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五代那些事儿(套装3册)
￥90.99
《五代那些事儿》 书中客观描写了朱温、朱友贞、李存勖、李嗣源、石敬瑭、石重贵、刘知远、郭威、柴荣、赵匡胤等历史上的典型人物和典型事件，重现了五代那段乱世。作品集知识性、真实性和趣味性于一体，语言幽默风趣，辛辣犀利，充满了活力，是一部较好的五代历史知识性普及读本。
技击余闻 技击余闻补--民国掌故 中华书局出品
￥15.40
技是指利用身体、器械行搏斗的技巧。 《技余闻》是林纾创作的一部文言短篇小说集，每篇文字短小精悍，着力描摹一个擅长技的人物，故事性与文学性兼具。这些人物来自三教九流，个性分明。《技余闻》创了近代“技”系列小说的风潮。1910年以后有多位撰者为其作续或补。钱基博《技余闻补》发表较早，1914年始在《小说月报》连载。
晋唐佛教行记考论(精) 中华书局出品
￥52.80
本书所谓晋唐佛教行记，亦即六朝隋唐之际汉地西行巡礼求法僧人之旅行记录及其相关文献。依据史志目录、其他公私目录、佛教经录之著录，各种大藏经之收录，以及类书、古注、杂记、敦煌遗书所涉，可见晋唐佛教行记及其相关文献至少有十七种别行于世。今存全帙者有四种，其他仅存辑本、节本或者残卷。本书上编正是在前贤相关研究基础上，对部分晋唐佛教行记佚著及其撰者行文史考说，亦即系统考证支僧载、竺法维、释智猛、释法盛、昙无竭、释昙景、慧生、宋云、道荣、释常愍等人行记，以期丰富和深化这批文献的系统研究。下编则以现存文献为主，从文体、特征、主题、叙事、形象、情感等方面行文学阐释，以期拓展和促晋唐佛教文学的专题研究。
历代经典文丛——观人学
￥1.99
《观人学》中介绍了“古代六戚观人法、观诚法、观色法”等等方法，而“古代六戚观人法”是指用六戚之法察人，人的忠孝爱敬便可一目了然。父、母、兄、弟、妻、子，称谓六戚。而“观诚法”是指观诚之法是从人与他人的关系中考察人。从人对周围环境的反应中考察人，从人的内、外两方面考察人，一种动态考察法。更多的《观人学》知识你想了解吗？翻阅此书吧！
历代经典文丛——糊涂学
￥1.99
人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂。糊涂不难，难就难在如何做到把握糊涂的度，路数固然不同，心态也未必一致。以自己特有的大智慧去拥抱人生，以自己固有的方法去展开生命，这就是糊涂的智慧。《糊涂学》主要讲述了“略微‘糊涂’有益健康、老子糊涂养生法、幽默为处世开道”等等智慧。
历代经典文丛——忍学
￥1.99
忍，是不屈不挠、越挫越勇的硬气。白雪皑皑的北国公园，许多树都因承受不了雪的压力而无奈“折了腰”，而只有松树依然傲立苍穹。因为它懂得“弯腰”来抖落积雪，是一个“忍”字成全了它的挺拔。初入职场的大学生往往心高气傲，有着高涨的工作热情，然而*欠缺的却是工作经验、实践能力和职场技能。忍是一门艺术，是以退为进的睿智，是把你送入成功殿堂的奠基石。
拉面:国民料理与战后“日本”再造
￥59.00
《拉面》是一部以食物为切口探究日本社会变迁的研究性著作。醇厚、咸香、暖和的热汤拉面于19世纪末引日本，因明治维新的城市化发展而被视为具有阶级色彩的大众食物。而一个多世纪后的今天，拉面已成为了风靡全球的日本饮食标签。本书将拉面的逐步流行归因于全球语境下的政治和经济变迁。借助近年解密的战后美国政府档案，及电影、漫画、电视节目、流行文学等多样化的日本历史材料，索尔特揭示了地缘政治局势演变和经济发展、媒体舆论、消费主义对社会生活及饮食的密切影响。
东北博弈:环境与地缘政治1910-1911
￥42.90
1910—1911年，饱受列强侵犯的中国东北，又面临鼠疫的严峻考验。日俄等列强以治理公共卫生之名，行扩张权力之实；行将日暮的清政府则做出后的应对。随着伍连德奔赴哈尔滨力挽狂澜，各国医学精英云集奉天，这场博弈白热化阶段…… 这不仅仅是一场环境灾变，还是近代中国应对外侮的历史写照，生态灾害、地缘冲撞和政治交锋相互交织，中国现代公共卫生事业于危机中借势萌芽，其影响延续至今。
观朝追梦
￥44.50
这并非一本旅游攻略，而是探索这座城市文化秘境的指南。它能帮您了解每天走过的老街巷，每天擦肩的古建筑，流经这里的每一条河，都是千百年来的匠心造。 这并非一本历史书，却了过去的故事与今天的生活。今天的繁华都市、时尚街区、文创天地、人潮涌动都能从过去、从城市初的模样中找到基因的印证。 卡北京朝阳的文化密码，从本书穿越时空，勾连起过去与未来： 秦始皇东临碣石，以观沧海的必经之路在这里 近代北方丝绸之路的起在这里 元明清三代漕运水系在这里 奠定朱棣定都北京的郑村坝之战发生在这里 成就新中国工业史的五大工业基地在这里 市场经济的端，改革放的个窗口在这里 更快更高更强更团结的奥林匹克精神在这里…… 本书能帮助读者重新了解这座城和曾经生活在这里的人，用眼睛和想象力去重新发现，那些就在我们身边却被一再忽略的历史文化珍贝，还原它们的本来面貌。
