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孔子、儒家与漆文化
￥65.00
本书分为中国漆文化概述、山东漆文化源流、儒家思想与漆文化以及孔府漆工艺概述四章，具体介绍了中国漆及其性能、先秦时期山东漆历史及文物考证、儒家思想与儒家文化、孔府档案及其他文献记载的历代用漆情况等内容。
一边崩溃,一边干杯(《高兴死了!!!》作者新作!应该养成大笑的习惯,笑声可以治愈一切。)(读客科普文库)
￥59.90
本书是美国获奖女作家珍妮•罗森的第三部随笔集。共包含35篇随笔——13篇关于心理治疗的记录、6篇关于家庭生活的琐事，还有16篇尴尬到抠脚的社死故事。 珍妮想要以一种非常直白的方式让生活简单起来，正视所有人都可能经历的窘境，然后确信自己并不孤单，并在下次犯傻的时候哈哈大笑。她的文章轻松幽默，思维跳跃，脑洞大，常常前言不搭后语，但总会让读者在结尾发现每一个故事背后的道理。在这本书中，没有为了博得社会认可的谄媚之举，也不在意任何对自己评价的视线，只想坦诚而纯粹地表达和记录自己的生活。
粉碎“四人帮”与“文革”结束秘史
￥6.00
本书主要包括历史关头、 *多次严厉批评江青等人、*警告江青不要搞四人帮、周恩来不幸逝世与*、邓小平被污陷而错误地打倒、*临终对叶剑英寄予厚望、江青私自拿走*的文件、江青在政治局会上公开发难、王洪文以办公厅名义发指示、姚文元安排媒体突出江青形象、四人帮伪造*临终嘱咐等内容。
演员自我修养
￥24.99
《演员自我修养》是世界著名演员、导演、戏剧教育家和理论家斯坦尼斯拉夫斯基的代表作。本书是以戏剧学校师生课堂对话形式写就的日记体，是作者表演体系理论总结的精华；它详细阐述了演员在形体、发声、性格、思维逻辑等方面所应具备的素养，是一部经无数表演工作者成功检验的关于演员职业、责任与使命的工具书；更是一部关于演员与社会相结合，提升与完善演员艺术修养、道德修养的人生巨著。 斯坦尼斯拉夫斯基的表演体系在中国博得梅兰芳等戏剧家的高度评价，并对中国的演员事业产生了深远影响。因此，学习研究这部作者，也成了每个演员和艺术工作者的必修功课。
吃透小红书文案:从模仿、创新到超越
￥35.90
高水平的文案写作是做好小红书运营和内容分享的关键所在，很多人却苦于写不出好文案而无法产生好的运营效果和高质量的内容。为此，本书作者提供了一套提升小红书博主文案写作能力的系统方法。 本书研究了小红书平台、博主、文案写作3个方面，从选题、内容、个人情感、IP造、行文方法上做出了*细致、*实用的讲解，并且提供了非常详细的文案写作技巧，让每一位读者都能收获文案写作、文笔提升、个人成长的干货。可以说，本书讲透了小红书文案写作的核心，能够帮助读者提升文案写作能力，实现对爆款文案的模仿、创新与超越。 本书适合想提升文案写作能力的小红书博主及内容创作者阅读，也可以作为培训机构学员、新媒体从业者的参考用书。
从崩溃中拯救我:复杂性创伤患者与治疗师的技能手册(国际创伤和分离研究学会获奖图书。美亚评分4.8。分离障碍者的疗愈宝典,心理治疗师的操作指南)
￥31.99
创伤留下的疤痕不一定会随着时间逐渐淡去；曾经的童年创伤，可能在数十年后仍会带来沉重的痛苦。重要记忆或日常技能的丧失、时间和空间的错乱、对于周围环境甚至自己的身体都产生不真实感——这些都是分离障碍患者可能出现的症状。但他们很难意识到自己在身份或自我意识方面的障碍，可能只会因简单的情绪、睡眠或人际关系等问题来寻求治疗，而真正的问题却被忽视了。 每个人都会经历崩溃与痛苦，每个人都曾被困于低谷与深渊；但不是每个人都拥有能从中解脱的勇气与力量——甚至对于分离障碍患者来说，有时候主动寻求帮助也是一件难事。本书正是一份送给那些与创伤经历勇敢战斗的分离障碍患者的礼物。 本书内容包括对创伤和分离相关知识主题的基本讲解、家庭作业表与各种实用技能的练习，主题涵盖对分离与创伤后应激障碍的理解、内在反思等技能的学习、情绪调节、触发因素和创伤性记忆相关问题的应对，以及帮助解决日常生活中的许多困难及人际关系问题。本书在个体治疗与团体治疗中均可使用。 本书的三位作者在心理创伤领域均有三十年以上的临床治疗经验，他们将数十年来所做的基础工作与临床创新行总结和完善，制作了这本心理创伤恢复指南和训练手册，旨在让深陷崩溃中的读者获得方向与动力，真正去认识和理解创伤与分离障碍，并跟随书中的引导，配合治疗师，学习各种实用技能，从而能够应对痛苦的症状和困难，走出阴霾，重获新生。
