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一定要不停记录自己
￥35.90
记录不仅可以帮助我们梳理过往的经历、让内心的感受更清晰，还能提升我们规划和管理生活的能力。 这是一本以记录为核心的自我疗愈指南。全书分为两部分：*部分聚焦记录的力量，作者结合自身经历，分享了记录如何帮助自己走出人生低谷、摆脱迷茫，实现自我成长与自我疗愈；第二部分强调“记录为舟，生活为岸”，作者分享了在不停记录自己的过程中获得的经验和感悟。此外，书中还提供了大量即学即用的记录模板，从情绪急救日记到自我对话清单，从社交断舍离清单到人生年度大事件…… 本书不要求读者复刻作者的记录方式，而是引导每个人在持续记录中到适合自己的方法，在记录和书写中完成自渡和自愈，*终活成真实、完整的自己。
一日看尽长安花:活在大唐
￥32.99
如果能回到唐朝，你想做什么？ 相信很多人都曾在某一刻希望自己是一个唐朝人，但实际上活在唐朝到底是一种什么体验，很多人其实并不了解。本书从生活在都城长安、在大唐上学、在大唐仕（包括如何做官、不同级别的官职需要做什么、官场潜规则、官场饮食、官员福利待遇）、穿正版唐装、出门旅行、生活在皇宫内苑等10个角度，介绍了作为一个唐朝人的生存规矩和生活细节。全书文笔流畅、语言风趣，是一本沉浸式了解大唐文化制度、生活细节的常识读物。
深度测谎:探寻犯罪心理痕迹
￥29.99
本书共分5章，每章10篇内容。每篇都用案例行引和说明。第一章“环环相扣：测谎之设计”，主要集中在狭义的“测谎仪测谎”的各个方面。第二章“举一反三：测谎之技巧”，范围拓展到实务中一些行为测谎和言语测谎，不限于狭义的测谎仪测谎。每一篇都是用案例引，但是并不一定借助测谎仪。第三章“案件百态：测谎之见闻”。这一部分是办案中遇到的一些有意思的测谎案件，探究虚假记忆植情绪诱发等测谎常见问题。第四章“他山之石：测谎之融合”主要讲各种新的测谎方法和手段，对应目前学界的“大测谎”理念，所以包含很多方法的融合和借鉴，也可以理解为与测谎仪测谎并列的其他不同测谎形式。第五章“形形色色：测谎之对象”，主要介绍各种不同的被测人，针对不同被测人，测谎师应如何行谎言的侦测。
两晋南北朝史(下册)
￥10.00
本书充分体现了吕思勉的历史研究方法，从始至终，充斥着各种读史法门、史学观，索隐钩沉，纵横阖，史料充足，然后鞭辟里，一针见血，又极喜翻案，阅读之下，或者豁然朗，或者瞠目结舌。每一小节，都足以成就一篇重大论文。民国期间，就被列为齐鲁大学国学院的专著汇编，之后更成为全国高校的历史教材。
《黄庭经》详解(上册)
￥60.00
《黄庭经》以脐后肾前的黄庭为主要修行场所，以存思内神及引气行身来进行修炼。其书汇集了周秦以来的众多修炼法门，犹如宋代《云笈七签》的广包众类，堪称为道教修 炼方面的小道藏。 本书包括“黄庭经阐微”“黄庭内景玉经详解”“黄庭外景玉经详解”三部份，上篇讨论了两部《黄庭经》的撰成年代、相互关系，探讨了它们的修行法门及其对汉代《太上灵宝五符序》《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法 门的影响。中篇下篇以全文注、译及校正经文为主。 本书既有助于对中国古代道家，尤其是上清派丹道实修理论的学术研究，又可作为道家丹道养生广大爱好者深入研习参考。 黄庭经详解（下册）.zip
王阳明和他的世界
￥39.99
本书是一本王阳明通俗传记，以王阳明的一生为线索，以《明实录》《明史》《王阳明年谱》等史籍为依据，讲述了王阳明的家世背景、科举经历、仕途浮沉、龙场悟道、军事成就、病逝归途等人生经历，对王阳明心学思想的形成与发展亦有系统梳理。本书内容详实、脉络清晰，兼具系统性与文学性，适合作为了解王阳明生平的入门读物。
明亡清兴:历史只看结果,不看如果
￥19.90
