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中国姓氏文化
￥39.99
《中国姓氏文化》一书，深入浅出地探索了中国悠久而丰富的姓氏文化。书中追溯了姓氏的起源与发展，展现了姓氏作为中华民族文化标识的独特魅力。通过生动的故事与详实的史料，揭示了姓氏背后的社会变迁、家族兴衰以及个人命运的交织。书中不仅介绍了常见大姓的源流与分布，还挖掘了小姓的独特故事，让读者在品味中华姓氏之美的同时，深刻理解到姓氏文化对于民族认同感和文化传承的重要性。
通玄秘术
￥19.99
《通玄秘术》是唐代沈知言所著的宗教哲学类书籍，全书分为上中下三卷。书中详细记载了多种道家炼丹秘方、养生之法以及治疗疾病的药方。这些秘方涵盖了制作伏火金石灵丹、治疗心腹痛、传尸病、发背疮脓血不止等多种疾病的药方，同时也介绍了如何通过特殊的呼吸方法和修炼精气神来达到高度的健康状态。这些内容不仅具有历史价值，还为现代研究古代医学和道家文化提供了宝贵的资料。该书在古代被视为珍贵的养生和治疗之书，对于了解古代人们的健康观念和医疗水平具有重要意义。
亚马孙深处的奇幻蘑菇
￥62.99
探寻一种濒临灭绝的现代语言与文化 发现语言、思想与生命的真正本质 丹尼尔·L. 埃弗里特是一名语言学家，也曾是一名传教士。1977 年，他携妻子和三个年幼的孩子深亚马孙丛林中皮拉罕人的部落，与他们同吃同住，研究一种与世界上任何其他语言都不相关的神秘的语言——皮拉罕语。 埃弗里特想要传教，改变皮拉罕人的信仰。但他发现皮拉罕语违背了所有现存的语言理论，并展现了一种远离当代认识的生活方式。埃弗里特痴迷于他们的语言及其文化，痴迷于他们生活中的非凡满足感。雨林里的世界颠覆了他的信仰，他ZUI终成了一位坚定的无神论者。 本书是埃弗里特 30 多年客旅丛林的生活记录，他以放弃现代文明生活的代价换来书中与皮拉罕人一起生活的奇闻逸事。在这 30 多年里，埃弗里特的妻儿差一因疟疾病死他乡，他也曾因触犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但埃弗里特分享的更多的是与皮拉罕人共处时的一段段惊心动魄的冒险，展现了一种截然不同的、颠覆三观的异域文化。 本书也是对现代语言和文化的探索。皮拉罕人让埃弗里特反思现代文明，并试图让我们思考，除了我们理解的生活方式外，人生还会有怎样的可能。
阿斯伯格综合征完全指南
￥12.48
作为世界知名的阿斯伯格综合征领域的临床心理学家，作者托尼•阿特伍德博士多年来一直致力于从事临床诊断与咨询的工作，经他诊断和治疗的各年龄段的阿斯伯格综合征人士多达几千人。他还在世界各地为阿斯伯格综合征人士和家长以及专业人士举办各种讲座和学习班，帮助许多阿斯伯格综合征人士和他们的家庭。 在《阿斯伯格综合征完全指南》中，作者以浅显易懂的语言介绍了阿斯伯格综合征的病因、特征，阿斯伯格综合征人士的特殊兴趣和认知、情感、运动、语言等方面的特，以及他们与众不同的能力和在社交方面存在的困难。作者根据自己的临床经验，提出了针对这一群体的治疗方案和干预措施，以帮助他们创设一个适合于学习、生活的环境，更好地融社会。 本书自问世以来，一直受到全世界阿斯伯格综合征人士及其家属、教师和专业人士的关注，已被译成二十多种文字，畅销多个国家。
诗中自有修心法
￥59.90
拯救内耗者的修心入门力作！本书是费勇教授精研中国人心灵困境30年的淬炼之作，从陶渊明、苏轼、王维等30余位诗人笔下精选100首诗词，提炼出“情、骚、隐、禅、境”五维修心体系，直击当代人情绪内耗、社交疲惫、职场倦怠等真实困境。 书中每一首诗都蕴含强大的破局之道：被内卷焦虑压垮时，陶渊明“采菊东篱下”的耕读智慧助你重构生活平衡；遭遇人生低谷，李白“天生我材必有用”的豁达让你跳出精神内耗；苏轼用“一蓑烟雨任平生”帮你破解得失焦虑。 费勇以学者功底和疗愈视角，将古典诗词转化为可实操的“心理处方”，打造蕞适合现代人读的修心入门力作！原来我们遇到的所有困境，古人早已在诗词中留下解法。
