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面对中西文化(汤一介集)
面对中西文化(汤一介集)
汤一介
¥40.80
本书是作者对中西文化交流研究方面论文的汇编。书中分析了中国文化如何从传统走向现代以及中国文化如何走向世界的问题,从中国学术界出现的“文化热”现象反思了文化多元发展的必然性,并通过对亨廷顿“文明冲突”论的批评扩展了这一反思,论述了中国文化与西方文化的对话与交流必定会对双方文化发展产生重要意义,也抒发了作者对现实文化中出现的一些问题的感受。
49元5本 王阳明全集(壹)
王阳明全集(壹)
[明]王守仁
¥10.00
王阳明为明代哲学家。其学上承孔子,孟子,中继陆九渊,而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响,而且波及日本、朝鲜等国,成为东方文化的一个组成部分。《王阳明全集》原称《王文成公全书》,为王守仁的作品集。此次出版以明隆庆年间(公元1567年-1572年)谢廷杰辑刊本为底本,简体横排,并加以现代标,方便当今读者阅读。《王阳明全集》共三十八卷,收《传习录》三卷,后附《朱子晚年定论》;《文录》五卷;《别录》十卷;《外集》七卷;《续编》六卷;后七卷为《年谱》与《世德纪》。原刻本为二十四册,本次分4册排印。
49元5本 禅的养心智慧
禅的养心智慧
朱哲玲
¥10.73
  本书所说的“心”是宇宙社会中、人体全息的“心”,在生存、生活、生命、生死的方方面面,用散文叙事的味道,诗歌的意境,绘画的心脑灵性美,调频“这个时代的微语言”,用充满哲理的小故事解释了人养生的首要是养护心灵、心性,以达到豁达和宁静,这样才能真正超越肉体身体的健康而到达一种灵性美和身心灵合一的境界。在社会中学习,事业、爱情中的“智慧有约”穿越时空,带我们行过去、现在与未来的遨游。用我们熟知的生活:感悟先贤智慧,把现代文明的心理学、超心理学哲学智慧融合,体悟生活禅的践行密意。
人生有何意义
人生有何意义
胡适
¥5.99
在将近100年前,胡适的同窗问过他一个问题:“小山,你是学哲学的人。像我这样养老婆、喂小孩,就算做了一世的人吗?……”这是我们几乎所有人都曾经思考过的问题,人,为什么活着?怎么活着,才算是有意义的? 《人生有何意义》是胡适精选文集,汇集了胡适先生浩如烟海的著作中富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章。
康德道德哲学文集(注释版)
康德道德哲学文集(注释版)
(德)康德
¥81.95
本书收入康德道德哲学全部相关著述,含《道德形而上学的奠基》、《实践理性批判》、《纯然理性界限内的宗教》、《道德形而上学》等著作和《试对乐观主义作若干考察》、《论人身上崇高和美的品性》等文章、论著摘编,书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
49元5本 品传统经典,过现代人生(套装共8册)
品传统经典,过现代人生(套装共8册)
傅斯年,苏曼珠
¥49.99
无论何时,传统文化都是我们要传承不、不能忘怀的。经典传统文化滋养着一代代人,也给我们今天的生活带来更深的启迪。对此,我们整理了一部分相关经典文化知识,旨在让更多的读者从中获益。 本套书主要包括《春秋策:先秦诸子与史记评述》《品经典:诗无邪》《读经典:读禅阅世》。 《春秋策:先秦诸子与史记评述》收藏整理了傅斯年先生关于“战国子家”的珍贵讲义资料,他从新的角度概括了诸子百家的源流和特点,为研究“战国子家”提供了新思路,岁后人研究百家学说有着深远的影响。 《品经典:诗无邪》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时,讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底,提出许多新的《诗经》研究方法、理念和观点,是一部系统、全面研究《诗经》的经典之作。直到现在,书中的许多方法和思路也值得我们借鉴,是不折不扣的经典著作。 《读经典:读禅阅世》是天才诗人、著名小说家、散文家、翻译家苏曼殊经典名篇结集,著名学者章太炎、陈独秀高度评价苏曼殊并对其推崇备至。《读禅阅世》收录他大部分作品,他一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就。
