万本电子书0元读

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文明寻脉·大连掌故
文明寻脉·大连掌故
韩悦行
¥74.00
“品读大连”系列丛书以“记一城一市之概貌,溯一城一市之源流,述一城一市之风物”为主旨,全方位、多角度地展现大连的人文历史、社会生活、时代风貌,着力弘扬城市文化精神,充实城市文化内涵。 《文明寻脉?大连掌故》为“品读大连”系列丛书之一,本书在历代地方史志研究成果的基础上,从地名探源、古迹寻史、历史风云、事业发展、名人轶事、文化春秋等方面,以掌故的形式写历史,通过一件件事、一个个人,来反映大连地区数千年来的历史风貌及发展变迁。其中对近代两次外敌入侵及半个世纪殖民统治历史的描写,反映了大连人民所遭受的民族摧残和英勇不屈的反抗精神。
59元6本 宝宝的第一本国学启蒙书:中华传统美德故事
宝宝的第一本国学启蒙书:中华传统美德故事
京京工作室
¥14.99
鉴于大众人群对“国学”的热爱,又因为许多家长越来越注重培养孩子的国学素养,国学图书市场庞大。同时,图书市场中,此类题材的图书都颇受欢迎。所以,我们策划了这套“国学启蒙书”,此套书包括《三字经  百家姓》《 千字文 弟子规》《唐诗300首 》《 宋词300首》《中华成语故事》和《中华传统美德故事》。 ①在内容数量方面,每册图书216页,一套6册。 ②内容文字上,译文简洁易懂,故事有趣而又有教育意义。 ③在体例设置方面,除正文外,还增加了“注解”“译文”“故事”等版块,不仅方便小读者阅读理解,同时增加了图书的阅读性和趣味性。
墨子大讲堂
墨子大讲堂
李世化
¥9.99
墨子出身贫寒,他深知下层劳动人民的疾苦,即使有了名气,也没有因为人们看重他而让自己的生活改观,为自己捞些好处。他始终都和学生们一起穿粗布,系草鞋,勤劳动,以吃苦为乐事,并自称“贱人”。在他身上,真正体现出了艰苦朴素、勤俭节约的民族精神。只不过,用现在人的一些视角看来,似乎他活得有不太“潇洒”,而正是这种“不太潇洒”   却让他保持了生命永恒的辉煌,也正是这种不潇洒却倡导出了一个民族优秀的品质——兼爱。兼爱,就是人与人之间宽容、平等、互相理解,强大的不欺侮弱小的,聪明的不欺侮愚笨的,富裕的不欺侮贫困的。在诸侯征伐,战乱纷飞的年代,贫苦老百姓流离失所,家破人亡,对于他们来说,生的希望是渺茫的,只有死才是经常光顾的,而弱小的诸侯国家则是强大的诸侯国家的口中之物,朝不保夕。墨子倡导的“兼爱”的根本出发,正是为了阻止“强劫弱,众暴寡,诈谋愚,贵傲贱”(《墨子·天志中》)的暴虐行径,使弱小的诸侯国能摆脱灭亡的命运,使受欺压凌辱的人民能过上平安幸福的生活。出于这样为贫弱者代言的动机,墨子的“兼爱”学说总是着眼于实际的利益,让每个人能够得到看得见、摸得着的好处,实现“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”的目的(《墨子·非命下》)。他说:“小国城郭之不全也,必使修之间。”(《墨子·非攻下》)这就是“兼相爱,交相利”的道理。很显然,他的这些道理,都是真正从贫困的民众和弱小的诸侯国家利益出发的。不论是君臣也好,父子也罢,让他们在人格平等的基础上做到真正相亲相爱。这和孔子等级森严的以血亲为宗法本位为核心的“仁爱”学说相比,是更加人性化的。   墨子一生做过许多事,为“兴天下之利,除天下之害”而“摩顶放踵”。*经典的就是“止楚攻宋”这件事,这也是墨子实践“兼爱”思想中一个经典的案例,墨子听说楚国将攻宋国,从鲁国出发,只身赴险,走了十天十夜的路程才赶到楚国,先以道理说服楚王不要攻宋,又与公输盘行模拟攻、防演习,尽数挫败公输盘的各种器械,公输盘的器械用完了,而墨子的器械还有赢余。公输盘何许人也?是被后人奉为制造鼻祖的鲁班先生。楚王见此,只好放弃攻宋。墨子就这样化解了一场战争危机了。   墨子就是这样一个以自己实际行动来传播着墨学的精神,始终向世人呐喊。但在当时混乱的年代,推行“兼爱”的学说难度可想而知,所以就有人问墨子:“现在天下没有谁在行义,你偏偏自己受苦去行义,何苦呢?”墨子抬头看了看天,回答道:“有一个人,他有十个儿子,只有一个儿子耕种,九个闲着,那么从事耕种的那一个儿子不能不加紧干活。什么缘故呢?就是吃饭的人多而耕种的人少,现在天下的人没有谁不在行义,那么你应该鼓励我行义呀,为什么阻止我呢?”如果把他的话拿到现在来看,是非常值得我们思考的,在这样一个重物质轻精神,物欲横流的社会中,在这样一个“人人有希望,个个都无望”的氛围里,很多人把钱看成了衡量一切的标准。时代总是或多或少有它的缺陷,总是将某一推向*的同时把其他扔到脑后,看清楚了这一,我们不妨学学墨子,想想自己该怎么办吧?