心理学与生活(第20版,第4册)
￥54.00
《心理学与生活》是心理学导论类教材的典范之作，半个多世纪以来，在全世界心理学界一直享有盛誉。1937 年，美国斯坦福大学的弗洛伊德·鲁赫（Floyd?L. Ruch）博士撰写了本书的第1 版，大获成功，并独自修订至第7 版。从第8版起，被誉为“当代心理学的声音和面孔”的美国社会心理学家菲利普·津巴多（Philip G. Zimbardo）始加本书的作者团队，并自第9版起成为第一作者。21 世纪，认知心理学硕果累累，日益成为心理学的主流方向。为了使这部经典之作永立时代的潮头，自第14版始，津巴多教授盛情邀请耶鲁大学的认知心理学大家理查德·格里格（Richard J. Gerrig）加，作为本书的第二作者。自第16版始，格里格任第一作者，主持本书的修订工作，并在最新的第20版成为唯一作者。 我国心理学界许多教师多年来一直将本书作为教材或主要教学参考书，北京大学自1990年起就一直采用本书作为普通心理学课程的教材。怀着对我国心理学基础教育和普及的使命感，北京大学心理与认知科学学院（原心理学系）19位教授通力合作，每人根据自己的研究专长和兴趣，各选取一部分行了精心翻译。正如时任北大心理学系主任的王垒教授所言：“这部教材的翻译是北大心理学系教授们集体智慧和团队凝聚力的结晶。”《心理学与生活》中译本（第16版和第19版）在国内出版20年来，累计发行突破150万册，赢得了广大心理学师生和普通读者的喜爱和认可。 第20版既反映了心理学的最新研究展，也延续了本书一贯的传统——将最重要的心理学见解应用于生活中。相比于第19版，第20版有了大幅的修订，新增了近120个贯穿全书的“研究特写”专栏，新增或修订了“生活中的心理学”与“生活中的批判性思维”两个专栏的主题或内容，更新了数万字正文内容和数百篇参考文献，以反映心理学领域日新月异的发展成果。同时，译者团队和编辑团队以更高更严苛的标准，对译文行了精心翻译和编校。 由于原书部头比较大，为了方便读者携带和阅读，更好地满足不同读者的需求，我们将全书分拆为4 册出版，分别对应原书第1~5 章、第6~9 章、第10~13 章和第14~16 章。本书为第4 册，涵盖了心理障碍与治疗、社会心理学等内容。
明代奇案录:宣德卷
￥68.00
《明代奇案录：宣德卷》来了！被史家赞为“仁宣盛世”的 1430 年代，在本卷里裂成 33 道黑色缝隙。 “三品高官为强盗”“进士强横欺寡妇”“守门千户越权截金”“生员卖文凭”……每一道缝都透出金灿灿的脓血： 羽林前卫指挥使剿匪剿成匪，一年杀 200 山民换军功； 新科进士因房租口角，当街砸寡妇胆瓶，被皇帝一句“无仁心”打回原籍； 仪真卫千户强娶富寡妇，婚宴变抄家，寡妇终身守寡却保住万贯家财； 为什么“诬告”一条能掀起朝堂龙卷风？ 为什么“丁忧”制度逼出“诈母死”的人性黑洞？ 为什么“军职世袭”让亲兄弟在公堂上互斩血脉？ 读完你会发现：所谓宣德铜炉的温润光泽，不过是把裂缝烧成了釉色。 盛世粉慎入——看完你可能再也哼不出“仁宣之治”的赞歌，却会永远记得：再亮的火把，也照不全历史的阴影。
图解六壬大全*部:占法及神煞
￥29.99
《六壬大全》是《四库全书·子部》收录的术数类经典之一，系统整理了中国古代大六壬术的理论体系、占法规则、神煞体系与判断方法。大六壬与太乙、奇门并称“三式”，历来被视为中国古代术数体系中结构较复杂、信息量较大的占测方法之一。本书为《图解六壬大全》的*部，重点围绕“大六壬的入门方法、占法规则与神煞系统”展开，是理解全书体系的基础卷。 全书内容包括导读、卷一、卷二及附录。导读部分介绍大六壬的起源、名称含义、与《周易》的关系、阴阳五行与干支体系等基础知识；卷一“入手法”讲解九宗门起三传之法、六壬720课、神煞系统、德煞、六十四课课目，以及吉神凶神等内容；卷二“神将释”重点解释十二支神与十二天将，包括贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后等神将含义；附录则辑录《大六壬类集》《大六壬说约》等相关资料。 本书采用“原文、原注、白话提要、白话评注”的编排方式，并通过近300幅手绘插图、示意图表和现代图解方式，对古奥复杂的六壬内容进行拆解，使读者能够更清楚地理解大六壬的基本结构、占法流程和神煞判断逻辑。