但问旗民：清代的法律与社会(精) 中华书局出品
￥23.80
《但问旗民：清代的法律与社会》是赖惠敏研究员继《乾隆皇帝的荷包》之后关于清史的又一部力作。 “但问旗民”，意为“不分满汉，但问旗民”，是清代统治者通过法律手段，在政治和社会地位上区分旗人与民人（汉人）的表述。本书即聚焦清代法律在对待族群与性别上的差异，由清代旗民二元社会特手，以法律与社会关系为中轴，从行政组织、族群与法律、性别与司法审判三个方面系统对比旗民妇女在家庭地位、家庭纠纷、财产权、法律诉讼、家庭形态和社会组织等领域的不同，真实再现了清代妇女的社会生活图景。
文化的江山01：文化中国的来源
￥40.80
公元前4000—前2500年，彩陶和玉器时代，孕育出文化中国。8000年前的全新世大暖期启，为整个亚欧大陆带来了一个长达三四千年的温暖时代。8000—6000年前，是中国《山海经》的神话传说时代，当与考古和艺术资料结合考察时，河姆渡的伊甸园、史前闽越人的生活一一呈现在我们眼前。而6000—4000年前北方的彩陶文化和南方的玉文化，经由良渚人从东南到西北的扩散，构建了一个良渚化世界，这就是一个以玉作为核心的礼制文明和审美国度——文化中国。这是文化中国的源头。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品： *辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：走出王朝的中国史 文化的江山05：走向世界历史的国度 文化的江山06：通往文艺复兴的岁月 文化的江山07：追求思想共和的时代 文化的江山08：近代化与中国大航海 第三辑：告别晚清的近代史 文化的江山09：世界近代史的中国影响 文化的江山10：被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11：告别晚清的中国近代史 文化的江山12：文化中国里的新文化运动
中国中古文学史讲义
￥9.00
《中国中古文学史讲义》是1917年刘师培在北京大学国文门讲授文学史课程时的讲义，论述汉魏六朝文学变迁特与诸家文章优劣得失，褒扬藻韵，推重美文，严辨"文"、"笔"二体之别，为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学"撷佛老之精华，弃儒家之糟粕"，"不可谓非哲学大昌之时代"，给予魏晋文学充分的重现。这本著述作为课堂讲义，其研究方法也促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。从这个意义上说，是近现代中古文学史研究领域的山之作"。讲义共分五课，*课"概论"旨在阐明研究意义，第三、四、五课分论中古各时期文学的变迁轨迹或总体风貌，就史的分量而言，显然应该落实在这后三课的条分缕析之中。引人注目的是，在*课之后，也是在本来不多的课目中，作者又特设第二课"文学辨体"，并说明这一部分的要旨是:"此篇以阮氏《文笔对》为主。特所引群书，以类相从，各附案词，以明文轨。"看来，作者更明确的意图是，通过一种文学观上的澄清来带动中古文学史发展轨迹的再认识。那么，这一课在衔上就绝不是可有可无的，从中还明显地透露出作者的学术渊源。
白话文学史
￥23.00
《白话文学史》为胡适论述的白话文学史，在中国文学史上同样具有创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架，揭示中国文学发展的规律和特质，其突破性的成就具体表现在:破了前人文学史研究的狭隘框限，把视野伸展到了经典作家作品以外的广阔领域，大拓阔了中国文学史的内涵;研究方法上，注重纵向的考查与横向的比较;跳出传统的思维偏见，以全新的审美观和价值观评判中国古代文学。
时空：《史记》的本纪、表与书 中华书局出品
￥15.75
《史记》位列“二十四史”之首，读中国历史，不可不读《史记》。本书按照《史记》的内容顺序，详细介绍了说帝王故事的《本纪》、穿越时空呈现历史的《表》和记录古代各项制度的《书》，分三部分讲故事、说文化。作者以幽默的文风和三十年从教的经验，用读者喜闻乐见的方式切话题：什么叫改朝换代，为什么分分合合总是需要一个王，史上为何大王轮流做，分封与为官的背后又有哪些可说与不可说？ 因为《史记》中《表》和《书》文化的深度和难度，即使学者也不容易梳理清晰，而本书作者复旦大学陈正宏教授以研究《史记》三十年的深厚功力，以读者立场深浅出的呈现能力，“治大国如烹小鲜”，轻松讲解、故事带后，令读者豁然朗。 《史记》对中国文化的重要性毋庸赘言，但要读懂读通《史记》，需要一部提纲挈领、细致微的导览书，不止讲故事，还应对内容行分析考辨，“知其所以然”。“陈正宏讲史记系列”正是这样一套面向大众立体、全面讲解《史记》的导读书，共分四种：《时空：〈史记〉的本纪、表与书》《血缘：〈史记〉的世家》《众生：〈史记〉的列传》《绝唱：〈史记〉的史记》。本书是该系列*种。
中国古代的王权与天下秩序
￥27.99
