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中世纪哲学之基督教和中世纪哲学的古典来源
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》第二编第六篇《基督教和中世纪哲学的古典来源》，系统讲述了中世纪基督教哲学如何吸收并转化古希腊哲学传统，构建其神学体系。该篇聚焦两大核心：*为古典哲学的基督教化：第二为经院哲学的体系化。
欧里庇得斯及其对雅典人的教诲
￥37.50
本书从肃剧与雅典民主制的紧密联系出发，细致解读了欧里庇得斯的《阿尔刻斯提斯》《希珀吕托斯》《赫卡柏》《发狂的赫拉克勒斯》及《特洛亚女子》这五部剧。作者认为，欧里庇得斯的这些剧作的诸多主题，比如生与死的关系、节制的天性、对正义的呼吁、对高贵的定义、对语言和智识的运用等，均带有同时代的政治维度，每一个主题都成了民主思想的载体。作者通过着重讨论“遭遇必然性”这一共同主题，以及其他传统主题，展现了欧里庇得斯向雅典人传达的一系列教诲。
欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
￥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“欧洲历史上的世俗化之争”。现代欧洲的形成，常常有一种说法，即所谓“世俗化”的过程。关于这一程，著名的思想史家洛维特认为，现代化的步学说将神话中历史的实现模式行世俗化并加以实践，但这是一种偏离，是一个危险且前所未有的幻象。这个判断产生了巨大的影响，也引起布鲁门伯格的反对。布鲁门伯格在《现代的正当性》中极力证明，现代的步概念，并非洛维特所谓终末论的现代版本，而是呈现出一种在内在于历史的运动过程，是一种逐渐出现的“整体的步”观念，并非超验式的超越，此即现代的“正当性”所在。本辑所选的主题文章，围绕二者的争论，或加深对各自观念的深理解，或为这一争论提供新的切，皆有助于我们理解现代欧洲的世俗化程。
禅之道(2024年新版)
￥55.99
“禅没有目的，如不去往何方的旅行。因为充满希望的旅途胜过终的到达。” “禅”这一古老玄奥的学说对现代生活还有何意义？这本风靡全球60余年的一代经典《禅之道》带你探索禅的世界，体会禅的“无为”“自足”对焦虑不安的现代生活的启示意义——自我和世界、现在与未来的对立消失，束缚得以解脱，放身心，活在当下。 《禅之道》初版于1957年，是西方哲学家阿伦·瓦兹众多著作中影响深远的经典长销之作，其观透彻，条理清晰，适宜普通读者门阅读。书中既有对于禅思想的全面阐述，也有将禅应用于生活和艺术领域的实践指导。 全书围绕“禅”这一主题，上承“背景和历史”，下启“原理和实践”。 上篇追溯禅与道家、佛教的渊源，深阐述与禅的诞生密切关联的《易经》、老子、庄子、列子、印度教和大乘佛教的主要思想，并细致梳理禅宗的历史传承。 下篇重阐述禅精神中核心的两个概念“空”和“妙”，以及“静坐无为”的禅修方式，并以“坐禅”和“公案”为例展深探讨；最后讨论禅在生活、艺术中的表达与应用，如禅与诗艺、茶道、园艺、书法、剑术等之间的关联。
《周易》的启迪:基于现代抑制“科技异化”的研究
￥19.20
史少博编著的《周易的启迪(基于现代抑制科技异化的研究)》讲述了：分析科技异化，关键不是分析科技本身，而是从分析使用科技的人类主体为契机，才有可能真正认识科技异化、分析科技异化、寻找科技异化的根源及救冶方法。 《周易的启迪(基于现代抑制科技异化的研究)》分析了科技异化的内涵，列举了科技异化导致的不良后果，阐释了科技异化的根源，揭示了科技异化的根本原因，在于特定的社会经济制度、社会关系以及受社会关系影响的人们对科技成果的滥用，在于人的工具理性的扩张，在于工具理性和价值理性的失衡，而科技价值观上的功利主义是导致科技异化的重要原因。 《周易》所揭示的人与自然和谐、人与人关系和谐的思想，重视人文、重视价值理性的思想，正是抑制“科技异化”太过重工具理性之偏的良药，给工具理性与价值理性的整合以启迪。
星云说偈
￥22.80
“佛光山金玉满堂系列”由星云大师任总策划，由佛光山金玉满堂编辑小组编辑，内容以星云大师多年的佛法通俗著述与精彩言说为主，也有星云大师的高足慈庄法师、慈惠法师的佛学心灵励志的机锋妙语，以“人间佛教”的弘法精神，为当下世人因欲望、执念、迷障、焦虑而干涸的心田，引来股股清泉，启迪人们做人、做事的智慧，以大自在的心境中，取得人生的成就。 本系列图书有：《星云法语》《古今谭》《人间万事》《禅话禅画》《法相》《佛光山名家百人碑墙》《佛光菜根谭》《星云说偈》《佛光祈愿文》《人间音缘》。 本书由星云大师主持的“每日一偈”节目汇编而成。书中的偈（诗），有的是僧人所写，有的节选自佛经，也有相当一部分是历代文人如苏轼、白居易等的诗作。星云大师运用佛教理念、智慧，破解人生中的困惑，化解人们的焦虑和苦闷，引导人们向上、向善。读者能从中一睹禅宗祖师充满智慧的哲理名言，亦能在字里行间感受星云大师深浅出的般若智慧，于起居坐卧之中，心意解、茅塞顿。
