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教育观——以科学的方式提升孩子的学习能力
￥48.30
《教育观》是一本深刻洞察教育本质与孩子学习特的经典著作，帮助家长和老师培养面向未来的教育理念，以科学的方式提升孩子的学习能力。 作者萨尔曼·可汗结合其创办的覆盖全球1.5亿学员的可汗学院的成功经验，详述陈阐述了传统教育模式的弊端，并提出了科学的教育理念：通过理解学生的天性和学习方式，利用现代科技工具，造适合每个孩子的学习环境，从而激发他们好学的天性，增强主动性，提高理解力和培养创造性思维。 通过大量生动的案例和翔实的数据分析，《教育观》不仅为家长和老师们提供了宝贵的实践建议，还激励他们更好地支持孩子的成长与发展。无论是在家庭教育还是学校教育中，这本书都是非常好的指导手册。
我认识的唐朝诗人2 中华书局出品
￥46.80
曾自嘲为“唐朝片警”的复旦大学文科资深教授陈尚君以全面占有并仔细阅读文本、坚持文史融通和现代传记文学立场的写作追求，挑选能写出曲折离奇、惊心动魄故事的三十位唐朝诗人，以长期研究积累和新见文献做支撑，生动再现了他们真实而坎坷的生命历程，对各家诗歌也有精彩诠解。
虎变--晋国大族的兴衰 中华书局出品
￥58.80
《易传·革》有云：“大人虎变，其文炳也。”如果将战国七雄比喻成七匹猛虎，那么其中的赵、魏、韩三虎都是从春秋晋国的同名卿族演变而来。 本书充分利用《左传》等传世文献和出土文献中的丰富材料，聚焦于春秋时期最强盛的诸侯国——晋国，以卿族政治为主线，不仅按时间顺序还原了晋国卿官领导班子变迁、卿族兴盛衰亡的壮阔史事，还逐一梳理了晋国十大卿族的演化简史，生动清晰地展现出各大卿族化家为国的“虎变”事业和成败殊途的历史结局。
中亚古代史
￥56.99
费耐生是中亚研究的世界级权威，少有的掌握法、德、俄、波斯、阿拉伯、突厥等诸多古典和东西方语言的大家，有《剑桥伊朗史》等多部重磅著作，培养了诸多活跃于世界各地的亚洲研究者。 “陌生而重要”的中亚始终吸引着全世界的目光，而变动的格局、多元的语言和人群，使得书写这片地域的历史相当困难。费耐生以其冠绝一时的学识，将古代中亚史浓缩在一本200多页的小书中，包括波斯、亚历山大等帝国的兴衰，斯基泰人、匈人等游牧民族的迁徙，费尔干纳、撒马尔罕、巴米扬等古城的文明，贵霜、大夏等被遗忘的西域古国……他志在表明，中亚其实拥有共同的文化、信仰与价值，这就是古代历史留下的遗产。
100个汉语词汇中的古代风俗史
￥42.00
“哄堂大笑”出自一项有趣的制度 “私淑弟子”究竟是什么样的弟子？ “高足”原来指驿传制度中的骏马 “无它”原来是古人相见的问候语 100个日常词汇，如果追根溯源，能发现怎样更迭变化、出其不意的故事？ 词汇的变迁隐含着什么样的真实生活细节？ 历史严肃的面孔下，有多少有趣的风俗被人遗忘，又在多大程度上能被还原？ 《100个汉语词汇中的古代风俗史》以举重若轻的笔法，写我们生活里耳熟能详的词语，在轻松起步的阅读中，不经意地走向历史的深度；而100幅与词汇既相关又参差互补的图画，仿佛支撑起一座纸上美术馆，让人流连于审美之旅中，感受绵密的历史质地和人情风物变迁。
格调与文明:维多利亚时代极情尽致的浮世生活
￥59.99
