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成大事者慢半拍
￥59.90
琅琊王氏将自己的成功秘诀总结为：说话做事，慢人半拍。 这似乎有违常识，因为我们总说要先下手为强，但琅琊王氏却用传承千年的智慧和血的教训告诉我们：成大事者，慢半拍。本书的主角、“王与马共天下”的缔造者王导，他就是个慢性子。面对司马家、颍川庾氏等豪门的挑战，他总是让那些喜欢先下手为强的人去试错，再从他们的失败中吸取教训，降低自己的试错成本。终于，他靠着这种“慢半拍”的智慧战胜了同时代所有人，使琅琊王氏成为压倒皇权，在幕后操控天下的门阀世家。 成小事，逐小利，或许要先下手为强；但成大事，创百年基业，不妨慢人半拍。
金花的秘密(果麦经典)
￥39.80
《太乙金华宗旨》相传是道教先祖吕洞宾所著的修行典籍，20世纪20年代，德国著名汉学家卫礼贤将其译成德文，传到了欧洲。《金花的秘密》是荣格对《太乙金华宗旨》所作的心理学评述。荣格阅读《太乙金华宗旨》之际，正值他与弗洛伊德分道扬镳，陷人生低谷。他意外在古老的中国智慧中找到了知音，在东方典籍的启发之下，发展出了以集体无意识等为核心的心理学体系。 “金花”是道家所说的“金华”的别称，也是“金丹”的形象化表达。道家修炼者在定时，常会见到如“金花”般的光芒。荣格在临床实践中发现，许多心理患者无意识状态时，也会描述类似的视觉意象。在他看来，金花的秘密就是人类心灵的秘密。荣格提出，人类心灵具有超越文化与种族的共同根基。不同的是，西方的理性主义文化过度强调“意识”的主导性，意识与无意识产生对立，引发心理冲突；而道家思想主张调和意识与无意识的矛盾，最终实现本性的回归与内在的统一。
《寻味历史:中国酒》
￥13.99
《寻味历史：中国酒》是一部介绍中国酒知识的文化典籍类图书，本书主要立足于中国古代酒文化的悠久历史与典籍资源，系统地介绍了在史书典籍中记载的酒的起源、酿造方法、酒的种类、觞令及典故等相关文化知识。本书以古籍为纲，分为酒事、人事和酒文三个部分，从制曲、酿制到品类、行酒令以及有关于酒的名人典故都一一收录在册。配以与酒相关的古代插画，寻味中国酒香之旅。
阿德勒谈婚姻与爱情
￥19.99
阿德勒认为，爱情并非是单方面的依赖或征服，而是一种平等的合作关系。在爱情中，双方是平等的伙伴，共同努力去经营和维系这段关系。这种平等并非仅仅是法律或社会地位上的平等，更是在情感、责任和决策等方面的平等。 正如他认为所说：“如果有人要我解释什么是爱情和婚姻，我将会做如下回答，可能这一答案并不完整：爱情的结果是婚姻，他们都是一方对另一方的付出，主要体现方式为以身体去吸引对方、两人相伴终生并延续后代的行为。爱情和婚姻需要合作，这不单是为了双方的幸福，更是为全人类的幸福。爱情和婚姻是为了全人类的幸福所完成的合作，它可以贯穿这一主题的方方面面。即使是人类*原始的肉体吸引，也是必不可少的。我之前提到，正因为人类受着各方面的约束和限制，所以无法在地球上永存。而想要人类一直延续的方法就是繁衍生息，所以身体的吸引和生育能力是人类不可或缺的因素。”
雷法议玄篇
￥29.99
《雷法议玄篇》是宋代道教经典，由万宗师等人所著。全书以雷法为核心，详细阐述了道教中的符咒、印诀、密咒等修炼方法，以及运用雷法进行驱邪、治病、祈雨等活动的具体步骤。书中通过丰富的神话传说和道教理论，揭示了雷法的神秘力量和无穷奥妙。同时，作者还强调了修炼雷法需具备的心性要求和道德准则，认为只有心正身正，才能驾驭鬼神，实现长生不死的目标。该经典对于了解和研究道教雷法具有重要价值。
大道真传
￥19.99
