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59元6本 三线记忆:攀枝花口述史
三线记忆:攀枝花口述史
王一涵,钟流霞,袁晓艳
¥55.25
本书作为“西南三线建设口述史研究丛书”之一,以口述史方法为核心,通过采访25位攀枝花市三线建设亲历者和亲见者,从工、农、兵、学、商等多维视角,较为*地呈现了三线建设对攀枝花市经济、政治、文化、医疗、教育等方面带来的巨大变化,生动呈现了“艰苦创业、无私奉献、团结协作、勇于创新”的三线精神,以及各民族在共同奋斗中铸牢中华民族共同体意识的历程。
59元6本 一本书读懂《自我与本我》
一本书读懂《自我与本我》
郭任之
¥19.99
本书深入解读弗洛伊德的《自我与本我》,帮你更好地读懂这本书。书中提出的本我、自我与超我理论,揭示了潜意识深处欲望与现实、道德的永恒博弈,而自我防御机制则是心灵应对冲突的生存智慧。百年间,这部著作虽饱受争议,却始终深刻影响着心理学、文学、艺术等领域。当我们将其理论映照现实,便能理解现代人的精神困境从何而来,更能学会在矛盾中接纳自我、重塑认知。读懂《自我与本我》,就是读懂我们内心的暗潮与挣扎,找到与自己和解的勇气与方向。
59元6本 Rasch测量理论在语言测评中的应用研究
Rasch测量理论在语言测评中的应用研究
范劲松;张晓艺
¥50.66
Rasch模型在推动考试测评效度和公平性方面发挥了重要作用。本书立足语言测试研究前沿,详细介绍了Rasch模型在语言测评中的应用,通过具体案例分析阐释模型工作原理并解读结果,为提升语言考试质量提供重要依据。 全书共九章。第一章探讨语言测试的学科属性;第二章介绍Rasch模型的基本概念;第三至五章介绍语言测试中使用最为广泛的基础Rasch模型、部分得分模型、评分量表模型和多层面Rasch模型;第六、七章梳理评析国内外采用Rasch模型的研究;第八章探讨Rasch模型分析的一些高阶话题;第九章总结提炼Rasch模型的分析步骤,指出其未来发展方向。附录详细介绍使用Winsteps和FACETS软件行分析的步骤。
59元6本 权力
权力
杨金才;姜礼福
¥31.69
本书首先对权力话题行概览,考察权力的产生、兴起、基本内涵和主要特征,强调权力研究的当代意义;下来就西方重要思想家的权力观行系统梳理和多维阐释,展现权力意涵的多元性和流动性;然后结合具体的外国文学作品,分别从阶级、民族/种族、性别以及人类世环境四个重要维度展案例分析,考察不同社会、历史和文化语境下权力的具体表征和呈现,为文学权力研究和批评提供借鉴。
59元6本 中国书画中看不见的身体
中国书画中看不见的身体
高建平
¥32.50
《中国书画中看不见的身体》一书运用现代视觉理论,对比西方美学传统,对中国古代文人画及其与书法的关系中所包含的理论内涵行了梳理。导论对中国绘画理论的形成背景行了概述。前两章讨论了中国古代绘画中的线的特征,但并不是形式主义地谈论线。而是论述了关于线的“徒手性”、“书画同源”理论内涵、关于绘画工具使用的态度、不同画种的地位、绘画中墨的地位、描写之辨,以及线的顺序、绘画与下棋、一笔画的美学含义、“便”作为美学概念,等等。通过这些讨论,展现出一些常见的美学概念中深刻的哲学含义。第三与第四章讨论“动作”问题,从可见的线回溯到对作线的动作的思考。这其中包括作为表演的绘画、表现性动作与表演性动作的区别、笔触的力量与画家的力量、气势、韵律性运动、时间等方面的内容。第五与第六章集中讨论画家、绘画与所画对象之间的关系,从而回到手与眼的关系上来。在这两章中,主要讨论怎么穿透世界的表面而达到内在的真实,对待形似的态度,六法中所隐藏的双重倾向,神、理、真,与看的方式,以笔取真之道,以及意在笔先,超越色彩,等等。第七章是全书的总结,试图证明一个由表现性动作所组成的整体的存在。论述中西不同的关于美的观念,不同的对书写性的态度,对有机整体的挑战,两种整体性,以及后得出一个结论:存在着一个由意、气、势、笔所组成的新的整体性。
59元6本 畅行英语
畅行英语
翟峥
¥43.00
