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半小时就能读完的天津简史
促销价:￥8.99|￥19.99
本书以“半小时读完”的概念，引您速览天津从“沽水流觞”至现代都会的千年画卷。从明朝“天子津渡”设卫，清代漕运繁荣，到近代“九国租界”与洋务先声，再至民国风云及解放后的新生……七篇短文串联关键节点与独特魅力，让您轻松把握这座“九河下梢”名城的传奇与底蕴。
汉字中国:阴阳
￥29.50
作为汉字重要词汇之一的“阴阳”，是中国哲学的重要范畴，是中华文化的重要组成部分，对中国的历史与社会、思想与思维影响很大。 本书结合传世文献与出土文献，钩沉阴阳观念的起源，钩稽前诸子时代阴阳思想的变迁，论述春秋诸子时代阴阳学说的形成，论说战国诸子时代阴阳学说的发展，缕述中古经学时代阴阳学说的继续发展，分述阴阳学说的影响（中医、道教），总论阴阳学说的四大总体走向以及阴阳学说与中国思维模式。 本书指出，“阴阳”从起源到发展到成熟，从原始的质朴的阴阳观念到反映事物及其属性的阴阳概念到形成具有普遍的哲学意义的阴阳范畴，中间经历了一个漫长的过程。“阴阳”自始就是一组对立概念，而“二元对立”思想是阴阳观念的本义。西方是倾向于排他的“二元对立论”，中国是倾向于互补的“二分对比论”。就中国而言，倾向于互补的“二分对比论”便以阴阳思想最为典型。
给女人的法律书
￥56.00
本书基于女性在婚姻、家庭以及职场中遇到的种种问题，用简单直白的语言讲述45个真实的案例，帮助读者了解生活中可能会遇到的一些问题及应对策略。每小节的最后还列出相关法律法规，方便读者具体地了解一些相关的法律知识。 希望本书能帮助更多女性，为女性保驾护航。
*后的家天下:少壮亲贵与宣统政局
￥39.50
清代政治的“家天下”色彩较重，统治者重视发挥皇室成员的作用，形成了亲贵辅政的“家法”。由宗室王公构成的亲贵集团是统治集团的核心部分，在清代国政中扮演着重要角色，《清史稿·诸王传》谓之“内襄政本，外领师干”“以摄政始，以摄政终”。宣统年间的亲贵用事历来被视作导致清王朝覆灭的一大弊政，这一时期柄政的亲贵，除奕劻外皆是年富力强、新政坛的少壮派，他们参与了宣统朝清廷的历次重要决策，对政局走向有重要影响。 本书尝试以宣统朝少壮亲贵的政治实践为考察对象，以时间为线索，将宣统朝分为摄政启、立宪提速、走向危机三个阶段，动态地展现少壮亲贵与宣统政局的互动关系。本书着力搜集与少壮亲贵相关的各类史料，以实证为基础，注重对重要史实的建构与关键细节的考掘，包括少壮亲贵与元老派、言官、立宪派、袁世凯集团的互动，少壮亲贵对调整中枢、缩短立宪年限、筹划新内阁等重要决策的影响，少壮亲贵在保路风潮、武昌起义、南北议和等重要事件前后的所作所为等问题，深、系统地探讨了少壮亲贵对宣统年间政局走向的影响，丰富了对清末政情的认识。
施特劳斯学述
￥34.00
《施特劳斯学述》是汉堡Junius出版社“学述系列丛书”中的一种，该系列丛书深受学人和阶的学生群体喜爱，据说其中的几种如今已译为中文。作者考夫曼长久以来浸淫于施特劳斯作品和政治哲学研究，此书按几个重大主题展论述，帮助读者深施特劳斯思想的肌理和政治哲学脉络。作者在介绍施特劳斯思想时秉持客观中正的态度，不带门派之见，这一在德语文献中不可多得。目前中文译本的施特劳斯评述作品多出自英语和法语世界，而考夫曼的这本德语文献，为我们施翁堂奥提供了一个新的门径。
追求高贵的修辞术——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)
￥44.00
施特劳斯在芝加哥大学讲授过两次柏拉图《高尔吉亚》研讨课，次是在1957年冬季学期，第二次是在1963年秋季学期。1963年讲稿的中译本业已问世，与之相比，这本1957年的讲稿有以下三个特：，更完整，讲完了整篇对话，而1963年讲稿不包括《高尔吉亚》结尾的神话部分。第二，1963年讲稿的基本问题意识是在实证主义和历史主义的挑战下，政治哲学何以可能？而1957年讲稿则以教条主义与怀疑主义为背景，探讨柏拉图如何思考哲学本身的意义。第三，施特劳斯在两次讲稿中对卡利克勒斯性格的分析有巨大差异。卡利克勒斯这一人物形象，充分说明修辞术有其天然的局限性。如果说整部《高尔吉亚》可以看作对修辞术的审查，那么，这一审查不仅批评了智术式的修辞术，还指向一种哲学式的修辞术，它可以沟通、弥合哲学与城邦之间的鸿沟，从而为哲学提供了真正的辩护。
