心领神悟:星云大师谈佛学
¥11.99
人生路上,自满是阻碍步的*因素,傲慢是破坏道业的*敌人。根本解决之道,在于培养惭愧与苦恼的性格。常听别人说:“你小了解我。”其实真正不了解自已的还是自已。若非透过彻底的自我反省懂得惭愧与苦恼,就不易看清自己的缺,当然就不能革除染污执著的习气。 弘法利生的工作,必定是集体创作,*没有个人的情绪。既然连自己都奉献给了众生,自然要以众生的需要为需要,众生的欢喜为欢喜,才是弘法者应有的形象。 人生是由许多经验累积而成,所以跨出步时,“敢”很重要。只要敢负责任,敢担当、敢受、敢尝试,天下没有不能完成的事。一个人在学习过程中,不要怕没有人重视,没有机会发挥,要担心的是,自己是否已有足够的能力承担。
图解老子详解
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《道德经》只有五千余言,却不断讨论*宏大的问题:世界如何运行,权力如何自我约束,人怎样在竞争中保全生命与自由。《图解老子详解》以章句为单位,解释“道法自然”“无为而治”“柔弱胜刚强”等观念的原始语境,并借关系图和案例呈现老子思维中相反相成的结构。书中既关注个人修养,也重视老子对于治理、领导和组织秩序的思考。它不把经典缩成几句励志格言,而是帮助读者建立一套可以反复推敲的道家思维方式。本版配合章句结构图、概念对照、历史人物与寓意插图帮助呈现抽象哲理,让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读,建立完整知识框架,也可以借助电子目录和关键词随时检索,把它作为入门读物和长期查阅资料。
心经(全译全释·七大高僧译本)
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《心经》全译全释,汇集玄奘、鸠摩罗什、法月、般若共利言、智慧轮、法成、施护七大高僧译本,一部跨越三百余年的汉译史。以玄奘译本为底本,逐句白话译文、词语浅释、现代生活解读,让你读懂“色即是空”的真实含义——不是逃避,而是内观自洽、放下执念的心灵方法。 七个译本并列呈现,从意译之美到直译之精,一览《心经》完整样貌。虽然仅有寥寥数百字,却是破除焦虑、内耗、得失心的智慧钥匙。无论初读或深究,皆可轻松入门,在日常中实践心无挂碍的安宁。书中遴选历代名家《心经》书法,研读文字同时亦可欣赏艺术之美。
图解太乙金镜式经
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《太乙金镜式经》为唐代王希明奉敕编纂的太乙术重要典籍,共十卷,以九宫、历法和式盘为基础,将太乙、天目、八将、三基、五福、主客等要素组合成复杂的时空推演体系。书中内容涉及治乱、兵事、灾异等古代国家层面的判断,反映了天文历法、象数思维与政治观念的交织。《图解太乙金镜式经》通过宫位图、排布表、流程与案例解释原典术语,更适合作为术数史和古代知识体系的进阶读本。
楞严经讲解
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《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,被誉为“开悟的楞严”。经文以阿难尊者遭摩登伽女之难为缘起,释迦牟尼佛应文殊菩萨祈请,系统开显如来密因、修证了义、菩萨万行直至首楞严大定的完整法门,内容涵盖见道、修道、证道的全部次第。般剌密谛尊者冒死将此经传入汉地,成为汉传佛教*重要的经典之一。索达吉堪布的讲解将这部被誉为“佛教全书”的深奥经典层层打开,帮助学人契入“七处征心、八还辨见”的心性法门,认识不生不灭的真心本体。
佛教图文百科:1000个你应该了解的佛教问题
