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世界征服者——成吉思汗及其子孙(杨讷史学著作四种)
￥17.50
精炼叙述成吉思汗及其子孙的事迹，重在其征服世界的过程，深浅出，可读性科学性俱强。
王铎年谱长编(全三册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥155.05
20世纪初，日本出现现代展厅与书法展览，摹仿以王铎为代表的“明清调”（即巨轴行草书）的作品以强烈的视觉性大获成功。这刺激了日本书家开始对王铎进行研究，其年谱方面的成果，首推须羽源-1975年在《书品》杂志发表的《王铎年谱（稿）》，1992年村上三岛主编《王铎①书法》五大册，也收入福本雅一所撰《王铎年谱》。这两部年谱以部分王铎书法作品以及藏于日本的《拟山园选集》诗集（清顺治十年刊，五十四卷残本）为核心资料。20世纪80年代之后，中国大陆的书法展览也蓬勃兴起，王铎及其他明末清初书家如张瑞图、倪元璐、黄道周、傅山等也受到普遍的青睐。1993年，有关单位在王铎家乡孟津举办了一次王铎研究国际学术研讨会，同年，由高文龙、刘正成主编的《中国书法全集，王铎卷》由荣宝斋出版社出版。 王铎年谱长编（国家社科基金后期资助项目 套装上中下册）附录了简要的《王铎年表》，成为大陆学者王铎年谱（表）编着的开端。随后的一些相关出版物中也都附录王铎的简要年表，但这些成果未能全面超出日本学者。
师夷长技(中国近现代科技转型的历史轨迹与哲学反思 第二卷)
￥59.00
本书为两卷本《中国近现代科技转型的历史轨迹与哲学反思》之第二卷。自晚清直至民国，内忧外患，形势艰危，国人自觉技不如人，学习西方，实现中国科技和教育从传统到近现代的转型，成为目标明确、锲而不舍的追求。此乃西学东渐第二波，被称为“师夷长技”。 此百年间，思想杂呈，但对于师夷长技，却是愈挫愈坚。学习、移植、再造，不耻以对手为师，不畏惧险阻反复，科技和教育转型竟成国人无悔的基本选择。 本书试图记叙和分析了这一艰难卓绝的历史实践。
传统中国研究集刊 第二十一辑
￥44.00
《传统中国研究集刊》由上海社会科学院历史研究所编纂，是一本有较高学术质量的不定期学术集刊，在学术界获得良好的口碑。本辑收录近期国内外众多学者研究中国传统政治、经济、社会、风俗礼仪等多方面的论文，见解深刻，颇有新意。
史学方法导论
￥14.40
本书中的《史料论略》，可以说是傅斯年史学方法理论的充分阐释和总结。傅斯年认为整理史料的关键就在于比较不同的史料。他区别了直史料与间史料、官家记载与民间记载、本国记载与外国记载、近人著述与远人著述等等。其中，直史料与间史料的区分是更为根本的。根据傅斯年的看法，凡未经中间人改动的，是直史料；经中间人改动的，是间史料。但间史料并非就没有价值。没有间史料，就不易发现直史料的意义，而直史料本身又可以校正间史料。通过对史料的比对研究，就能推史学的研究。本书的出版，能推动史学、学术史等领域的研究。
中国目录学史
￥24.50
《民国学术文化名著:中国目录学史》详尽阐述了中国目录学的产生与发展，并概括叙述了20世纪30年代西方图书分类编目理论传人中国以后中国目录学发生的变化。全书贯穿着作者的目录学观，即认为目录学是“将群书部次甲乙，条别异同，推阐大义，疏通伦类，将以辨章学术，考镜源流，欲人即类求书，因书究学”的专门学术。他在《结论篇》中指出，中国古代目录学的特是重分类而轻编目，强调撰写解题而忽视编制索引。他主张统一分类，编制主题目录，使寻书之法易学易做，目录学成为人人共知的常识。
中国小说史略
￥18.82
鲁迅先生的《中国小说史略》是中国小说史的一部山著作，也是一部奠基著作。它初版于二十世纪二十年代，出版以后，以它丰富翔实的资料、严谨精辟的论断，深受学术界的推崇，与王国维的《宋元戏曲史》同被奉为研治中国通俗文学史的经典著作。迄今近九十年，凡研究中国小说史的学人，仍把它作为一本主要的参考书。
朱希祖史学研究(精) 中华书局出品
￥22.82
朱希祖是民国时期的著名史学家。其史学研究范围很广，成果也非常丰富，在许多领域居有创之功。然而，由于朱希祖的著述大多未刊，相关研究极为少见，所以，其史学成就在中国近代史学史上存在着被淡化的趋向，一直未能占据本应属于自己的一席之地。本书以朱希祖史学作为研究对象。在广泛搜罗史料的基础上，考察朱希祖史学研究的社会背景、学术氛围、主要成果及特等问题，揭示朱希祖史学对中国史学独立化、科学化所作的贡献，客观评价其地位和影响。 本书共分为生平交游、史学史研究、史馆修史、历史文献研究、方志与边疆史地研究、历史观、史学思想、治史方法等几个方面介绍朱希祖的生平及学术成就。