近代哲学之黑格尔之后的德国哲学
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，系统梳理了19世纪中后期德国哲学在黑格尔体系解体后的多元化发展。
现代欧洲大陆哲学
￥180.00
全书分八篇全面介绍了现代欧洲大陆哲学的各流派及其代表人物。“意志哲学与生命哲学”篇介绍了叔本华、尼采、伯格森；“新康德主义”篇介绍了早期新康德主义，文德尔班与西南学派，柯亨与马堡学派；“现象学”篇介绍了布伦塔诺、狄尔泰、胡塞尔、舍勒；“存在哲学与解释学”篇介绍了克尔凯郭尔、海德格尔、雅斯贝斯、萨特、梅洛-庞蒂、伽达默尔；“心理学-哲学”篇介绍了弗洛伊德、新弗洛伊德主义、皮亚杰，马斯洛的科学人本主义作为附录列于其后；“意大利哲学”篇介绍了新黑格尔主义、马克思主义、现象学与存在主义、科学哲学与逻辑学；“法兰克福学派”篇介绍了霍克海默、阿多诺、哈贝马斯；“后现代哲学”篇介绍了利奥塔、德勒兹、拉康、列维纳斯、鲍德里亚、福柯、德里达。
第二次世界大战战史
￥76.80
在汗牛充栋的二次大战史著中，利德尔·哈特的《第二次世界大战战史》无疑是其中的权威作品。他凭借个人的军事经历、丰富的资料文件、与当事人的访谈纪录，以及二十多年的殚思勤耕，终于完成这部翔实精辟的成熟巨著。 本书不仅是对事件的叙述与铺陈，更是对这段惨烈历史的现实研究与客观分析。作者对第二次世界大战从序曲到尾声行了全面回顾，从战术战略、政治等角度来客观分析战争起因、事件过程、导致的后果，尤其是对每场战役的战术特和战略细节分析，给读者带来诸多经验和启示。
西方哲学的中国式解读
￥39.33
本书基于文化自信的宗旨，提出如何正确地理解中国传统哲学和西方哲学的合理部分，使之与中国现代化文化相融合。所谓中国式解读，指的是一种文化意识和理论标准，它决定着我们观察问题的角度、解释模式和表达方式，以及选择素材和审视结论的价值取向。具体有以下三：1.用地道的中国话说外国的道理；2.以中国文化为参照展中西哲学的比较研究；3.加强西方哲学研究同马克思哲学研究的联系和合作。基于此，全书分五篇：西方哲学总论；西方哲学史研究；现代西方哲学研究；中西哲学和文化的研究；“大哲学”的观念。
战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争
￥46.40
罗马从台伯河畔的城邦成长为广纳地中海的帝国，扩张之路险象环生，尤其是与北非迦太基的三次布匿战争。其中第二次布匿战争给罗马带来的威胁最为严峻，迦太基统帅汉尼拔出色的指挥给罗马留下了无法忘怀的战争记忆，所以此次战争又被称为“汉尼拔战争”。 这场战争不仅对罗马的发展具有重要意义，同时也标志着罗马史学的端。罗马史学家李维以生动且持重的妙笔书写下这场战争的波澜壮阔。他在历史叙事中透露出对战争的思考，他在自豪于帝国乃天命所归的同时，也道出了帝国的真相与危机。 一场决定地中海霸权的战争，一位皓首穷经的史学家，一部记录帝国崛起的鸿篇巨著，一段经久不衰的战争记忆。李维以文字铸成纪念碑道出国家永葆活力的价值旨归。
光的觉醒:1925年五卅运动回溯
￥27.00
2025年，适逢五卅运动百年纪念。五卅运动，作为中国共产党领导下的一次空前伟大的群众性反帝爱国浪潮，沉重了帝国主义势力，极大地提高了全国人民的觉悟程度和组织力量，标志着中国第一次大革命高潮的来临。本书以五卅运动的起止为线索，分为七章：河流与邮票、钟声与鞭炮、红布与梭棒、“下雨”与“吃饭”、枪声与低唱、从惨案到运动，每一章都如同一幅历史画卷，以细腻的笔触，对历史人物和事件始末行了生动刻画，引领读者穿越时空，深刻体会到那个时代普通人的平凡却伟大，他们或是工人，或是学生，或是编辑，都用自己的方式参与到这场伟大的运动中，从最初的星星之火到燎原之势，展现了中国人民的觉醒和力量。
论语新说
￥37.50
作者感动于中国优秀传统文化的核心思想，通过对《论语》文本的梳理和解读，从弘道、至德、好礼、从周、仁爱、行义、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、谈古、说今、教诲、学习、生死、棠棣、无隐、弟子、弟子、为人、木铎28个话题，联系春秋时代的政治制度变迁、土地与人口问题对思想文化的影响，记录自己学习《论语》思想的心得，并联系现实提出自己的思考和新见解，意在与读者一起讨论、学习，并求教于方家。
辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
￥52.80
《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成，它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题，例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近，但它并不预设任何哲学传统知识，而且其讲课风格较易被读者受，可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中，不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析，而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场，并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
如果历史是一座公园(全四卷)
促销价:￥16.99|￥178.00
三位年轻人，贝蕾尼克、罗曼和斯特凡，偶然地了一座“化公园”，遇到了神秘、博学又睿智的向导塞内克斯，启了他们穿梭历史时空的奇妙旅程。他们亲历了宇宙的诞生、人的演化，以及人类文明的发展。他们看见了古埃及人奇特复杂的墓葬仪式，遇见了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德；后来他们到了意大利，看见米朗琪罗在脚手架上几乎昼夜不息的工作；他们乘船前往英国，参观了伊丽莎白时代的剧院，又见证了人类第一次乘气球飞行…… 《如果历史是一座公园》以轻松趣味的小说和游记形式，带领读者穿梭时空，置身于文明演化的第一现场，与文明史中的重要人物、事件一一触，亲历文学、艺术、哲学、科学等各个领域的发展与演化，见证人类文明从无到有、从过去发展至今天的历史过程。
建制者与外来者:社区问题的一项社会学考察
￥65.00
《建制者与外来者》是社会学大家埃利亚斯及其学生斯科特森的合著作品。1960年前后，他们在英格兰工业小镇“温斯顿帕尔瓦”开展了一项社区调查，并在当地观察到，早期就定居于该社区的居民群体（“建制者”）与后期随迁徙形成的新街区的居民群体（“外来者”）之间存在矛盾与区隔。同样是工人阶级，前者具有较强的群体内部凝聚力，而后者的凝聚力则相当松散。建制者在社区内掌握权力，他们在社区各层级的组织、协会中垄断关键职位，不允许外来者进入这些组织。前者自视为“体面”的一方，对后者不遵从“文明”规范深感厌恶，不断排斥、污名化后者；后者则在这一处境中逐渐接受，甚至强化了对方施加给自己的恶名。 通过回溯该社区的形成史，深入剖析不同街区各自及之间的结构与动力学，作者从这个微观社区案例中提炼出了“建制者—外来者构型”的普遍模型，回答了这种社会构型如何在相互依赖的群体的动态关系中生成并固化的问题。更重要的是，作者指出，在通常被“种族”“阶级”“性别”等标签分类的种种群体关系背后，都贯彻着与此相似的根本动力结构。因此，本书的研究有助于我们更透彻地理解这些至今困扰人类社会的群体间不平等问题。
反冲突心理学
￥49.80
“害怕冲突”是人类的一种本能反应，但这种逃避心理往往导致矛盾积累，*终可能摧毁我们珍视的友情、爱情或职场关系。 就冲突而言，它也有正向价值，即所有健康、牢固且持久的关系都经历了冲突的洗礼。通过冲突，我们不仅能够更好地了解自己和他人的真实需求与界限，还能在相互理解与包容中促进关系的深化。 对我们来说，应以开放的心态看待冲突，将其视为个人成长与关系升级的契机，而非终结。因此，书中提供了一系列实用而有效的冲突应对策略，以帮助读者学会如何在冲突中保持冷静、理性沟通，以及如何在尊重彼此差异的基础上达成共识。从而让人在面对复杂多变的人际关系时更加游刃有余，经营出更加满意、和谐且持久的情感。
心不受力,能量自生
￥19.99
