本书作为近年来*本探讨晚清天津女子教育的专著，以此时期天津大小37所女学、1000多名女教习和女学生为主要研究对象，分析由此生成的现代女性形象和女性气质。晚清女子教育初兴，如何应对、认知这些女教习和女学生与公共空间的关系，成为女学发展之关键所在。就此，本书选择三个与晚清女学密切相关的话语实践行深分析：身体和图像的游移、视觉建构和形象制造，即女学师生的身体及照片在实际的和虚构的公共空间中的流动、画报在视觉层面上对女学生、女教习和女校的再现和建构，以及新女性典范形象的制造和传播。本书认为，晚清天津女学，或者更普遍意义上的近代女学，不是一个简单的以校园为中心、在师生之间传递知识的教育过程，而是各类参与者在具体的历史环境中重新探索社会规范、建立自我认同的过程。这其中充满对话、磋商甚至矛盾。一方面，女学参与者赞誉女学之现代性，推崇文明女教习和女学生形象；但另一方面，他们却又主动借助传统的性别意识、社会规范以及文化惯例来确立女学的现代边界，将女学这一新兴事物去陌生化，使得女学真正在认知层面和日常层面沉淀下来，成为实际的社会存在。

从晚明时期始，学者、文人、藏书家、书法家等即喜在古籍之中书写批校；由于批校文本之积累，清代学者除在书中撰写自己的意见之外，也会过录前代读者之批校，还会编辑刊刻名家批校。撰写、过录、刊刻批校在清代学者中形成了一种独特的学术文化，并对清代及之后的文本、学术、思想乃至于社会文化等皆产生了深刻的影响。本书即以这种“批校文化”为中心，以清代“批校文化”的先导者何焯为切，考察“批校文化”兴起与盛行的过程，追溯各类参与者之身份与贡献，分析其对于中国古代经典文本之塑造以及对于清代思想、学术与文化之影响。

南戏是中国早成熟的戏曲形式，在中国戏曲史上与文化史上有着重要的地位，也吸引了域外学者的关注，南戏也因此得以在域外传播。本书即以南戏域外传播为对象，集中探究海外学者对南戏的研究、译介、改编等成果，为国内的相关研究提供了独特价值的方法和视角。

文艺复兴是想看见、想知道、想了解的欲望的爆发。 作家薄伽丘、彼得拉克、但丁、马尔西利奥·费奇诺、米兰多拉、伊拉斯谟在文学领域为人们留下了传世之作；画家达·芬奇、波提切利、多米尼科·基兰达约、卡巴乔、米开朗基罗的画作令人迷醉；建筑家布鲁内莱斯基、阿诺尔夫·迪·坎比奥、巴蒂斯塔·阿尔伯蒂留下的建筑如今游人如梭。文艺复兴是人的意志得到尊重、求知的星星之火聚集起来的一座灯塔，是每个寻找自身意义的人所向往的时代。 同时，文艺复兴时代反映了两个相互冲突的图景：一方面，这是一片等级森严，强调秩序和宗教的土地；另一方面，这也是一个堕入混乱与精神痛苦的世界。 波吉亚家族的切萨雷·波吉亚意图效法恺撒建功立业；美第奇家族的“豪华者”洛伦佐一时风光无限；腓特烈二世雄心壮志与教皇对抗，剑指东方；威尼斯以商人建国，缺少神佛庇佑却仍然绵延千年；一介草民马基雅维利，心中做的是陪伴君王，指点江山的大梦想…… 文艺复兴的故事中，听盐野七生娓娓道来这些文艺复兴人的故事。 《文艺复兴的故事01：文艺复兴是什么》 本书以对话的形式，通过作者虚拟的徘徊在佛罗伦萨、罗马、威尼斯三个城市的两位旅人的对话描述了依次盛开的文艺复兴之花，展示了以达?芬奇、腓特烈二世、圣方济各、切萨雷?波吉亚等为时代增添光彩的人们的魅力所在，热情洋溢地描写了长达40年的文艺复兴，当属了解这段历史*为精彩的入门书。 《文艺复兴的故事02：我的朋友马基雅维利》 佛罗伦萨的兴亡：本书可以说是通过马基雅维利的视线来看文艺复兴。*部着力于介绍马基雅维利的生活时代以及他个人的相关情况，交代时代背景；第二部重点介绍马基雅维利的职场生涯，包括主要经历、业绩、相关历史事件和遭遇；第三部着重介绍马基雅维利失意后的奋斗经历和著述生涯，介绍和评价了他的重要著作和成就。 《文艺复兴的故事03：海都物语：威尼斯一千年》（上下册） 威尼斯共和国——一个由商人们建立的千年海洋文明：不卖弄理想、不盲信人性、彻底的现实主义、创立制度的智慧。威尼斯共和国，这个完全没有得到上天眷顾的毫无资源的国家，或许正因为天生的缺陷，才会力求将这份艰难的事业做到极致。这样的一个国家在文艺复兴时代出现又消亡，它的倾倒砸开了世界通往下一个时代的大门。 《文艺复兴的故事04：文艺复兴的女人们》 历史中不仅有男人，也有女人，但历史书中却鲜有女人们的身影。本书以文艺复兴时期*影响力的四个女人为主线，串联起来的文艺复兴时期人们的生活、思想和国家命运。在这四名女性背后是文艺复兴势利纷争、家国命运与悲欢离合，她们不仅是女儿、妻子、母亲，她们是文艺复兴的女人们。 《文艺复兴的故事05：优雅的冷酷：切萨雷·波吉亚的一生》 波吉亚家族是中世纪与美第奇家族齐名的名门望族，在这个家族中历代人才辈出，终于在切萨雷·波吉亚这一代达到*。这位集智慧、武力、财富、谋略甚至残忍于一身的天之骄子，在其父教皇亚历山大六世的协同下踏上了统一意大利的霸主之路。 《文艺复兴的故事06：神的代理人》 庇护二世、亚历山大六世、尤利乌斯二世和利奥十世四位教皇成了作者在本书中的样本。他们不仅是代表一切美好和*善的神在人间的代言人，而且作为领袖人物，他们还是一名为自身和周边人争取利益的政治家，对权利和名誉有着强烈的欲望。善良与邪恶、美丽与丑陋、慷慨与自私、和平与战争……世间一切的对立面以他们的生命为舞台，不断交战，日夜不休，照亮了文艺复兴时代通往未来的路。

