购物车
个人中心
逆境心理学解读
￥2.90
减轻心理压力，保护自我，度过逆境，主体为了减轻逆境造成的心理压力，有意无意中运用的种种心理防卫机制方式，就称之为逆境的心理防卫机制，也称为逆境防卫机制。
女人到底想干什么
￥2.90
女人因为群体行动而得以安心，所以解除了警戒心。但是一个单独行动的女人，因为不能满足这种群体本能，所以她时常都要提心吊胆。这个时候，她的思想、见解必定需要经常修正，但自己又不知道该如何修正，显得举棋不定，缺乏主见。
谁向你伸出了黑手——实战篇
￥2.90
本书从以下内容阐述，分别为：章保险证券诈骗篇、第二章贸易诈骗篇、第三章套汇骗税篇。
宋史（二十七）
￥2.90
刘安世，字器之，魏人。父航，第进士，历知虞城、犀浦县。虞城多奸猾，喜寇盗；犀浦民弱而驯。航为政，宽猛急缓不同，两县皆治。知宿州。押伴夏使，使者多所要请，执礼不逊，且欲服球文金带入见，航皆折正之。以群牧判官为河南监牧使。持节册夏主秉常，凡例所遗宝带、名马，却弗受。还，上《御戎书》，大略云：“辨士好为可喜之说，武夫徼冀不赀之宠，或为所误，不可不戒。”为河北西路转运使。熙宁大旱求言，航论新政不便者五，又上书言：“人主不可轻失天下心，宜乘时有所改为，则人心悦而天意得矣。”不报。乃请提举崇福宫，起知泾、相二州。王师西征，徙知陕府。时仓卒军兴，馈饷切急，县令佐至荷校督民，民多弃田庐，或至自尽。航独期会如平日，事更以办。终太仆卿。
什么是所有权全译本
￥2.90
如果我必须答复下列问题：什么是奴隶制？而我只用这就是谋杀一句话来回答，我的意思就会立刻被人所了解。用不着更多的论证来说明：剥夺一个人的思想、愿望和人格的权力是一种生杀之权；使一个人成为奴隶就等于是杀死他。那么，为什么对于这另一个问题：什么是所有权？我就不能同样用这就是盗窃①这句话来回答，而没有把握不被误解呢？
孟子 中华书局出品
￥17.15
本书汇集了钱逊先生研究《孟子》的学术成果，对《孟子》全文做了完整的翻译和系统的讲解。全书分为两部分，导读部分重讲述了孟子其人其书、《孟子》思想的主要内容和研读《孟子》的具体方法、注意事项等。解读部分注释力求简要，译文紧贴经典原义，讲解深浅出，在历代研究基础上精心疏解，结合新的时代精神做出作者自己的独到见解，为读者导正学习经典的方向。
书店寻踪：国营古旧书店之旅(芷兰斋书店寻访三部曲)(精) 中华书局出品
￥23.80
藏书家韦力先生以爱书之心，凭一己之力，爬疏历史资料，走访古旧书店，与谈旧书店主，将其所见、所感与所思，集结成这套“芷兰斋书店寻访三部曲”，从私家古旧书店、古旧书市场与国营古旧书店三个不同角度，完整展现了当下中国古旧书业的现状。文章不仅记述了各家书店的创办始末、经营状况和库存菁华，同时还记录了来往与坚守在古旧书业中形形色色的人物及彼此交游之掌故，文字风趣，图片丰富，读来既可拓宽眼界，又可作为“古旧书寻访指南”，按图索骥。 “三部曲”之一《书店寻踪：国营古旧书店之旅》寻访对象是国营古旧书店。中国历史上具有悠久传统的私营古旧书店，自1952年公私合营之后，纷纷并各地的国营古旧书店。以国营体制办的古旧书店对历史典籍的保护起到了重大作用。这些国营古旧书店在成立之初，曾兴旺一时，后由盛转衰，其中尤以北京的中国书店和上海的上海书店为代表。韦力先生以爱书之心、嗜书之癖，一一走访了这些式微中的书店，兼以旁搜博采，探讨衰落根由，记录历史痕迹，呈现出世界古旧书流通史上一个独特篇章。
文明的故事8：路易十四时代
￥35.99
◎ 《文明的故事》丛书简介 《文明的故事》（The Story of Civilization），美国作家、哲学家、历史学家威尔•杜兰特与其夫人阿里尔的代表作，费时近半世纪写就，是为我们普通读者撰写的大型历史著作。其中第10卷《卢梭与大革命》获得1968年普利策奖（非虚构类），杜兰特夫妇因此书荣获1977年美国总统自由勋章。这是一部流畅优美的“故事”总集，叙述生动，在世界范围广受欢迎。历史折叠了时间和空间。全书共计11卷，超过1000万字，近千幅精美插图，俯瞰110个世纪里人类心智的成就，堪称一部人类文明的“传记”，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、哲学、教育、艺术、音乐等领域。万物生长，文明是庞大的社会历程，它把错综复杂的人类文明梳理成东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明及文艺复兴、文明变迁等几大条。