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每满80减40 散步·路上:我与学生聊哲学
散步·路上:我与学生聊哲学
陈先达
¥29.88
本书是一本聊出来的书。作者陈先达八十岁以后,不再上大课,学生知道其喜欢散步,路线又比较固定,所以经常与作者在路上“偶遇”,与作者一起散步聊天。谈天说地,论古道今,即成此书。书中既有对人性问题的探索,也有对历史问题的求解,既有对命运问题的省思,也有家国情怀和对社会问题的倾心关注。大到世界革命,小到同性恋。问题广泛,五花八门,却处处不离哲学,每每有思想火花的迸发。作者自嘲是“马路哲学”,其实是传道授业的一种方式。
每满80减40 人类理解论(中文导读插图版)(上册)
人类理解论(中文导读插图版)(上册)
(英)洛克(Locke,J.)
¥34.80
我们可以这样归纳:洛克属于所有时代,属于所有的人。
每满80减40 中国哲学史(套装共2册)
中国哲学史(套装共2册)
冯友兰
¥66.00
  冯友兰先生所著两卷本《中国哲学史(上下)(精)》是**部具有现代意义的中国哲学史,奠定了现代中国哲学史学科的基本框架,至今仍是世界各地许多高校使用的基本教材,是现代中国影响**的哲学史名著。冯先生自谓就内容而言,此书有两点“发先人之所未发,而后来也不能改变的”:一是将先秦名家分为合同异、离坚白两派,二是区分了二程思想的不同。实际上,如陈来教授所言,书中例如“孔子的正名主义,墨子的功利主义,孟子的理想主义,老庄的楚人精神,法家的三种派别,王充自然主义,《论衡》的唯物主义,以及程朱异同,朱王异同,佛教的主观唯心论语客观唯心论”等诸多观点与提法,亦皆属创见。
每满80减40 微说大用老子(套装共2册)
微说大用老子(套装共2册)
史万奎
¥67.91
  留下《道德经》,老子骑青牛西去以来,诠释其思想的书籍概不下数千版本。被道、儒、佛、法、兵、纵横、医药家乃至哲学家、政治家、企业家等引作“学问”, 用以建功立业的,就更不知多少。作者搜览众多版本,始终没能找到心目中的那种注释:它应该和老子同视角,用容易理解的语言,展示老子思想真相,以正华夏文化本源。于是,本书从“应用”出发,将老子从云山雾罩的神坛上请下来,使读者和他围茶而坐,为成功和幸福导航,给追梦者以“润喉破闷搜枯肠,发汗骨清通灵仙”之通透感。
每满80减40 智者的思辨花园——逻辑辨谬与求真趣谈
智者的思辨花园——逻辑辨谬与求真趣谈
郑伟宏
¥16.80
本书是在《智慧之藤》(获中国逻辑学会届优秀通俗著作奖)、《逻辑与智慧新编》(列为国家“知识工程”)的基础上,修订而成的逻辑趣谈著作。作者积30多年从事逻辑教学和研究之功力,广泛征引中外历史上的文史典故和现实社会生活中的人物故事,对概念、判断、规律、推理、论证等逻辑常识和逻辑史话,作了深入浅出、清新活泼、趣味盎然的讲解,使读者在轻松阅读中,掌握逻辑学的基本内容。由作者长年积累阐发的大量的逻辑故事,不仅被各种逻辑学专著、教材和通俗读物所转引,而且还时常出现在逻辑习题和考卷之中,其影响之广泛,在同类著作中首屈一指,被学术界誉为迄今为止将逻辑这一深奥枯燥的学问通俗化、趣味化,做得为成功的一部书。
我们缺什么——尼采的人生哲学
我们缺什么——尼采的人生哲学
(德)弗里德希·威廉·尼采
¥9.90
我的人生经验告诉我一个结论,我却对这种结论加以抵制,尽管看似司空见惯,但是我却不愿意相信这个结果:大多数的人缺乏理智的良知。 思想家的著作和文章千差万别;有的人在书中集中了光明,这光明是他们从自己清醒的认识中得来的;而另外一些人的书里则充满了黑暗,那是黎明前在他心灵中形成的灰与黑的复制品。   客观存在的先驱者 不论作者以怎样的眼光看待世人,总会发现那些千差万别的个人都心怀一个使命,即做对人类生存发展有益的事。然而,这种使命感仅仅来自于人们身上存在的一种根深蒂固的、冷漠而又不可征服的行为的本能,而不是出自对人类的博爱。 虽然在日常生活中,人们通常会用一种短浅的目光将周围的人严格地进行区分,考虑他们对自己是有益的,还是有害的;是善的,还是恶的。不过,在对整个群体进 行一个估计和长时间的思考之后,他们便开始对自己的想法产生怀疑,终,他们只好放弃了这种想法。并且,从保存本质的角度来看,有害的人也许往往也是 有益的人,因为他不仅将自身的本能完好地保存了下来,还用自己的行为所产生的效应,保存了他人的本能。如果人类失去了本能的欲望, 那么大概早已和衰亡和毁灭了。
读禅阅世
读禅阅世
苏曼殊
¥9.90
  苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。本书共三章:禅里禅外、化外红尘、君子如水。
花间一枝禅
花间一枝禅
释然
¥9.90
禅宗固然是中国佛教的,中国佛学的特色,但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言,它的基本宗旨,与的目的,并非因与中国文化融会以后,就根本推翻了释迦佛教的主旨,只是在教授法的方式,与表达真谛的言辞与方法,产生一种中国文化特出的姿态,而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学,若不全面了解佛学大小乘的学理,遍览经、律、论三藏的经典,明白中国各宗佛学的大义,以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫,只取禅宗的机趣而言,必然不能触及其中心的宗旨与道果,至少,会落在愈走愈偏,愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫
每满80减40 花雨满天悟禅机:李叔同的佛心禅韵
花雨满天悟禅机:李叔同的佛心禅韵
李叔同
¥12.80
无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。大师以书画名家而为出世高僧,复以翰墨因缘为弘法引资粮,成熟有情,严净佛土,功钜利博,泽润无疆,岂仅艺事超绝,笔精墨妙而已哉。……其佛法思想多散见于所作序、跋、题记及与人书简中,片言洞微,精义时出。虽应机之作,亦足见其涉猎之广与主解之深也。
卓尔不群的世界思想(下)
卓尔不群的世界思想(下)
林之满,萧枫
¥2.80
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
思想文化(下)
思想文化(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
为了全面展现这一波澜壮阔的历史, 本书用了近1200万字、4卷136分册的洋洋篇幅来记述。
每满80减40 图释经典系列:图释易经的故事
图释经典系列:图释易经的故事
史冷金
¥12.99
《易经》是一部充满智慧的经典,被誉为华夏文明之源。自古就有不读易不能为太医,不读易不可为将相之说,故其作用被称为:修身、齐家、治国、平灭下。它里面所表达的内容森罗万象、远近显隐,过去、现在、未来无不包括在内,所蕴含的哲理更是博大精深。可是由于古文艰涩难懂,即便有许多人想拜读却也只能望而却步,为了迎合现代入的阅讯习惯,作者在忠实于原著的基础上推陈出新,集百家之长,在历史故事里解读易经,透过耳濡目染的历史故事将《易经》中的道理和内涵更为直观、深刻地呈现出来。相信《图释易经的故事》会像良师净友一般,成为大众为人处事、提高修养的不二法宝。该书图文并茂,言简意赅,具有很强的趣味性。
每满80减40 因明大疏校释、今译、研究
因明大疏校释、今译、研究
郑伟宏
¥34.80
本书是《因明大疏》的校释、今译和研究。校释部分,以《赵城金藏》广胜寺本为底本,金陵刻经处本为配补,对原文作了校点和解释;今译部分,将艰涩难懂的原文进行了翻译;研究部分,阐发了作者20多年来的研究心得。
政府论(下)
政府论(下)
读书堂
¥2.90
《政府论》分为上下两篇,上篇主要是针对英国当时一位非常有名的作家菲尔默所持“君权神授论”的论战,带有很强的针砭时弊之意味,可归之为“破”洛克在下篇的重点是“立”,阐释了作者的主要政治思想。
政治与市场
政治与市场
读书堂
¥2.90
渐增的迹象无情地显示,这个星球的人类生活正在被引向一场灾难。的确,好几种祸患是可能的,即便我们躲过了其中之一,也会被另外的灾祸攥住,按目前的人口增长率,下个世纪地球上将有400亿人,太多的人口需要喂养。假如工业生产在下个世纪照现在的速度增长,对资源的需求将扩大1000倍。一些科学家们说,能量的散发将在很长一段时间内使地球的温度上升到人类居住所无法忍受的水平之上。所有这一切都假定,一场核灾难并不会使我们逃脱退化衰败的长期的极度痛苦。然而,令人担忧的一个灾难也许是,人类易犯错误和迟钝愚笨的智识,要么结束人的生命,要么使之坠入一个难以忍受的悲惨境地。人类条件的下降不是不可避免的。我们务必决定,是否继续以灾难性的速度从事再生产,劫掠星球的资源,或者通过热量污染或少数瞬间爆炸从地球表面上烧毁自己。世界是人的产物,并非是与人无关的既成事实。