本书依据王国维提出的“二重证据法”对先秦文献与相关史实行了别生面的探索，试图恢复其本来面貌，是作者积30余年之功的倾心之作。 全书共二十三章，主要内容可以归纳为五个方面:一是中国古典学的发展方向与历史文献研究方法论，二是诸如老子其人其书、孔子与《周易》、儒家八派、思孟关系等中国学术思想史上的著名公案，三是《尚书》《论语》《孝经》《易传》《礼记》《大学》《中庸》《乐记》等中华核心经典的成书、作者与时代，四是儒道两家出土文献五是其他先秦文献与相关史实考证。

公元1000年，中国宋朝称雄世界东方，却又为何昙花一现？ 近代欧洲如何做到超越传统的封建帝国并*终在武备上一骑绝尘？ 战争市场化、武备正规化、暴力官僚化如何发生？如何催生两次世界大战？ 政治革命和工业革命怎样实现对战争工业化的推动？军事与工业如何互动？ 大国博弈的时代，技术、军事与人类社会如何实现共存？ 《瘟疫与人》之后，史学大师威廉·麦克尼尔再出重磅力作 跨越千年历史剧变，聚焦东西方大国激烈博弈，以演化论视角纵览世界大国竞强历程 集军事、技术和社会于一炉，探索人类过去一千年跌宕起伏，追溯我们其来有自的发展路径 威廉·麦克尼尔在《竞逐富强》这部集军事、技术和社会于一体的历史巨著中，致力于探索人类在上一个千年的跌宕起伏，并追溯我们其来有自的发展路径，让我们看清世人是如何一步步走到当今不得不面对的可怕窘境。 本书首先从约公元前3500年人类始在美索不达米亚使用青铜武器和盔甲说起，谈到前1800年武器变革，前1000年出现职业军队。然后分十章重叙述了在公元1000年后世界东西方主要国家工业步、武器制造、政府管理、社会秩序演变，欧洲人战争业务、战争技艺的提高，暴力官僚化带来的压力，法国政治革命和英国工业革命对军事的影响，简述了20世纪的世界大战特别是1945年以来的美苏军备竞赛和计划经济，包括民族国家政治权力的较量，人口因素的影响，经济发展模式的转变，技术发展对武器创新发明的促，冷战期间两个超级大国核武器竞赛及太空争夺，等等。 本书的核心论是：自11世纪出现的世界范围的商业转型导致了军事行动日益屈从于市场力量的调遣和统治者的指令。麦克尼尔认为，只是到了我们这个时代，计划经济才始取代市场力量对大规模人力活动的操纵。本书直面公元1000年来当今世界面临的重大问题，其中的发现、假说和广博的学识足以令读者重新审视我们这个时代，为我们未来更明智的决策提供坚实的理据。 --------------- 见识丛书（见识城邦出品） 科学 历史 思想 *辑（1-10册） 01《时间地图：大历史，130亿年前至今》 ［美］大卫·克里斯蒂安 02《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》［美］约翰·R. 麦克尼尔 03《革命的年代：1789—1848》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 04《资本的年代：1848—1875》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 05《帝国的年代：1875—1914》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 06《*的年代：1914—1991》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 07《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》 ［美］丽贝卡·D. 科斯塔 08《1913，一战前的世界》 ［英］查尔斯·埃默森 09《文明史：人类五千年文明的传承与交流》 ［法］费尔南·布罗代尔 10《基因传：众生之源》（平装 精装） ［美］悉达多·穆克吉 --------------- 第二辑（11-20册） 11《一万年的爆发：文明如何加速人类化》［美］格雷戈里·柯克伦?