浪漫派风格——施勒格尔批评文集(修订本)
￥58.80
施勒格尔的思想一方面秉承了启蒙运动对理性的弘扬，把启蒙运动的怀疑、批判原则发扬光大，同时又对启蒙理性本身产生怀疑并发出追问，扩大了理性的范围。另一方面，他又注意到理性的局限，从而把目光转向自然。本书汇集了施勒格尔早期的主要作品，反映了他*富创造性的时期的思想。
穿运动鞋的苏格拉底
￥44.99
如何才能在任何时候、任何情况下都能准确地提出导致良好对话的问题？ 在本书中，实用哲学家埃尔克•维斯将教我们做到这一。她以苏格拉底和其他哲学家为灵感来源，讨论了为什么我们不善于提出好的问题，以及我们如何在这方面做得更好。 当你踏上“提问力”的惊奇之旅，将越来越了解自己，越来越了解这个世界，从而发现一个更丰富的自己。
佛理与文风:佛教文化视野下的中古文学
￥49.00
佛教自从西汉末年传入中国以来，对中国社会产生了非常大的影响。同时，在魏晋南北朝时期，越来越兴盛的道教也与文人生活密切相关。在佛教和道家思想的影响下，魏晋南北朝时 期的文艺达到一个新的高度。本书从佛教的文化视野，对中古时期中国文学的若干重大问题作出了深入的探讨。书后并附有《玄学与魏晋士人的精神文化生活》，探讨玄学对魏晋名士 的影响。本书通过对诗文创作的细致考察，勾画出了中古时期佛道二教对文学创作和文艺理论的深刻影响。
中国思想史系列(套装共3册)(中国当代思想隐士熊逸，中国思想史系列；如果你渴望洒脱自由的人生，就应该拥有这本书。)
￥12.99
一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何*终投向了《庄子》，一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗？《逍遥游》从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手，除了“ 务虚”地辨析《庄子》的要义，还“务实”地描述出一幅幅“当《庄子》遭遇现实”的冲突画面。 这是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如*精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 《逍遥游》还是一部丰富的文化史。作者以《庄子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
大师修养课
￥10.99
古往今来的大师们，其人格风范影响着代代国人。在他们身上，体现着中国人的人文修养。如今，传统文化精神日渐复苏，与此同时大师的身影日益鲜明；今天，也许你无缘与他们在同一个时代，但大师们的修养智慧和成功经验同样可拿来分享，为成长成功助力。强大的物质包裹不住内心的空虚，被现代人遗弃的修养和信仰，正是一个人的真正的归属。 本书基于传统，从修德、修才、修业、修心、为人处事、恋爱婚姻、朋友、艺术地生活、人生的价值等几方面，再现大师的修养风采，以启迪今人。
美学三境
￥21.90
《美学三境》 美之境界是人类生命的“高级精神食粮”。本书内容包含王国维对美与艺术的基本观念，对审美、艺术等问题的具体见解。王国维个性鲜明，《美学三境》给大家传递的是“高级美”。让你不仅能“谈美”“讲美”更能在平凡的生命中活出人生该有的样子，绽放出属于自己独一无二的美。 《谈美》 本书从“谈美”为“免俗” “人心净化”的目标出发，顺着美从哪里来、美是什么？及美的特，这一脉络层层展，娓娓道来，抒发了这位美学大师的人格理想、审美理想。提出了他的美学研究的理想目标，即“人生的艺术化”，它是个人修养、快乐的源泉，也是净化社会、净化人心、解决社会问题的根本良方。 《宗白华美学二十讲》 本书立足中国传统美学，系统梳理宗白华在中国美学方面的文章20篇，从中国艺术到绘画、书法、音乐、建筑、文艺等方面分别阐述，展现宗白华在中国美学方面的成果。让读者深到中国数千年民族艺术的精魂中，感受到人的生命在艺术的美中缓缓流动，形成中国独特的美学体验和创造。 是一部了解和学习中传统艺术和美学不可错过的杰作。即便初学者也感受到一种忘我的美感情思，沉潜到对中国文化审美的热爱中去。使人生的生活成为艺术品似的创造。让每一位为俗务所纷扰的现代读者，每一个渴望自由宁静的现代心灵，都能在先生灵动的文字里，充分感受人间的诗意和对生命的憧憬。
信愿念佛
￥18.00
印光大师的智言慧语，示净土法门如何念佛修炼。此书是印光大师一生行谊的写照，对于如何修习念佛了生死，该书有切实的指导意义。