妄想的悖论:人性中自我欺骗的力量
￥28.80
自我欺骗会对我们、我们的社群、我们的地球造成难以计数的伤害。但既然如此，为何自我欺骗现象又普遍存在？尚卡尔·韦丹塔姆和比尔·梅斯勒在本书中指出，虽然看起来矛盾，但自我欺骗有时也在我们追求成功和幸福的过程中扮演着重要角色。 本书独具匠心，强调人性中妄想或自我欺骗的独特意义，生动叙述了为什么我们告诉自己的谎言支撑着我们与朋友、恋人和同事的日常互动，为什么有些人比其他人活得更久，为什么有些情侣恩爱有加，而另一些则不然，为什么有些民族或国家团结一致，而另一些则四分五裂。 本书采用科学和轶事相结合的方式，并汲取心理学、神经科学和哲学的新见解，带领读者踏上一段奇妙之旅，去探寻成为人类究竟意味着什么。
正念认知疗法:具身体现与探询练习
￥45.00
正念认知疗法以正念减压疗法为基础，融了认知行为疗法的视角和元素，可以用来帮助治疗抑郁症并预防抑郁复发。 本书通过为期八周的团体课程，教读者如何成为一名正念认知疗法教师，以便为有抑郁、焦虑问题的人群提供帮助。本书内容分为三个部分，第一部分介绍了正念认知疗法课程，以及由苏珊· L. 伍兹发的用于帮助正念认知疗法教师培训和学习的两种方法——贯穿课程始终的五大改变要素和每周课程的主题、原理、意图和练习技巧——以深了解抑郁症的发病原理，并学习应对困难和挑战性体验所需的技能；第二部分深探讨了正念认知疗法教师在个人发展过程中应磨炼的技能，探索八周课程中所包含的各种正念练习和认知训练；第三部分探讨了具身体现正念临在的原理和表达方式：教师在运用正念认知疗法带领团体时应呈现的基础态度和反思式探询对话。 本书适合心理治疗临床工作者、冥想练习者、助人工作者及正念指导教师阅读。
读史札记
￥5.50
本书收录了著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者吴晗在20世纪三四十年代发表于国内各大历史学术杂志上的历史研究随笔，属于考据型历史作品，全书按写作时间顺序编排，是研究明史的经典著作。 其中有考证《金瓶梅》出书时代和作者真伪、论述《金瓶梅》与《清明上河图》关系的《金瓶梅的著作时代及其社会背景》；有记载明代*与兵员以及募兵、军饷与国家财政等军事问题的《明代的军兵》；有介绍明朝取得天下后，建立国子监培养治国人才起始经过的《明初的学校》等文章。
明史简述
￥5.50
本书是1962年吴晗先生应中共中央党校的邀请演讲明史的演讲稿，1980年由中华书局定名为《明史简述》并出版。本次出版不仅完整收录了这一部分，还收录了《胡惟庸党案考》《晚明仕宦阶级的生活》《明成祖生母考》《明代靖难之役与国都北迁》四篇发表于20世纪30年代的明史研究文章，作为补充阅读内容供读者参考。 为*大限度地保留经典作品的原貌，本次出版对原文句式、字词用法等均不作改动，仅对衍字、错字、漏字等明显错误进行了统一调整。
中藏经(中医经典读本丛书)
￥13.00
《中藏经》又名《华氏中藏经》，旧署华佗撰，具体成书年代不详，或疑六朝人手笔，或疑华佗弟子吴普、樊阿依据华佗遗意编撰而成。全书3卷49论，禀承了《内经》天人相应、顺应自然，以阴阳为总纲的思想，发展了阴阳学说脏腑学说的理论系统化，提出了以形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。在中国医学史上占有重要地位。本次出版是以清嘉庆十三年（1808）太岁戊辰春平津馆孙氏刊本即孙星衍校本（简称孙本）为底本行校勘。
建筑里的罗马
￥60.00
