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资治通鉴:中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
资治通鉴:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
陈磊
¥7.80
  《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、刘攽、范祖禹、司马康等人历时19年编纂而成的史学巨著,是我国部编年体通史,规模空前。全书共294卷,约300多万字。其所记载的历史断限,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周显德六年(959年),涵盖了1362年的历史。《资治通鉴》其主旨是要“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,因此在选材上能够为统治者提供借鉴作用的政治史就毫无疑问地占据了重要的位置。《通鉴》极其重视腐败政治,对于政治清明和黑暗时期都用功很深,也重视战争。举凡权力更迭、施政得失、制度沿替、人才进退都有详尽深入的记载,这些内容也是《通鉴》一书的精华所在,记述中尤其表现出编年史的优点。比起纪传体的一事互见于不同传记,《通鉴》在记述一件事、一项制度的时候,可以更清晰地表现出全貌和发展变化的过程。
我们的战国
我们的战国
樱雪丸
¥8.05
  小说从数十位战国名人的视角出发,讲述了是从1467年到1616年这一百多年的日本战国历史。以史料为基础,以年代和具体人物为主线,并且加入了小说的写作手法,把战国时代的那些人物、故事进行了全景展示。   作者放弃了原先战国历史中大凡采用的“信长,秀吉,家康”这三人为主线,作品中所描述的十多位主角的共同特性是“未曾统一天下,但却依然是历史大河中的弄潮儿”,历史是每一个人自己的历史,战国也是每一个人自己的战国,故而取名“我们的战国”。
一口气读完美国史
一口气读完美国史
李清如
¥8.99
  本书将美国历史分为十个阶段,每个阶段都以当时的代表事件和重要史实为出发点,力求将美国各个历史阶段的风貌和概况展现在读者面前。本书对美国历史的介绍采用中英文结合的方式,通过中文的阶段介绍和背景讲述来帮助读者阅读,从而让你的英语学习更加通畅和顺利。同时,每篇介绍后面都有生词注解,能够让你没有词典同样能够轻松地阅读本书。
每满80减40 先秦史(套装共2册·文白对照)
先秦史(套装共2册·文白对照)
吕思勉
¥25.99
  《先秦史》是吕思勉先生所著四部断代史中的部。写于二十世纪三十年代的中期,初版于1941年,此后多次再版,是近现代研究先秦时期历史的经典之作。   《先秦史(文白对照版)》分前后两部,前半部为政治史,按历史事件的顺序编排,贯通精当、一气呵成,将中国先秦时期历史发展的脉络清晰地展现给读者;后半部为文化史,采用分门别类的办法叙述,通过叙述先秦时期社会、经济、政治制度、文化学术的历史发展状况,以探求中国历史发展的规律及对现实的裨益,考证翔实、论见独到。吕先生认为,《先秦史》在“论古史材料,古史年代,中国世族起源及西迁,古代疆域,宦学制度,自谓甚佳”。   吕思勉先生研究中国历史自成一格,见解独到,本书在论述先秦的社会及政治方面尤为精辟、深刻。为了将这部经典作品推向更广大的读者,我们在再版时,吸取多个版本的编校成果,将原书的繁体竖排改为简体横排,保留双行夹注(吕思勉先生认为双行夹注为我国书中“善之款式”),不仅订正了原书的一些讹误,还将其他版本编校未精的地方加以修正。因为原书为文言文写就,不少地方若无深厚的文言和史学功底便难理解,我们请来专业人士将原书翻译成白话,采用文白对照形式,使其相得益彰。   吕先生原本计划将中国古代史分做六部断代史加以精详研究,惜乎其晚年体弱多病,天不假寿,致使后两部《宋辽金元史》和《明清史》虽做了史料的摘录,终未能完成,为史界之一大憾事。
每满80减40 西方哲学史-英文版
西方哲学史-英文版
弗兰克·梯利
¥12.49
本书是一部讲述西方哲学发展历程的著作,其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。全书为英文版,具体分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。篇下设章,讲述更为具体。文后附原书索引,便于读者检索细目。
活得明白,爱得清醒
活得明白,爱得清醒
芳茉
¥7.71
《活得明白,爱得清醒》一本关于女人的书,只写给女人看的书。 作家芳茉继《时有女子》之后的又一力作,立足关爱女性的情感、婚姻、成长。本文视角依然犀利,观点鲜明,告诫女性应该如何自强自立,如果看待婚姻,如何在两性情感中不迷失自我。有身边案例,有名人过往,亦有男人女人互动时一念间的交锋。行文生动有趣,散文的轻松优柔 锋芒毕露甚至苛刻的观念,分分钟洗礼甚至粉碎你的三观。你会叹息,摇头,但是你又不得不苟同其中的一些观点。然后,你也许会重整山河,然后发现爱情不再是一门高高在上的艺术,而是一项实实在在的技能。做女人,真的是一门技术。学好,一生优雅、幸福!