一群朴实的农民，转战千里，几番被剿，数度请降，却终于将革命的燎原大火烧进了北京城；一个庞大的帝国，世代传承，拥有四海，统驭八荒，在崩塌的一刻却如一堵纸糊的城墙；一个弱小的部落，僻处边疆，凭十三副旧甲起事，几代努力，终于席卷天下，入主中原……时也？命也？明亡清兴这六十年给我们留下的遗憾和不解，太多太多！
图解三命通会第三部:论命精要
￥29.99
《图解三命通会第3部：论命精要》是《图解三命通会》系列第三部，属于“四库全书白话图解”方向的传统术数古籍整理读本。《三命通会》是明代万民英所著的命理学集大成之作，自明代以来广泛流传，《四库全书》将其收入子部术数类，保存了其作为传统命理文献的重要形态。 《图解三命通会》全三部依原书内容分为递进结构：*部《八字神煞》对应原书卷一至卷三，主要讲干支、五行、阴阳、神煞、年月日时等基础知识；第二部《吉凶推断》对应原书卷四至卷九，主要论述命局、命格、变格及大量命理实例；第三部《论命精要》对应原书卷十至卷十二，重点对原著收录的历代论命典籍进行深入浅出的解读。 本书以《四库全书》文渊阁足本十二卷《三命通会》为底本，结合其他版本进行点校和白话评注，并通过古代插图、现代手绘图、通俗图表等方式，对命理术语、论命口诀、格局判断、五行干支关系等内容进行视觉化解析。
辛弃疾评传(增订本)精--中国诗学研究专刊 中华书局出品
￥54.00
辛弃疾生活的时代是一个悲剧的时代，其生平亦具悲剧色彩。辛弃疾南归后，恢复之志既不可能实现，理想与现实发生冲突，退出处，坎壈曲折，心态也随之变化，发而为词，或寄意“斜阳、烟柳”，或“直把曹吞、刘攫”，雄健疏放，而又深婉典丽，表现出深沉的对国家和民族的前途与命运的忧患意识和责任感。故其词作虽师法吴、蔡，上承苏轼，却能兼融刚柔，自创高格，在中国文学史上占有重要地位，影响深远。本书力图把对辛弃疾的研究置于宋、金长期对峙的历史背景和条件下行，通过对其南归后心态的把握，走其文学创作的世界，揭示其词作中所表现的对国家和民族的前途与命运的忧患意识和责任感，展现其词作的雄深雅健的风格，归纳、抽象其词体观念和审美情趣，追溯其词作的艺术渊源，并对其在中国文学史上的地位和影响行论述。另外，对辛弃疾的诗歌创作，本书也作了专题讨论。
阿德勒的智慧
￥2.00
一切因时间变化、位置转换而产生的困难，都需要灵魂的预测、收集经验、累积记忆，使能寄托的有机体更适应生活。因此，我们也可以说人的本质是心理和行为的表现，而所有灵魂完成的演化与进步，都依赖于机体自由行动的能力，这个行动能力会刺激及提高心理生命的强度，行动能力也须依靠较强大的心理生命。
图解苏菲的世界
￥5.45
《图解苏菲的世界》是好的哲学启蒙书，它用一个一个的故事将整个西方哲学史串联起来，带人们走近西方哲学史，走进一个智慧的世界。它用生动的语言、精美的插画和简单的图表诠释哲学的概念，向我们揭示了每一代人对宇宙、自然和社会的探索和思考。从而加深对生命的好奇和热爱。
权力精英
￥13.88
本书于1956年首次出版，是著名社会学家C.赖特·米尔斯的代表作之一。米尔斯通过大量的数据和文献及事实材料对当时美国社会的权力结构行了科学严谨的分析，指出当时美国社会结构特别是权力结构的特征和实质，即美国当时是由军事领袖、企业富豪和政治董事构成的权力精英阶层行统治的大众社会，而非自由民主的国度。该书出版后震惊了整个美国，引起了极大的争论。 《权力精英》是当时社会的产物，但如其他经典著作一样具有持久影响力，这本书仍按照原版出版了60年就是一个明证。它给我们提供了一个有力的社会权力结构研究的理论框架来面对如今我们生活的这个完全不同的世界，启发我们思考自己所处的社会制度、社会权力结构和社会形态，权力在社会中是如何分配和运作的，以及精英、权力和民主的关系等，值得每一代人仔细阅读。同时，对于我们思考当前中国社会权力结构的构成与演化也有一定的启发。
圣经的故事
￥6.99