明代外戚研究(国家社科基金后期资助项目)
￥58.26
本书是对明代外戚群体所做的系统性研究，不仅对明代外戚的人员构成、各项待遇及主要活动行了梳理和分析，还将其置于特定的时代背景和复杂的社会关系网络中行了考察，旨在探究明代始终没有出现外戚专权现象的原因，以及外戚群体作为明代社会有机体的重要组成部分所具有的历史地位及其变化趋势，以期对明代历史有更深的理解。作者认为明代外戚群体享有一定的特权，却又始终从属并受控于皇权。明代无外戚专权的直原因是，在严密的制度保障下，外戚群体受到了来自皇帝、后妃、宦官以及文官群体等四个方面的防范和约束。而中国古代社会结构、思想文化、政治结构领域内的变化，以及前朝的经验和教训，则是明代“无外戚之祸”的历史根源。同时，明代外戚的地位也并非始终“孱弱”，而是经历了一个逐渐下降的过程。明代外戚地位的变迁是与整个明代的政治、社会变迁同步的，实为后者的重要内容。
赵尔巽与清末奉天政局(1905-1907)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥40.80
本书梳理赵尔巽执政奉天三年间的举措，分析其施政背景、具体措施、客观效果等，从东北特殊的国际地缘政治格局出发，指出赵尔巽执政在维护国家主权和国家统一这一问题上的积极意义，并在清末东北新政以及清末全国新政的大背景下，分析赵尔巽执政承前启后、尤在启后的政绩，有助于人们全面客观认识赵尔巽其人、赵尔巽执政三年间的奉天政局。
古典学在中国(《世界历史评论》第5辑)
￥25.00
《古典学在中国》为《世界历史评论》丛书第5辑，主题为“古典学在中国”，分为“专论”“评论”“书评”“访谈”和“文献与史料”五个栏目，主要研究希腊、罗马知识在中国传播的情况。本辑收王焕生、张竹明、刘津渝、黄洋、张巍、等诸位名家的精彩文章19篇，黄洋论证了雅典民主政治事实上并非仅为下层公民的统治，精英阶层也起了关键的作用，刘津瑜等梳理古罗马诗人奥维德作品在欧美的校勘、译注和研究历程以及在中文世界的翻译、研究情况，白钢研究了口传诗歌理论视野下的荷马史诗及其“深度”，视角丰富多元，具有重要的学术价值。
中国战争史第1卷：上古至秦汉
￥51.00
【内容简介】 本书以历史唯物主义史学观为指导，综合运用编年体、纪传体和本末体，全面反映上迄五帝时期下至新中国初期中国战争的全面历史。全书附作战示意图160余幅，注释3000余条。本书史料翔实，视野宏大，导向正确，充分展示了中国5000年历史的战争遗产和军事智慧。该书为四卷本
竹简《文子》研究之回顾与反思(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
￥37.12
本书共分五个章节，依次为：一、竹简《文子》研究；二、竹简《文子》成书年代反思；三、竹简《文子》、今本《文子》、《淮南子》三书关系反思；四、今本《文子》与《淮南子》之关系；五、当代学者新近出版《文子》论著评述。
胡培翚《仪礼正义》研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥39.97
在儒家经传诠释体式中，义疏以系统、周详为优长和特色。群经义疏既是学子门阶梯，亦为经师治学义府，因而“言经学者，莫盛于义疏”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。义疏之学兴于中古，如《仪礼》一经，南齐贺场有《礼讲疏》，贺琛有《三礼讲疏》，陈沈文阿有《仪礼注》；北魏刘怀方有《仪礼疏》，北齐黄庆、隋李孟悊有《仪礼》章疏。唐永徽年间，贾公彦以黄、李二家为本，“择善而从，兼增己义”，裁成《仪礼注疏》，朝廷著于功令，学者奉为圭臬。宋熙宁年间，以《仪礼》于经世为迂远，不列取士科目；南宋以降，理学家说经，义重性道，文尚简易，学者宗之，义疏之学渐衰。故清儒感叹“三礼之学，至宋而微，至明殆绝。《仪礼》尤世所罕习，几以为故纸而弃之”（《四库全书总目》卷二十“仪礼述注”条），或深悯义疏之学“旷然中绝者逾五百年”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。 