图解易经
￥3.48
大众的需求，尤其是精神需求，在现代这个信息发达、文化多元的时代，越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准，并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。
围炉夜话：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥10.42
《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。
韩非子：法家学说的集大成之作(国学网原版点注，郑杰文审定)
￥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
塔木德【精装】
￥12.99
人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《塔木德》里。 《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，由1500名犹太拉比联合完成，全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端，接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆，题材广泛，内容鲜活生动，虽然其中三分之一是《米德拉西》，即训诫和道德说教，但让人丝毫不觉得生硬和僵化。它不是史书，却在谈史；它不是人物志，却在述说人物；它不是百科全书，却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式，成为犹太智慧的源泉。与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的巨著，是真正的传世经典。本书是对《塔木德》的选编，选编内容为对人生有帮助的部分，剔除了宗教味比较重和宿命迷信部分。是常读常新的人生指南。
你的生存本能正在杀死你：为什么你容易焦虑、不安、恐慌和被激怒？
￥9.99
在看这本书之前，请先想想你自己的生活。请问你是否很容易因为一些无关紧要的小事而发脾气？如果排队时突然有人插队，你是否会觉得很生气？你是否一觉得饥饿或不安就立刻去找吃的？你是否无法自控地查看短信，或想着永远也做不完的一堆事情，搞得自己身心俱疲，甚至几乎崩溃？ 在一个物质享受越来越多的世界中，我们的急躁、不适、焦虑和抑郁也越来越严重。世界为我们提供了联络工具，却导致了一个悖论，即我们在技术上与外界建立了超强的联络，却日益疏远了我们的内心世界。 而我们在生活中应对挑战的方式可能会诱发一些非常严重的健康问题。这些很多都是人类过于敏感的生存本能导致的。人类的生存本能与生俱来，那些在瞬间完成的生存反应力量强大，对我们的身体健康状态、行为模式、自我表现方式、逆境处理模式、决策模式以及老化过程都具有很大影响。生存本能的主导，可能会导致我们陷一些不良的行为模式，从而对人体健康产生毁灭性的影响。但这些并非不可改变，通过引导人体体验新的刺激，可以帮助它形成全新的、正常的神经网络，我们也能由此重获平和与安全感。 对于那些疲于应对现代生活、想在为时未晚之际找到解决办法的人而言，本书不容错过。
中国通史 第一卷 从中华先祖到春秋战国
￥7.85