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佛教世界人物众多、经典浩繁,普通读者常在佛菩萨名号、宗派、法器和礼仪之间迷失。《图解佛教:佛教图文百科》把这些知识分门别类:佛陀与弟子、大乘菩萨、天龙八部、重要经典、主要宗派、节日、寺院、造像与持物。大量图片帮助读者辨认不同形象和象征,短条目则适合随时搜索。无论参观石窟寺院、阅读古典文学,还是希望建立基本佛教常识,都可以把它作为一部随身文化工具书。本版配合佛菩萨形象、手印持物、寺院建筑与法器图谱极具检索和识别价值,让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读,建立完整知识框架,也可以借助电子目录和关键词随时检索,把它作为入门读物和长期查阅资料。
坛经道白
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《坛经》是在中国佛教史上有重要地位的经典,也是中国传统文化的重要经典之一。本书为作者阅读学习《坛经》时的心得,也是作者向佛学院学生以及传统文化爱好者讲解《六祖法宝坛经》时的录音整理。在作者看来,惠能法师的顿悟禅法并非他个人的“自智”,而是经由历代祖师传下来的佛法智慧。不过经他集大成后,改用唐代百姓容易接受的语言将其叙述出来而已。从某种意义上说,《坛经》是对佛法体系核心教义的另一种“翻译”。本书所依经文,采用了宗宝本的《坛经》原文,更多的内容则是自己的所思所想,引用事例,也都来自当下的现实生活。
政治儒学的奠基——出土文献与荀子哲学
¥118.80
本书将出土文献与传世文献相结合,利用二重证据法对荀子思想做出深入探讨和解读,提出一系列新的观点,如认为荀子主张性恶、心善论,而不是传统所理解的性恶论,指出荀子思想经历了一个发展的过程,应对其做出历时性考察,避免以往学者将其看作是平面、静止的不足,荀子的天既是经验天,也是本体天,荀子通过天论建构起政治形上学,为礼义法度确立了形上的根据,荀子突出礼义的同时,也重视仁义,但不同于孟子心性化的仁学,而是政治化的仁学,是“处仁以义”,是通过制度设计来实现仁,在礼义制度上,荀子设计了一种“寓郡县之意于封建之中”的混合体制,兼取周制与秦制,融合礼治与法治,以礼规范、引导政治的运作,对之后汉帝国政治秩序的重建产生了深远影响。同时,本书挖掘了“孔荀之间”的儒学发展,指出以往学界仅仅关注孔子—曾子—子思—孟子的思想谱系是不*的,还需研究孔子—子夏—子弓—荀子的思想发展,如此方可对先秦儒学有整全的了解,建构起完整的儒学思想谱系。另外,本书还对一些重要理论问题做出回应,如认为儒家哲学并非传统认为的内在超越,而是双向超越,儒家政治哲学研究应由民本范式转向“民主”范式,应借鉴西方古典学的研究方法,完成从系统-统一论(systematic-unitary)范式到历史-发生论(historical-genetic)范式的转变。本书是作者继《郭店竹简与思孟学派》之后的又一部力作,在观点创新及研究水平上,均超过前者。
慧语心灯
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慈诚罗珠作为当代藏传佛教界德高望重的精神导师,他所传递的智慧并非高悬空中的枯禅玄理,而是能够真正走入现代人内心、抚平焦虑与浮躁的一剂清凉之药。他栖身于安静处,却以微博、书籍等方式将千年佛法智慧化作一句句直击人心的箴言,在广大读者中引起深刻的共鸣。其微博精选集《慧语心灯》,将三百六十六条心灵教言细密编排,如同一本可以每天翻阅的禅意经典。
图解大圆满
¥29.99
《图解大圆满》是一部*系统剖析藏传佛教宁玛派(红教)*高*成就法门——“大圆满法”的视觉通识巨作。在藏密修行体系中,“大圆满”被奉为九乘次第之巅,被视作究竟圆满、即身成佛的至高法门。它主张众生本自具足清净佛性,无须刻意营造或繁复修持,只需“直指心性”,在自然的本然状态中当下证悟。因其理论极具玄妙哲学意味,且千百年来多以师徒口耳相传、秘密灌顶的方式延续,在大众眼中向来被视为*难以企及的神秘禁区。 全书采用流畅、完整的段落化叙述,由浅入深地揭开了这一法门的神秘面纱。书中首先厘清了大圆满法的历史源流,详细梳理了从印度祖师极喜金刚、莲花生大士、无垢友,到西藏历代大成就者的传承谱系。在核心理论与修持次第部分,编辑团队对大圆满的核心架构“心部”、“界部”与“口诀部”进行了彻底的解构,并重点阐述了其*高修持法门——“彻却”(立断)与“脱噶”(顿超)的开悟机理。同时,本书还详尽解密了虹化现象的文化内涵、前行功法以及相应的观想坛城与真言。本书不仅提供了极具学术价值的文献梳理,还融合了现代心理学、认知科学与存在主义哲学的多元视角,理性、客观地审视了这种古老心性学说对现代人消除精神内耗、体悟生命本质的超然智慧。
