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巴黎陷落:围城与公社:1870-1871(沃尔夫森文学奖、霍桑顿文学奖得主,据上百位亲历者的私人记录和官方档案,真实地还原普法战争和巴黎公社的历史悲剧!)
￥63.60
1870年，普法战争爆发，法皇拿破仑三世在色当迅速战败被俘，然而帝国的崩溃并未结束战争，新成立的国防政府仍在巴黎坚守。巴黎民众饱受炮和饥饿的痛苦，而法军的突围和解围行动都遭受了惨痛的失败。国防政府终选择向普鲁士屈辱求和，愤怒和失望引发了震惊世界的公社起义。 作者在本书中使用了大量未曾公的一手材料，描绘了这戏剧性的10个月中的高潮时刻。他那震撼人心的高超笔法和书中无数当事人留下的直记录，使得那段远去的历史变得再度鲜活。
希波战争(波斯帝国与希腊诸城邦持续半个世纪的征战,希腊以弱胜强,为独立民主开辟道路,影响了未来西方历史的发展。后浪出品)
￥50.40
希波战争是对公元前499年至公元前449年间波斯帝国与希腊诸城邦之间爆发的一系列战争的统称，前后持续了半个世纪。尽管希腊人在军力方面远远弱于波斯大军，但希腊人终取得的胜利为希腊城邦发展出独具特色的创造性、独立精神、民主氛围辟了道路，也影响了未来西方历史的发展。在漫长而激烈的斗争中，先后发生了马拉松战役、温泉关战役、萨拉米斯海战等世界战争史上的著名战役，参与其中的传奇人物波斯大王薛西斯、雅典将军伯里克利、斯巴达国王莱奥尼达斯留下了脍炙人口的故事。 由于战争年代久远，无论是历史文献的偏颇、考古材料的匮乏，还是希腊地理环境的复杂，都给后人研究这些战争带来了不小的困难。本书作者对波斯和希腊的战略的描述清晰而有说服力，他关于士兵、政治家和普通公民生活的日常细节的描述也同样令人信服。他对希腊地理状况有手的知识，也完全掌握了原始文献和现代学术成果。总之，通过本书，读者能够身临其境一般经历这场东西方文明之间的碰撞。
十字路口的明朝
￥40.99
决定明朝历史发展方向的因素是什么？ 放眼14世纪的世界，明朝为何做出一个与其他文明不同的选择？ 在早期全球化历史潮流中，明朝为何错失了历史机遇？ 14世纪中期，蒙古帝国始瓦解，拉了世界历史新序幕。1368年，在东亚大陆上，一颗新星冉冉升起，大明王朝建立；与此同时，西欧迎来了“文艺复兴”和此后的新航路辟；阿拉伯文明在亚欧大陆扩张势力，充当东西方贸易和文化的中介；莫斯科公国在蒙古帝国疆域的基础上，整合罗斯部落，建立起俄罗斯文明。蒙古帝国瓦解后留下的一片权力空间，四种文明始竞逐其间，勾勒未来世界历史的基本脉络，推动世界近代史大幕的启。 与其他三种文明相比，孤处东亚的明朝在疆域政策上采取“内敛”取向。明朝在大体收复元朝旧疆之后，并未利用强大的国力，追随蒙古帝国的世界扩张脚步，而是重回亚洲，建立起传统的以中原王朝为核心的“中华亚洲秩序”。在世界走近代的十字路口之时，明朝的这种选择错失了难得的历史机遇，为其他三种文明的扩张提供了历史空间，令人扼腕叹息。但是置身于历史中，便会发现明朝的选择具有内在的合理性，是地缘政治、文明传统、王朝性格综合而成的必然结果。 作者从全球史的视野出发，选取了明代历史中17个典型人物和事件，以明朝的“内敛”取向为线索，从政治、经济、军事、思想、文化诸层面，生动讲述了明代纷繁复杂的人与事，深刻揭示了这种繁杂图景背后的深层内涵，并指出这些人与事对明代中国，乃至世界近代历史的深远影响。
万卷楼国学经典(珍藏版):古文观止
￥14.99
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯编选的迄今*为流行的古文选本。所选文章语言凝练、短小精悍，体现编者细致和周到的眼光。书名为“观止”，意在尽善尽美，一览此书，即可“观止”古文。全书所选以散文为主，间有骈文辞赋，均为历代传诵名篇，具有永恒的艺术魅力。 《古文观止》做到了蒙童读来不高，学人读来不低的境界，这些不朽的经典中，蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、艰深的文章美学，乃至博远的宇宙哲理。考虑到今天读者的实际需求，本书对原作行了精心加工，删去了少量篇目，配以作者简介、题解、注释及译文，并辅以精美的古版画插图，使之更具时代感。