资深中医学家叶舟围绕中医 “三通养生哲学”，融合传统中医智慧与现代养生理念，提供了一套*的养生体系。从理论到实践，帮助读者深入理解健康的本质，掌握实用的养生方法。 书中深入剖析了造成疾病的根本，以及具体养生方法。书中指出，“不通” 是疾病的根源，会导致身心灵出现各种问题，而 “缺营养” 和 “多毒素” 是造成不通的两大主因。为此，作者提出 供补、排毒、调和的“三通养生法”，遵循《黄帝内经》中的清积、和中、养元三原则，运用中医的汗、吐、下、和、温、清、消、补八法，对身体进行*调理的具体方法。 同时，作者强调健康是身心灵多个纬度平衡的结果，介绍了心理排毒、心灵滋养的方法，如调节七情、培养良好心态等。书中还强调养生要顺应自然、注重精神调养，倡导人体与自然、社会环境的合一。
幸福者退让原则
￥21.00
面对无端的冲突，正面反OR迂回退让？ 冲动与理智的博弈从未停止，但在幸福面前，退一步不难。 本书对“幸福者退让原则”行了全面、深地解读，包括对这一概念正确的理解；所包含的意义和要；所适用的范围、实践的方法；如何保持稳定的情绪；如何识别他人心理；如何与他人行良性沟通；而在实践这一原则的过程中实现个人升华…… 书中列举了大量真实生动的案例，不乏大家熟知的热事件，如轰动全国的高密夜市砍人事件以及青岛路虎女司机逆行人事件等，通过对这些案例的描述与分析，旨在让大家更深刻地理解并适时地运用“幸福者退让原则”，活得清醒、通透、豁达的同时，得以在一些特定情况下保障自己及家人的安全。
埃及7500年
￥61.60
埃及，位于欧、亚、非三大洲的交界处，扼守东西方的交通要道，是全球战略要地。它目前是中东人口破亿的大国，阿拉伯国家联盟总部驻在其首都罗。它还是非洲联盟和金砖国家的成员，在中东地区、伊斯兰世界乃至国际舞台上都扮演着重要角色。 大约公元前5500—前3100年，这片大地上出现的法尤姆、巴达里、涅伽达等史前文化为古埃及文明的形成奠定了基础。公元前3100年左右，统一的古埃及国家形成。在随后的2000多年里，古埃及人创造了以象形文字和金字塔为代表的辉煌文明。然而古埃及文明并未延续下来。公元前332年，亚历山大征服埃及。从这时起到阿拉伯埃及共和国成立，一拨又一拨外部势力先后踏上这片古老的土地。先是亚历山大的继业者建立了希腊化的托勒密王朝，着是罗马帝国的征服和基督教的传播，然后是阿拉伯帝国的征服和伊斯兰化。再后来，来自突尼斯的法蒂玛王朝征服埃及并迁都罗。之后的阿尤布王朝和马穆鲁克王朝也以埃及为统治中心。1517年，埃及又被奥斯曼帝国征服。1798年，拿破仑率军侵埃及。不久后，来自阿尔巴尼亚的奥斯曼军官穆罕默德·阿里迫使奥斯曼苏丹承认他为埃及的实际统治者。1882年，埃及又沦为英国的“保护国”。“一战”后，奥斯曼帝国解体，埃及王国建立。1952年，以纳赛尔、萨达特为首的自由军官组织推翻国王统治，并在次年建立了共和国。埃及再次成为埃及人的埃及！ 在几千年的历史长河中，不管是独立发展还是被外部势力统治，埃及一直是世界历史的重要建设者。古埃及是人类文明的摇篮之一，托勒密王朝是希腊化世界的三大支柱之一，罗马埃及行省是罗马帝国的粮仓，亚历山大城牧首是罗马基督世界五大牧首之一。法蒂玛王朝曾与退守西班牙的倭马亚王朝、定都巴格达的阿拔斯王朝在伊斯兰世界内形成三足鼎立之势。萨拉丁的阿尤布王朝是抵抗欧洲十字军的主力。马穆鲁克王朝败了西征的蒙古军队。奥斯曼帝国时期，埃及是欧亚香料贸易的中转站。苏伊士运河通后，埃及又成了大英帝国的咽喉。现代民族国家建立后，埃及也一直是阿拉伯世界的重要力量。它曾与叙利亚联合成为一个国家，将影响扩大到阿拉伯半岛。它还是阿拉伯世界zui先与以色列达成和解的国家。 埃及的历史，可谓浓缩了世界历史的关键章节！读罢这本埃及通史，你不仅可以弄清埃及历史的变化与延续，也可以一窥文明的兴衰、帝国的扩张、宗教的传播、文化的碰撞等世界历史的基本脉络。
佛教禅学与东方文明
￥58.00
近代以来，在东西方文明的猛烈碰撞中，惨败于西洋重炮利舰的东方人，尤其东方的知识界，曾掀起过一股比较东西方文明、反省自己传统文化的思潮，这种文化反思，在当代中国改革放的政治气候下又再度兴起。 本书从文化比较的角度，阐扬佛法的核心——禅定之学，俾使古老的宗教文化能与现代科学轨，与广大民众结缘，有益于人们的身心健康和生活质量的提高，对人类文明的建设提供启迪。其核心内容，是禅定的理论及修习方法，对修学佛法及炼气功者，皆有一定的实用价值。
