

梁启超修身三书:节本明儒学案(全三册)
¥32.40
二十世纪初,梁启超(任公)先后编纂了三种关于传统的修身方面的书。此三书既是梁启超本人用以自修的随身札记读本,也是任公用以推行公民德育的指导书。考虑到梁氏编纂这三种书思路的连贯性和紧密性,取名“梁启超修身三书”。 其中《节本明儒学案》是节录《明儒学案》中的修身言论而成,但此书绝非是原书的简略本。《明儒学案》现在学界和读者一般是把它当做学术史著作,或者是资料的汇编来使用,而黄宗羲原来的目的之一“示读者以道之门”(梁氏语)则湮没不彰,梁氏编这本书的用意正是将原书变成一部修身指导书,可以说,已经是与《明儒学案》面目不同的另一本书。另外,节本只有二十七八万字,与原书的卷帙浩繁相比,也大大增强了可读性。


仪礼译注
¥23.90
《礼记》共49篇,是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书为西汉时期的戴圣所篡辑,是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想史的书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处世的道理,精辟深刻,对今人仍有教益。由于《礼记》内容驳杂,除少数篇外,大部分很少有突出的中心内容,而且缺乏逻辑联系,因此殊为难读。


有间文库:厚黑学
¥9.99
《厚黑学》一书的内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域,在文学界和思想界产生过轰动效应和重大影响,而且他的著作历七八十年之久,至今仍畅销不衰。 《厚黑学》内容宏博,见解深邃,启迪心智,文笔流畅轻松,语言幽默隽永,既让人增长见识,深受教益,又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感与审美享受。


政治学(亚里士多德著作单行本)
¥22.80
了读者使用的方便,也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者,全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》(包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷,1999—2000年出版)。几年来,不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要,我们将亚里士多德*影响的著作(《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》和《修辞术·亚历山大修辞学·论诗》)以单行本的形式出版。

论学者的使命人的使命
¥6.80
《论学者的使命人的使命》包括费希特的《论学者的使命》和《人的使命》两部重要著作。前者发表于1794年,是作者阐述自己的伦理观点和政治观点的主要著作。文中着重阐明了人的主观能动性,阐述了理论认识和实践活动的统一性。《人的使命》发表于1799年夏秋之交,全文分三个部分,、二部分基本阐述他过去的哲学思想,而在第三部分,费希特则把信仰当作把握实在的官能,由此可看出他从哲学到宗教的过渡。

简论上帝、人及其心灵健康
¥7.53
本书分为两卷和两个附录,卷为“论上帝”,第二卷为“论人和属于人的东西”,附录一为“论实体、自然、上帝”,附录二为“论人的心灵。卷有十章内容,对上帝的存在、上帝是什么、上帝的作用等问题进行了论述;第二卷有二十八章内容,阐明了他关于人的境况的看法,对人如何受被动感情的影响、人的理性的御用以及用什么方法能够达到人的康乐和完善的自由等问题进行了阐述。


每天学点哲学常识第四卷:哲学的故事
¥6.99
常识能提升人的文化素养,改善一个人的形象,掌握更多的学科知识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。本书从人们关注的哲学话题出发,精心汇编了哲学简述、哲学故事、哲学术语等内容,将哲学常常完整、清晰地呈现在读者面前,是读者不可多得的哲学常识百宝箱。

科学哲学的兴起
¥6.80
本书所涉及的虽说是哲学体系和科学思想,但在写作时并没有假定读者对于它的主题已具有专业知识。这里所谈到的哲学概念和学说一一都伴随着它们所受的批判而作了说明。本书虽然论及现代数学和物理学的逻辑分析,但并没有预先假定读者是数学家或物理学家。只要读者有足够的普通常识,期望学到一些多于普通常识的东西,他就具有充分准备,能够随着本书的论述前进了。 因此,本书可以用来作为一本哲学的入门书,特别是科学哲学的入门书。但它并不打算对传统哲学材料作所谓“客观的”阐述。对于种种哲学体系也没有企图采取那种解释者的态度去加以说明;那种解释者希望在每一种哲学里都发现一些真理,希望能使他的读者相信每一种哲学学说都是能够为人理解的。这种讲解哲学的方法是不很成功的。许多人曾经想从自称为客观的阐述中学哲学,结果发现哲学学说仍旧是他们所不能理解的。另外有一些人用尽方法想理解各种哲学体系并想把哲学的成果和科学的成果结合起来,但后来发现他们没有办法使科学和哲学联结在一起。现在,如果哲学显得不能为无偏见的人所了解,或不能与现代科学并存不悖,这过错必定在哲学家方面。他过于喜欢牺牲真理去迎合作出答案的欲望,牺牲明确性而屈服于用图像来说话的诱惑;他的语言缺乏精密性,而这正是科学家避免错误的暗礁的罗盘。因此,如果一部阐述哲学的著作是客观的,它应该在批判标准上是客观的,而不应在哲学的相对主义的意义上是客观的。本书所作的探讨,意图达到这样一种意义的客观性。这本书是写给许多那样的人看的:他们曾读过一些论哲学和科学的书而得不到满足,他们努力要获得意义,却碰在词句的壁障上而受到阻难;但他们并不放弃希望,认为总有一天哲学会变成像科学一样令人信服、一样具有威力。 这样一种科学哲学已经存在这一事实是还未为人充分知道的。作为思辨哲学的一种残余,一片暧昧的雾气仍旧遮住了那些没有受过逻辑分析方法训练的人的眼睛,使他们不能清清楚楚地看到哲学知识。