它将浩瀚的历史细节整合为我们可以理解的知识，克服历史叙述中日益严重的碎片化和专业化，致力于提炼出一种整体的历史洞察，期待给予当代人以鲜活的启发，像古希腊神庙箴言一样“认识你自己”。西方世界期待杜兰特著作的全貌，一等就是30年，每出一卷都好评如潮。中文版《文明的故事》今已全套引，全书共11卷15册，包括《东方的遗产》《希腊的生活》《恺撒与基督》《信仰的时代（上下册）》《文艺复兴》《宗教改革》《理性始的时代》《路易十四时代》《伏尔泰时代》《卢梭与大革命（上下册）》《拿破仑时代（上下册）》，*后一卷《拿破仑时代》的结尾，特别收了提炼全书11卷精华、影响我们邦本家国至今的中纪委推荐读本《历史的教训》。“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》，旧译《世界文明史》，今按英文原版恢复本来的译名。读者在轻松阅读文明的故事时，可潜移默化地感知人类文明的美妙与伟大。文明是我们共同的遗产，历史的教训也藏在无尽的时间之中。 ◎ 本卷《文明的故事8：路易十四时代》内容简介 《路易十四时代》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第8卷。从《威斯特伐利亚条约》签订，至路易十四去世。法国在“太阳王”治下达到文化艺术的*。荷兰的民主为君主专制的欧洲投射出一丝光亮。英国的光荣革命奠定后世的法治与自由。这个时代的主题是信仰和理性的“大争论”。信仰虽仍占据王位，但理性在霍布斯、洛克、牛顿、斯宾诺莎、莱布尼茨诸人新说中竞相绽放。思想家们致力于“知识探险”，相信能够了解宇宙，甚至对上帝形成“清晰而明白的概念”。他们在科学和哲学上各持己见。与被称为“理性时代”的18世纪相比，这一时期更适合“理性”的称谓。【本卷封面图案】 路易十四时期的奖章背面，图案“太阳王”为路易十四的象征，上刻拉丁文“Nec pluribus impar”，意为“无与伦比”。
消费心理十四讲(从心理学角度思考商业中的销售问题)
￥12.99
全书共7章14讲，讲述了销售中的心理学知识。全书将销售中消费者的心理活动比作流动的小溪，将它分成了6个阶段，即注意目标、引起兴趣、产生欲望、信任、决定、满足。针对消费者每个阶段心理活动的不同特征和重要性，讲述了一些建立在心理学知识之上的、能够帮助推销员达成交易的、简单实用的方法。这些方法可操作性强，既能帮助消费者更好地享受服务并获得满足感，也能帮助推销员提高成交率，从而实现销售的双赢。
高卢战记
￥11.99
《高卢战记》记述了恺撒从公元前58年到公元前51年在高卢作战的经过。恺撒传世名著，拉丁文典范之作，内涵丰富：军迷观战，史家论事，民俗学者探究欧陆人文，谋略家悟王霸之道，恺撒迷看恺撒。 征服高卢，恺撒赢得了重要的政治资本。《高卢战记》朴实客观的文字背后，是处心积虑的辩护，回庞培，蒙蔽元老院视听，塑造个人英武仁慈的英雄形象。书中洋溢着对罗马精神的自豪，充满了对蛮族英勇淳朴的敬意和对文明的反思。
历史的谜题1：探寻历史背后的君王智慧
￥9.90
在中国乃至世界历史上，那些千古明君、霸主枭雄们的成功不是偶然的，其中的道理与我们今天的事业成功也息息相通。本书从历史人物、历史事件中总结出对我们今天成功相适应的规律和道理来，用古今的事例相互参照分析说明。 这不是一本历史研究著作，也不是一本文学传奇小说。这里面的内容参照了正史，也采用了不少精彩有趣的演义故事。它的每一个故事都回望历史却映照现实，它只是一本希望让你看了有所思、有所得的历史书。
别把恶俗当格调(精确而剌痛人的社会等级指南，毫不过时的恶俗批判开山之作！《格调》《恶俗》套装共2册）
￥76.80
《格调》 等级是什么？为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说：“这家伙一点没档次？” 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致入微的对比，引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。 《恶俗》 广告恶俗？追随名流恶俗？带手机参加聚会也恶俗？到底什么是恶俗？恶俗与糟糕有何区别？跟愚蠢又有什么关系？如本书所说，恶俗就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻；是餐馆、酒店、电影、电视、大学等各个领域充斥着的虚伪、俗艳和无知；是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。 本书延续了《格调》的毒舌写法，通过无情的揭露和入骨的批判，展现出现代文明社会种种光怪陆离的现象，敏锐地捕捉到了这个商业欺诈时代的特点——恶俗，并剖析了恶俗的本质、根源和未来，尖锐刺耳又不失幽默有趣。虽然极尽嘲讽之能事，作者之意却不在于讽刺挖苦，而是希望借此唤醒大众、反省大众文化，本书因此称得上是一部警世诤言。