本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上，重新返回史料，检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展：一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化，二是讨论这一观念落实为具体制度的过程，并选取两项重要的设置，即宫阙、华林园以及南郊祭天，来揭示古典国家观念如何形成国家制度，并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程，提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质，说明天下型国家如何受时代影响，但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广，内容充实而鲜明，视角独特，分析细密，新见迭出，富有启发性，不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作，也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。
域外汉籍研究集刊 第十八辑 中华书局出品
￥55.09
本集包括綜合研究、日本漢籍研究、朝鲜—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、漢籍交流研究、专辑等專題。内容主要爲域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文。文章有《日本<世説新语>注释本敘录》、《许筠、李廷龟与丘坦的交游》等。
匈奴简史 中华书局出品
￥40.60
匈奴是我国历史上北方的一个重要少数民族，兴起于公元前3世纪，衰落于1世纪，是草原文明的缔造者和传承者，在欧亚大陆的历史程中发挥过巨大影响。作者长风在尊重历史、严肃考据的基础上，对活跃在历史舞台上的匈奴族的文化习俗、生产方式、经济生活、社会结构、政权组织、民族兴衰及汉匈关系等内容，做了简要而完整的叙述。
世界的中国观——近两千年来世界对中国的认识史纲(修订版)
￥94.40
《世界的中国观：近两千年来世界对中国的认识史纲（修订本）》是一部世界中国学研究的经典作品，体例宏大，叙述扎实，从希罗多德时代的前中国观时期着笔，一直梳理到19世纪世界的中国观的种种面向。 《世界的中国观：近两千年来世界对中国的认识史纲（修订本）》从源头上把握中西文明交流互鉴的历史原和递嬗逻辑，熔铸成一个完整的世界的中国观的源流、演变的世界历史图景，后的结论传颂一时，即“我们即世界”。 《世界的中国观：近两千年来世界对中国的认识史纲（修订本）》不仅为当前世界主义和全球文化一步发展的合理性和必要性提供了确证，更为中国应以何种视角和姿态迈向世界、参与全球事务提供了值得借鉴的经验和方法。
心镜孤悬—《大通禅师碑》校释与研究
￥60.00
“大通禅师”系北宗禅的代表人物神秀，唐丞相张说为之作大通禅师碑文，于当时广为传诵。本书系基于大通禅师碑拓本行的整理研究，以《大通禅师碑》清代拓本为底本，以其他史料文献所收相关版本为辅本，行合校，并对碑文中的核心词汇、关键人物、主要事件及相关背景行注释和说明，同时以碑文为线索，对大通禅师的生平和行谊展研究。书中还附有《大通禅师碑》的拓本影印图片，为读者呈现碑文拓本原貌。
盛世的奠基:康熙与清朝统治的巩固(1661—1684)
￥47.40
1661年顺治去世，康熙继位，清朝面临国家统一、统治巩固等诸多问题。康熙亲政后，在政治和军事方面采取了一系列措施。他改变了鳌拜专擅的局面，向汉人精英让步，拉拢汉人才俊，消弭明遗民的反清情绪。同时，取得了平定三藩、收复台湾等一系列战争的胜利。到1684年，清朝统治已合法化，战胜了意识形态与军事上的对手。康熙控制满汉官员，中学、西学均为己所用，成就非凡。这一切都为18世纪中国的繁荣与稳定奠定了基础。
蜀道难(附梅贻琦日记、郑天挺账单) 中华书局出品
￥16.80
1941年5月，西南联大常委会主席梅贻琦、总务长郑天挺、中文系及师院国文系主任罗常培三人，先后从昆明飞重庆，始了为期三个月的蜀学术文化考察，“三个多月困难的旅途，拖泥带水，戴月披风，逢山路，过水搭桥，还仓皇地逃了好几次警报，历尽了抗战期中旅行的苦楚”，中途“研究了学术，赏玩了风景，采访了民俗，慰问了朋友”。罗常培将这一路的经历写成了具有日记性质的游记——《蜀道难》，是对抗战中期蜀道上某时某地的旅途实情、学术状况、人物动态的真实记录。梅贻琦、郑天挺、罗常培三人此行，本来都写有日记，今唯有梅贻琦的日记保存下来；而作为此行财务总管的郑天挺，也留下来一份账目清单，详细记录了那个时代的交通、住宿、餐饮、听戏等物价。现将梅贻琦这部分日记及郑天挺账单附《蜀道难》相关章节之后，三人资料对读，展现出一幅鲜活的画卷，让人有身临其境之感。
