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王阳明心学智慧
￥78.00
本书以明朝思想巨匠王阳明的传奇人生为脉络，深剖析其“立志由心”“知行合一”“致良知”三大心学核心。从少年赋诗、龙场悟道的思想觉醒，到平叛安民、兴学教化的实践智慧，本书通过75个专题，系统梳理心学精髓与处世哲学。作者于立志结合历史典故与现代启示，揭示心学如何助力修身齐家、突破逆境、唤醒内在力量，更以王阳明的军事谋略与文学成就，展现“内圣外王”的知行境界。无论是面对人生抉择、职场挑战，抑或追寻精神成长，读者皆可从中汲取“破心中贼”的破局智慧，在浮躁时代修炼强大心性，成就豁达人生。
中国哲学十二讲
￥39.99
本书以胡适先生经典著作《中国哲学史大纲》商务印书馆1919年版本为底本，在此基础上纠正讹误、统一体例、核对引文、增补内容，*终形成。全书共十二讲，用现代学术方法剖析中国哲学，将先秦诸子百家思想的产生、衰亡以及对后世的影响，按照时代先后及思想演变，系统而深刻地呈现了出来，科学地展现了中国古代哲学发展脉络和发展逻辑。
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
￥34.00
1935年，施特劳斯出版了一本小册子《哲学与律法》，由此展示了他后来透视整个西方哲学大传统的基本立足。可以说，《哲学与律法》是施特劳斯思想的真正端，其基本问题是启蒙与犹太教的关系。犹太教传统遇到这个问题已经有一千多年的历史，我们遇到启蒙与儒教的问题，为时不长，甚至我们也许还没有意识到这个问题。 本书收录施特劳斯的《哲学与律法》、他的博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》，以及分别探讨《哲学与律法》和《雅可比哲学中的认识论问题》的两篇论文，以期对我们更好地理解施特劳斯的这两部早期著作有所助益。
包容的智慧2:修好这颗心
￥14.99
本书是星云大师与刘长乐先继07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互动。 平易之处与我们交流人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观和态度更加与时俱，也更世、更实用、更贴读者的生活，而故事也更幽默、更动人。这也就决定了它在风格上的时代感。会让读者一步的体会古老东方哲学与现代都市人呈现出的完美交融。
包容的智慧3:诚信的力量
￥17.99
本书是星云大师与凤凰卫视总裁刘长乐继《修好这颗心》《包容的智慧》之后，一步对诚实、信用、慈悲等美好的人性品质，与个人命运和社会发展间的关系行深的探讨，揭示社会个体坚守诚信、心怀善意和仁慈之心，就能够积极地改变个人命运、获得家庭幸福、取得事业成功，而促整个人类社会的良性发展。书中荟萃了东西方古老智慧，集人生哲学和心灵启迪于一身，对净化社会个体心灵、安抚社会浮躁之气有良好而积极的作用。
论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲
￥27.50
《论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲》分为两卷，书中著名的“萨瓦代理本堂神父的信仰自白”。卷有详细的目录，第二卷则仿《爱弥儿》原作，不划分章节，不给出阅读指引的目录。涉及的是哲人论题，“萨瓦代理本堂神父的信仰自白”可以说涉及的是政治神学论题。从而，《论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲》显得力图从哲学与政治神学的关系手来理解卢梭。可以推想，这是施特劳斯教给作者的着眼。
领悟“世界观和方法论”之道
￥40.80
《领悟“世界观和方法论”之道》一书从马克思主义的科学世界观和方法论出发，深刻剖析了马克思主义及其中国化时代化程中的世界观与方法论；深探讨了习近平新时代中国特色社会主义思想如何继承并发展这些世界观和方法论，形成具有中国特色和时代特征的理论体系；系统阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想在治国理政、理论创新及人类文明发展中的重要作用；鲜明展示了马克思主义中国化时代化的历史逻辑与最新成果，揭示出习近平新时代中国特色社会主义思想的学理化与哲理化精髓。本书集学术性、时代性与指导性于一体，引领我们走马克思主义的理论殿堂感受思想的力量，同时为深理解马克思主义及其中国化时代化成果，推动理论创新与实践发展提供了重要参考。
品读王阳明:知行合一的心学智慧
￥24.50