南怀瑾佛学经典合集5册(金刚经说什么+禅海蠡测+定慧初修+学佛者的基本信念+如何修证佛法)学佛者合集
￥89.99
本套装《金刚经说什么》、《禅海蠡测》、《定慧初修》、《学佛者的基本信念》、《如何修证佛法》共5册
起源：万物大历史
￥25.99
人类的终极追问中，起源总是一个避不的问题。 世界上有100多种起源故事，几乎所有的人类文化和宗教传统都有自己的起源故事：《圣经·创世记》上说万事万物是上帝创造的，中国的传世神话说盘古天辟地、女娲造人，古希腊神话中原始宇宙起始于大地女神盖亚等*早的神灵，印度神话里说众生之父梵天创造了宇宙万物，古埃及的起源故事始于原始海洋神努恩，等等。 这些起源故事有一个共同目的，就是为当时的人们寻找一种对世界的整体性的解释。 与古代不同的是，今天的人们不再求助于传世神话，对世界提出整体性的解释，是科学家们在做的事，哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都为我们认知世界做出了颠覆性的贡献，但是我们至今没有一个基于现代科学的、长时段的、完整的现代版起源故事。 《起源：万物大历史》就是在这个全球化时代，在人类积累的物理学、天文学、生物学、历史学等等的集体知识的基础上，为全球70亿人，重新编织现代的科学起源故事。 《起源：万物大历史》回归哲学-科学的传统，融通各个学科的新知识，讲述从宇宙大爆炸到地球形成、从生命起源到人类未来的138亿年的万物历史，不仅浓缩呈现了近百年来现代科学的成果，也创性地提出宇宙端、恒星诞生、恒星死亡生成新元素、太阳系形成、地球出现生命、智人问世、农耕时代、人类世来临等8个关键节，以及“集体知识”“金凤花条件”“复杂性理论”“能量”“信息”“时间”等6个重要概念，更有人类历史是由集体知识推动的、宇宙的故事就是关于能量的故事、信息让我们面对复杂性并顺应能量的洪流跨越下一个节等诸多创见。 追问起源大问题的永远是少数智者，但《起源：万物大历史》是写给大多数人看的，本书为全世界的读者编织了一个共同的宇宙演化而来的科学故事，虽然简洁，但对我们“人类中心主义”的世界观带来挑战。 公元前5世纪，古希腊哲学家普罗泰戈拉（Protagoras）说“人是万物的尺度”，我们奉为圭臬，但本书会让我们刷新认知，这句话应该改为：“万物是理解人类的尺度”。 ------------- 见识丛书（见识城邦出品）： 01《时间地图：大历史，130亿年前至今》［美］大卫·克里斯蒂安 02《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》［美］约翰·R.麦克尼尔 03《革命的年代：1789—1848》［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 04《资本的年代：1848—1875》［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 05《帝国的年代：1875—1914》［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 06《*的年代：1914—1991》［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 07《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》［美］丽贝卡·D. 科斯塔 08《1913，一战前的世界》［英］查尔斯·埃默森 09《文明史：人类五千年文明的传承与交流》［法］费尔南·布罗代尔 10《基因传：众生之源》（平装 精装）［美］悉达多·穆克吉 11《一万年的爆发：文明如何加速人类化》［美］格雷戈里·柯克伦 [美］亨利·哈本丁 12《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》［美］伊斯特万·迪克 13《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲》［美］艾尔弗雷德·W.