［美］亨利·哈本丁 12《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》 ［美］伊斯特万·迪克 13《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲》［美］艾尔弗雷德·W. 克罗斯比 14《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平装 精装）［美］雅克·巴尔赞 15《瘟疫与人》 ［美］威廉·麦克尼尔 16《西方的兴起：人类共同体史》 ［美］威廉·麦克尼尔 17《奥斯曼帝国的终结：战争、革命以及现代中东的诞生，1908—1923》［美］西恩·麦克米金 18《科学的诞生：科学革命新史》（平装） ［美］戴维·伍顿 19《内战：观念中的历史》 ［美］大卫·阿米蒂奇 20《第五次始：600万年的人类历史如何预示我们的未来》 ［美］罗伯特·L. 凯利? --------------- 第三辑（21-30册） 21《人类简史：从动物到上帝》（平装 精装） ［以色列］尤瓦尔·赫拉利 22《黑暗大陆：20世纪的欧洲》 ［英］马克·马佐尔 23《现实主义者的乌托邦：如何建构一个理想世界》［荷］鲁特格尔·布雷格曼 24《民粹主义大爆炸：经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》［美］约翰·朱迪斯 25《自私的基因（40周年增订版）》（平装 精装） ［英］理查德·道金斯 26《权力与文化：日美战争1941—1945》 ［美］江昭 27《犹太文明：比较视野下的犹太历史》 ［以］ S. N. 艾森斯塔特 28《技术垄断：文化向技术投降》 ［美］尼尔·波斯曼 29《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》 ［美］欧阳泰 30《起源：万物大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安 --------------- 第四辑（31-40册） ? 31《为什么不平等至关重要》 ［美］托马斯·斯坎伦 32《科学的隐忧》 ?[英] 杰里米·鲍伯戈 33《简明大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安 主编 34《专家之死：反智主义的盛行及其影响》 ［美］托马斯·M. 尼科尔斯 35《大历史与人类的未来（修订版）》 ［荷］弗雷德·斯皮尔 36《人性中的善良天使： 暴力为什么会减少》（平装） ［美］斯蒂芬·平克 37《历史性的体制：当下主义与时间经验》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 38《希罗多德的镜子》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 39《出发去希腊》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 40《灯塔工的值班室》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 --------------- 第五辑（41-50册） 41《从航海图到世界史：海上道路改变历史》 ［日］宫崎正胜 42《人类的旅程：基因的奥德赛之旅》 ［美］斯宾塞·韦尔斯 43《西方的困局：欧洲与美国的当下危机》 ［德］海因里希·奥古斯特·温克勒 44《没有思想的世界：科技巨头对独立思考的威胁》 ［美］富兰克林·福尔 45《锥形帐篷的起源：思想如何化》 ［英］乔尼·休斯 46《后基因组时代：后基因组时代的伦理、正义和知识》 [美] 珍妮·瑞尔丹 47《世界环境史》［美］ 威廉·H.麦克尼尔 ［美］约翰·R. 麦克尼尔 等 编著 ? 48《竞逐富强：公元1000年以来的技术、军事与社会》［美］威廉·麦克尼尔 49《大加速：1945年以来人类世的环境史》[美] 约翰·R.麦克尼尔 50《不可思议的旅程：我们的星球与我们自己的大历史》[美] 沃尔特·阿尔瓦雷兹 ……后续新品，敬请关注……