 《畅行英语》包含英语概况单元、正文单元及附录。英语概况单元简要介绍世界各地的英语变体、英语口语的语言特征与语域、英语语音、非语言交际与跨文化意识等。正文单元含常用句、对话、语言文化知识等板块,精选127个高频日常交际场景,涵盖礼仪礼节、社会交往、态度表达、遇到麻烦、海外之旅、交通出行、酒店住宿、做客、逛街物、外出就餐、电话往来、学校生活、健康休闲、会议、问题咨询等15个主题。附录设有身体语言、常用分类词汇、总词汇表。内容设置合理,帮助读者快速掌握英语的常用口语表达。本书编写采用中外专家合作的方式,外籍专家编写了全书对话文本并审校了所有例句。
59元6本 优美的学术写作
优美的学术写作
[ 美 ] 海伦·索德
¥26.00
在许多学者看来,“优美的学术写作”——往最好的情况说,是一种自相矛盾的表达,往最坏的情况看,是一件非常冒险的事情。有学者会问,我们为什么要用不必要的、华丽的辞藻装我们的研究呢?对文风的公然青睐,岂不表明我们思想肤浅、重形式而轻内容?本书作者海伦·索德(Helen Sword)的观是,“优雅的思想应该优雅地表达”,只有在勇于尝试而非墨守成规的氛围中,思想创新才能蓬勃发展。 优美的学术写作,可以既严肃认真,又饶有风趣;既坦率直,又充满诗意;既朴实无华,又生动优雅;既客观公正,又独具个性,或者是兼而有之的。本书对学术写作文体风格、结构设计、如何写出诱人的标题、高明的遣词造句、如何为研究故事注活力,以及如何避免过度使用术语、过于抽象等学术写作中的普遍问题提出了建议和解决方法。这本书让学者能够文思泉涌、激情洋溢、技巧卓越、风格独树。
59元6本 存在与解脱:四谛思想的智慧
存在与解脱:四谛思想的智慧
圣凯
¥29.99
“四谛”又称“四圣谛”,是佛经中所指的“真理”。佛教认为,人世间一切皆苦,即“苦谛”;欲望是造成人生多苦的原因,叫“集谛”;断灭一切世俗痛苦的原因后进入理想的境界,即“涅槃”,叫“灭谛”;而要达到*高理想“涅槃”境界,
59元6本 包容的智慧3:诚信的力量
包容的智慧3:诚信的力量
星云大师 刘长乐
¥17.99
本书是星云大师与凤凰卫视总裁刘长乐继《修好这颗心》《包容的智慧》之后,一步对诚实、信用、慈悲等美好的人性品质,与个人命运和社会发展间的关系行深的探讨,揭示社会个体坚守诚信、心怀善意和仁慈之心,就能够积极地改变个人命运、获得家庭幸福、取得事业成功,而促整个人类社会的良性发展。书中荟萃了东西方古老智慧,集人生哲学和心灵启迪于一身,对净化社会个体心灵、安抚社会浮躁之气有良好而积极的作用。
59元6本 柏拉图的灵魂学
柏拉图的灵魂学
[加]T·M·罗宾逊(Thomas M·Robinson)
¥37.50
柏拉图写作的众多作品中多有涉及灵魂问题,但是由于柏拉图作品注重情节的论辩和戏剧性,每一部作品都有其独特的戏剧背景和张力,苏格拉底对不同的谈话对象采用不同的修辞,由此导致我们很难梳理出关于柏拉图灵魂观的连贯线索。托马斯·罗宾逊的《柏拉图的灵魂学》则尝试通解柏拉图所有涉及灵魂问题的文本片段,试图给出一个较为整全的观点。作者在既有讨论的基础上展开哲学思辨,其分析和论述细致缜密,有力地树立了该论题领域的思考范式,拓展了思考的宽度。本书对于*理解柏拉图的“灵魂观”至今仍具有不可或缺的参考价值。
59元6本 了凡大传
了凡大传
王程强;金伟良
¥39.50
命运到底掌握在谁的手里?宿命究竟能不能破和超越?许多人还在迷茫和疑惑。明代著名思想家袁黄在37岁前相信命运,相信宿命,被宿命捆绑得死死的,举人考了15年,考5次失利5次。就在他躺平摆烂时,幸亏遇到高人指迷津。从此,他坚信自己的命运就掌握在自己手中,并且找到了改变命运的方法。他立定志向,自号“了凡”,捋起袖子加油干,最终彻底改变了命运。他是如何改变命运的?本书以时间为线索,以事件为节,尽可能地再现和还原明代重要思想家袁了凡的人生历程。
59元6本 欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
刘小枫
