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每满80减40 查拉图斯特拉如是说(经典哲理典藏品)
查拉图斯特拉如是说(经典哲理典藏品)
[德]尼采[著];王思思[译]
¥12.12
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。这本以散文诗体写就的杰作,以震聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”,横扫了基督教所造成的精神奴性的方方面面,谱写了一曲自由主义的人性壮歌,在这本书里,尼采宣告“上帝死了”,让“超人”出世,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。
每满80减40 中式沟通心理学
中式沟通心理学
李飞
¥18.00
我们每个人都可能面临一些沟通难的问题,沟通高手并非天生,而是通过认真学习沟通方法和技巧练成的。本书囊括了人际沟通中所有需要注意的方方面面,全面系统地揭示了心理学在口才技巧中的运用,并给出了有效的指导方案,可以随时随地为您提供沟通交流和贴身指导,帮您掌握*能赢得人心的沟通诀窍。 ?
每满80减40 文明型国家(中国话语丛书)
文明型国家(中国话语丛书)
张维为
¥45.00
  中国的迅速崛起震撼了世界,正影响着整个国际格局和秩序的演变,但是读懂中国不易,因为中国太大,情况太复杂,盲人摸象的解读很多,每个人都只看到中国的一部分。要真正读懂中国,我们需要一种对中国的整体把握。   “文明型国家”概念的提出即是一种有益的尝试,本书探讨了“文明型国家”的概念、特征、模式、制度和理念等主题,也论述了其他一些相关的问题,如政治话语范式的转变、“西方中心主义”的困境等。   “文明型国家”概念解构了西方话语关于中国的主流叙述,它有利于增国人的道路自信和文化自信,有利于促国人和外部世界对中国和中国崛起的全面理解和整体把握,也有利于行跨国的制度比较、评估和预测。
战略决策
战略决策
百读
¥2.90
在市场经济的环境中,企业组织结构必须随着外部环境的变化而变化。在美国,即使有很好的企业战略决策,但由于机构设置静止不变而导致经营失利者不乏其例。
王阳明与明末儒学
王阳明与明末儒学
冈田武彦,吴光,钱明,屠承先
¥6.28
《王阳明与明末儒学》以宋、元、明时期的思想文化为背景,特别是儒学发展史为背景,在简明生动地概述宋明思想文化发展的脉络和特的基础上,不仅系统而深刻地论述了阳明心学产生的历史原因及其内容、特、社会影响、历史作用,而且系统和细致地论述了阳明心学的分化、演变和明代中后期王门各派各家的离合同异、学术宗旨,并以阳明学、阳明后学与朱、陆之学,特别是明末其他儒学流派做了具体而微的对比。 《王阳明与明末儒学》不仅能使读者宏观而系统地了解明代儒学,特别是阳明心学的发展史、演变史,而且能给读者以很大的思想启迪,深理解王阳明的知行合一、致良知等思想。
船山思问录
船山思问录
王夫之
¥8.00
清王夫之,字而农,学者称船山先生。王船山对心性之学剖析精到,有极浓厚的宇宙论理念,建构了集宋明思想大成的哲学体系;他不仅博览四部,还涉猎佛道二藏,并且工于诗文词曲。本书以民国二十二年上海太平洋书店排印《船山遗书》本为底本,对其进行了解读。
每满80减40 有组织犯罪的防制对策
有组织犯罪的防制对策
赵秉志,刘志伟,彭新林
¥27.99
有组织犯罪被认为是世界三大犯罪灾难之一,对各个国家都产生了很大的威胁。随着社会经济的发展,全球化的推,信息化的加剧,有组织犯罪也出现了很多新的问题,急需研究如何行治理与防控。除此之外,海峡两岸及港澳地区在有组织犯罪中所取得的许多经验也值得探讨、研究和发掘。本书集中研讨新形势下有组织犯罪的防治策略、立法规制、司法适用等问题,可谓因时而谋、应势而动,具有十分重要的意义。
每满80减40 白板
白板
史蒂芬·平克(Steven Pinker)
¥88.10
关于主流人性论的颠覆性反叛,破而后立,而建立起新的意义和道德观念,重塑对人性的信心。 阐明人性的本源、内涵及局限,追溯人类诸多苦难的根源,拨道德错觉的迷雾,直达现实的彼岸。 直面人性科学研究领域的诸多热话题:政治、暴力、性别、儿童及艺术,发现诸多现实冲突背后的分岔路口及共享的普世价值观念。 一场探索人类本性的奇幻之旅。 史蒂芬·平克“语言与人性”四部曲之后一部。
每满80减40 指引生命的神话:永续生存的力量
指引生命的神话:永续生存的力量
(美)约瑟夫·坎贝尔(Joseph Campbell)