本书认为宋元话本存在着从口头文本到书面文本，从文言底本到白话底本，从简本式底本到繁本式底本，再到繁本式录本、底本录本混编本，*后到编创式话本的演态势。宋代话本小说（民间叙事）的娱乐性、虚构性，冲着文言小说（文人叙事）的“补史阙”、“裨教化”，此长彼消，推动了叙事文学重心从历史叙事、纪实叙事向文学叙事、虚构叙事的转移；宋代文言小说与话本小说的互动共生，促成了文言小说的俗化与白话小说的成长，推动了中国叙事文学由雅而俗、由文而白的重大转折，为近世叙事文学的繁荣奠定了观念基石和文体基础。

本书探讨了宋代任官制度的主要特，例如有关选任的部门与条例，考课法在宋代的施行，铨选中“资”与“资序”系统的并立，铨选中占特殊重要地位的荐举制度，以课绩、资考为依据的磨勘制度，宋代文官差遣除授制度，以及宋代铨选中的诸多矛盾及应对方式等。试图通过对这些问题的研究，追踪当年的选任逻辑，厘清错综表象背后的因由。 本书自1993年首次出版后即成为宋史研究的典范之作。此次修订，在保持原有结构布局的基础上，重新校核了史料，并对部分论述做了补充与修正，同时还增补了三篇近年的相关研究文章作为附录。

《燕丹子》是早期出现的杂传小说之一，以荆轲刺秦为题材，具有重要的小说史价值，明代胡应麟谓其“当是古今小说杂传之祖”。在中国小说史初期，出现《燕丹子》殊可惊叹，其长篇体制和成熟的文体特征，对现行的小说史观念构成了挑战，其文学成就有助于我们正确认识中国小说的发生状况和小说文体特征的民族性。本书将文本研究与历史、文献、考证结合起来，对涉及《燕丹子》研究领域中的关键性问题，作了全面系统的研究。鉴于《战国策》和《史记》也记载了这一历史事件，在考论《燕丹子》与两部史书复杂关系问题的基础上，着重探讨了这部作品的成书时代、可能的编作者、历代著录及其他相关命题。同时，立足于小说发生的学术背景，对其文学成就和小说史地位作出相应阐释。

　　艺术史研究学者、画家、书法家、收藏家陈滞冬先生有着深厚的中国古典文学修养和丰富的艺术创作经验。他耗时多年创作的《中国艺术史》系列丛书立足于摆脱西方中心主义下的历史观，以中国人的视角重新阐释中国艺术的漫长发展历程，并分享最新学术成果及相关考古发现。 　　全书上迄中华先民时期，下至二十世纪初期，涵盖绘画、书法、建筑、雕塑等艺术类别，同时重讨论艺术作品背后的社会背景、创作思想和人文价值。可以说《中国艺术史》系列丛书既是一部全面的中国艺术通史，也是一部中国思想史。 　　《中国艺术史 第一卷》（先秦至汉末） 　　本卷展现了从史前时期至公元二世纪末期，东亚大陆内部文明是如何融合、震荡，最终形成中华文化主流。包括：中国新石器时代彩陶文化；商周时代特有的青铜与玉器，以及文字的诞生：契刻、铸造与手写；代表书法艺术的形成——秦汉之际的篆隶之变；绘画与绘画性的觉醒——汉代造型艺术中的线条，等精彩内容。

这部脑洞大开的硬核人类史，用高能剧情揭开文明底牌。从远古智人围着篝火“吃瓜”逆袭，到打工人被小麦PUA的万年“福报”；从宗教神话到比特币的集体上头，从枪炮玫瑰的双重征服到算法时代的认知囚徒——本书以“高冷学术+网络热梗”的混搭笔法，解构人类如何被虚构故事、技术革命和认知革命轮番改造。当追踪至基因编辑、AI觉醒与星际殖民的终极关卡，你会惊觉：我们既是进化奇迹的继承者，也是作死小能手的嫡传弟子。翻开这本拒绝正经的另类简史，在荒诞与哲思齐飞的文字密林里，见证人类如何把作死写成史诗，把BUG炼成文明。适合所有追求颅内高潮的当代“吃瓜群众”，在拍案狂笑中重新理解自己DNA里的疯狂代码。