59元6本 新时代家庭教育研究
新时代家庭教育研究
徐枫
¥45.30
家庭教育是教育的重要组成部分,是学校教育与社会教育的基础。当前我国正处于社会转型时期,物质文明的日益发达、互联网的深度融合、多元文化的持续冲等,对新时代的家庭教育提出了新挑战新要求。 《新时代家庭教育研究》将围绕家庭教育学科建设与理论研究、家庭教育实践、家庭教育指导、特殊儿童家庭教育等议题,精选和汇编历年上海市家庭文明建设重立项课题的优秀结项成果,以期深化新时代家庭教育理论研究,更好地促儿童实现高质量全面发展。
59元6本 喻世明言全鉴(典藏诵读版)
喻世明言全鉴(典藏诵读版)
(明)冯梦龙
¥19.92
《喻世明言》原名《古今小说》,又称《全像古今小说》,是一部明代刊行的短篇白话小说集,与《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”,为明末冯梦龙所编撰。书中不少篇目是根据宋元旧篇改编而成,题裁内容广泛,涵盖婚姻、爱情、孝义、友情、灵怪、神仙等,反映了明代商业社会的繁荣景象及中小商人的精神面貌,是中国古代小说宝库中一份宝贵的遗产。孙红颖解译的《喻世明言全鉴(典藏版)》以上海古籍社影印的《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》为底本,在每篇故事前都做了简短的精要简介,对小说情节行了简要的介绍和评,帮助读者更好地理解故事,领悟其主旨。
59元6本 汉书全鉴(典藏诵读版)
汉书全鉴(典藏诵读版)
(汉)班固
¥19.92
《汉书》,又名《前汉书》,中国古代历史著作。东汉班固所著,是中国一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更,改“书”为“志”,改“列传”为“传”,改“本纪”为“纪”,无“世家”。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,记载了上自汉高祖六年,下至王莽地皇四年,共230年历史。《汉书》语言庄严工整,多用排偶,遣辞造句典雅远奥,与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后,都仿照其体例,纂修了纪传体的断代史。
经典常谈(大家谈)
经典常谈(大家谈)
朱自清
¥9.00
我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往敬而生畏,结果是敬而远之。而本书正是这些经典古籍的浅明的白话文导言,使读者首先有些大致的了解,再根据自身兴趣进行深入探究。因此,这是一本经典训练的入门读物,也是普及中国传统文化的典范之作。全书包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等共十三篇。本书所谓经典是广义的用法,要读懂这些书,特别是经、子,得懂文字学,所以《说文解字》等书也是经典的一部分。正如朱自清先生自己所说:“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。”
59元6本 中国的品格
中国的品格
楼宇烈
¥29.00
中国正在和平崛起,在经济高速增长的同时,我们还必须要有自己的文化作支撑。否则,我们很难在这个全球化的舞台上保持自己的从容与独立。因此,我们需要知道中国文化到底赋予了我们怎样的品格与精神!   只有在全面了解自己的民族文化的基础上,我们才可能有真正意义经济的自信、做人的自信和国家的自信。然而,由于各种原因,我们对中国文化的了解大多支离破碎,缺乏一个完整的体系,本书为此应运而生,它是对中国文化精粹的一次全景展示。   作者以其在北京大学五十年的中国哲学研究为底蕴,怀着对中国文化的深深挚爱,厚积薄发,以聊家常般的平实语气,深浅出地介绍了整个中国传统文化的精粹,详细梳理了中国文化的脉络与体系,总结出了中国文化的内涵与核心精神。
文化治理与文化创新(国家发展与战略丛书)
文化治理与文化创新(国家发展与战略丛书)
林坚
¥28.80