自我与本我
￥19.90
本书包含了《超越唯乐原则》《群体心理和自我分析》《自我与本我》三篇著论，代表了弗洛伊德晚年的成熟理论，也是后期弗洛伊德对整个人的心理所作的哲学思考的结果。在书中弗洛伊德简练地表达了精神分析学的理论要和学说精髓，以及“潜意识”“欲望”“群体”“自我”“本我”“超我”“力比多”等一系列心理学领域重要的概念。弗洛伊德在书中提出的观被公认为对人的心理做出了革命性的创新描述。
作战后勤保障仿真概论
￥62.30
本书针对当前国内后勤保障仿真领域研究的不足，围绕作战后勤保障的职能任务、业务流程和实施标准，将后勤保障仿真纳作战仿真之中并与之融为一体，全面论述作战后勤保障仿真概念、职能作用、发方法、关键技术和实用案例，构建了相对完整的作战后勤保障仿真理论体系。同时，按照全要素、全流程仿真的要求，采用先的、基于服务的仿真框架以及多Agent仿真引擎技术，构建了作战后勤保障仿真系统通用架构，重考虑模型设计、数据基础、想定管理、态势表现、事后分析、集成实现等核心问题，给出了AUML建模方法、后勤协同筹划过程建模、基于小动作序列的保障过程建模以及数据集成、想定发、后勤通用态势显示、高维数据表现、事件跟踪分析、基于JLVC的后勤实战化训练等关键技术的解决方案。
居酒屋的诞生
促销价:￥55.00|￥32.00
《居酒屋的诞生》是日本饮食文化研究专家饭野亮一的代表著作。 两百多年前的江户，居酒屋如雨后春笋般涌现。无论是夜间营业禁令、酗酒禁止令，还是频繁遭遇的敲诈勒索与赖账，都没能压垮江户人对居酒屋的热情，“酒乃扫愁帚”的谚语一直流传至今。 在江户时代，什么酒受欢迎，可以搭配哪些菜肴，经常光顾的客人是哪些人，又与今日居酒屋有何异同？ 《居酒屋的诞生》，重返江户时代，探究居酒屋俘获人心的奥秘，透过大量插图与俳句，一窥江户市民文化！
斗智斗勇的中国战争(新视野百科书坊)
￥0.99
中国是一个历史悠久、幅员辽阔的多民族国家，也是一个争战频仍、兵戈不断的国家。在几千年阶级社会发展史 上，发生战争的次数数以千计。其规模之浩大战况之惨烈，性质之复杂，种类之繁多，以及作战指挥艺术之高超，都是举世闻名的。《斗智斗勇的中国战争》将对中国战事做出详尽的介绍。
华杉讲透《资治通鉴》11
￥52.00
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑，无论是个人的还是国家的，历史先辈们都遇到过、处理过，有经验教训。 本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》，并尽量保留原文的韵味，让人像读小说一样拿起来就放不下。同时，本书结合历代名家观，加上华杉本人的评，讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会，看完就能用得上。 周访败杜曾：穷寇要追 【历史事件】司马睿派周访攻杜曾，当时杜曾锐气正盛，久攻不下。战争从早晨持续到下午四，杜曾士兵的锐气耗尽，周访这时选了精锐士兵八百，就把杜曾溃了。诸将觉得可以等第二天再战，但是周访说一定要趁对方精疲力竭将他消灭，于是连夜追，获胜。 【华杉讲透】军队的损失，往往不是在交战的战场上，而是在撤退的路上。比如拿破仑莫斯科，他的军队不是在挺的过程中被散的，而是在撤退过程中被一口一口地吃光的。所以敌人撤退，一定要毫不犹豫地追，一分钟也不拖延。不给敌人一儿喘息的机会，也不让自己喘息，才可获得全胜。 华轶不服司马睿：学会服气所有人 【历史事件】华轶被司马睿领导时，不服从司马睿的命令，一定要见到皇帝诏书才愿意行事。