朝贡制度起源于先秦时代，经过汉唐时期的发展，至明代臻于缜密完善，它以四夷藩国的称臣纳贡和作为宗主的中国朝廷的册封赏赐为主要内涵，是中国历代王朝“羁縻”四夷、“怀柔”远人的重要手段。本书共收录研究古代中国藩属与朝贡制度的论文28篇，从多个角度梳理了中国历代王朝（先秦至明清）是如何与“四夷藩国”交通往来的，又是怎样确立并推行朝贡制度、发展对外关系的，很多经验总结对现阶段发展对外关系、处理国际矛盾仍然有着借鉴意义。 书稿分为三部分，部分收录的文章主要从理论层面对藩属与朝贡制度行探讨，如李大龙的《朝贡制度的理论渊源与时代特征》通过梳理得出结论：我国历代相沿的朝贡制度源自先秦的华夏中心意识、大一统理念和“事大事小”的交邻之道。第二部分收录的文章主要是对我国历代王朝在处理对外关系时所采取的政策行探讨，如程妮娜系统梳理了汉至唐时期肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨等族群的朝贡活动，从而揭示了中央王朝对东北边疆统辖的实态。第三部分是书评与综述文章，主要介绍了研究中国古代对外关系、藩属体制及其历史演变的专著、论文等，呈现相关领域的研究态势。 另外，本书所选文章均先后发表于《中国边疆史地研究》杂志，发表年代为2004年以后。作者均为边疆研究的专业学者，且因《中国边疆史地研究》是边疆研究的权威杂志，它对稿件的选择、审核标准比较严格，因此文章总体的学术水平较高，是原创性的研究论文，符合学术规范要求，对学术问题的把握、对政策的掌握都具有较高的水准。

中国古代避讳简史 陈垣著作集避讳学总结性经典书 史学理论古代避讳方法 民俗文化历史知识科普读物书籍

《宋明哲学的本质》是冈田武彦毕生研究宋明哲学的总结性著作。儒学经战国到宋初约一千五百年的发展，终于诞生了新儒学，即宋明理学。从宋学的唯理思想，到明学的唯心思想，再到复古学的唯气思想，宋明理学六百多年的展，不仅是一场儒学变革，更是一场深刻的时代精神变革。 冈田武彦指出，宋明时代精神从唐代的外观、包容、感性一转而变为内观、知思、抒情，在哲学、诗歌、书法、绘画、陶瓷等领域呈现出内观、格物、简素、古拙、藏五种特征。特别是揭晓事物根本存在和价值意义的理学，破了汉唐经学的桎梏，超克了佛、老的虚弊，奠定了宋明时代精神文化发展的基础。本书融合哲学史、思想史、文化史、社会史，为理解宋明理学的时代背景及其精神本质，辟了广阔的视野。

古史辨运动是改变近代中国史学气候的一个晴天霹雳。本书把古史辨运动当作近代学术思想发展中一个历史现象来描述，主要探讨了运动何以会爆发、以什么样的风貌出现、带来什么影响等近代思想史问题。本书认为，导致该运动产生的最具关键性的因素是清季今文家的历史解释，而清末民初错综复杂的思想学术环境尤为重要，顾颉刚个人的“冲天一”则是运动的触媒。此外，本书也考察了三个层面的问题：第一个层面，思想家们原来的想法到底是什么，这些想法与他们生活于其间的思想传统有什么样的关系；第二个层面，思想家们真正做到了什么；第三个层面，在历史发展的过程中，思想家们的实绩产生了什么影响，及后来的人怎样去理解其作为。    在描述历史现象时，本书对“心理事实”与“历史事实”加以分殊，认为不管合理或不合理的思想都可能在历史上造成巨大的影响，在行动者自己看来也都可能自认为掌握了最完整的理由，而且也正好符合着某种深刻的社会需求，并又造成了无可抹煞的历史事实。

“当代中国是历史中国的延续和发展。”刘太刚教授领衔撰著的《中国传统治道：比较视野下的六家治道》一书，旨在从治道的角度去探寻和破解中华文明的连续性密码，揭示其对当代国家治理现代化的重要参考价值。本书以治道之功看文明传承、以治道经学看先秦经典、以治道史观看史籍史料，系统梳理了中国传统治道的内在结构、运行机理与演进规律。全书突破了传统的学派研究框架，整合杨朱、墨家、黄老、儒家、法家、兵家六家思想，构建了较为完整的中国传统治道分类体系，即杨朱的为我之治、墨家的兼爱之治、黄老的无为之治、儒家的仁义之治、法家的以法施治、兵家的结果导向的诡道之治，展现了中华文明深厚多元的本土治道资源。*后，本书将传统中国治道实践的规律总结为三点，即道、儒、法、兵四道并用，主道轮替，应儒实兵（儒表兵里）。鉴于儒家在传统中国国家治理中的核心地位，本书以浓墨重彩对儒家治道思想进行了描述和分析，着重从《论语》《孟子》《孝经》以及《礼记》中的《大学》《中庸》等经典中挖掘儒家治道的核心思想，并提出了“治理儒学”的概念，强调应积极发掘儒家思想的现代治理价值。