《大道真传》是一部阐述道教修炼精髓的经典著作，旨在传承和弘扬道教内丹修炼的真谛。全书深入剖析了道教修炼的核心理论，包括阴阳五行、天人合一、性命双修等，详细阐述了内丹修炼的层次、方法和步骤。作者通过丰富的实践经验和深刻的理论洞察，揭示了道教修炼的奥秘，为读者提供了一条通向身心解脱、*入圣的修行之路。《大道真传》文字简练，逻辑严密，是道教修炼爱好者及研究者不可多得的宝贵资料。
大学之理念(一本书讲透大学的本质是什么?我们为什么要读大学?启发教育者和受教育者)
￥29.99
本书是高等教育方面的经典之作，集中体现了雅斯贝尔斯的高等教育理念。雅斯贝尔斯认为，大学应该以培养整全的人为目标，反对将大学生束缚在各种课程表和课程大纲、考试测验和平庸的标准上，认为应该激发大学生的求知意识，强调科学观念对于学生人格转变方面的作用。他主张知识的统一性和整体性，指出了四种思维形式（灵感思维、通过理性和概念获得的清晰认识、思辨思维、密码或代号思维）；认为大学必须要有职业训练、整全的人的教育和科学研究，主张教研结合；阐述了天资的各种类型和对于选拔机制的看法，以及如何通过教育来发掘自己的潜能；指明了学术自由对社会的价值，以及国家有促社会福祉的责任。通过阅读这本书，可以明确大学对于人一生的塑造作用，发掘大学生的思维潜能、提升大学生可以运用到之后工作和生活中的科学性探究能力。
我们如何思考
￥54.99
在这本书中，作者向我们介绍了自哲学诞生以来困扰许多思想家（如笛卡尔、休谟、康德和维特根斯坦等人）的哲学问题，这些问题包括：自我、心灵、自由意志、上帝、命运、善良和正义等。通过简练的叙述、逻辑严密的论证，西蒙向读者揭示了思想家们在这些问题上的思考历程，并提出了他自己的思考和看法。 本书自1999年在英国首次出版后，畅销多年。它不仅向读者展现了哲学知识和思考方法，也向读者描绘了哲学的本质及其魅力。
社会正义谬误
￥48.30
为什么独生子女和多孩家庭的第一个孩子更容易成才？ 为什么知名大学招收的少数族裔学生毕业率在下降？ 掌握更多知识的人有权替他人做决策吗？ 如果没有偏见的干预，这个世界真的会变得更平等吗？ …… 本书聚焦社会正义话题，从数据和史实出发，对机会平等、种族主义、政策制定、收分配和知识观念等相关议题中流传甚广的谬论行了批驳。并指出，无论社会正义的愿景多么吸引人，关键的问题依然是这种愿景能否实现。此外，作者也讨论了社会正义倡导者自身的动机与对社会的影响，批评了精英阶层为实现自己心中的社会正义愿景而罔顾现实的行为，提示了这种行为的危险性。
历代诗词分类鉴赏·风流随故事(叙事传奇卷:以讲述故事、描绘人物为核心)
￥58.80
本卷主要鉴赏讲述故事、描绘人物为核心的诗歌。这类诗歌起源可追溯至《诗经》中的《氓》《硕人》等史诗片段，至汉乐府《陌上桑》、《焦仲卿妻》（《孔雀东南飞》）趋于成熟，唐代杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》将其推向高峰。 这类诗歌以完整的叙事结构、鲜明的人物形象和生动的细节描写为特征，兼具史传文学的纪实性与诗歌的抒情性。如《焦仲卿妻》通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，展现封建礼教压迫；《长恨歌》以唐玄宗杨贵妃故事为蓝本，将历史事件艺术化为永恒的爱情传奇。 宋代以降，叙事诗逐渐与说唱艺术结合，如《董解元西厢记》诸宫调，为后世戏曲小说提供养分。这些作品不仅记录了中国古代的社会风貌与伦理观念，更以“诗史”传统体现了文人“以诗存史”的使命感，成为中华文明独特的记忆载体。
历代诗词分类鉴赏·绝代有佳人(闺意宫词卷:以女性生活、情感为主要书写对象)
￥58.80
