清晰，一目了然，更容易记忆。 2．下划线＋能力等级标记，透彻剖析核心考点 本书每章的核心考点均按大纲要求对能力等级做了标记，分别为掌握、熟悉和了解，并对关键词用下划线作了标记，方便考生更有针对性地复习。
汉韩特殊否定表达对比研究
￥34.00
否定是人类语言共有的语法-语义范畴，韩国语和汉语学界也都较早地关注否定范畴，对这一范畴行了深研究。特殊否定作为否定范畴的重要组成部分，可以揭示更多的语言现象。本书以汉韩“间否定”和“羡余否定”两个视角为切，对韩汉语特殊否定行全面深的探讨，运用语用学和认知语言学理论相结合的方法来系统研究汉韩特殊否定，对“间否定”和“羡余否定”的总体特征、性质、结构分布、制约条件、语用功能、生成动因和机制行了详细分析。
中国新闻学基础理论研究(中国自主知识体系研究文库)
￥70.80
《中国新闻学基础理论研究》由两大部分构成。第一编“总论”从四个方面阐述新闻是什么：作为“文本”的新闻，着重以本质主义、还原主义的思维方式揭示新闻的本体问题、本质问题；作为“中介”的新闻，着重以关系思维的方式揭示新闻的功能问题、价值问题；作为“环境”的新闻，着重以生态思维的方式揭示新闻制造的整体符号环境、信息氛围的意义问题；整体视野中的“新闻”，从以上三个维度的整合与统一中形成对新闻的时代性理解。第二编从新闻活动、新闻主体、新闻本体、新闻事实、新闻精神、新闻道德、新闻观念、新闻真实、新闻价值、新闻规律等十个方面，建构起新闻基础理论的整体框架。 本书是作者近年来学术思考的结晶，是中国新闻传播学自主知识体系的奠基性作品。全书是对“新闻学”学科基本理论的时代性回答，立足时代前沿阵地，对新闻学的“第一概念”——新闻——做出整体性的阐释、时代性的说明，为新闻学的转型发展奠定基础。
汉字中国:中庸
￥26.00
《中庸》是“汉字中国”丛书中的一册，本书从“中”“庸”二字分别溯源和分析手，随后，论述先秦时期，孔子首先将“中”与“庸”合并，创建了中庸思想；孟子、荀子为代表的孔门后学的努力下，中庸思想获得了系统而全面的发展；两汉儒学家们在吸收阴阳、道、法等诸家思想的基础上，创建阴阳中和观；魏晋至隋唐时期，儒、释、道三家思想不断斗争和融合；宋明时期，随着理学的兴起，一步解释和发挥了中庸思想，建构了心性中庸之学；直至近代中庸思想逐渐衰落下来，整个中庸思想的发展历史。
汉字中国:乐
￥32.50
汉字是人类史上最古老而传承不绝的唯一古文字，它是我们先祖为记录汉语而创造的符号系统。“乐”字主要包含快乐之“乐”（lè）和礼乐教化之“乐”（yuè）两个层面。“乐”在伦理实践、心性修养、政治建构层面得以充分的彰显。就乐（lè）而言，它不仅是指与欢乐相对应的“喜怒哀乐”的情感表现，亦指与“悦”相对应的表达适意性、愉悦性，还指与“幸福”相对应的一种人生状态或境界。“乐”既是一种情感、境界，也是一种信念。人有避苦趋乐的本性，“乐”是人人需要的情感体验，也是人人都在追求的。作为一种情感、境界，“乐”的个体性、体验性非常强。本书主要以“乐”(Le)为视角，试图从微观视阈出发，通过探究“乐”的起源与发展变化，大体勾勒出“乐”概念在中国历史上的发展变迁，揭示其所承载的文化意蕴，为现代人树立正确的快乐观提供有益的借鉴。
汉字中国:和
￥26.00
从发生学的角度看，“和”字起源很早，大约与原始先民的生养蕃息紧密相连。“和”之原典意义，《说文解字·口部》：“和，相应也，从口禾声。”据有关学者的考证，凡衍“禾”之声，皆具有“调和相应”之义。在漫长的历史发展程中，它已经浸润为中华民族的一种精神，“参赞化育”、并行不害，是炎黄子孙的共同追求。中华传统之“和”，既具有方法论的意义，同时也是一种价值追求。“和为贵”已经融了中国百姓的公共话语系统。“和”是中国传统文化的精髓之所在。和既是宇宙观又是方法论，既关涉人格理想，也关乎政治理想。只是不同的思想家、不同的学派，他们因着各自的出发和侧重不同，也因着各自学派的知识结构与理论思维路向的差异，所以在对“和”的认识上，表现出了比较明显的不同的特征。自从春秋时期史伯提出了“和实生物，同则不继”的基本思路，在以后漫长的社会历史发展过程中，这一思路被历代思想家不断加以发挥和发展。“和”始终被看成是天地万物赖以产生、存在和发展的一种最佳途径。并且具有深远的历史意义和现代价值。 本书总共分十二章，按照历史发展的顺序，从“和”字的起源始，按照“和”字在不同的历史时代所具有的特征以及典型历史事件行论述，揭示出“和”具有明显的时代特征，并且指出“和”在当下社会所具有的重要现实意义。