经久不衰的时代风范， 融文明的极致探寻， 深刻塑造了今天的品位感知 只有了解维多利亚人的日常生活形态，才能理解这种文化的追求。从贵族的绫罗绸缎到农民的粗布麻衣，从上流的法式大餐到底层的饥饿难耐，从时尚杂志上的精美图样到黑暗矿井里的极度剥削……维多利亚人的晚宴、游戏、礼仪、禁忌，甚至隐秘性事，均被露丝·古德曼以时间为序呈现笔下，叙述内容的时间跨度长达60年： 作为尊贵的绅士，男人们的“西装笔挺”到底是什么标准？身为优雅的淑女，勒紧紧身胸衣其实不止为了展现身材？ 人们搭上蒸汽火车去工厂上班，维持体面仪态外表的同时又该如何下矿干活？射箭、网球等“高级”运动兴起，可人们为什么在球时要系上格格不的围裙？ 豪华浴场其实不是富人专享，它的源起和穷苦人民脱不了干系？到底是什么掀起了洗浴之风，让人不分身份高低齐聚“大澡堂”？ 更难能可贵的是，古德曼将理论与个人实践相结合，亲自化身维多利亚人持续一年体验当时生活，不仅将当时的穿着扮、饮食文化和日常工作呈现在本书中，还讲述了维多利亚时代在个人卫生、厨房科学和性等方面极大的观念革新，回顾了经济极度繁荣的宏观社会中微观的个体，展现了这段迷人历史中真正的细节。
中国官僚政治研究
￥19.99
《中国官僚政治研究》是一部用马克思主义科学方法系统地剖析传统官僚政治的经典著作。作者对中国官僚社会本质的分析，紧紧扣住在了土地所有制，亦即土地的经营形态，或者说是统治者对土地的全面控制上。结合秦汉至中华民国两千年的历史找出官僚政治的产生、形态和特征，及其与封建社会长期停滞的关联，并从与西方官僚制度的对比中，揭示出官僚政治发展和转化的一般规律，颇多卓越创见，至今仍具现实意义。作者以一种深邃的眼光审视中国政治的过去，现在和将来，为我们提供了一份关于中国传统官僚政治的重要且经典的研究指南。
敦煌诗文考论
￥49.20
本书是“走进敦煌”丛书之一种。“走进敦煌”丛书会聚敦煌学领域内享有盛誉的专家学者，集中展现老中青三代敦煌文化的保护者、研究者、弘扬者们的研究成果。本书收录了著名敦煌学家项楚先生对敦煌文书的研究成果，包括《王梵志诗十一首辨伪》《王梵志的一组佛教哲理诗（校释与评论）》《敦煌变文字义析疑》《敦煌本〈孝子传〉补校》等从文字学、文学考订、注释敦煌文献的经典篇章，旨在为读者提供更多认识敦煌文学变迁史的材料，进一步弘扬敦煌文化。
让写作成为你的副业:短篇故事创作及变现攻略
￥23.99
本书是一本*介绍短篇小说写作的指南。面向广大文学爱好者、写作新手以及希望提升小说创作水平的作者。通过系统、*且深入浅出的讲解，引导读者掌握短篇小说创作的全流程技巧，从激发创作灵感、搭建故事框架，到塑造鲜活人物、编织引人入胜的情节，再到打磨文笔、润色成稿，*提升读者的小说创作能力，助力每一位有志于小说创作的读者都能顺利完成从构思到成稿的华丽蜕变，创作出具有文学价值和市场潜力的小说作品。
突破人生卡点:终结无力感的精准破局指南
￥45.00
本书深入探讨了人们在工作、生活和寻求创意的过程中普遍遭遇“卡点”的现象，揭示了停滞不前并不意味着个人的失败，而是成长与进步过程中不可避免的组成部分。本书通过结合心理学研究、商业案例和艺术家、运动员、企业家等成功人士的真实故事，系统分析了陷入困境的深层原因——从目标梯度效应、高原效应到无法预料的“生命地震”。作者亚当·奥尔特并未提供“一刀切”的速成方案，而是提供了一套强大的思维工具包，其核心在于转变应对阻力的心态——将障碍视为挑战而非威胁，学会战略性暂停而非盲目挣扎，并通过“探索—开发”的循环、试验精神、多元化思考以及化整为零的“微时间规划”来主动管理进程。书中强调，真正的突破往往源于坚持，从失败中学习，拥抱不确定性，以及*关键的一步——付诸行动。本书旨在帮助读者理解困境的普遍性，掌握从停滞迈向突破的有效策略，*终在充满挑战的旅程中更从容、更有韧性地前行。无论你是渴望打破“职场天花板”的打工人、寻求灵感的创作者，还是对现状不满想要重启人生的探索者，本书都将成为你的“解困实战手册”，助你掌握从“被困”到“破局”的核心心法，*终实现人生的加速跃迁！
宋代士人阶层的女性
￥62.99
在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。
半小时漫画史记2(史记本来就是故事会,读起来一点都不累!翻开本书,在欢声笑语中读完史记!)