读老庄之道悟生活智慧
¥16.00
观察水的态势可以从中领略人生的厦智慧,老子和庄子都是深谙水之道的智者,也因此而领略了人生与众不同的风景。 气球再大,里面也是空的,风筝再美,也不可能飞得比鹰更高,智慧的人生是不需要大过张扬和显摆的。 任何烦恼都是沧海一粟,甚至是连细小的尘埃都不如,又怎么能企正触动我们,让我们痛苦呢? 道家认为,人的本性是无拘无束的,是近天道的。可是因为法世有大多的纷扰羁绊,所以我们才会渐渐迷失自己的本性,渐温看不清自己的真心。


中国哲学简史(英汉双语对照)(中国哲学『大家』冯友兰之作,韩国首位女总统朴槿惠强烈推荐的人生哲学)
¥44.00
《中国哲学简史》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间,为中国哲学史课程讲稿,于1948年由美国麦克米伦公司出版。本书以二十余万字深浅出地讲述了几千年的中国哲学史,不仅一直是世界许多大学中国哲学的通用教材,更成为许多西方人了解中国思想文化的门书。此次出版为英汉对照版本,中文译文采用赵复三译本。

中国人的品德 (文史哲经典文库)
¥3.86
傅斯年是民国时期历史学家、古典文学研究专家、教育家、学术领导人。他是五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、“国立台湾大学”校长。他提出的“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”的原则影响深远。 ? ? ? 本书精选了傅斯年关于中国人的品德与中国文化的深层次思考,主要包括六部分:1.中国人的品德,2.我们需要什么样的社会和政府,3.民主与自由,4. 事业与人生,5.我们需要什么样的文学,6.我们需要什么样的教育——这些文章对于处于转型期的社会和探索人生的读者极具启示。

生活智慧之路
¥2.00
追求梦想的路上,有灿烂,也有阴云密布。然而心灵是脆弱的,偶尔的风吹雨淋, 也会使自己觉得碰上了世界末日。可是,当你在风雨的摇曳中稳稳站定之后,看到的阳光依 旧是那样的灿烂,每一天依旧充满着希望。

判断力批判.下卷
¥15.04
我馆历来重视迻译世界各国学术名著。从1981年开始出版“汉译世界学术名著丛书”,在积累单行本著作的基础上,分辑刊行,迄今为止,出版了十二辑,近五百种,是我国自有现代出版以来重大的学术翻译出版工程。“丛书”所列选的著作,立场观点不囿于一派,学科领域不限于一门,是文明开启以来各个时代、不同民族精神的精华,代表着人类已经到达过的精神境界。在改革开放之初,这套丛书一直起着思想启蒙和升华的作用,三十年来,这套丛书为我国学术和思想文化建设所做的基础性、持久性贡献得到了广泛认可,集中体现了我馆“昌明教育,开启民智”这一百年使命的精髓。


生命这出戏(2017修订新版)
¥15.99
这是一部让你重新提炼生命价值的伟大著作。人生没有假设,当下即是全部。在基本的衣食住行得到保障之后,只有拥有一颗受过训练的心,才能得到安乐。生命这出戏,没有重来一次的机会,因而要珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起。而我们要如何演好自己的戏,又不妨碍他人演戏? 在《生命这出戏》中涉及众多的人生问题和生活中的寻常事物,希阿荣博上师阔又致密地引导我们每个人如何锤炼一颗心去离苦得乐,随缘自在,发现自由。我们将由这股潜移默化的力量指引,挣痛苦与欲望的汪洋去发现内心的善良与慈悲,我们也将变得惜缘、坚定、平静和富有智慧,从容把握和过好当下的人生。