¥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“欧洲历史上的世俗化之争”。现代欧洲的形成,常常有一种说法,即所谓“世俗化”的过程。关于这一程,著名的思想史家洛维特认为,现代化的步学说将神话中历史的实现模式行世俗化并加以实践,但这是一种偏离,是一个危险且前所未有的幻象。这个判断产生了巨大的影响,也引起布鲁门伯格的反对。布鲁门伯格在《现代的正当性》中极力证明,现代的步概念,并非洛维特所谓终末论的现代版本,而是呈现出一种在内在于历史的运动过程,是一种逐渐出现的“整体的步”观念,并非超验式的超越,此即现代的“正当性”所在。本辑所选的主题文章,围绕二者的争论,或加深对各自观念的深理解,或为这一争论提供新的切,皆有助于我们理解现代欧洲的世俗化程。 
罗马兴志(两册全)
罗马兴志(两册全)
[古希腊]珀律比俄斯
¥139.00
《罗马兴志》共40卷,从纪事时间来看,整部史书横跨120年,起自公元前264年,终于公元前144年。用珀律比俄斯的纪事历法来说,就是起自第129个奥林匹亚年,终于第158个奥林匹亚年。这120年可分为三个历史时期:公元前264至前221年;公元前220至前168年;公元前168至前144年。 从内容来看,整部史书叙述罗马从首次跨海征服,到最后攫取整个地中海霸权的兴起史,以及众邦国、王国的衰落史。
59元6本 心不受力,能量自生
心不受力,能量自生
叶舟
¥19.99
资深中医学家叶舟围绕中医 “三通养生哲学”,融合传统中医智慧与现代养生理念,提供了一套*的养生体系。从理论到实践,帮助读者深入理解健康的本质,掌握实用的养生方法。 书中深入剖析了造成疾病的根本,以及具体养生方法。书中指出,“不通” 是疾病的根源,会导致身心灵出现各种问题,而 “缺营养” 和 “多毒素” 是造成不通的两大主因。为此,作者提出 供补、排毒、调和的“三通养生法”,遵循《黄帝内经》中的清积、和中、养元三原则,运用中医的汗、吐、下、和、温、清、消、补八法,对身体进行*调理的具体方法。 同时,作者强调健康是身心灵多个纬度平衡的结果,介绍了心理排毒、心灵滋养的方法,如调节七情、培养良好心态等。书中还强调养生要顺应自然、注重精神调养,倡导人体与自然、社会环境的合一。
59元6本 汉字中国:阴阳
汉字中国:阴阳
彭华
¥29.50
作为汉字重要词汇之一的“阴阳”,是中国哲学的重要范畴,是中华文化的重要组成部分,对中国的历史与社会、思想与思维影响很大。 本书结合传世文献与出土文献,钩沉阴阳观念的起源,钩稽前诸子时代阴阳思想的变迁,论述春秋诸子时代阴阳学说的形成,论说战国诸子时代阴阳学说的发展,缕述中古经学时代阴阳学说的继续发展,分述阴阳学说的影响(中医、道教),总论阴阳学说的四大总体走向以及阴阳学说与中国思维模式。 本书指出,“阴阳”从起源到发展到成熟,从原始的质朴的阴阳观念到反映事物及其属性的阴阳概念到形成具有普遍的哲学意义的阴阳范畴,中间经历了一个漫长的过程。“阴阳”自始就是一组对立概念,而“二元对立”思想是阴阳观念的本义。西方是倾向于排他的“二元对立论”,中国是倾向于互补的“二分对比论”。就中国而言,倾向于互补的“二分对比论”便以阴阳思想最为典型。
59元6本 亚里士多德论政体
亚里士多德论政体
崔嵬;程志敏
¥24.50
亚里士多德的政治学研究并非仅限于对现实政治的研究,同时也是以现实政治为基础的哲学探讨。亚里士多德就政治所做的思考和柏拉图一样,都关涉人类生存的核心。亚里士多德的核心关切“什么是好的政体”,其背面即是他的老师柏拉图所追问的“什么是好的生活”。这两个问题在根本上是同一个问题。 在当下中西碰撞、古今相照的历史时刻,政治学研究者们深觉政治教育的紧迫性。然而,国内学界对于亚里士多德的政体学说的研究还不够细致深,甚至西方学界对此问题的研究也受到西方本身现代性迷途的局限。在此背景之下,研究者亟需从原初意义上重新审视亚里士多德的政体学说。 本书是由程志敏、崔嵬从西方学者对亚里士多德政体学说的研究成果中精心拣择选编而成。选文不仅有对亚里士多德《政治学》的深分析,也有拿柏拉图的《理想国》与亚里士多德的《政治学》做对比研究,对于启这一领域的研究新范式来说,是很好的文献积累。
59元6本 论语新说
论语新说
殷铭荷
¥37.50