本卷主要鉴赏以女性生活、情感为主要书写对象的诗歌，这种类型的诗歌主要包括闺怨诗与宫词两大传统，常以思妇离情和宫廷女性生活为主题，《诗经·卫风·伯兮》是其早期的代表，名篇如王昌龄的《闺怨》以春日景致触发少妇愁思，李白的《玉阶怨》表现宫人的寂寞惆怅，王建的《宫词》描绘宫女赏春的琐碎欢愉，元稹的《行宫》揭露宫廷消磨青春的残酷，花蕊夫人的《宫词》展现五代宫廷的文化活动等。这些作品既折射出古代女性的情感困境，也暗含士人的政治寄托，构成了中国古典诗歌的独特传统。
民法典及司法解释全编(2025年版)
￥32.99
收录全面：全面收录相关司法解释及配套规定，且收录文件均为现行有效文本。 案例指导：收录各领域指导案例或典型案例，并梳理条文序号。 附录实用：整理【条文序号对照表】，方便快速定位新法条文序号。 梳理条文序号：以页边码的方式，对本书中条文序号行系统梳理，帮助读者准确找到对应最新条文。
恰到好处的养育:轻松*的0~6岁里程碑养育
￥45.00
育儿畅销书《情商这门课，只能父母教》《社交这门课，只能父母教》作者 用于国际视野和经验的教育专家和幼儿教育指导师唐雯 8年一线幼儿园实践经验总结与凝练 作为互联网时代的家长： 我们可以获取的信息多了，但是甄别信息的能力可能并未长进。 我们学习知识的渠道多了，但是筛选知识的技巧可能尚未掌握。 我们科学育儿的意愿强了，但是长远*看待育儿的心态还未成型。 ....... 家长们对于儿童发展知识所知甚少，摸不清儿童纵向的发展规律，也看不到儿童横向的发展全局。本书源于国际权威认证的0-6岁儿童里程碑养育工具——里程碑养育。
围炉夜话：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥10.42
《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。
完全图解社会学
￥5.00
法国哲学家、社会学家孔德在1838年首次提出“社会学”的概念，并由此开创了现代社会学这门学科。本书就是从不同角度和侧面对这门相对比较年轻的学科进行较为系统的阐释。你可以从中读到，我们身处的社会是多么复杂且充满变化；我们与他人、与群体之间的关系到底应该如何把握？我们现在在社会中的位置是什么？终的归属又在哪里？总之，研读社会学会为你的生活提供健康、有益的指导。不仅如此，本书还以一种新颖的图解方式独具创造性地诠释了这门学科，相信会给你带来省时、高效、快乐的阅读体验。
阅微草堂笔记：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥8.40
《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作，写于乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）之间。全书共二十四卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致。其弟子盛时彦对此也有概括：“叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机。”鲁迅所言，“立法甚严，举其体要，则在尚质黜，追踪晋宋”。
民国商人:1912-1949
￥27.00
这是一部追溯中国近现代工商业历史与中国企业家精神本土传统的著作。 作者以历史观察者和记录者的角度，用平实的语言、编年史的书写方式，详细记录了自1912年至1949年这段历史时期，中国现代工商业的萌芽、发展、辉煌与衰落，从实业家整体的角度，描绘他们在那个复杂动荡年代中处境与命运、抗争与妥协、创新与贡献：在短短半个世纪中，他们创立了中国企业家精神的本土传统，引了西方先的科学管理方法，推动了中国现代化程，造了一个近乎奇迹的民族工商业繁荣时代！他们敌不过历史的洪流，终消散，却为我们留下来宝贵的精神财富与传统。
公文写作金句速查手册
促销价:￥33.59|￥68.00