克罗斯比 14《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平装 精装）［美］雅克·巴尔赞 15《瘟疫与人》［美］威廉·麦克尼尔 16《西方的兴起：人类共同体史》［美］威廉·麦克尼尔 17《奥斯曼帝国的终结：战争、革命以及现代中东的诞生，1908—1923》［美］西恩·麦克米金 18《科学的诞生：科学革命新史》（平装 精装）［美］戴维·伍顿 19《内战：观念中的历史》 [美]大卫·阿米蒂奇 20《第五次始》 [美]罗伯特·L.凯利 21《人类简史：从动物到上帝》（精装 平装） [以色列] 尤瓦尔·赫拉利 22《黑暗大陆：20世纪的欧洲》［英］马克·马佐尔 23《现实主义者的乌托邦：如何创一个理想世界》[荷]罗杰·布雷格曼 24《民粹主义大爆炸：经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》 [美]约翰·朱迪斯 25《自私的基因（40周年纪念版）》（平装 精装） [英]理查德·道金斯 26《权力与文化：日美战争1941—1945》 [美]江昭 27《犹太文明：比较视野下的犹太历史》 [美] S. N. 艾森斯塔特 28《技术垄断：文化向技术投降》 [美]尼尔·波兹曼 29《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》 [美]欧阳泰 30《起源：万物大历史》 [美]大卫·克里斯蒂安 31《为什么不平等至关重要》 [美]托马斯·斯坎伦 32《认知工具：文化化心理学》 [美]塞西莉亚·海斯 33《简明大历史》 [美]大卫·克里斯蒂安? [美]威廉·麦克尼尔 主编 34《专家之死：反智主义的盛行及其影响》 [美]托马斯·M.尼克尔斯 35《大历史与人类的未来》 [荷]弗雷德·斯皮尔 36《人性中的善良天使》[美]斯蒂芬·平克 37《历史性的制式》[法]弗朗索瓦·阿赫托戈 38《希罗多德的镜子》[法]弗朗索瓦·阿赫托戈 39《出发去希腊》[法]弗朗索瓦·阿赫托戈 40《灯塔工的休息室》[法]弗朗索瓦·阿赫托戈 ? ……后续新品，敬请关注……
如何修证佛法
￥29.25
南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，设系列讲座，共二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重，以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料，结合自身的修持经验，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述，既有要提示，又有例证说明，是南先生*重要的著述之一。
红岩密档——B类(敌特、叛徒类)档案解密
￥16.90
１９３９年起，国民党军统局将风景秀丽的重庆歌乐山变成了神秘的人间魔窟，设立专事关押审讯革命志士的军统集中营。这里曾见证了无数英烈惊天地、泣鬼神的壮举和感天动地的故事；也记录了徐远举（《红岩》中大特务徐鹏飞的原型）、廖宗泽、周养浩、杨兴等军统要员、大小特务、叛徒、刽子手、看守的罪恶行径。 每一个敌特、杀手、叛徒的落网，都是一个精彩纷呈的传奇故事。出于可以理解的原因，B类档案长期以来密而不宣。 7０多年后的今天，随着重庆革命烈士纪念馆Ｂ类（敌特叛徒类）档案不断充实完整，许多鲜为人知的历史真实渐次浮出水面。本书首次披露有关《红岩》神秘的Ｂ类档案。
《史记》女性人物讲读(精) 中华书局出品
￥46.80
本书主要对《史记》中的女性人物形象进行解读评述。主体部分分八个专题，分别介绍司马迁笔下的政治权力女性、深明大义的平民母亲、勇于追求的传奇女子、果敢刚烈的侠义女杰、见识卓远的睿智女性、宫廷倾轧的悲剧女性、灵魂扭曲的上层贵妇、世故庸俗的市井女性，此外还介绍司马迁女性观、《史记》女性人物对后世文化影响。
逻辑与哲学
￥55.30
本书通过对亚里士多德的《形而上学》、康德的《 纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》、弗雷格的语言哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、达米特和戴维森等的意义理论、柏拉图的思考等行探讨，揭示了逻辑对语言的分析和哲学之间的关系。