本书系统研究文化治理与文化创新,确定文化的定位与定向,阐述文化自觉与文化自信,分析文化系统的结构和模式、文化形态和功能,解析文化治理,把文化治理放在国家治理体系中认识;全面梳理中国共产党的文化观,阐述社会主义文化建设的指导思想、目标、方针,分析社会主义核心价值体系;针对文化体制的问题提出改革方略,剖析文化传统与文化遗产,描述文化冲突,解析文化安全与文化全球化问题,阐释文化创新和创新文化。
59元6本 擦一擦镜子,照见童年
擦一擦镜子,照见童年
唐鼎华
¥11.99
本书以回忆六、七十年代童年趣事为内容:1、通过不同的季节、空间,描绘当时的童年生活变化,及四周人们的生活态度。其中有相应的吃穿住行、娱乐、与学习。
59元6本 文化现实与文化方略——大连文化发展研究与规划
文化现实与文化方略——大连文化发展研究与规划
杨锦峰
¥29.00
本书围绕国家文化发展战略、城市文化发展战略,结合城市发展总体设想,就文化建设发展问题做出调查研究,以及制定相应规划,内容包括受市委、市政府委托完成的调研与规划项目、国家、省、市政府文化部门确定的研究课题,以及大连市艺术研究所围绕城市文化发展与建设研究方向确立的调研课题。
59元6本 元明时期文学经典(白兔记+牡丹亭)套装共两册
元明时期文学经典(白兔记+牡丹亭)套装共两册
(元)永嘉书会才人,(明)汤显祖
¥29.99
《白兔记》又称《刘知远白兔记》,元代南戏作品,永嘉书会才人编,写刘知远与李三娘悲欢离合的故事:刘知远是五代后汉的开国皇帝,他从一个流浪汉而登上帝位,他的传奇经历为民间所乐道。此剧写他因赌博败家,落魄流浪,被财主李文奎收留,在李家充当佣工。李文奎见他睡时有蛇穿其七窍,断定他日后必定大贵,于是将女儿李三娘许配给他。李文奎死后,三娘哥嫂以分家为由,将有瓜精作祟的瓜园分与刘知远去看守瓜园,欲加害之。李三娘知计,力阻刘知远守园。刘知远一身武艺,抢棍而去。知远战胜了瓜精,得到了兵书和宝剑,便告别了三娘,去汾州投军。 刘知远因屡立战功,受到不次提拔,官至九州安抚,娶岳氏为妻。三娘在家受尽折磨,因劳累过度,在磨房产下一子,因无剪刀,用嘴咬断脐带,故取名“咬脐郎”。又托窦公将儿子送给知远抚养。十五年后,刘知远命儿子回村探母。咬脐郎一天出外打猎,因追赶一只白兔,与正在井边汲水的母亲相遇。咬脐郎回去报知父亲。刘知远带兵回沙陀,与李三娘团聚。 《牡丹亭》,是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,故事讲叙贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫鬟春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。杜丽娘的老师陈良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,皇帝感慨二人的旷世奇缘,于是杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
59元6本 传奇历史经典:隋唐演义(套装共五册)
传奇历史经典:隋唐演义(套装共五册)
(清)褚人获
¥39.99
小说讲述了从隋朝末年开始,因隋炀帝荒淫无道,陷害忠良,以致朝纲不振,民不聊生,致使天下大乱,群雄揭竿而起;以瓦岗寨众英雄为首的各路起义军,匡扶正义,反抗暴政,推翻了隋朝统治,直到唐王朝建立、李世民称帝再到武则天执政、安史之乱这一时期的传奇故事,再现了那个风云变幻、英雄辈出的历史年代。
59元6本 非物质文化遗产保护的理论与实践
非物质文化遗产保护的理论与实践
林青
¥35.60
中国是个历史悠久的文明古国,很多非物质文化遗产随着社会的发展逐渐被人淡忘, 政府亟须抢救非物质文化遗产,保护民族文化。当前,保护“非遗”已经成为国家文化发 展战略的一个重要方面,此书对于增进我们的文化自信具有重要的意义和巨大的价值。 《非物质文化遗产保护的理论与实践》既是一部科普之作,也是一部非物质文化遗产 纪念手册。这本书详细介绍了非物质文化遗产的相关知识,即非物质文化遗产概述、非物 质文化遗产保护的国际模式、非物质文化遗产保护的法律制度、非物质文化遗产的传承与 教育、非物质文化遗产的开发利用、非物质文化遗产的个案研究、非物质文化遗产保护的 法律案例研究以及相关法律文件和保护名录。 本书既适合政府相关人员、高校相关专业师生、行业研究者阅读,也适合对中国非物 质文化遗产感兴趣的读者阅读。