增强笔力是习近平总书记对宣传工作者提出的要求，也是党员干部应该具备的一种“硬本领”，更是党务工作者的一项“基本功”。锤炼笔力、妙笔生花的关键在于积累。 为帮助广大党员干部特别是党务工作者增强笔力、写好公文，本书依据党和国家有关精神和要求，分家国、形势、经济、 政治、文化、社会、生态、法治、创新、军事、外交11个主题，精选理想信念、党性修养、家风建设、为政以德、廉以立身、民惟邦本等55个方面的经典金句，展深解读、生动讲解，并详细介绍运用方法和写作技巧，包括每一句金句的原文、出处释义、运用指导、示例等，集指导性、参考性、实用性于一体，对于提升公文质量、丰富表达形式、增强文采具有重要指导意义，是一本题材广泛全面、素材丰富经典、方法高效实用的公文写作工具书。
北宋文化史述论 中华书局出品
￥68.60
一个时代的文化精神，往往在文化构成各个层面的交汇处得以体现。作者治北宋文化史，而以“宋学”为纲领，深探讨了传统儒学在北宋时期的发展和变化，及其对同时代其他文化层面的渗透和影响。 本书比较全面地剖析了宋学产生的时代背景及发展的各个阶段，揭示了宋学若干重大主题和以议论精神为主的宋学基本精神，论述了宋学与宗教哲学、文学艺术以及科学技术等等北宋文化各层面之间的相互关系，展现了北宋社会文化中无所不在的宋学及其时代精神。
历史的偏见:从觅食社会到工业时代,人类如何看待暴力与不平等
￥61.60
这是一部跨越两万年的人类价值观演变史，讲述了人类在这段广阔的历史时期，对“暴力”与“不平等”的看法如何悄然而必然地发生转变。 作为当代人，我们如何理解原始社会绝对平均地分配食物，并且一言不合就暴力相向？为何封建社会的居民能受等级制度的压迫，对男女不平权的容忍度极高？我们或许会认为这些观念过于陈腐落后，但事实上，以当下的视角评判过去的价值观，是一种“历史的偏见”。 在这本书中，全球知名历史学家伊恩·莫里斯大胆地提出，是人类获取食物、燃料等物质能量的强弱，决定了社会的形态和与其相配的价值观。因此，每个时代的价值观都是得其所需，是社会发展的必然：在物质匮乏的觅食社会，族群以生存为第一要务，不惜频繁动用暴力保护自己的资源；而在农业社会，定居生活使人们有机会积累更多的物质能量，渴望安稳的他们受了等级制度所缔造的宁静生活……生存、繁衍、发展，这些与时俱的价值观保障了物质能量的一步积累，推动人类社会迈向更高的阶梯。 伊恩·莫里斯以非凡的洞察力和超前的意识，从宏观视角，结合考古学、地理学和生物学等研究成果，论述了物质力量如何悄然影响，而撼动人类已秉持两万年的文化、价值观和信仰，并反思了人类有无可能正在为自己的灭绝铺路。 这本书为现代人理解乃至宽容过去时代的价值观提供了一种解释的基础，亦为我们更客观地理解当下世界的多元价值观搭建了一座及时且必要的桥梁。
共情式对话:揭示人际关系的底层逻辑
￥49.00
当我们感到不理解一个人的时候，本质上意味着我们不知道他的动机。 人在动机无法被满足时会产生痛苦。 痛苦之人反复倾诉的动力，不是等待被解读，而是渴望被回应。 动机没有获得协调性的回应导致了冲突。非协调性的回应意味着让你感到愉悦的体验在对方（比如父母、爱人）那里完全不被认同，甚至他们还坚信，他们的不认同是为了你好。 在你的经验里，你表达需要时可能会被拒绝或嘲笑，你会觉得“我不配”，于是为了避免冲突，你学会了伪装、压抑，不再表达自己。 理性思考或许可以有效地消除痛苦，让你用“想通”来隔离情感。 而种种无意识的心理防御机制，导致你感受不到与他人之间有真实的情感连。 真实的情感连并非源于流行的“话术”，恰好相反，它建立在共情地体验、真实地表达的基础之上。 如果你满足于“假性亲密关系”，并且“习惯性逃避”关系和情感中的冲突，那么，本书不适合你。 如果你渴望了解人际关系的底层逻辑，建立真实的情感连，坦然做自己，那么，本书就是为你而写的。