每满80减40 中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例(当代中国人文大系)
中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例(当代中国人文大系)
刘绪贻
¥26.39
  《中国的儒学统治(既得利益抵制社会变革的典型事例)》讲述了:自西汉武帝时罢黜百家、独尊儒术以来,中国皇室日益依靠、重视、奖掖儒生,扩大儒生阶层,儒生则通过研习、讲述、演绎儒学,极力为皇权辩护,扩大和强化皇权,并使皇权神圣化,皇室和儒生阶层逐渐从儒学中获取日益深厚的既得利益。   《中国的儒学统治(既得利益抵制社会变革的典型事例)》中为保护和扩大他们的既得利益,也是从西汉起,皇室和儒生阶层就相互合作以抑制和镇压其他学说和社会群体(比如工商业者、科技工作者、游侠等),使中国社会永远处于一种靠皇权和宗法制度维持秩序的小农经济状态。这种统治阶级各组成部分既得利益一致的社会分层模式,使得统治阶级既得利益成为一种非常强大的抵制社会变革的力量。这就是儒学在中国统治两千余年的原因,也是中国社会难以实现工业化、现代化的非常重要的原因。
每满80减40 当代中国政治:对中国特色的现代化发展模式的新解读
当代中国政治:对中国特色的现代化发展模式的新解读
唐亮
¥15.00
  《当代中国政治:对中国特色的现代化发展模式的新解读》是一位海外华人学者,以国际眼光,从比较政治学的视角,运用比较研究的方法,对当代中国的民主政治及现代化发展模式所作的新解读。   《当代中国政治:对中国特色的现代化发展模式的新解读》从以下几个角度具体地考察中国现代化的进程,分析探讨中国政治的结构性变动以及引起这些变动的机制。,从功能性的角度具体地考察一党领导体制在推进现代化进程中的有效性。第二,从“现代化三个阶段论”出发,分析和考察现代化第二阶段中国社会面临的结构性难题、经济社会发展战略的调整以及政治改革战略的特色。第三,从“民主化三个阶段论”出发考察中国在民主化基础建设方面所取得的进展,分析和展望中国民主化的前景。从中,读者可以清晰地看到一条经济发展优先,逐步培育比较成熟的公民社会,进而实现民主化的软着陆的中国特色的民主政治与现代化发展之路。 ?