59元6本 当心理咨询遇上传统文化  中华书局出品
当心理咨询遇上传统文化 中华书局出品
刘天君著
¥27.60
  《当心理咨询遇上传统文化》是心理咨询与传统文化两个领域门读本,也是传统文化爱好者心理咨询大门的门教材。   《当心理咨询遇上传统文化》回答了两个困扰中国心理咨询领域的核心问题:一是东西方心理咨询技术的差异;二是东方心理咨询技术的优越性。东方咨询是境界取向,通过提升境界,带到没有问题的地方。作者以冰山来比喻境界取向与问题取向的差异。东方心理咨询是通过提高水温来融化冰山,从而在根本上解决心理问题。西方咨询是通过制作不同的工具把冰山砸碎来解决心理问题。一旦条件合适,大大小小的冰山又会出现。需要不断的采用各种工具砸碎冰山。中国传统文化和传统中医认为,人的心理和生理根本上是一体的,追求心身合一的境界。西方心理咨询技术把焦局限在解决问题上,没有看到更深层次的东西——境界问题,问题就会层出不穷。往更深的地方走就需要东方的思想。该书内容丰富,逻辑清晰,行文流畅。
原宿牛仔:日本街头时尚五十年
原宿牛仔:日本街头时尚五十年
(美)W.大卫·马克斯 (W. David Marx)
¥55.00
原宿,日本潮流圣地;牛仔,美国文化名片之一,西部拓先锋。 1964年东京奥运会前夕,当脱下沉闷制服、渴望展现自我的日本少年迎头撞上来自大洋彼岸的美式时尚风潮,一场满怀热情与工匠精神的衣橱革命就此展。自此之后五十年,日本从一个时尚荒漠演变为当下*重视服装搭配的国度之一。当年借由美式风格发展而来的时尚潮流,又从原宿出发反向输出西方,而影响全球。 《原宿牛仔》借由讲述潮流先锋的故事,梳理日本五十余年街头服饰发展脉络。这些故事里藏着风靡一时的风格与品牌是如何成功的答案,也可由此窥见日本人的性格与文化精髓。
59元6本 增广贤文全鉴(典藏诵读版)
增广贤文全鉴(典藏诵读版)
余长保
¥17.37
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》《古今贤文》。书名早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,具有十分丰富的知识性。 本书收录了《增广贤文》的原文,逐句作解注释,并加以典型事例分析,以使读者更好地理解贤文的真谛。在此基础上,增加配乐朗诵,欢迎扫码聆听。
59元6本 世说新语全鉴(典藏诵读版)
世说新语全鉴(典藏诵读版)
东篱子
¥19.92
《世说新语》是一部记述魏晋士大夫玄学言谈轶事的笔记小说。小说中可以看到魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
59元6本 浙江吹打
浙江吹打
殷颙
¥24.00
《浙江吹打》将静态的史料文本研究与动态的表达行为和表演过程研究结合起来。置浙江吹打于人文社会的大环境,借鉴民俗学、文化学等多学科的研究方法,挖掘、梳理、阐释浙江吹打的传统元素,以及与民间信仰、民间文学、民间艺术的关联。专著具体内容包括浙江吹打概况、浙江吹打的区域分布、浙江吹打的乐器与演奏、浙江吹打的锣鼓艺术、浙江吹打的音乐结构及发展原则、浙江吹打与民间礼俗、浙江吹打的功能等。
59元6本 客家学研究丛书·第三辑·田野中的客家妇女与民俗信仰
客家学研究丛书·第三辑·田野中的客家妇女与民俗信仰
钟晋兰 著
¥17.43
本书立足于客家乡村的普通农妇,通过文献和口述建构她们的身份,从世俗与信仰两方面来探讨她们的日常生活与内心世界,从多维角度,如家庭、经济、民俗、信仰、人生阶段等来探讨客家妇女的地位与文化生活,较为全面真实地展示了客家妇女的文化形象。全书的研究利用田野调查获得碑记、族谱、经书、科仪本等*手的民间文献与口述访谈资料,提供的资料很有成色。且描述细微,分析周到,克服了许多研究不够深、曲解资料、割裂名称与语境关联等的局限。
59元6本 天工开物全鉴
天工开物全鉴
迟双明
¥19.20
《天工物》先后被译成日、英、法、德等国文本,是世界上一部关于农业和手工业生产的综合性著作。书中真实记录了中国古代了不起的农业和手工业智慧,强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。被后世称为“百科全书之祖”。