可当时的皇帝已经被人俘虏，不可能有诏书，司马睿受众人拥戴，是当时能有的指示了。但华轶还是不服，终被司马睿派人斩。 【华杉讲透】华轶这是患了一种病，一种很多人都有的千年历史流行病，我称之为“不服综合征”，主要症状，就是不服！人一旦患了这种病，不服，就成了他的人生意义，他为不服而生，为不服而死，其他都不重要了。现在还有很多人有这种病，看到别人成功，反应就是不服，然后产生一种自我满足感。治这种病，我们要养成一种习惯，就是服所有人！ 王浚不防备石勒致祸：要始终做好坏算 【历史事件】王浚的使者来访时，石勒把精锐士兵和精良铠甲全都藏起来，只留下老弱残兵，又向使者跪拜。使者被迷惑，回去对王浚说石勒形势寡弱，没有二心。王浚大悦，更加骄傲懈怠，不再防备石勒，终被石勒所灭。 【华杉讲透】王浚忘了《孙子兵法》的教训，我们不能指望敌人不来，而是要自己做好充分的准备去应对。无论敌人说什么，都不要信；无论敌人做什么，都不能不防备。对形势和事态发展的误判，是一厢情愿的人性弱造成的。要解决这个问题，就要养成一种好习惯，就是始终做好坏算。
动荡年代(1960-1969)(中国历史大事详解)
￥1.99
《动荡年代》讲述了1960年—1969年这一段历史时期内中国近代历史发展的重大事件。记录了中共中央上海会议决定继续“大跃进”，提出四个现代化目标，西藏自治区正式成立，人民解放军参加援越抗美斗争，“文化大革命”，二月抗争等历史事件。
影响中国历史进程的战役(世界军事之旅)
￥1.99
战争带来劳民伤财、废墟残骸的同时，也推动了历史车轮的进程。本书就是一本收集了影响中国历史进程的战争书籍。它集聚了历史 上的秦赵长平之战、汉匈平城之战、赤壁之战、山海关之战、镇南关大捷、台儿庄战役、淮海战役等重大战役，详述了它们的深远影响及重大意义。
小窗幽记(国学启蒙书系列)
￥1.99
《国民阅读文库·国学启蒙书系列：小窗幽记（双色注音版）》所体现的文字语言的力量，是通过阅读形成的。阅读，或同意、或保留、或质疑、或辩驳，都可以激活人们的思想力、想象力、创造力，都可以感染人们的人性情怀和情感世界。文字符号必须通过与鲜活头脑的碰撞，才能擦出思想的火花。只有通过阅读，冰冷的符号才能迸发出智慧的火焰。因此，图书不只是为了珍藏，更是为了人们的阅读。各种媒介的书写--甲骨文、竹简、莎草纸、牛皮卷、石碑、木刻本、铅印本、激光照排、电子版--都须在人们的阅读中，才能发挥传递知识、传承文明、激发智慧的功能。
史上强日本史.4【以通俗流畅的笔法讲述日本的历史,】
￥19.99
以通俗流畅的笔法讲述日本的历史
博大精深的中国文化(新视野百科书坊)
￥0.99
我们自豪，从远古的神话传说到当下，中华文明是世界所有文明进程中没有湮灭、断裂的。我们骄傲，五千年的历史长河里，先人给我们留下了博大精深、用之不竭的文化财富。本书通过精练的文字，用简洁生动的语言为读者介绍了中国的文化，让我们对中国各种文化的常识有一个了解。
汉英对照近世经典与传统文化系列:汉语佛藏及其文化关怀
￥52.50
不研究宋代,不研究宋代的文化成就,就无法真正地了解中国、了解中国的传统。然而多年以来,在中国文化的对外译介中,几乎把重点都放在先秦。四书五经、诸子百家甚至有了多种译本,而宋代及其后的著作,除词曲小说外,真正有影响的文化巨著,却乏人译解。我们译《孔子》《孟子》,却不知道束缚中国人几百年的“封建道德”并不来自孔孟而是理学;我们译《老子》《庄子》,而不知真正影响宋以后知识分子的精神世界已不是纯粹的老子、庄子,而是经过南北朝玄学和唐代佛学洗礼而融合形成的宋代禅学。鉴于此,多年前我们就想推出一套介绍宋以后中国文化典籍的书,以引起海内外对“近世”中国文献的关注。本系列就是一次尝试。
人类学讲演集(列维-斯特劳斯文集9)
￥12.00