《圣经的故事》是房龙的代表作，出版后销量达到上，并被翻译成上百种文字。他按照《圣经》的章节排序，将《旧约》与《新约》中的故事用通俗有趣的写作手法，将其转换为概略简要的“圣经故事”，不仅保留了《圣经》原典的精神，也使读者轻松进入《圣经》世界。房龙用朴素睿智的语言讲述古老故事的同时，也演绎出了《圣经》故事背后的浩大人类历史进程。如此博大而神秘的《圣经》，房龙却能让这部书连普通人都能看懂。
娱乐至死
￥16.99
《娱乐至死》初版于1985年，是尼尔?波兹曼的代表作之一。 电视时代蒸蒸日上，电视改变了公众话语的内容和意义，政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容，都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，而人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。 乔治?奥威尔曾在《一九八四》中预言人类将会遭受外来压迫，失去自由；赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另一种忧虑：人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化，不再思考。 《娱乐至死》想告大家可能成为现实的，是赫胥黎的预言，不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们憎恨的东西，恰恰是我们热爱的东西！
古埃及
￥4.35
地跨亚、非两洲的今阿拉伯埃及共和国，曾经是世界著名的文明发祥地之一。但是，古老的埃及文明在历经风雨之后，却屡屡受到波斯、希腊和罗马的冲击。随着法老政治体制的不断蜕变，几千年间确立的文化传统也被不断改造以致中断。
六祖坛经：中国禅宗最重要的典籍(国学网原版点注，李 申审定)
￥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
金刚经·心经·四十二章经·六祖坛经(国学网原版点注，杨增文等点校)
￥2.99
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
老子·庄子(国学网原版点注，陈鼓应、丁原植点校)
￥3.96
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
荀子——中华经典藏书（升级版） 中华书局出品
￥12.00
荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。
周易现代解读 中华书局出品
￥14.70
《周易现代解读》是著名哲学家、易学大家余敦康所撰对《周易》进行现代解读的入门性普及读物，目的在于站在现代人的角度，适应现代人的需要，把艰深晦涩的《周易》变为人人都能读懂的书，把易学的智慧变为人人都能掌握的精神财富。作者认为易学都是时代的产物，明体达用的精神是一脉相承的，因而如何在现代的历史条件下继承这种明体以达用的精神，把易学的智慧运用于现代人的伦常日用，也许是促使易学切合时代需要由传统向现代转型的一种选择。基于这种考量，作者力求改变过去所奉行的学院派的研究方式，面向社会大众，对通行的经传合一的《周易》文本进行逐字逐句的训释，扫除文言与白话的语言障碍，沟通传统与现代的时空距离，凸显文本内在的哲理智慧，尽可能地在通俗易懂方面下工夫，以让当前读者易于理解易于把握。
中国思想史
￥19.99
本书所述，起自春秋中晚期，下迄现代，共分四十四章，涵括了中国历代主要的思想家及其思想的要，纲宗粗立，全部中国思想史的主要节目，已在其内。钱穆先生自言，本书限于篇幅，未能尽述思想史的全貌，因此只做扼要的提，有待读者自己更一步研寻。