　　史料丰富，眼界阔：“人为”造出来的贫穷腹地 　　《腹地的构建》运用多个国家的丰富史料（包括中、日、美，民间、官方等级别的史料），在前人研究基础上，对清末民初1853—1937年间，华北内地的社会、经济和生态变迁及其原因行探索。 　　作者彭慕兰在书中描绘了华北内陆地区，尤其是河南、山东等一带当时的社会情形，包括对当地的金融、农作、交通、税收情况和农民的反抗斗争行了全面描述，同时将当时华北内陆与沿海地区的发展作对比。他认为华北内陆在这段时期社会生态与自然生态发展呈现出衰退的迹象。彭慕兰不仅描绘了一幅生动形象、波澜壮阔的华北内陆生态群像，更是运用了社会学理论、历史地理学、社会区域理论等多重视角，分析了华北内陆衰败的原因。他指出，在国家退出了对地方社会的经济以及政策扶持沿海地区的大背景下，此时的华北内陆又遇上战乱和自然灾害，衰败是必然的结果。中国内陆腹地并非生来“落后”，这一局面更多地是由国家以及时局造成。 　　美国历史协会费正清奖获奖作品，全新修订译本 　　《腹地的构建》为彭慕兰1988年博士论文，1993年出版发行之后受到了诸多关注，次年（1994年）荣获美国历史协会费正清奖。 本次出版为马俊亚2017年全新修订中文译本。

本书以代表性的著作回顾党创办新型高等教育的辉煌历程以及人民大学的办学经验。旨在历史梳理中以建校八十周年为新起，坚持党的领导，传承红色基因，围绕解决好“为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人”这个根本问题，坚持立德树人，遵循教育规律，弘扬优良传统，扎根中国大地办大学，努力建设世界一流大学和一流学科，为我国高等教育事业繁荣发展，为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。

格物致知，万万没想到的趣味历史。   你知道吗？辣椒是玛雅人制作巧克力的原料之一，整形美容追根溯源是为了修复战争创伤，拿破仑是“香水狂魔”，冰淇淋是唐朝人的流行饮品，几百年前的人们就已玩过“非诚勿扰”，诺贝尔科学奖居然有那么多乌龙事件…… 看世界找找历史边际，一段文明诞生的传奇往事，每一趣味都深藏着时空的传奇。

中国五千年的历史，实际上是男人的历史，更准确地说是男人创造和主宰的历史。 　　女人只是扮演着“酱油”的角色，成了历史程中毫不相干的旁观者及匆匆的过客。用这样偏见来撰写中国史，实际上只写了历史的一半。 　　本书换个视角，让女人成为历史的主角，使读者认识到女人在我国历史程中所扮演的男人也无法替代的重要角色，恢复女人在我国五千年历史中应有的地位。纵观中国古代历史，对于女性的认知一直存在着种种偏见，认为女性是“红颜祸水”。 　　夏有妹喜、商有妲己、周有褒姒，汉有吕后专权，唐有贵妃祸国…… 　　本书采用小说的手法，用当下的语境去解读历史，力图挖掘那些沉没在史实中的真相，还原“历史的另一半”女性在历史程中的真正作用和地位。

　　《西潮与新潮》由两部分组成：一是《西潮》，记录了1842年至1941年间的中国历史，主要讲述外来文化对于中国文化的影响。由于前半段是作者“亲闻”的，后半段是作者“亲历”的，故被作者视为“有像自传，有像回忆录，也有像近代史”；二是《新潮》，主要讲述中国文化在外来文化影响下所发生的种种变化，但因作者病逝而未能深展论述。本书的价值正如著名学者王德照所说：“他（蒋梦麟）所希望于读者的，要多少能从著者所记叙的身边琐事中，发现重大史实的意义，以正视展在面前的新的时代和新的文化”。