¥31.40
  坎贝尔是一名在神话的奇妙世界中寻找启示的文化英雄,他创造性地将人文价值及宇宙性的精神体验,注当代科学及艺术的诠释中,不仅丰富了神话学的研究领域,更为人类未来的新神话辟出辽阔的想象空间。在本书中,他将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读,并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用超越人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧,他认为神话在个人与社会,社会与自然的融合过程中,尤其是人回归内在的过程中,起到的作用可以被无限放大。他告诉人们:生命的目标,在于使身体脉动契合宇宙的脉动,使自己的本性契合大自然。   本书是坎贝尔很重要的一本著作,精选自他在库珀联盟联盟学院论坛的演讲,汇集了他一生重要的学术思想,他用亲近大众的语言、独特的表达方式和热情洋溢的情感感染着聆听者。他在书中不仅剖析了科学对神话的影响,纵论人类的发展历史和东西方文化的邂逅和碰撞,探寻人们内心的回归旅程,而且还引导人们认识了大自然、地球和宇宙外太空。   读者通过这本书不仅可以经历历史上人类精神的一次次伟大飞跃,而且也可以行一次由外在世界到我们内心深处奥秘知识的深探索。正如坎贝尔所说:人会找到数千年走来的路。在这一刻,个人在神话与梦境中永生
每满80减40 曾国藩家书(果麦经典)
曾国藩家书(果麦经典)
(清)曾国藩著 ,张雪健译
¥68.00
  ?? 《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。有学者曾说过:"曾国藩之于后人的*意义是,他以自己的实践证明,一个中人,通过'陶冶变化',可以成为超人。换句话说,如果一个人真诚地投自我完善,他的本领可以增长十倍,见识可以高明十倍,心胸可以扩展十倍,气质可以纯净十倍。"《曾国藩家书》真实、诚恳,并且有强大的精神力量。可谓清代版的《精:如何成为一个更好的人》。
每满80减40 中国知识产权管理系统协同发展研究
中国知识产权管理系统协同发展研究
杨早立,陈伟
¥20.99
本书在全面梳理和综述国内外关于知识产权管理的研究基础上,阐述中国知识产权发展现状,引系统论,界定了知识产权管理系统内涵,建立了知识产权管理系统协同发展的概念模型,运用协同熵变模型分析了知识产权管理系统整体协同发展机理。同时分析了主体基础行为,从驱动机制、耦合互动机制和演机制三个方面分析了知识产权管理系统协同发展过程机制。从静态和动态变化视角对中国整体、省级区域知识产权管理系统协同发展行了全面测度。基于此,提出保障中国知识产权管理系统协同发展的对策。
每满80减40 博弈心理学:日常生活中的心理策略
博弈心理学:日常生活中的心理策略
米苏
¥11.33
《博弈心理学:日常生活中的心理策略》所谓博弈,就是在平等的对局中根据对方的策略而变换自己的对抗策略,以达到取胜的目的。生活充满了博弈,我们的一切行为都是心理博弈的结果。作者深浅出地阐述了许多我们习以为常却又总是忽略的心理学现象,并提出了许多切实可行的建议,向没有经济学基础的读者展示了博弈的智慧,告诉我们在社会和人生的大博弈中如何取得真正的成功。
不圆满才是人生
不圆满才是人生
熊逸之
¥7.19
《不圆满才是人生》是一本提炼浩瀚佛经精华,教你人生精的简单法则的生活励志书。 人活在世间,难免会被各种各样的欲望所纠缠。有了欲望,自然就有烦恼,欲望越多,烦恼越多。被誉为“一代传奇”、“中国人的心灵导师”的弘一法师李叔同,也与你我一样,曾困于世间的烦恼之中。他曾是名满天下的风流才子,历经家国变幻,看尽人间百态,*终成为青灯古佛畔的一代宗师。他以身践行佛法,*终领悟:世间的烦恼都是平常事,只要不让欲望蒙蔽了本心,就能从烦恼中得到解脱。 弘一法师圆寂后,他的遗著《晚晴集》启发了一代又一代国人的心灵。《晚晴集》字字珠玑,精选自浩瀚的佛家经典,是弘一法师一生反复研读的精华语录。 本书不仅收录了《晚晴集》原文,更一步阐释了佛学经典背后的故事与渊源。弘一法师的良苦用心,也将以*简明易懂的方式展现在你我面前。 读完这本书,你将学会如何从佛学经典中汲取智慧,并将这些智慧运用到世俗的生活之中,让我们的人生变得更豁达朗。 活着就是修行。心中有是非,眼中看到的也尽是是非;心中是光明,眼中看到的也是光明。多一分宽容心,少一分牵挂心。跟随弘一法师学习人生精的简单法则,放下计较,耐住寂寞,不恋过去,不惧将来,知足的人生自然更加阔!