《人类学讲演集》同文集中其他的著作有些不同。它的内容基本上是斯特劳斯在法国高等实验研究院(L’EC0lC Pratique deS HautesEtudes)和随后的法兰西学院(College de France)任教期间的讲义。正像作者在前言中说的那样，他不像有些同事那样把已经成书的或即将发表的材料抛给学生，而是把课堂当作一个试验室，以新的视角或新的理论框架探讨新近和以往的人类学发现。读者可以在他的讲义中发现原始状态的、尚未定形的种种理论讨论，就像是在曲折的道路上行摸索。但是作为一位严肃的学者和教师，他觉得要对得起自己的学生，就一定要把这些初的探讨变成终的研究成果。这就是为什么法语原书的标题为“诺言”(Paroles Donnees)，意思是他暗地已经向时而堕五里迷雾的听众们许下了诺言。确实，我们在讲义中看到了《忧郁的热带》、《结构人类学》卷一和卷二、《图腾制度》、《野性的思维》、四卷神话学、《面具之道》、《遥远的目光》等著作的雏形。
汉英对照近世经典与传统文化系列:《文苑英华》与近世诗文思潮
￥38.50
“汉英对照近世经典与传统文化系列”精选了我国宋明两代以来的六部经典文化书籍，分别是《朱子全书》《传习录》《资治通鉴》《文苑英华》《太平广记》和《大藏经》，并竭诚邀请相关领域的专家以“大家写小书”的通俗方式各写成几万字的简要专著，然后再请有中文背景的英语专家译成英文。借本套丛书的出版，即可填补该领域的空白，又可满足海外希望了解这一领域中国文化的读者的需求。本册为陈引驰著的《文苑英华与近世诗文思潮》。
最初的国会:晚清精英救国之谋1910-1911
￥24.00
恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：“人们所期望的东西很少如愿以偿，许多预期的目的在大多数场合都彼此冲突，相互矛盾，或者是这些目的本身一始就是实现不了的，或者是缺乏实现的手段的。这样，无数的个别愿望和个别行动的冲突，在历史领域内造成了一种同没有意识的自然界中占统治地位的状况完全相似的状况。行动的目的是预期的，但是行动实际产生的结果并不是预期的，或者这种结果起初似乎还和预期的目的相符合，而到了后却完全不是预期的结果。” 1910-1911年间，满清资政院召会议预备修宪，推动君宪政体，但结果却令国人失望，立宪派在绝望中改弦易辙，走向共和。 虽然满清政权终走向了崩溃，而资政院的精英们在政治、教育、财政、经济等诸多方面的顶层设计和治国理想，给后来的中国留下了一笔可资借鉴的丰厚遗产。
白话资治通鉴大全集(第三卷)
￥3.50
本套白话《史记》系列作品是史诗巨著，恢弘画卷，气势磅礴，精彩纷呈，非常具有*性、系统性、历史性和故事性，十分值得您的欣赏。只要您坚持播放收听，相信本作品一定能够提高您的历史知识和人文素质。
荀子
￥7.99
本书是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作，旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展，其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。
儿童性理论与爱情心理学
￥8.99
本书是阐释弗洛伊德在人性与人类行为动机方面主要研究理论的扛鼎之作。在书中，弗洛伊德运用精神分析的研究方法，结合自己对病例的分析研究，在性的问题上得出了自己的一套系统学说。 他在研究性的问题时，将其划分成性的对象、性的目的、性的表现方式等方面，由此道出了自己对性变态、幼儿性欲和青春期性欲的变化的独到看法，开辟了全新的性学研究领域。 他还在书中就在校加强儿童的性知识、性观念的教育的重要性提出了自己的见解。此外，弗洛伊德还在书中就男性在爱情中选择对象的原则和性无能、处女的禁忌给予了鞭辟入里的心理学诠释。弗洛伊德的这些观点并非浅尝辄止的纸上谈兵，而是他经过多年的研究得出的性学箴言，可谓是为人类的性启蒙教育打开了一扇亮窗，读起来令人恍然大悟又回味无穷。