众神的面具:*辑 原始神话的诞生
¥109.95
《众神的面具》(全四辑)是神话学大师约瑟夫·坎贝尔耗时12年完成的跨学科史诗巨著。全套书融合了考古学、人类学、心理学与宗教学的广阔视野,完整地向读者呈现了从原始神话、西方神话、东方神话到现代创造性神话的全脉络。坎贝尔在书中破解了神话的神秘、宇宙、社会、心理四大核心功能,打通了东西方文明的底层逻辑。 在焦虑、内耗、意义感缺失的现代社会,神话早已不是远古的迷信传说,而是人类共通的心理防御机制。坎贝尔以跨学科的惊人视野,拆解了“面具”背后的隐喻:面具之下,藏着我们每个人的恐惧、渴望与心理密码。这套书正是为现代人提供的一份安顿心灵、重构生命意义的精神导航图,指引每个人在面具之下遇见真实的自我,成为自己神话的创造者。 作为全四辑的重磅开篇之作,《第①辑:原始神话的诞生》直击人类焦虑的源头,带领读者抵达精神与文明的原点。本书以跨学科视角拆解了神话如何诞生并作用于心灵,还原了神话原初的形态与力量。它不仅是破解自我困境的心理疗愈指南,更为后续读懂东西方神话打下了坚实的认知基石。本辑初版诞生于 1959 年,此次首度面世的简体中文版,依托考古科学新进成果增补了内容、更新了插图,以更完整的面貌呈现了神话学的源头。 《第①辑:原始神话的诞生》分为《大地之母》与《兽灵之歌》两个分册: 分册01 《大地之母》 本书聚焦于神话的心理学根源与原始农耕文明的神话体系。坎贝尔从人类童年期的早期印记切入,探讨了先天观念与个体经验如何共同塑造了人类深层的恐惧与渴望,揭示了面具作为人类对抗恐惧的心理防线的作用。随后,本书将视线转向原始农耕者,深度剖析了“死亡与复活”这一核心母题的诞生。通过对高/级文明文化区、被献祭的国王以及爱与死等古老仪式的生动解读,坎贝尔向我们展示了早期人类如何通过神话来理解生命循环、接纳未知,并从中获得心灵的整合与平静。 分册02 《兽灵之歌》 本书深入探索了原始狩猎者的神话世界及神话的考古学沿革。在狩猎文明中,萨满作为连接人与自然的媒介,通过出神体验与动物主宰者建立起神秘契约。本书生动还原了旧石器时代洞穴壁画中的野兽巫师与狩猎仪式,解读了人类早期对动物力量的敬畏、崇拜与生死交融。同时,坎贝尔结合丰富的考古学证据,梳理了从南方古猿到克罗马农人阶段神话意象的演变,揭示了人类如何在严酷的生存环境中,借助神话的力量对抗虚无、建立秩序,完成从动物本能到人类精神的伟大跨越。 《众神的面具》第②、③、④辑重磅预告,即将陆续推出: ?《第②辑:西方神话的创变》 (含两册03《雅典娜之矛》04《信仰之城》) 呈现西方文明的精神脉络:从大地母神崇拜,走向父权天神崛起,确立 “人神分离” 的人文传统。本辑揭示西方神话的核心精神 ——向外抗争、确立自我、坚守边界,以英雄之矛对抗命运与苦难,形成西方的人格底色,是理解西方文化、个体精神与自我意识的关键篇章。 ?《第③辑:东方神话的启示》(含两册05《佛陀的觉悟》06《龙的国度》) 以对照视角解读东方文明的精神内核,指出东方神话是向内合一、消解执念、梵我一如的 “心灵之镜”。本辑深度解析印度、中国等东方神话,打通东西方文明底层逻辑,展现人类精神同源殊途的完整图景。 ?《第④辑:创造性神话的繁荣》(含四册:07《诸神黄昏》08《符号迷宫》09《凤凰烈焰》10《内在宇宙》) 整套图书的思想高潮与答案所在。坎贝尔指出:传统权威神话已然失效,现代人无法再依靠教条获得意义。新的神话,需要源于个人真实的内在体验。本辑以但丁、歌德等创作者为例,告诉读者,在精神荒原的时代,每个人都可以成为自己神话的作者,用生命体验重塑意义,完成心灵的整合与觉醒。