读史阅世
读史阅世
张元济
¥9.90
《国风书系:读史阅世》编辑推荐:他嗜书、藏书、编书、出书,他立德、立志、立功、立言,他是近代一大通儒,中国出版巨擘。他,就是国学大师张元济。冰心称他是“传播知识的大师”。茅盾先生说:“将来的历史将纪录菊生先生这些对于祖国文化的贡献。”张舜徽先生说:“虽其一生无他专著行世,然观其所为群书题跋,固可考见其学问博赡,识见高远,固近世一大通儒也。” 作者张元济,翰林出身,学贯中西,中国出版**人。全书内容丰富,寓意深远,整体折射出一种儒家文化人格。谈绑票,谈教育,论政治,提出治家格言,字字珠玑。
全面从严治党永远在路上
全面从严治党永远在路上
本书编写组
¥3.48
内容简介 全面从严治党,要求我们管党治党既要做到“全面”,又要做到“从严”。本文着眼于全面从严治党思想提出的背景,围绕从严治党新要求,详细阐述了全面从严治党思想的新发展。主要探讨了全面从严治党的重大意义,党的基层组织建设,落实从严治党责任,坚持思想建党,坚持制度治党,从严管理干部,严肃党内政治生活,严明党的纪律,持续深入改进作风,守纪律讲规矩,发挥人民监督作用,深入把握从严治党的经验和规律,营造从严治党的小气候和大气候等问题,以期对全面从严治党的推进有所帮助。
每满80减40 自控力:和压力做朋友——斯坦福大学最实用的心理学课程(精装)
自控力:和压力做朋友——斯坦福大学最实用的心理学课程(精装)
(美)凯利·麦格尼格尔
¥17.37
作者在《自控力:和压力做朋友》中提供这样一个概念:压力就是你在乎的东西发生危险时引起的反应。这个定义足够大,可以涵盖交通阻塞引起的沮丧和失去事物的痛楚。它包括感到压力时的想法、情绪、生理反应,以及你选择怎样应对压力情境。这个定义也强调了有关压力的一个重要真相:压力和意义无法分割。对不在乎的事情,你不会感到压力;不经受压力,你也无法开创有意义的生活。   “在这本书中,你将学习到的策略来自成百上千项的调查、与我交谈过的数十位科学工作者的智慧,你会了解他们吸引人的研究。”   但重要的,这是一本帮你与压力共存的实用指南。   拥抱压力会使你面对挑战时更主动,运用压力的能量,而不是被其耗得油尽灯枯。它帮你将压力重重的窘境转变为社会交往的机会,而不是离群索居。终,它提供新的方式,引领你在痛苦中找到意义。
晚清那些事儿
晚清那些事儿
异鸣
¥6.88
本书以生动的笔触,讲述了晚清时期发生的一些历史故事。主要包括国家、军事、政治等方面,文笔犀利且不失生动,内容详尽而不冗繁,是闲暇之时了解这段历史的不可错过的读物。
每天学点哲学常识第四卷:哲学的故事
每天学点哲学常识第四卷:哲学的故事
李问渠
¥6.99
常识能提升人的文化素养,改善一个人的形象,掌握更多的学科知识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。本书从人们关注的哲学话题出发,精心汇编了哲学简述、哲学故事、哲学术语等内容,将哲学常常完整、清晰地呈现在读者面前,是读者不可多得的哲学常识百宝箱。
乌合之众:大众心理研究 英文原版
乌合之众:大众心理研究 英文原版
(法)古斯塔夫·勒庞
¥6.99
本书是解析群体心理的经典名著,虽然是一部学术性著作,但语言生动流畅,分析鞭辟入里、入木三分。因此,这部作品一经问世,便广受欢迎,现已被译成十几种语言,成为了不朽的经典。
从神话到历史:神话时代夏王朝
从神话到历史:神话时代夏王朝
宫本一夫 (Miyamoto Kazuo))
¥29.40
  本书为讲谈社《中国的历史》中的“神话时代、夏王朝”一卷。   《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作,是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代,内容涵盖量大,撰述者均为日本该领域的代表性学者,作品大多构思巧妙,写法轻松,观点新颖,富于洞见,但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果,利用了*出土的史料,是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。   