作者感动于中国优秀传统文化的核心思想,通过对《论语》文本的梳理和解读,从弘道、至德、好礼、从周、仁爱、行义、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、谈古、说今、教诲、学习、生死、棠棣、无隐、弟子、弟子、为人、木铎28个话题,联系春秋时代的政治制度变迁、土地与人口问题对思想文化的影响,记录自己学习《论语》思想的心得,并联系现实提出自己的思考和新见解,意在与读者一起讨论、学习,并求教于方家。 
59元6本 帕默尼德
帕默尼德
[古希腊]柏拉图
¥24.00
《帕默尼德》(中译又作《巴门尼德》《巴曼尼德斯篇》)的副标题是“或论形相:逻各斯的”,涉及大量思辨玄言:诸如有、无,是、非,此、彼,同、异,思、言、在等,故而在柏拉图作品集中尤其显得晦涩难解,但也最吸引游心绝冥之境的哲学心性,是形而上学的根源性著作。柏拉图用其一贯的戏剧形式展探幽之路,由显之隐,彰显了人类有限之知与无极之知的张力。本篇对话包括一个引子和两个主要部分。第一部分的主体是两轮哲学问对,先后为苏格拉底问芝诺、帕默尼德问苏格拉底,穷究终极本原。第二部分是帕默尼德主导的辩证术演示,八组论证蔚为大观,散漫无稽,难以寻迹。 本书是《帕默尼德》的中篇注释本,收“阅读柏拉图”系列。译者依据伯内特的希腊文校勘本译出本文,同时参考多种注疏本和译本,为原文添加注释以疏通文意,指示论证要隘,同时划分章节,添加章节标题,在每章首尾置“题解”和“附释”,使论证脉络清晰可见。
建制者与外来者:社区问题的一项社会学考察
建制者与外来者:社区问题的一项社会学考察
[德]诺贝特·埃利亚斯 [英]约翰·L· 斯科特森
¥65.00
《建制者与外来者》是社会学大家埃利亚斯及其学生斯科特森的合著作品。1960年前后,他们在英格兰工业小镇“温斯顿帕尔瓦”开展了一项社区调查,并在当地观察到,早期就定居于该社区的居民群体(“建制者”)与后期随迁徙形成的新街区的居民群体(“外来者”)之间存在矛盾与区隔。同样是工人阶级,前者具有较强的群体内部凝聚力,而后者的凝聚力则相当松散。建制者在社区内掌握权力,他们在社区各层级的组织、协会中垄断关键职位,不允许外来者进入这些组织。前者自视为“体面”的一方,对后者不遵从“文明”规范深感厌恶,不断排斥、污名化后者;后者则在这一处境中逐渐接受,甚至强化了对方施加给自己的恶名。 通过回溯该社区的形成史,深入剖析不同街区各自及之间的结构与动力学,作者从这个微观社区案例中提炼出了“建制者—外来者构型”的普遍模型,回答了这种社会构型如何在相互依赖的群体的动态关系中生成并固化的问题。更重要的是,作者指出,在通常被“种族”“阶级”“性别”等标签分类的种种群体关系背后,都贯彻着与此相似的根本动力结构。因此,本书的研究有助于我们更透彻地理解这些至今困扰人类社会的群体间不平等问题。
物质、物质性与历史书写:科学史的新机遇
物质、物质性与历史书写:科学史的新机遇
[德]薛凤 [美]柯安哲 主讲;刘东 评议
¥59.00
薛凤、柯安哲从梁启超、李约瑟二人关于科学和历史的不同观出发,通过气候与元代灾害、晚明对工艺技术的讨论、20世纪放射性同位素在生物学和医学领域的应用、元明之际蚕业技术文献研究、20世纪70年代美国化学品监管等个案的分析,以及对于梳理中西方科学史研究的程,勾勒了中国与西方在科学史研究方法上与机构上的差异,描述了当前的研究路和方法是如何朝向更为全球化的视野而迈的。
59元6本 一本书读懂《为何家会伤人》
一本书读懂《为何家会伤人》
孟洛
¥19.99
本书深入剖析家庭关系中的隐形伤害与疗愈之道,揭示中国式家庭里“都是为你好”的情感勒索、被忽视的情感暴力等现象,解析其对个体的深远影响。探讨原生家庭如何塑造婚恋模式,剖析父母“过度付出”背后的情感债务陷阱,以及自我与亲情博弈中守住心理边界的重要性。同时,提供打破代际创伤轮回的自救指南,包括直面创伤、建立自我关怀等方法,并给出重建健康家庭关系的实操清单,如有效沟通、设立仪式感等。本书旨在帮助读者识别家庭中的伤害模式,挣脱情感枷锁,实现自我疗愈,让家庭回归温暖港湾的本质,重获健康和谐的亲密关系。