罗马城如同一张羊皮纸，在数个世纪里被不断覆盖、重建。从万神殿到扎哈·哈迪德设计的MAXXI曲线，建筑学教授安德鲁·利奇解读建筑、历史遗迹、城市街道及其背后的建造意图，为读者勾勒出一系列历史速写。每一章他都带领读者在真实的街区寻访历史，将建筑遗迹与电影、传说、故事、壁画一一对应，帮助读者了解罗马这座城市如何形成，又如何被历史塑造。 作为曾经的帝国中心、世界之都、文艺复兴中心以及现代首都，罗马城中数不清的文化叠加交织在一起，在建筑上体现尤为明显。王政时代的砖块建筑几乎被大理石替代，罗马帝国时期的神殿或被遗弃，或用于教堂建筑，圣彼得大教堂见证了基督教会从一个卑微的局发展为触角伸及四方的精神帝国，特尼米车站的改建则是人道主义取代法西斯价值观在建筑上的表达。 作者都根据罗马所处的不同时代依次规划出线路图，在真实的罗马街区寻访历史，解读建筑上不同的历史层次，依次想象罗马从起源到王政时期、帝国时期、中世纪、文艺复兴时期、意大利王国时期以及短暂的第三帝国时期。通过挖掘建筑背后的历史细节，深度呈现罗马的魅力。
向内求:认识自己的成长法则
￥51.00
许多企业管理者、职业经理人在日常的管理工作中，除了要不断磨练自己的业务能力，还需要不断实现自我成长，才能在与组织内外部合作伙伴、上下级等不同群体沟通、协作时，拥有更加敏锐的洞察力，更强的共情力，和找到更符合人性实际的解决思路。本书就是这样一本帮助管理者修炼自身成长的书，是组织发展、管理者个人提升理论体系的完善和补充。它通过教读者如何通“认识世界”和“认识自己”之间的桥梁，让读者学会在工作生活中将“我的应用”和“我的发”融为一体，通过自身生命的升华来支撑我们对外在世界的认识和责任承担。 本书由五个章节构成。章是我们认识世界的方式和特。第二章是我们对自己的认识与障碍。第三章定义我们与世界的关系。前面三章更侧重于认知篇，帮助我们对于物质生命与精神生命的构成及发展趋势建立认识。后面两章侧重于方法介绍，通过具体的操作方法帮助读者走上“反求诸己，内圣外王”的学习成长之路。第四章介绍了常规学习方法与实修学习逻辑的差异。第五章则包含了每日功课、工作学习融为一体以及借事炼心的具体操作方法。
大地中国
￥41.40
“中国”一词从何而来？ 中.华文明为什么诞生于中原大地？ 为什么说关中地区为秦统一天下奠定了地理基础？ 历史.上，黄河下游源何发生多次重大改道？ 为什么山东山西之间没有山脉相隔，却以山命名？ 历史与地理密不可分，历史决定思维的深度，地理决定视野的广度。《大地中国》是北京大学教授韩茂莉写给大家的历史地理通识，二十六个专题，贯通上下五千年，遍及南北东西，涵盖了中国历史地理的重要问题，是理解中国历史大脉络的一把钥匙。 侯仁之先生说，历史地理是“昨天、前天的地理”，本书将历史的时间体系纳地理空间，依循山河地理，讲述历史.上的那些事，城市、农田、牧场、道路、关隘、江河、集市、寺庙，每个题目都是大地上的一块耀斑，虽然不能涵盖大地，却有着地理的魅力。
诗与禅
￥24.99
程亚林的专著《诗与禅》由佛、庄、玄、禅、诗五大部分的论述组成。从印度佛学的人生态度与特色谈起，逐渐对中国土壤上生长起来的庄学与玄学的分析,又论述由佛与玄的结合所产生的禅学，然后围绕全书的核心部分——诗与禅的关系作深的探索。读着《诗与禅》如同顺着一条蜿蜒的小径漫步，不时闪现的诸多精辞之见，给人 “乱花渐欲迷人眼”的智慧享受，在不知不觉的盘旋曲折中登上了思维的高峰。
对女性的恐惧:女巫、猎巫和妇女
￥35.75
16—17世纪的欧洲及其殖民地，无数妇女被当作“女巫”杀害。为什么猎巫运动主要针对女性？ 女权运动发展至今，针对女性的暴力浪潮为何再度席卷全球？ 她们对谁构成了威胁？她们如何抵抗？ 如今，我们正在经历针对女性身体与制度性暴力的新高潮，这种暴力的激增是与资本主义社会关系的扩张同时发生的。在这本书中，费代里奇研究这一现象的根本原因，并描述了其对女性与社区的影响。全书围绕两个主题展，在第一部分中，作者重回历史，指出圈地运动是产生猎巫的主要因素之一，猎巫是经济私有化的有效工具。第二部分回到当代全球语境，勾勒针对女性的新的暴力地图，解释这一暴力浪潮的根本动因是新的资本积累形式，其中包括土地剥夺、社区关系的破坏以及对女性身体和劳动的加剧剥削。 费代里奇让我们看到，原来“圈地运动”不曾终结，“猎巫”从未消失，对女性的迫害始终是资本主义全球扩张的必要条件。
历史不忍细看(世界史)
￥15.99