本卷作者从一二百万年前的旧石器时代东亚早的人类、不同的石器工业传统谈起,娓娓道来。由自然环境到文化分区与谱系,再到大的时段划分,则颇有指点江山、纵横捭阖的大将风度。这些叙述是解读远古中国必不可少的轮廓性勾画。日后一幕幕感天动地的悲喜剧,都是在这个大的自然和文化背景下上演的,它们奠定了后世中国发展的基础。   作者的许多总括性认识如他山之石,发人深省:“我们不能用以中原为中心的单一的发展规律和战国时代以后正式成形的中华的概念或者说是中国的概念来看待其后的中国史”。“以中华文明为主干的中国史观不过是着眼于一方的区域历史”,“中国的历史并不只是农业社会的历史”。“商周文化是南方的文化轴,北方青铜器文化是北方的文化轴”,(两条文化轴的)“接触地带才是生成新的社会体系的源泉所在”。种种表述,都颇富启发意义。
世说新语(下卷)
世说新语(下卷)
(南朝)刘义庆
¥6.99
《世说新语》原名《世说》,因汉代刘向曾著《世说》(早已亡佚),后人为将此书与刘向所著相别,故又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。
我对于圣人之怀疑与厚黑教主别传
我对于圣人之怀疑与厚黑教主别传
李宗吾
¥8.56
本书收录李宗吾的《我对于圣人之怀疑》与《厚黑教主别传》两部作品。
中国思想与宗教的奔流:宋朝
中国思想与宗教的奔流:宋朝
小岛毅
¥22.08
  本书为讲谈社《中国的历史》中的“宋朝”一卷。   《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作,是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代,内容含概量大,撰述者均为日本该领域的代表性学者,作品大多构思巧妙,写法轻松,观点新颖,富于洞见,但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果,利用了*出土的史料,是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。   全书渐次展开的十章,大体上可以分为三个板块:开端的四章,依照历史的时序,概述了公元9世纪末到13世纪政治史的基本历程。继而进入本书为核心的内容,以三章的篇幅,讨论这一时段中“思想与宗教的奔流”:作者分别从思想和宗教的变迁、士大夫群体和社会精神、科学和技术革新等角度阐释了“奔流”的意涵。接下来的两章,介绍两宋的文化潮流、普通民众的日常生活,通过延伸性的观察,让人们体味到“思想与宗教”养育蕴蓄的氛围环境与承载体。第十章则是宋代历史的结束,也是全书概观式的收束。   本书内容涉及到政治史、经济史、社会史、学术史、艺术史等纷纭丰富的议题,体现着日本学界具有代表性的中坚力量对于宋代历史的“再认识”。
吕思勉文集:先秦学术概论
吕思勉文集:先秦学术概论
吕思勉
¥5.96
《先秦学术概论》论述先秦诸子学术,全面分析先秦学派的源流和相互关系,并论辩各学派重要著作的内容真伪。本书对各个学派著作的评论颇多独到见解。吕先生曾撰《经子解题》一书,是其经学及先秦诸子研究的代表作,现作为附录一并出版,以更明晰作者学术思想发展之脉络。
每满80减40 战后欧洲史(卷四):旧欧洲 新欧洲 1989-2005
战后欧洲史(卷四):旧欧洲 新欧洲 1989-2005
托尼·朱特
¥33.34
《战后欧洲史》(套装全四卷)是当今世界受尊崇的历史学家和思想家托尼朱特重要的代表著作,历经20年构思10年撰写,广泛运用6种语言文献资料,涉及34个国家,兼顾西欧东欧,囊括整个欧洲,部全面展现现代欧洲60年政治、经济和文化变迁的大师级历史杰作,欧盟委员会主席巴罗佐、欧洲议会议长舒尔茨、欧盟外长索拉纳等欧美政治首脑人物隆重推荐。 从残酷的种族灭绝到人权价值的倡议,从法西斯主义席卷全球到苏联东欧社会主义集团解体,从自由资本市场到大政府福利主义国家,从军备竞赛到成立互助合作的欧盟,从关税壁垒到统一货币欧元……欧洲就是人类活动的实验室,它经历了各式各样政治体制、意识形态、社会制度、经济秩序、文化思潮的洗礼和试验。