王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。心学（阳明学）是明朝中晚期的主流学说之一，强调心即理、知行合一、致良知，是几百年来中国人*精妙的神奇智慧。本书选取了《王文成公全书》和《传习录》中的精彩片段，把对王阳明人生智慧的解析与王阳明著作的品读结合起来，引导读者细心体会王阳明心学的核心理念和有关成才之途、立功之法、处世之方、修养之道等方面的智慧，提升自身的品质和能力，为事业和人生的实践提供方法论的指导和内在素质的支撑。
道统大成
￥74.00
《道统大成》是清代著名的道经丛集。内容包括九种：《周易参同契阐幽》（清朱元育注），《周易参同契测疏》《周易参同契口义》《金丹四百字测疏》（明陆西星注），《药镜注解》（元王道渊、明陆西星、元萧廷芝、明李攀龙、明彭好古五家注解），《中和集》（元李道纯撰），《规中指南》（元陈虚白撰），《明道篇》（元王惟一撰），《坤道丹诀》（清汪东亭辑）。本书以清光绪庚子上海千顷堂书局版本校勘整理，增补了《悟真篇阐幽》。
孔老论道图:为东方轴心文明立像
￥88.80
文明的再觉醒：一幅画的千年追问。 自文艺复兴巨匠拉斐尔创作《雅典学院》五百年来，象征人类智慧高峰的画卷中始终缺席东方先哲的身影。《孔老论道图》正是对此历史缺位的回应——它让孔子与老子携众哲贤走出古籍，在油彩的辉光中巍然挺立。 画作中三重突破激活传统： 孔子形象从吴道子“躬身执礼”到“昂首擎炬”（火炬形取甲骨“鸿蒙”）喻仁学如混沌初开的*缕光明； 儒道关系突破“孔子问礼“的师徒叙事，以双中心构图彰显儒道互补的文明基因； 时空对话：甲骨文鸿蒙火炬、鲲鹏石雕、紫气升腾背景等器物纹样，暗合华为“鸿蒙”“鲲鹏”“异腾”等科技符号，揭示传统智慧与当代创新的精神同频。 全书八章层层解码：从画作缘起、形象重构、哲思组团到景物隐喻，既考据先秦典籍，亦勾连科技突围、生态治理与传统文化的内在连接等现代议题。当孔子手中的火纹照亮牌坊下的麒麟，我们终将读懂所谓文化复兴，从来不是复古的幻梦，而是让轴心时代的星光，重新点燃人类前行的篝火。
存在主义经典文学名著(套装2册)
￥39.80
【存在主义经典文学名著（套装2册）】 《荒原狼》 本书是赫尔曼·黑塞的自传体小说，一部“社恐人”自我疗愈与成长的经典之作。 主人公哈里年轻时拥有崇高的个人理想，但却为当时的社会所排斥。一次，他读到一本名为《荒原狼》的小册子，觉醒了隐藏在自己“人性”下的“狼性”。为了摆脱这种孤独的痛感，他到酒馆里买醉，寻欢作乐，但只是获得了短暂的解脱。后来他进入一家魔术剧院，看到分裂散落的种种人格，便把它们拼成一个完整的自我，*终摆脱绝望，回归了现实生活。 本书借哈里的境遇来表达黑塞本人的身心疗愈过程，同时也揭示了当时欧洲文化衰亡的时代病症。 《地下室手记》 陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》是一部兼具思想深度与文学艺术的经典巨作，也是打开他文学世界的入口之书。 作品围绕“地下室人”的内心展开，全书分为两个部分：DI一部分是地下室人的长篇独白，探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。第二部分是地下室人追溯自己过往的故事。 这本书能够推开陀思妥耶夫斯基文学的大门，是他的文学代表作，同样还是其他五本长篇小说的开篇之作。它涵盖了陀思妥耶夫斯基全部的艺术特色，阅读本书，带你*感受文学的无尽魅力。
吕氏春秋:人性密码
￥29.88
《吕氏春秋》是吕不韦叫自己的门客写的一本包罗万象的书，综合百家之长，是传授给秦始皇的高级课本，提炼了先秦时代的精华思想。本书选取《吕氏春秋》的主要故事和观念。
降经设教:六朝道教变革史【中华书局出品】
￥70.80
本书是对六朝时期道教变革的全景式研究，分为设教部、降经部、叙经部三部分。设教部对老君降经与经教道教的确立、“道教”概念的历史形成、道教与政权关系、天师道的“三天”思想、三教关系等进行了分析；降经部对灵宝经的出世和分类、道教秘篆文，以及天师道与灵宝经关系等重点问题做了新的探讨；叙经部则引入叙事学理论，分析灵宝经的叙事，为理解道教教理提供了新角度。此外，还借鉴史学理论的方法，主张六朝道教必须进行历史“元叙事”层面的反思与重构。
西方哲学与文化讲演录
￥82.00
哲学必须适合于它所处的时代。在讲授西方哲学时，作者始终着力于把哲学思想的发展演变与不同时代的文化结合起来，从而揭示其中蕴含的时代精神。 基于作者在武汉大学“*后的新课”，融入四十年教学经历、十余年行走于希腊大地及欧洲诸国历史遗迹的体验，本书从希腊城邦时代各种文化形态以渐进、否定的方式生长出哲学，到中世纪基督教的文化源头及经院哲学的产生，再到近代文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与理性哲学的发展，清晰展现了文化形态与哲学思想交互渗透的演进历程。通过探寻几千年文化嬗变的逻辑，把握思想的脉动，揭示深刻的精神内涵。