《历史不忍细看：世界史》搜集了54个让世人迷惑不解或有所误解的世界历史人物和历史事件，包括耐人寻味的史料、不忍细读的残酷，以及令人惊讶的谜团。既有震烁古今的大人物、大事件，比如亚历山大大帝是被毒死的吗？拿破仑是死于疾病，还是死于谋杀？希特勒到底有没有在柏林自杀？又有一些看似渺小，却与人们生活息息相关且颇具趣味性的小片段，比如喝酸奶能延年益寿是个谎言？古希腊雕塑为什么都是裸体的？近代的欧洲人为什么喜欢戴假发？《历史不忍细看：世界史》延续了作者一贯的幽默、犀利的语言风格，文笔轻松，内容丰富，可读性十分强。 确认过眼神，你与世界之间还差一套《历史不忍细看：世界史》。
人性与伦理
￥22.66
本书是一部关于人性与伦理的跨文化研究原创之作，书中有大量创新的观。全书分三个部分：1.用观念史的叙事方法，构造了西方人性论的发展史。2.用范式转变的方式应对人性的危机，强调达尔文化论对研究人性论、哲学和伦理学的范式作用；3.中西伦理的比较和对话，包括轴心时代的共时性案例分析和儒家与基督教伦理的历时性比较。
战争:从类人猿到机器人,文明的冲突和演变(第二版)
￥75.60
几万年来，战争一直被视作人类的梦魇，它能在顷刻间将富饶的田地夷为不毛之地，也能在转瞬时颠覆一个盛世帝国。战争所经之处，恐慌、贫穷和死亡如影跟随。而在这本书中，作者以客观的学术研究和颠覆性的思考方式，向我们展示了令人不快但又无法否认的事实：从长期来看，尽管战争带来了死亡和血腥，却使人类更安全、更富庶。 这本书综合了历史学、考古学、人类学、地理学、化生物学，以及科技和军事知识，历数从类人猿到机器人诞生这15000年来的争斗和暴力。作者犀利地指出，在石器时代，有10%的人可能会死于暴力；而在20世纪，尽管人类爆发了两次世界大战，发明出足以摧毁地球生态的核武器，暴力死亡率反而下降了90%。战争所造的利维坦式的大型中央集权国家，让这个世界有机会在更长时间的和平中发展、繁荣。 作者对15000年人类战争史的研究更表明，下来的半个世纪将是人类有史以来最危险的时期。如果我们可以渡过这一阶段，那么自古以来一直存在的终结战争的梦想或许就可以实现。 这本书无疑将永远改变我们看待战争的方式，并改变我们在未来应对冲突的选择。不论是将战争看作灾难的人，还是正在参与和平事业的人，都应当读一读这本书。
看见看不见的世界
￥29.40
人类有八至九成的信息通过视觉获取。渐渐地，我们以为用眼睛看到的就是世界的全貌。 看不见的人，是感知“世界的另一种样子”的专家。他们用手阅读，用耳朵眺望，把脚当做探照灯；还能通过语言借他人之眼，用幽默态度翻转种种“不便”。 东京工业大学教授伊藤亚纱经过与视障人士的长期相处，从空间、感觉、运动、语言和幽默五大主题，带领我们一起走“看不见”的世界。在那里，当视觉消失，身体生长出意想不到的崭新可能。就好比这世界上有四只脚的椅子，也有三只脚的椅子，二者有着各自的平衡。这本书想去关注的，不是四只脚的椅子少了一只脚的“欠缺”，而是原本就由三只脚创造出的“完整”。 我们已经迎来身体多元化的时代，认识他们的世界，同时意味着认识自身的更多可能。
贫穷有罪?——洛杉矶贫民区的治安与日常生活
￥47.60
近年来，美国*贫困的社区经历了巨变。*明显的一点是，许多曾被忽视的社区与空间如今部署了大量警力。据信，这不仅是为了维护治安，更是为了将流离失所、没有工作、饱受成瘾和身心疾病困扰的人们引回正途。 不过，在洛杉矶贫民区的居民看来，这种怀有真诚和善意的政策将他们推入了更深的困境。他们不断因为在人行道上坐卧、不按规矩横穿马路等轻罪被截停、搜查，甚至逮捕，被要求参加巨型庇护所的矫正项目，以至于失去本就不安稳的工作和住所。贫穷本身似乎就会招致更多的定罪。 这样的困局何以形成？为了寻找答案，社会学家福雷斯特·斯图尔特用五年的时间深入洛杉矶贫民区，与居民一起拾荒、健身，和小贩一起摆摊，跟随警察巡逻，加入社区组织，自己也多次被警察截停搜查。经历了贫民区内不同群体的日常生活后，他发现，这是一个由错误与优先级错置导致的悲剧，而非英雄与邪恶势力的缠斗。这个困局的背后是政策、思潮以及社会结构的变迁，其中也隐约包含着改善的希望。