全书用100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史，脱离了一般历史书编年体或章节体的窠臼；许多新近的出土文物和研究成果都囊括其中；对人物或事件的评价更加多元化、立体化，展示了历史多面性的魅力。 历史是民族的记忆，不能忘却，它的真正价值在于当下和未来。两次在中共中央政治局集体学习中讲解中国历史的卜宪群先生，领衔全国百名知名学者，历时八年，精心撰著出这部以科学性为前提的高端史学大众化之作。近百位采访嘉宾包括李学勤、杜维明、毛佩琦、阎崇年等知名学者深入解读重大历史。 本书系“中国社会科学院创新工程2015年度基础研究重大成果”，中央电视台新闻联播于2015年12月25日播出。新华社2016年5月17日电：人物传记与重大事件相结合，中国社科院撰《中国通史》问世。 本书是专业史学工作者对于当下“历史热”的一次集体回应。近年来，图书市场出现了“历史热”，引领这场历史热的，主要是非史学专业人员。虽然有些讲史图书以“学者品位解读”的姿态出现在读者面前，也聘请了一些史学专家，但具体到讲史这个领域，并不一定就是特定领域的专家，不少是其他专业的学者在跨界行动。至于网络写手，大多没有受过系统的专业训练。许多所谓的讲史著作，无视历史研究的基本准则，热衷于“恶搞历史”，对广大读者，尤其是青年学生造成了严重的负面影响。 与其他版本的《中国通史》比较，本书具有以下特点：1.兼具学术性与可读性。本书的每一时段都由在本领域有重要影响的学者撰写，从人物、事件的细节入手，采用了人物传记与重大事件结合的方式，如周公摄政、诸葛亮治蜀、炀帝功过、永乐迁都等，着重写出了人物身上体现的时代特点以及对历史的贡献和影响，以普及化的方式表述对历史的解读。2.广阔的全球视野。全书站在21世纪的历史高度来把握、透视与思考中华民族所走过的历程，同时把中国历史放到世界史的大背景下考察，在全球化时代郑重回答了中国人对本国历史的重大关切。 总体而言，五卷本《中国通史》具有新的体例、新的史料、新的观点、新的评价的特点，是21世纪以来高端史学大众化的力作。其姊妹篇CCTV-6百集《中国通史》近期也将播出。
群体性孤独
￥42.10
你是否也熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信；课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在报告，听众在收发信息。所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们期待他人少，期待技术多。不间断的联系，是否让人类陷了更深的孤独？ 麻省理工学院社会学教授雪莉特克尔为了研究人与机器人之间的互动，15年来深两家养老院，对200多人行了实地研究；为了研究人们的网上互动，与7家中学合作，收集了450名中学生的手研究资料。她通过研究发现，信息技术在给人们带来沟通便利的同时，也使人与人之间的关系弱化，有些人甚至因此而丧失了面对面交流的能力。特克尔认为，人们发短信、发邮件，上社交网站，玩电子游戏，从形式上看人们之间的联系似乎更轻松、更密切，但实际上却更焦虑、更孤单。 《群体性孤独》将电子文化的两大趋势在过去15年中的新变化、新发展行了新的阐释，将焦集中在年轻的“电子土著”身上，这一代人的成长伴随着手机和智能电子玩具。如今的我们既缺乏安全感、却又渴望亲密关系，因此才求助于科技，以寻找一种既可以让我们处于某种人际关系中、又可以自我保护的方法。作者认为在互联网时代，如果我们既要享受信息技术带来的便利，又要摆脱信息技术导致的孤独，就必须找到一个两全其美的好办法：一方面，我们要学会独处，体会独处带给人们的好处；另一方面，朋友、亲人要更多地坐在一起，面对面谈话、讨论。
高敏感是种天赋2(践行篇)
￥8.99