秦始皇：创造力一统天下
￥24.40
秦始皇一统天下、成就千古一帝的秘诀是他那无穷无尽的创造力！ 他是大一统王朝的创造者：秦始皇统一六国，采取书同文、车同轨、行同伦、统一度量衡等一系列富有创造性的措施，缔造了大一统王朝，为后世确立了大一统的标准。? 他是皇帝称号的创始人：秦始皇认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，因此创造出皇帝称号，这一称号也成为后世华夏统治者的官方称号。 他是中央集权制的创者：秦始皇针对春秋以来分裂割据的局面，构建了以皇帝制、三公九卿制、郡县制为主体的中央集权制，这一制度一直为后世帝王所沿用。 他是世界奇迹万里长城的修筑者：秦始皇面对匈奴无孔不的侵，制定超出所有人想象的万里长城计划，以举国之力造万里长城，被誉为世界七大奇迹之一。 …… 翻本书，领略秦始皇如何用无穷无尽的创造力一统天下。
自私的基因：40周年增订精装版
￥34.30
《自私的基因》于1976年首次出版之后便畅销全球，是20世纪百大经典名著之一，是一部不仅在基因领域更在社会科学领域具有重要影响力的经典作品。 我们从哪里来，又将到哪里去？生命有何意义，我们该如何认识自己？《自私的基因》以充满想象力的叙述回答了这些重要命题。道金斯在本书中提出大胆创见：我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是求生的机器。这本书是实实在在的认知科学，复制、变异和淘汰这简单的三种机制可以演变出大千世界所有生命现象的林林总总。 《自私的基因》更为我们提供了一种新的世界观。道金斯在书中将化论从基因层面升华至文化层面，创造了“觅母”（meme，即文化基因）这一新型的复制因子名词，特指人类社会发展中的文化化，并提出：在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。 《自私的基因》出版之后，在社会各界引发了重大争议。本书为40周年精装增订版，在30周年版的基础上，新增道金斯对于这些争议的回应，共计6万余字，主要探讨了人们在基因决定论、基因选择论，以及基因适应性上存在的普遍误解，而从基因的视角正确理解生命及其意义，更加完善了道金斯对于“自私的基因”的经典论述，形成这本特别的“延伸的”40周年精装增订版《自私的基因》。 《自私的基因》40周年平装增订版已于2018年11月推出，此为精装增订版，封面设计元素源于平装版的封面插画，这一富有想象力的插画是英国著名生物学家戴斯蒙德·莫里斯特别为英文首版的《自私的基因》而绘制。精装增订版封面也取用了画中的重要元素并行重构，让这部经典作品再次焕发生机，这也是本书的核心主题——基因——这个象征性意象赋予和传达的。
影响世界历史政治的书(常识+社会契约论+乌合之众英文原版合集)套装共三册
￥19.99
《常识:影响世界历史进程的书》作者托马斯·潘恩（Thomas Paine）1737年出生于英格兰，1774年在富兰克林的帮助下到达北美大陆，投身于北美的独立事业，并在1776年以“一个英国人”的名义发表了《常识》，《常识:影响世界历史进程的书》成为北美人民的斗争纲领，其思想被随后的《独立宣言》所吸收。中译本对该书评价为“全世界本真正的畅销书”，“在1776年的北美大陆，几乎人手一本《常识》。在当时的英国，它是《圣经》之后影响力，流传范围广的一本书。整个世界、整个的现代政治文明都从这本书里得到启蒙。” 《社会契约论》本译本是根据法国伽里马出版社1964年的版本译出，编者在涉及卢梭的某一论点时，往往将对卢梭产生启发和影响的相关作者的论述以注释形式列于文末，这就使本版本具有鲜明的互文性。译者将其中重要的注释译出，以供有兴趣的读者参考或查阅。书中所涉及的人名及地名为译者所注。 《乌合之众》是一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著，被誉为群体心理学的开山之作。全书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。作者在书中以预言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命等几乎所有重大事件。