思维方式
思维方式
(英)怀特海
¥9.41
这几篇讲演录中所提出的主要理论是:我们经验中的因素按其可变性来说是“清楚明白的”,只要它们在重要性(importance)上所要求的那个适当时期内能够得到证实。必然的东西是不可移易的,由于这个原因,它们隐约而模糊地处于思维之后。因此哲学真理应当到语言的假定中去寻求,而不要到它的明确的陈述中去寻求。由于这一原因,哲学与诗相似,二者都力求表达我们称之为文明的的理智。 本书前六章,即、二篇,是我在1937-1938学期,即我从哈佛退休以后不久,在马萨诸塞州维列斯莱学院作的讲演。这个幸运的机会使我得以将我在哈佛作的讲演的一些内容加以压缩以供出版,这些内容在我过去出版的著作中已作了不完备的阐述。以《自然界与生命》为题的第三篇的两次讲演是四年前在芝加哥大学作的,曾由芝加哥大学出版社出版,在英国则由剑桥出版社出版。原来算把它们编成像本书一样的一本书的一部分。但是由于种种原因,这个计划没有如期完成。 结束语《哲学的目的》是将1935年的一次年度欢迎会上给哈佛大学和拉德克利菲女子学院哲学系的毕业生作的一篇简短的讲话修改而成,曾刊载于哈佛大学校友会年刊上。
49元5本 王安石全集(第一册):易解 礼记发明 字说
王安石全集(第一册):易解 礼记发明 字说
(宋)王安石 撰 张钰翰 整理
¥14.53
《王安石全集(**册易解礼记发明字说)(精)》是《王安石全集》的**部分,包含王安石所自撰的经学*作。作为引领北宋中后期学术的“新学” 的创始者和重要代表人物,王安石的经学*作,曾引领一代学术,但由于种种原因,这部分*作大多已散佚。本书所收录的各种*作,均是整理者遍览群书后辑得的珍贵文献。全书对于还原王安石经学*作的原貌,以至对宋代经学史、思想史的研究均具有重要意义。
物理科学的哲学
物理科学的哲学
(英)爱丁顿
¥13.75
本书是英国著名天文学家、理论物理学家、数学家和科学哲学家阿瑟斯坦利爱丁顿撰写的著名科学哲学著作之一。爱丁顿不仅是20世纪研究恒星内部结构的先驱之一,而且是早期验证爱因斯坦广义相对论的主要负责人。爱丁顿在本书中试图整理同现代物理科学步有关的哲学思想原理,相关论述主要集中在针对相对论和量子力学所反映出来的认识论问题上。
爱弥儿 (汉译世界学术名著丛书)
爱弥儿 (汉译世界学术名著丛书)
卢梭
¥55.54
在此书中,卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对封建教育制度,阐述他的资产阶级教育思想。
回忆苏格拉底
回忆苏格拉底
(古希腊)色诺芬
¥9.26
《汉译世界学术名著丛书:回忆苏格拉底》是一本学术纪实文学,作者色诺芬是苏格拉底的弟子,他回忆了苏格拉底一生的言行,着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德号称希腊三杰,三杰之中以苏格拉底为首,其思想对西方世界文明影响极大。就连柏拉图和亚里士多德的成就也不能不说有一部分应归功于苏格拉底。他教导人要“认识自己”,又说,“我只知道我一无所知”,为了坚持自己的原则和信念,甘愿以身殉道,而不愿苟且偷生,所有这些应该说都是他的伟大处。但是,苏格拉底作为生活于一定历史条件和环境中的个人是有其局限性的,他的天文学知识距近代相差甚远,他过分强调了知的重要性而忽略了意志的作用以及他的多神论思想都是他受历史条件局限的证明。我们研究苏格拉底,贵在批判地继承,撷取其精华,抛弃其糟粕,使古为今用,洋为中用。
有效思维
有效思维
(英)斯泰宾
¥5.40
  本书为“商务新知译丛”中的一本。全书共十五章,主要探讨了思维和行动,戴上眼罩的心灵,不好的语言和扭曲的思维,听众的种种为难,节制之道不行于时,罐头思维,利用我们的愚蠢,检验我们的信念,数字的理解与误解等内容。
宗教生活的基本形式
宗教生活的基本形式
(法)涂尔干
¥20.80
爱弥尔·涂尔干是与马克思和韦伯齐名的社会学三大奠基人之一,为19世纪末20世纪初人文和社会科学领域不可多得的集大成者之一。《宗教生活的基本形式》是涂尔干的代表作之一。该书援引了大量人类学材料,从图腾制度出发讨论了宗教生活之构成的基本原理及命题,堪称涂尔干所有作品中*精湛的作品,也是*能代表其社会思想取向的文献。此外,该书还反映了涂尔干晚年思想的重要转向,即用社会决定论来构建道德个体主义的理论企图,其中第二卷第七章以及结论部分,被公认为知识社会学研究的经典范本。