￥59.90
陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 吴越之争：你若安好，那还得了！ 赵国四大“门神”是哪四大？ 孔子不能不说的那些事儿！ ………… 读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一都不累！ 翻本书，在欢声笑语中读完史记！
幻想即现实【心理学科普入门书,真正解决自我、爱情、婚姻、父母、子女问题的心理学读本。】
￥26.00
幻想是内心的现实，你的世界是什么样子，与你有关，与世界无关。 本书源于治疗过程，是作者面对纷纷扰扰的家庭关系、雾里看花的情与爱、越管越糟糕的亲子关系、无法控制的自我……认认真真地思考，给中国家庭关系、夫妻关系、亲子关系、亲密关系，出的一剂“心灵解药”。让身陷问题深渊的人们重新认清现象背后的事实，找到幸福的方向。 这不仅是一本心理学专业治疗记录书，更是非专业人士自我学习的书籍，是一本真正解决自我、爱情、婚姻、父母、子女问题的心理学读本。阅读这本书，好像在和另一个自己对话，像一面镜子，照亮内心的世界，让你有勇气直面人性的幽微，透过曾奇峰老师一双妙手探查到心理疾病的真相，发现你在通往改变命运的路途上行的战争，拨心灵的伪装，深潜意识，探查到你不知道的人生。 学习爱和被爱，是人生重要的功课。
新日本:价值观念的改造:(1998-2007)
￥29.99
本书的行文非常规整，每一年都有一个关键词，与之对应的是作者对当年日本社会的重大事件和现象的分析，然后列举当年的日本社会十大新闻、十大畅销书，印证前面的分析和关键词，同时透过十大畅销书，来阐述日本社会的思潮变化。 在本书中，作者将观察目光集中在1998年到2007年，通过各个年份的日本畅销书，向读者展示了，为了适应群体社会崩溃的巨变，日本民众始改造自己的价值观，个体社会逐步形成。透过在此期间畅销书的内容转向，能够看到日本民众从心理的变化、改革到对品格、教养的追求。
仪式的力量
￥59.80
这是一本系统破解“仪式”密码的社会心理学著作，来自哈佛商学院明星教授迈克尔·诺顿。 仪式，是我们细细品味某款饮品的模样，是我们对那件只在特殊场合穿着的衣物的悉心呵护，是节日里家人围坐在餐桌旁的独特场景，是我们与伴侣之间专属的亲密暗号。为什么仪式可以对我们的生活产生影响，它的魔力究竟来源于何处？ 迈克尔·诺顿用十多年的时间，对“人们如何在日常生活中使用仪式”进行了系统的研究，*终发现：当我们赋予一个行动情感和意义，它就不再是习惯，而是仪式。仪式在本质上具有深刻的情绪属性，它绝非刻板的形式，而是现代人*好用的情绪调节系统，是创造意义感的*工具。 本书从“自己的仪式”“关系中的仪式”“职场和世界中的仪式”三个层面展开论述，阐释了仪式如何赋予了我们的生活目标与价值，如何帮助遭遇重大损失的社群走出伤痛，如何见证人生的重要转折，如何在商业决策中点石成金，如何改变团队氛围，如何助力我们直面挑战、把握机遇。作者将严谨的实验数据与温暖的人文故事完美融合，兼具可读性、启发性与实用性。阅读本书，我们将重新审视仪式，也能学会善用仪式，成为情绪价值、意义感与幸福感的创造者。
帝国的慢性病:大宋美袍上的虱子
￥15.00
著名历史学家陈寅恪先生曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演，造极于赵宋之世。”宋朝经济的繁华，文化的厚重，世所共睹。然而，繁华不见得不藏污，厚重不见得不纳垢，宋朝前后三百余年，既有太祖、仁宗这样大度仁厚之君，也有徽宗、高宗这种贪婪昏庸之君，既有包拯、赵抃这样的廉洁之士，也有蔡京、贾似道这种大奸臣，套用张爱玲的话可以如此去评价：“宋朝是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”你想翻这一幅文字版的“清明上河图”吗？ 本系列丛书以通俗的语言讲述了中国历史上几个主要王朝的故事，揭示了封建王朝无可避免的制度性缺陷，并从中汲取教训，引以为鉴；作者既生动刻画了一些典型官僚和他们的危害，也描绘了不少可歌可泣的正面典型，具有较高的阅读价值和参考价值。
历代诗词分类鉴赏·游艺亦精深(谈诗论艺卷:歌咏生活中的艺术情趣与探讨诗歌创作的艺术鉴赏)
￥58.80