如何打造你的独特观点(17个高效能人士都在用的思考技巧,教你快速提出令领导器重的独特观点!)
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当被别人问到“你有什么想法?”时经常张口结舌,不知道应该如何回答;会讨论时,面对别人询问的眼神,思来想去*后只能说出“我没意见”……想要在职场中胜出,你必须懂得瞬间思考,立即提出独特的观! 日本企业教育、沟通专家——斋藤孝长期教导企业、职场人士及学生如何独立思考,并快速提出自己的想法。他发现很多人一旦遇见自己不太熟悉的事物,就容易默不作声。但是在这个快节奏的时代,沉默只会让你错过好机会。因此,只有把握先机,对任何话题都能找出重,并立刻提出个人见解,才能让别人觉得你是一个“有想法的人”。 作者提出的“5 天短期集训”的方式,能够在短期内快速提升你的独立思考能力。比如,多写书评,培养思考的感觉;审视生活习惯,造“思考体质”;多读书,给自己的想法找依据……在短短的 5 天内改造你的大脑,让你做到任何时候都能提出真知灼见,不会再说“没意见”。

道德原则研究——汉译世界学术名著丛书
¥11.65
《道德原则研究》的翻译初是在陈修斋先生的指导下行的,陈先生并且抱病校改了、二章和第三章 节 。对于陈先生的指导和教诲,译者铭感至深,在此无法以言敬,只能聊以此书作为对他的纪念。邓晓芒教授不辞辛劳通校了全书,颜一教授和李秋零教授分别协助译出了书中的希腊文和拉丁文引文。

自然法传统——一位哲学家的反思(自然法名著译丛)
¥11.60
这部作品是西蒙教授1958年冬在芝加哥大学“自然法课程”的讲授内容的修改稿。西蒙教授篇即奠定了自己的理论基调:“虽屡遭攻、屡受排斥,自然法理论却总能充满新生活力地回归。”他对自然法的辩护不是肤浅的意识形态的说教,而是谨慎的哲学分析。在书中,西蒙试图明晰一些自然法的主要哲学难,包括:“自然”一词的前现代理解和现代理解的差异,特别是关于自然的终问题;自由和必然的难题;自然法理论必须以神圣立法为前提的问题;理性和自然之间关系的问题。西蒙教授对自然法的理论前景抱持乐观态度,他认为自然法知识不是即刻给予的,但它却是步的,因为人性有步的潜能,而且要求步。

论道德的谱系
¥8.80
我们当中谁会哪怕只是足够严肃地对待过?或者有谁花过足够的时间?就这些事情而言,我恐怕我们从来就不曾切实地“就事情而言”:我们的心从来不在那里——我们的耳朵也不在!我们更像一个通神的走神者(G?ttlich-Zerstreuter)和沉湎于自身者,当正午洪亮的钟声把他的耳朵震得嗡嗡响,他蓦然回过神来,问自己:“这会儿究竟敲了几下呀?”我们也这样跟在后面不时搓着自己的耳朵,震惊不已,狼狈不已,自问道:“我们这会儿究竟体验到了什么?还有:我们究竟是谁?”并且像前面说过的那样跟在后面去数,把前面那十二下颤抖的钟声全部重新数一遍,我们的体验、我们的生命和我们的存在的钟声——啊呀!这里数错了……我们就是必然会对自己保持陌生,我们不理解我们自己,我们必须混淆自己,对我们来说,有条永恒的法则叫作“每个人对于他本身皆是遥远者”

斯宾诺莎书信集(汉译世界学术名著丛书)
¥21.80
本书收入斯宾诺莎与友人往返书信87封,其中著者写的50封,其通信人写的37封。这些书信可以帮助读者了解斯宾诺莎的哲学思想、个人生活、性格和著述情况,同时展现了一幅17世纪有关社会政治、科学研究以及人们精神面貌的画面。


庄子故事
¥12.99
庄子的思想不是平空而来的,他率性而活,与天地精神往来。他的那些特立独行的选择与行为,都是自己率真任情的心性反映。他的浪漫、超脱和真性情,他超然于世的精神追求,对于现代社会的我们而言,仍然是弥足珍贵的精神财富。他告诉我们:逍遥之人精神自由,在黑暗中始终能看见光亮…… 本书是一位北大才子以生命和灵魂写就的遗世经典,语言优美,哲思表达深入浅出,生动的故事叙说,详实的资料杂糅,让人明白他所有的思想来源于他的人生实践与深度思考。本书一改以往传统古典的风格,带给我们更适合现代人的精神修炼方式,自1992年首次出版以来,畅销二十余年,多次入选语文教材,是一部优秀的集文学性、学术性为一体的青少年传统文化读本,被读者赞誉为庄子经典


菜根谭:全彩图译本
¥8.02
本书是一本关于启蒙教育的典籍,内容包括修身、劝世、明智、齐家、治平等各个方面,其中不乏历代相传的经典名句和至理名言,对于当代青少年修身养性、陶治情操以及传统道德观、价值观的培养与形成大有裨益。