在这个重视外向、鼓励社交、信息丰富的现代社会，敏感、内向是不被鼓励的个性特征，高敏感族的思绪、情绪波动总是被外在牵动、疲于应对下陷入不自信中。 ?庞杂的资讯蜂拥而来，身心俱疲，究竟该怎么办？ ?脑海里的灾难小剧场，有办法停止吗？ ?是不是真的要完全拒绝朋友圈、社群网络？ ?什么才是属于自己的快乐与人生意义？ ?与人发生冲突时，该怎么办？ 丹麦心理治疗师伊尔斯?桑德，时隔7年，累积更多资讯辅导案例后，针对高敏感族、内向者常遇到的问题，提出实用的建议。 14个自我肯定魔咒，肯定自己的独特，感受更多、想象更多、创作更多 ?即使你不热衷交际，也完全可以合群 ?允许自己偷偷懒，这只是在充电 ?我们不喜欢冲突，但不代表不表达愤怒 ?我们只说对人对己有意义的话 ?我们不做无用社交 ?我们习惯认真对待所有问题 ……
建国方略
￥1.99
《建国方略》是革命先驱孙文于1917年至1920年期间所著的三《建国方略》——《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》的合称。《孙文学说》又名《知难行易的学说》，是建国方略之“心理建设”，也是孙文哲学思想的代表作：他以大量事实阐发了行而后知、行易知难的认识论观：《实业计划》是建国方略之“物质建设”，其中对实现工农业、交通运输业的现代化作了详尽规划，是孙文为中国经济发展所勾画的美好蓝图，《民权初步》又名《会议通则》，阐述了政府管理和群众在社会生活中应掌握的民主原则、程序和方法，是建国方略之“社会建设”。
念楼学短（钱锺书、杨绛作序力荐，著名出版家锺叔河先生百字版《古文观止》，古文启蒙优选，拉近与经典文言文的距离。）
￥49.99
汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像今天用电脑，几分钟就是一大版。故古文*简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。 锺叔河积年抄得短文若干篇，短的标准，是不超过一百个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。借用郑板桥的一句话：“有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”
大唐兴亡三百年
￥9.99
唐朝是一个令后人无比向往的伟大朝代，但它近300年错综复杂的历史，也让人望而却步——正史《唐书》《资治通鉴》不但卷帙浩繁，读起来也晦涩难懂；小说《隋唐演义》虽然通俗易懂，但大量人物情节纯属虚构。 知名畅销书作家王觉仁，凭借深厚的唐史功底，以幽默生动的文笔，创作出比《唐书》通俗，比《资治通鉴》有趣，比《隋唐演义》靠谱的《大唐兴亡三百年》，已成为多数读者了解唐朝历史的选择。 翻本书，领略让你全程上瘾的300年大唐全史。
笠翁对韵(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥11.20
《笠翁对韵》是一部教人对仗和用韵的书，相传为清代文学家李渔所著，因作者别号笠翁，故名“笠翁对韵”。这本书和清代车万育所著《声律启蒙》齐名，都是学习汉语诗词格律技巧的极好启蒙读物。全书以“平水韵”平声三十韵为目编写而成，分为上、下两卷，各卷有十五韵部。《笠翁对韵》每个韵部各有二到四则对文，每则对文各有对句十对，由简到繁，选取的都是每个韵部的常用字，这些字在诗文创作中出现的概率大，经过熟读和背诵，容易被学习者牢牢记住。《笠翁对韵》的对句中还包含了大量的典故，学习者在学习对仗的同时，也能学习到丰富的传统历史文化知识。
孔子和他的弟子们
￥10.00
本书原名为《孔学新语》，是由南师怀瑾先生在上世纪50年代末期对少数学子的讲解整理而成，只讲解了《论语》的前六篇，因念及时下青年学子阅读习惯尚简，并为初学之方便计，南师弟子刘雨虹等，将此书文句略加口语化，并将书名改为《孔子和他的弟子们》，期能为年轻一代，略易之门。