新唐书(五)
新唐书(五)
读书堂
¥2.90
古之有天下国家者,其兴亡治乱,未始不以德,而自战国、秦、汉以来,鲜不以兵。夫兵岂非重事哉!然其因时制变,以苟利趋便,至于无所不为,而考其法制,虽可用于一时,而不足施于后世者多矣,惟唐立府兵之制,颇有足称焉。
每满80减40 中华酒文化  中华书局出品
中华酒文化 中华书局出品
赵荣光
¥37.48
  丝与茶,就是世界认识中国的标志了。   我们中国人自己,如果要谈中国是什么,往往讲不清楚,又是地大物博,又是历史悠久,又是儒道佛,云山雾罩,一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识,大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶,自然对中国就有了一份敬意:能生产这样好东西的国度呀,那该是什么好地方!   茶与丝之外,还足以代表中国的,当是饮食文化和玉文化吧。饮食文化,蒸煮炒炸,许多技艺是迄今世上其他民族仍未掌握的,相关之文化也是其他民族辨识我们重要的指标。饮食中的酒文化,也与其他民族不同,独树一帜。其中的蒸馏白酒,我以为即由中国道士炼丹时创造,与欧洲及阿拉伯之蒸馏法不同。它和酒曲之发明、运用,乃我国对世界酒文化之两大贡献。至于玉,更是中国审美文化之代表,人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉,更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行,均以玉来形容,玉也是的审美标准。例如瓷,瓷器在许多场合也被视为中国的象征,然而瓷之品味其实就是仿拟玉的。陆羽《茶经》曾评论邢瓷越瓷之优劣,条就说“邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也”,可见一斑。故玉与酒、饮食文化,和丝茶一样,都是能体现中国文化特质,足以为中国之象征的。
每满80减40 文苑英华
文苑英华
李锡琴,李艳蕾
¥15.20
为什么过年放鞭炮?为什么重阳要登高?为什么额前的头发叫“刘海”?为什么乱涂乱画叫“涂鸦”?……生活中,我们会遇到很多这样的问题,乍一看平平常常,但要把来龙去脉说得明明白白,却未必那么简单。
童蒙须知·名贤集
童蒙须知·名贤集
孟琢,彭著东
¥9.50
《童蒙须知名贤集》由孟琢、彭著东所著,为《童蒙须知》和《名贤集》的合集,《童蒙须知》为南宋学者、理学家朱熹的启蒙读物,分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定。《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,汇聚了孔孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言与谚语,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
每满80减40 边走边读:书人·书语
边走边读:书人·书语
闵惠泉
¥13.49
《边走边读》,不是在写一本旅游札记,而是想表达一种人生与书相伴的状态。
每满80减40 《大公报》广告与近代社会(1902—1936)
《大公报》广告与近代社会(1902—1936)
孙会
¥12.30
近代报纸广告是中国广告史上辉煌的一页,它不仅以其无所不包的内容,留下了经济、政治、文化、社会生活等诸方面的历史变迁痕迹,也对社会变迁有深远影响。本书选取1902~1936年间的《大公报》广告为研究对象,梳理近代报纸广告发展的脉络.分析报纸广告发展的特色,研究报纸广告对社会变迁所产生的影响,探讨广告对今天社会转型的借鉴意义。
每满80减40 芬兰大学女校长
芬兰大学女校长
王琴,徐娟,杨晓璇
¥13.99
百年大计,教育为本。世界各国的经验表明,强国梦必须有科教梦做支撑。科教兴国,是中国的基本国策,是从教育大国到教育强国、从人口大国到人力资源强国的必由之路。高等教育处于教育体系的*,是联结科技与教育的重要桥梁。衡量一个国家科技和教育水平的高低,在很大程度上要看这个国家高等教育的水平。
每满80减40 韩非子(精)  中华书局出品
韩非子(精) 中华书局出品
高华平,王齐洲,张三夕
¥22.00
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。值得一提的是记载了大量脍炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”等,至今仍给人以深刻的启迪。 高华平、王齐洲、张三夕翻译的《韩非子(传世经典文白对照(精)》以权威版本为底本,并作了晓畅通俗的白话翻译。文白对照,并以对开的方式排版,为读者提供阅读方便的文本。