无怪乎,托尼朱特说:“像狐狸一样,欧洲懂得很多。”对于现代公众而言,“不了解欧洲,无以了解世界”。 《战后欧洲史》是当代*的历史学家托尼朱特历时十余载而成的心血巨著。从“二战”结束直至21世纪初,这本书展现整个欧洲政治、经济、社会、文化的历史面貌,全面而简练地再现了欧洲在战争废墟上重建的现实与精神历程,并揭示出欧洲走向联合自强的未来之路。托尼朱特以敏锐的观察、深厚的人文关怀以及高超的叙述能力,将1945年至2005年的欧洲六十年历史,淬炼成了一部引人入胜、意义非凡且极具个人见解的伟大著作。 《战后欧洲史》出版后赞誉如潮,获奖无数,被誉为“关于战后欧洲历史的*著作”“短期内无法超越的伟大著作”,并已成为社会大众“理解现代世界不可不读的经典巨著”。 分卷内容简介: 《战后欧洲史》卷四《旧欧洲新欧洲1989—2005》内容简介: 1991年,苏联解体。后共产主义的东欧举步维艰,面临着艰难的经济转型和民主过渡。经济上,这些自由市场的新信徒推行私有化政策,原本想要使公民人人成为资本家,将国家带出经济的泥潭。结果却是,公共机构分崩离析,公有资产被权力者据为己有。政治上,循环再生的“共产党员们”到处与真正的民族主义者结盟,痛苦的大众被抛向社会边缘。 东欧,在欧洲的大门外张望,极力想重返“欧洲”——为了获得援助,实现经济现代化,或者是为了防止退回“民族共产主义”,稳定国内政局,都必须同“欧洲”捆绑起来。繁荣的西欧又一次面对它的孪生兄弟东欧。“欧洲”不得不重新思考:谁是欧洲人?什么是欧洲?欧洲人想让欧洲成为什么样? 繁忙的公路网络、便捷的铁路系统、流行的英语,促进了欧洲内部更密集的交流。1992年《马斯特里赫特条约》之后,欧元和欧盟正式将欧洲凝聚为一体,一个真正完整的欧洲正在形成。欧洲不再只是地理的概念,更成为一种生活方式。真正把欧洲人凝聚在一起的,正是这种与“美国生活方式”截然不同的欧洲模式。 欧盟没有取代传统的边界意义上的国家。随着时日渐长,繁复的议程、民主的缺失、大国的操控,使这个超国家组织越来越难激起欧洲民众的热情。外来移民的增加,国家间经济发展不平衡,使新右翼党派如虎添翼,整个欧洲可能陷入越来越严重的紧张气氛中。 如果欧洲的爱国之心能够突破自我的局限,像海涅所说的理想的法国式爱国主义那样,展开双臂去拥抱整个文明世界,也许欧洲能成就另一番新局面,21世纪将可能是属于欧洲的世纪。 这是欧洲的机会,也是欧洲的挑战。
每满80减40 白话精编二十四史第九卷:辽史·金史·元史
白话精编二十四史第九卷:辽史·金史·元史
龚书铎
¥10.46
  以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。   “二十四史”,中国历史长河中数千年凝结威的丰碑,其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博,早已饮誉中外,堪称世界文化史中的*之作。“二十四史”,在那浩繁的卷帙中,尔虞我诈中彰显权谋,折冲樽俎中彰显风流,运筹帷幄而决胜千里,修身齐家以建功立业。有江山的更迭,有王朝的兴替,有圣人的千秋教诲,有贤人的百代流芳,有英雄的风云际会,有美人的迟暮哀婉,有文人的妙笔生花,有墨客的丹青溢彩,有千年不泯的仁道,有万古常新的义气,有百折不挠的信念,有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”,这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧!   当《白话精编二十四史》用平白晓畅的形式将这历史的面卷再度展开,我们不能不为之感慨,为之动容,为之心潮起伏……   本书是第9卷《白话精编二十四史(第9卷辽史·金史·元史彩图版)》。   《白话精编二十四史(第9卷辽史·金史·元史彩图版)》中插配了与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片,通过这些元素的完美结合,将读者带进一个真实而多彩的历史空间,让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。本书由龚书铎主编。