物道主义的马克思主义通论
￥198.00
《大语文是一种思维方式》是余林茂大语文系列图书的开山之作，全书共八章，既层次分明、循序渐进，又独立成章、相辅相成。作者一针见血地点明了大语文学习的本质在于“思”，继而紧紧围绕思维方式的培养这一核心，基于其独创的“明谋正养”思想，分别从创作、思维、考试、阅读等多层面，系统分享了自己多年来教与学的方法技巧，并结合实践，谈到了对小说、国学、兴趣、师徒关系等方面的思考和感悟，*终抛出“中国的丑小鸭路在何方”这样一个引人深思的教育话题。本书可谓集哲思、方法和趣味于一身，是一本“学生学得欢心、教师教得舒心、家长用得放心”的学习大语文的“秘籍宝典”，旨在惠及莘莘学子，愿天下没有难学的语文，没有难写的作文！
哲学十五问
￥26.00
【内容简介】 本书是为没有专业哲学基础的听众所开设的“哲学导论”，由两部分构成。主体部分是十五个讲座，分别是：哲学是什么？如何清楚地思维？什么是真实的存在？世界真的存在吗？真理何以可能？实践的哲学地位？语言为何如此重要？机器能不能思维？我是谁？普世伦理何以可能？如何理解自由？什么是正义？生活有意义吗？站在常识的大地上、问题与回应。还有一个辅助部分，通过专门介绍某些有代表性的哲学家的观点，学习专业思考的方式、方法，训练理论论辩的能力。
自然之思,自然之道
促销价:￥24.99|￥58.00
我们是否生活在纯粹的自然中？还是说，它是人类心灵借由文化呈现的造物？当技术图像等文化产物日益覆盖我们的认知并逐渐成为“第二自然”时，那个曾作为人类思想源头的自然，将走向何方？ 在这部首次出版于1979年的哲学随笔中，威廉·弗卢塞尔运用现象学方法，对谷地、奶牛、月亮、草场等15个自然之物进行细致的观察与思考，揭示出一条通往自然真谛的道路：所谓“自然”，从来都是经过文化、技术与语言等媒介编码的文本。我们永远无法“自然而然地”思考自然，因为人类心灵始终是介入它的第 一工具。 由此，自然与文化并非截然对立。在如今被技术图像规训的“后客观时代”，弗卢塞尔倡导一种科学的姿态：认识到自然与文化彼此交织的辩证本性，承认我们深陷于认识对象的纠缠，却依然寻求一种广阔而无成见的视角，并以此实现真正自由的思考与行动。
苏格拉底问题(“经典与解释”第8辑)
￥21.00
由于前苏格拉底哲学关注数字和运动，探究事物来自何处、去向何方，苏格拉底是**个将哲学从天国唤到尘世之人，他甚至把哲学引入寻常人家，迫使哲学追问生命与风俗习惯，追问好与坏。人之统一性在于这样一个事实：他是向着整全敞开的整全之一部分，或用柏拉图的语言说，是观看万物之理念的整全之一部分。人对其向整全开放的关注，就是心灵的生活。既是部分，又向着整全敞开因此在某种意义上便是整全自身——人就是这样的两重性。苏格拉底为之奉献一生的所谓“哲学”，不是形而上学，不是伦理学，亦不是修辞学。它根本不是普通意义上的科学而是追求完美的道德生活。
图解天龙八部
￥29.99
《图解天龙八部》并非金庸先生的同名武侠小说，而是一部*解密佛教核心护法神话体系——“天龙八部”的文化百科全书。在佛教宇宙观中，“天龙八部”指的是天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽这八类非人的护法神道。他们不仅在各大佛经中频频现身，更是深刻影响了东亚的文学、雕塑、绘画以及民俗文化。 全书采用流畅、完整的段落化叙述，将庞杂的佛教神话体系梳理得有条不紊。本书以大藏经等佛教权威典籍为底本，深入剖析了这八大部众的起源传说、神格特征、精神寓意以及他们由恶转善、皈依佛门的传奇故事。编辑团队通过对浩瀚佛学理论的“脱敏”与重构，深刻揭示了每一位护法神背后所折射出的贪、嗔、痴、慢、疑等众生百态。本书不仅详细解读了诸神在坛城中的位置与职能，还探讨了佛教神话在传入汉地和西藏后发生的艺术演变，引导读者站在文化人类学与艺术美学的多维视角，理性、客观地透视这一流传千年的东方神话图景。
国学经典馆·四书五经系列:论语(全彩插图版)
￥17.99
《论语》是记录孔子及其弟子言行的重要儒家经典，全书以语录、问答和生活片段构成，内容涉及学习、修身、仁爱、礼义、孝悌、交友、为政和君子人格。它没有严密的理论体系，却在一句句简洁对话中呈现孔子对人生、社会和公共秩序的思考。读《论语》，既是在理解儒家思想的根基，也是在反观自身如何待人、处世、学习与承担责任。
易学文化馆·风水堪舆系列:葬书(全彩插图版)
￥24.99
《葬书》相传为晋代郭璞所作，是中国传统堪舆学中影响深远的经典之一。全书以“乘生气”为核心，讨论山川形势、风水聚散、得水藏风、来龙止聚、四势环抱、穴土深浅及葬地宜忌等问题。书中把山脉比作龙脉，以青龙、白虎、朱雀、玄武说明穴场四周关系，又以“势”与“形”区分远近层次，形成一套观察大地、理解山水秩序的传统方法。