本卷包含歌咏生活中的艺术情趣与探讨诗歌创作的艺术鉴赏两种诗歌类型，歌咏生活情趣的诗歌《诗经》中就已经出现，且在历代诗词中层出不穷。而以诗歌形式品评诗歌，则以唐代杜甫《戏为六绝句》为先河，至宋代苏轼、黄庭坚等文人手中渐趋成熟。这类诗歌既有“李杜文章在，光焰万丈长”（韩愈《调张籍》）的作家论，也有“汝果欲学诗，工夫在诗外”（陆游《示子遹》）的创作论，更包含“不识庐山真面目，只缘身在此山中”（苏轼《题西林壁》）的艺术哲学。元代元好问《论诗三十首》系统品评建安至宋代诗风，清代赵翼“江山代有才人出”（《论诗》）则揭示文学史演进规律。这类作品构建了中国独特的“诗性文论”传统，其以直觉感悟替代逻辑分析的话语方式，与书画题跋、印文铭刻等艺术形式相互生发，形成文艺批评的东方范式。
逆史:历史跟我们开的那些大玩笑
￥19.90
历史从来不是一本正经的，他常常会跟我们开玩笑。 你知道大禹治水的功，可你知道它的过吗？ 你以为商朝亡于纣王的荒淫残暴，但历史的真相是这样吗？ 你知道三国根本就没法鼎立吗？ 你知道暴君隋炀帝其实比绝大多数的皇帝都英明吗？ 你知道千古明君李世民的人生污点吗？ 你知道“天子呼来不上船”的李白的仕途迷梦吗？ 你知道潘仁美、陈世美的千古奇冤吗？ 你知道软弱的南宋其实是蒙古眼里*硬的骨头吗？ 你知道被大明腐烂的官场视为异类的海瑞竟然步步高升、得以善终吗？ …… 请跟着这本书重读一遍中国历史。不管你认不认同书中的观点，但它至少给了你一个打破思维定势，在历史的夹缝中寻找新的看世界的角度的可能。 它不是官史，也绝不是野史，是为“逆史”。
人性的本源
￥48.30
在婴儿期，每个人都充满了无限的潜能。在那段短暂的时光里，我们的面前似乎有无数条发展路径。然而，随着时间的推移，当成长为独特的个体时，我们又会受限于某些特定的发展路径。是什么导致了我们的技能、性格、价值观等方面的变化？它们又如何重塑我们与生俱来的特质？ 《人性的本源》从生物学、心理学和社会学出发，多维度探讨个体的发展。作者凯根教授以批判传统的“环境决定论”为起点，结合实证研究，提出人类的发展是生物学因素与成长环境交互作用的结果。他系统地剖析了影响个体发展的因素，结合个人研究经历、历史案例和跨文化比较，试图揭示人性的复杂性和多样性。 凯根教授提醒我们，无论一个人的生活受到生物学基础与成长环境的影响有多大，生活都不是只能忍受的，而是可以由我们自己创造和改造的。
不内耗的自己
￥35.40
本书旨在为受内耗困扰的读者提供可落地的实践方法，帮助他们摆脱情绪纠结、行动拖延、关系疲惫的困境，实现内核稳定、行动*、关系清爽的自我成长。 全书分三部分：*部分聚焦“内核稳定”，拆解情绪通透、认知清晰、价值笃定的底层逻辑，提供情绪日记、思维记录表、课题分离等工具，帮读者筑牢内心的“定海神针”；第二部分专注“行动*”，从果断决策、破解拖延、构建行动系统入手，通过决策分级表、*小行动拆解法、完成的哲学等，打通“想做”到“做到”的路径；第三部分落脚“关系清爽”，教读者如何划清边界、学会非暴力沟通、懂得自我滋养，给出边界沟通公式、能量地图、生活惯例表等实用方案。 本书适合被情绪内耗裹挟、行动拖延停滞、在关系中委屈消耗的群体，如职场人、宝妈、学生等，尤其适合希望通过具体方法减少内耗、轻装上阵的读者。
历代诗词分类鉴赏·性本爱丘山(山水田园卷:以自然风光和田园生活为吟咏对象)
￥58.80
本卷主要鉴赏以自然风光和田园生活为吟咏对象的诗歌。这类诗歌的表现传统萌芽于《诗经》中的农事诗与《楚辞》的山水意象，至魏晋时期陶渊明《归园田居》、谢灵运《登池上楼》正式确立创作传统，唐代王维、孟浩然将其推向艺术高峰。 此类诗歌以“采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明）的隐逸情趣和“空山新雨后，天气晚来秋”（王维）的禅意境界为典型特征，通过对田园劳作、山林幽景的细腻描摹，构建出“诗中有画，画中有诗”（苏轼评王维语）的审美范式。宋代范成大《四时田园杂兴》将农事主题世俗化，而杨万里“小荷才露尖尖角”则开拓出活泼自然的“诚斋体”。 山水田园诗不仅承载着道家“返璞归真”的哲学思想，更以物我交融的意境创造，成为士人调节“仕隐矛盾”的精神家园，对后世文人画、园林艺术的发展产生了深远影响。