每满80减40 可笑的思维谬误:批判性思考与查错神经
可笑的思维谬误:批判性思考与查错神经
冀剑制
¥16.80
  上天赋予人们强大的思考与逻辑推理能力,人类借此创立了许多傲人的思想和不可思议的理论。然而,这些思想通常必须在历经千锤百炼之后才能开始发光发热。大多数时候,当人们处于自由自在、自然而然的思考状态时,会产生一些不易发现的思维漏洞和谬误。这些谬误可能无关紧要,也可能仅仅闹个小笑话;但也可能导致一个人偏激的行为,甚至*的做法。在不知不觉中,一个轻率的错误推理也许会造成不当投资而损失大量财产,甚至可能产生有害的观念而危及自己与他人的生命。   为了避免这种遗憾,我们需要强化“查错神经”。查错神经指的是检查思维谬误的敏感神经。它的敏锐度越高,在日常生活中发现可疑信息的机会就越大。当一个思维陷阱出现时,查错神经会在你心中制造一种“怪怪的”感觉。如果你正视这样的感觉信号,它将会引导你避开错误的抉择。
友谊之花
友谊之花
读书堂
¥2.90
友谊是人们在交往中相互理解,相互信任的基础上建立起来的亲密情谊,它给人以理解和信任,给人以快乐和力量,使人得到鼓舞,获得进步。
每满80减40 唯物主义的现代形态——实践唯物主义研究
唯物主义的现代形态——实践唯物主义研究
萧前等
¥41.40
《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》(作者萧前、杨耕)从“ 实践范畴的再认识”、“主体性原则的再探讨”、“唯物主义历史观的重建”、“‘合理形态’辩证法的重释”、“全面反映论的重构”、“新型价值论的发祥地”等方面重新探讨了马克思主义哲学的理论主题和基本特征,明确提出马克思主义哲学是实践唯物主义,并认为实践的唯物主义是马克思主义哲学的本质特征,辩证唯物主义和历史唯物主义是从实践的唯物主义这一本质特征引申出来的,是这一本质特征展开的内在逻辑和理论表现;实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,实践原则是马克思主义哲学体系的建构原则;实践具有本体论和世界观意义,即实践是人的生存的本体和现存世界的本体,是客观世界与主观世界、自在世界与属人世界分化和统一的基础。以此为基础。《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》重新探讨了马克思主义哲学的唯物论、历史观、辩证法和认识论,重新研究了马克思主义哲学的实践范畴和主体性原则,重新发现了马克思主义哲学的价值论,并提出了马克思主义哲学体系的新构想。
每满80减40 人生哲学:外二种
人生哲学:外二种
冯友兰
¥23.10
《人生哲学(外2种)(精)》广泛收集冯友兰先生各类著述,增补冯先生的英文原作、发表在报刊。杂志的短文、写作于建国初期特殊年代的作品,以及此前未曾公开发表的书信等。重新梳理冯友兰先生全部著作版本源流,重作分卷。重新校订冯友兰先生全部著述的文字和引文,力求准确完备。为各卷分别编制人名及书篇名索引。
每满80减40 修行即修心
修行即修心
罗俊英
¥19.99
心是一个模糊、不确定的名词,加一个善就是善心;加一个恶就是恶心;加上菩提就是菩提心;加上烦恼又成了烦恼心。觉悟必须从心下手,修心才能悟。因为“悟”是一个心部再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。与其说人生像舞台,还不如说像角力。生命的主宰是来自内心深处的智慧,而内心深处的智慧是由放下开始做起。我们虽拥有肉体但并不是拥有生命,真正的生命是来自那永恒的智慧。
每满80减40 人生这堂课:李嘉诚生命哲思录
人生这堂课:李嘉诚生命哲思录
余波
¥13.99
  我们究竟应该怎样活着?人生这堂课到底有何意义?企业家应该如何正确地经营企业?正确的人生观对个人、组织、人类具有何等重大的意义?   今天我们之所以要讨论活着的意义,不是为了让我们拿出大把时光去闲置,不是为了让我们放弃理想和责任,而恰恰是提醒我们:在追求幸福的道路上,不要丢失自己。   本书以李嘉诚的经典演讲点题,并结合他本人以及商业史上的经典案例,从成长、生存、成功、生活、幸福五个维度深入探讨了“人生这堂课”这一哲学基本命题,内容涉及理想与信仰、成长与奋斗、知识与教育、人生的修为、处世的智慧以及生活的乐趣、慈善与孝道等人生关键词,展现了李嘉诚深刻的人生与经营智慧,字字句句,全是恳切之言,让无数人在迷茫时找到活着的意义,激发自身潜在的伟大力量。