安乐集
￥18.00
本书旨在弘扬西方阿弥陀佛的净土教义，提出了一系列关于净土信仰和往生方法的理论，并大量引证各种经律论释，多达五十余部，以申明净土要义。全书以《观无量寿经》的趣旨，统以贯之，由于道绰时代正逢北周武帝毁佛，形成佛教末法思想的普遍，再加上诸宗派多排斥净土法门，故本书中亦多有论辩，着重于破除异议，使得净土法门在社会上广泛盛行，深社会各阶层中。
金光明经
￥18.00
此经当属初期大乘经典，与《般若经》、《维摩经》、《法华经》等约略同时，与本经<*净地陀罗尼品>内容相同。 从内容上看，此经<分别三身品>和《法华经．寿量品》所说相通，反映出大乘佛教对佛如来观念的变化。 在教义理论上，此经基本上同于《般若经》的说空与《法华经》的法身常在思想。原始佛教也有空观，即诸法缘起故诸法皆空，而大乘的空观则更彻底，不仅诸法皆空，而且诸法皆空思想的自体也必须是空的。
不可能的存在之真——拉康哲学映像(修订本)
￥35.00
本书是国内*本从哲学文本学的视角出发，系统解读法国精神分析学与思想大师拉康哲学思想的学术专著。作者以拉康著名的《文选》（Écrits）中蕞重要的文本为基本解读对象，深解析了拉康哲学复杂的学术背景，并以他独有的颠覆式的历时性关联，分别说明了拉康与超现实主义、新黑格尔主义和语言学结构主义等学术思潮之间潜在的承袭关系，尤其是他对弗洛伊德精神分析学的深刻背叛与激情高扬。在作者笔下，拉康哲学中的伪个人主体理论被曝光于西方现代思想史广阔的逻辑平台上：在镜像映射中，人类个人自我的本质不过是小他者影像构成的想象性操作而已；在象征性逻辑中，传统哲学的主体被指证为大写他者的无意识自居，个人主体因而沦为一具腹内空空的语言稻草人；所以，个人存在之真永远都只能是一种现实中的不可能性。
道德形而上学(注释本)(康德著作注释本)
￥23.88
由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》（9卷本），以普鲁士王家科学院本（通称“科学院版”）为底本，全部直从德文译出，原文为拉丁文的则直从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公发表的所有著作和文章，并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本，同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养，以及十年如一日的苦心孤诣，为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本，对康德翻译与研究作出了不朽的贡献。
儒道思想与现代社会 中华书局出品
￥28.80
全书分四编。编考察儒、道对政治义务的看法。“政治义务”是西方政治哲学使用的概念，主要追问“人可否独立于国家之外？”这样的问题，在儒家那里，体现为所谓“君臣之义”。儒家为政治义务行辩护，而道家不认为存在政治义务这样的东西。第二编讨论孝道难题。儒家认为成年子女对父母负有不可推卸的义务（亦即“孝”），而道家不承认有这样的义务，道家还对儒家的道德至上主义整体持一种消极评价。第三编介绍儒、道关于女性的看法。儒家以阴阳模式说明两性关系，阴（女）与阳（男）既有互补的一面，同时，阴（女）对阳（男）又有服从的一面。道家同样用阴阳模式理解男女关系，但更推崇阴（女性）的力量。第四编介绍儒、道对动物的态度。虽然儒家与道家都诉诸“自然论证”，却得出相反的结论，前者认为自然赋予了人类使用动物的合理性，后者却反对人类使用动物。
近代儒学与文学:以边省贵州文人群体为中心(精) 中华书局出品
￥58.80
本书主要探讨了两个方面的内容：其一，近代贵州文学发展的儒学内涵。探讨了近代贵州书院发展的儒学内涵，及其对科举文学作品的直影响。深探析了遵义文化家族的儒学内核和这些家族中有代表性的文学家及其文学创作中所呈现的儒学色彩。探讨了近代贵州方志艺文编纂的儒学化倾向和近代贵州女性文学发展的基本状况其所呈现的儒学内涵。其二，近代贵州经学著述的文学思想。以萧光远的诗歌创作和《毛诗异同》为切，考察萧光远经学著述的文学化和文学创作的儒学内涵。
觉悟的生活:星云大师说《心经》
￥17.99
什么是比知识、智能更高的状态？心如何才能自由自在？人如何通达生死而出于生死？种种我们面对生命的处境和疑惑，《心经》都有核心深的解答。星云大师讲《心经》，透过一则又一则生动的故事，以及佛法的真义，让我们了解《心经》、活用《心经》，在生活中成就本然、美好的生命。
中国逻辑学十讲(人文大讲堂)
￥34.80
本书面向广大读者，用现代科学方法，讲解中国逻辑学知识，分析中国传统思维表达方式，对今人的正确思维和有效交际，有积极的启发和借鉴意义 。文字通俗生动，可读性强。