至清代，“通经学古”思潮兴起，钻研十三经注疏成为士林风气。阮元说：“士人读书当从经学始，经学当从注疏始。空疏之士、高明之徒，读注疏不终卷而思卧者，是不能潜心研索，终身不知有圣贤诸儒经传之学矣。”（《江西校刻宋本十三经注疏书后》）礼学是经学研究的突出重，“学者不通典礼，不列名家”（郑知同《仪礼私笺后序》）。众多朴学家的考据实绩证明，不仅理学家论说古礼多有舛误，《十三经注疏》也不能令人满意。如《仪礼注疏》，“或解经而违经旨，申注而失注意”（罗椒生《仪礼正义序》）。故陆续有学者展其所长，撰著新疏。胡培晕积40余年心力，历览众说，集腋成裘，撰《仪礼正义》。 清代《仪礼》学与宋、元、明盛衰迥异。这一逆转缘何得以实现的呢？有研究者指出，清廷大力提倡礼学研究，对学者起到导向作用；汉学家厌弃理学末流空谈心性，普遍重视古礼考证；朴学考证方法日趋精密，为《仪礼》考释创通了道路。这些因素都不可忽视，但清初硕学鸿儒，特别是顾炎武在经学思想上的创新与突破，对《仪礼》学持续繁荣，尤具关键意义。
“女界”之兴起 中华书局出品
￥16.80
本书作为近年来*本探讨晚清天津女子教育的专著，以此时期天津大小37所女学、1000多名女教习和女学生为主要研究对象，分析由此生成的现代女性形象和女性气质。晚清女子教育初兴，如何应对、认知这些女教习和女学生与公共空间的关系，成为女学发展之关键所在。就此，本书选择三个与晚清女学密切相关的话语实践行深分析：身体和图像的游移、视觉建构和形象制造，即女学师生的身体及照片在实际的和虚构的公共空间中的流动、画报在视觉层面上对女学生、女教习和女校的再现和建构，以及新女性典范形象的制造和传播。本书认为，晚清天津女学，或者更普遍意义上的近代女学，不是一个简单的以校园为中心、在师生之间传递知识的教育过程，而是各类参与者在具体的历史环境中重新探索社会规范、建立自我认同的过程。这其中充满对话、磋商甚至矛盾。一方面，女学参与者赞誉女学之现代性，推崇文明女教习和女学生形象；但另一方面，他们却又主动借助传统的性别意识、社会规范以及文化惯例来确立女学的现代边界，将女学这一新兴事物去陌生化，使得女学真正在认知层面和日常层面沉淀下来，成为实际的社会存在。
新史学(第十卷)：激辩儒教：近世中国的宗教认同 中华书局出品
￥46.80
《新史学》创刊于2007年，由中国人民大学清史研究所主办。 本刊优先采用在多学科交叉的语境下，对历史学的方法与叙述行多元探索的优秀论文和评论文字，同时兼容发表具有创意风格的传统史学论文。
史学与红学
￥18.99
唐德刚的大半生，见证了中国近现代以来的频繁战乱，又受过大量中西方典籍的学术洗礼，教读异邦之余，不时生出心怀故国的感慨，因而写出本书中这些札记性的零星作品，囊括了其在史学理论、研究方法和红学研究方面的十余篇文章和演讲。唐德刚认为，优秀的史学著作往往也是卓越的文学精品，主张“六经皆史”“诸史皆文”“文史不分”“史以文传”，避免僵硬执拗地治史，颇有见地。
炉边话明史：社会变局与历史迷思
￥19.99
文史大家金性尧在注诗之余熟读明史，深谙明代掌故。此部作品是其有关于明史的随笔结集，包含读史札记、闲谈文化掌故、解读历史迷思、重大历史事件背后的故事，以及评著名历史人物等诸多方面。 《炉边话明史：社会变局与历史迷思》不同于一般历史类作品，并非编年史、大历史，而是在史海中撷取一些小掌故，编缀而成。金性尧功力深厚，深浅出，评史论人议事时，文史结合，常有独见。
改变时局的历史事件(上)
￥0.99
佣农出身的陈胜和贫农出身的吴广组成一支农民起义军，提出了“伐无道，诛暴秦”的口号，中国历史上次农民大起义爆发了。在往后的数千年历史中，改变时局的历史事件数不胜数，且看本书为你一一道来。
传诵千古的历史掌故(下)
￥0.99
掌故是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。中国历史悠久，文化丰厚，社会生活中各种现象一般都可以找到相关掌故。诗文中也经常引用古代故事和有来历的词语。懂得历史掌故可以增强我们的文化素养，加厚我们的文化底蕴。
风格迥异的古代民族(下)
￥0.99
《风格迥异的古代民族》结合历史文献，对历史上活跃于我国各地区的各个民族的产生、发展、融合的过程，作了科学、翔实的考证和研究，在具体民族历史的场面上呈现了各民族的“文化”，也为我们透露了民族史研究中的大量的新鲜资料。