黑格尔全集 第10卷:纽伦堡高级中学教程和讲话(1808—1816)
黑格尔全集 第10卷:纽伦堡高级中学教程和讲话(1808—1816)
(德)黑格尔(著),张东辉,户晓辉(译)
¥42.28
  本书包含两个部分。部分是黑格尔在纽伦堡高级中学执教的1808——1816年期间提供的教程,第二部分是他作为这所高级中学的校长发表的讲话。部分有两类,类是他亲自写的手稿和他修订过的学生记录,未曾收《黑格尔全集》逝者友人版,第二类是编这个版本,流传下来的作品,原件已经散失。此外,还有五件残篇作为附录收本卷。
在的澄明——熊伟文选
在的澄明——熊伟文选
熊伟 著
¥10.00
  熊伟是海德格尔的亲炙弟子,自上世纪40年代起,即通过讲座、文章、翻译向中国读者介绍海德格尔思想,80年代中国放之后,更是带领一批学生研读海德格尔哲学,对中国海德格尔哲学乃至西方哲学的研究发展起了至关重要的作用,为当代中国学术的发展做出了突出贡献。本书即为熊伟学术论文的集刊。
论灵魂:《治疗论》第六卷
论灵魂:《治疗论》第六卷
伊本·西那(阿维森纳)
¥3.84
本书作者是中亚细亚封建制度的卓越政治家、学者。本书是他的著名作品《治疗论》中的一卷。在哲学基本问题上,他是二元论者,他发展了亚里士多德哲学中的唯物主义因素,但是,他的唯物主义思想是和唯心主义思想交织在一起。 全书分为4部分,分别论及治疗逻辑、肉体、数学和形而上学。本书泛论哲学,思想核心是关于存在的本体论。认为真主是“必然存在”而人类是“或然存在”,前者超然后者并衍生宇宙万物。
49元5本 从宋明理学到阳明心学
从宋明理学到阳明心学
吕思勉
¥10.20
理学兴于北宋,盛行于南宋与元明清时代,影响一直延续到近代,可以说是唐代以来儒学思想的主流,其影响覆盖整个东亚。理学与国人之思想关系甚深,故吕思勉在其上海沪江大学《中国哲学史》课程讲义的基础上,综合著名理学家重要学说,兼及其对社会风俗之影响,写作了这本书。迄今为止,中外学界关于理学的简史似乎还没有超过他的。本书作为剪裁得宜的入门书,对宋明理学进行了全面的梳理,是广大国学爱好者了解程朱理学到阳明心学思想发展的极佳读本。
评功过(古今人物谭)
评功过(古今人物谭)
来新夏
¥16.80
《评功过》是来新夏“古今人物谭”系列丛书的本,主要内容是对古代人物及其事迹行评说。书中所选取的是中国古代一些具有爱国主义思想或者是崇高品德的人物,如功成身退的介子推、仁智节俭的晏婴、坚贞不屈的苏武、知耻自新的周处、昏夜拒金的杨震、重视家教的颜之推、行己有耻的顾炎武等,作者通过品评这些人物身上的美德——爱国、忠义、廉洁,让读者从中受到教育。本书所收录的文章,篇幅或长或短,形式不拘一格,但语言都浅显易懂,让人在潜移默化中受到教育。
辨是非(古今人物谭)
辨是非(古今人物谭)
来新夏
¥19.20
《辨是非》是“古今人物谭丛书”丛书系列的第二本。书稿内所述人物的生卒时间跨度从1840年到1949年,有藏书家,清末朝臣,民国时期的文学家和军阀等。该书文笔轻快,内容通俗易懂,既有严格扎实的学术考据,又有作者深刻的自我见解。行文风格是国家清史编纂委员会研究丛刊之一的《清人笔记随录》的延续和提升。
述见闻(古今人物谭)
述见闻(古今人物谭)
来新夏
¥16.00
本书为“古今人物谭”丛书系列的第三本,收录人物均卒于1950年后。不同人物各成篇章讲述,主要以其重事迹为中心,有近代民族资产阶级的主要代表,也有散尽家财为收书的藏书家,还有亦师亦友的师者、老友等共二十四位人物。作者的文字不拘于形式,有长有短,读来回味悠长,让人感动于老一辈文人学者间的古朴又纯粹的交往。
问心:我读孟子
问心:我读孟子
林安梧
¥14.40
孟子是儒家思想的集大成者,其思想的来源离不生活,生活是源泉滚滚、永不停歇的历程。这样的历程,才是真正的实在。读《孟子》就只是“问心”,“问心”就只是个当下体会验察。“问心”是向全幅的生活放,向全部的天地放。问心,不是收网一切的线索,而是启生命的不息之门。读《孟子》就只是问心,问心无愧,一切已矣,义利之辨在此,人禽之辨在此,天理人欲之辨在此。但这是不离生活的,是不离经典的,是不离天地的,问心就只是这样的启生命之门。乾坤阴阳,咸在于此,天地六合,只此一心。这是一种拥抱,一种被天地六合,古往今来所拥有的感觉。运用概念语言解读孟子,是必要的,但不是充分的,真正的充分是用自己的生命去觉知,去活过来,这样的活过来就成了历史。