规范的限度:哈贝马斯“美学”的缺场与重构(增订版)
¥52.00
《规范的限度》旨在探讨哈贝马斯思想体系中“美学”缺场的原因。哈贝马斯倡导“范式转型”,认为社会规范的基础不再依赖于主体对内在意识活动的设定,而取决于社会层面上以交往为取向的符号互动,从而决定了批判理论的哲学基础从意识哲学转向语言分析哲学。哈贝马斯旨在从符号互动的主体间性视野重新阐明认知及道德领域的知识根据,审美领域由此不再占据主导地位,但作为现代性分化不可或缺的维度之一,其规范问题仍亟待解决。“美学”问题涉及“范式转型”的合理性,尤其涉及批判理论当代发展与观念论传统的亲缘性与当代论争。除此之外,本书还综合上述思想史视野,试图将哈贝马斯关于“美学”的思想重构为一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的“艺术理论”,部分地回应了批判理论当代发展中美学/艺术理论的日渐式微。
花间一枝禅
¥9.90
禅宗固然是中国佛教的,中国佛学的特色,但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言,它的基本宗旨,与的目的,并非因与中国文化融会以后,就根本推翻了释迦佛教的主旨,只是在教授法的方式,与表达真谛的言辞与方法,产生一种中国文化特出的姿态,而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学,若不全面了解佛学大小乘的学理,遍览经、律、论三藏的经典,明白中国各宗佛学的大义,以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫,只取禅宗的机趣而言,必然不能触及其中心的宗旨与道果,至少,会落在愈走愈偏,愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫
禅学指归
¥10.99
本书收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。胡适本人不信任何宗教。然而,说到对佛教和禅宗的研究,作为研究中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究佛教禅宗的学者们。全书对于佛教禅宗的传播、流布,以及对于中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的研究。
图释经典系列:图释易经的故事
¥12.99
《易经》是一部充满智慧的经典,被誉为华夏文明之源。自古就有不读易不能为太医,不读易不可为将相之说,故其作用被称为:修身、齐家、治国、平灭下。它里面所表达的内容森罗万象、远近显隐,过去、现在、未来无不包括在内,所蕴含的哲理更是博大精深。可是由于古文艰涩难懂,即便有许多人想拜读却也只能望而却步,为了迎合现代入的阅讯习惯,作者在忠实于原著的基础上推陈出新,集百家之长,在历史故事里解读易经,透过耳濡目染的历史故事将《易经》中的道理和内涵更为直观、深刻地呈现出来。相信《图释易经的故事》会像良师净友一般,成为大众为人处事、提高修养的不二法宝。该书图文并茂,言简意赅,具有很强的趣味性。
论可能生活
¥22.20
本书以无立场方法论重新分析了幸福和公正问题,试图重建一种综合中西理论优势的当代美德伦理学,其中关于幸福的两条原则,自成目的和他人礼物,典型地表达了作者在美德伦理学上的当代推进。
花雨满天悟禅机:李叔同的佛心禅韵
¥12.80
无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。大师以书画名家而为出世高僧,复以翰墨因缘为弘法引资粮,成熟有情,严净佛土,功钜利博,泽润无疆,岂仅艺事超绝,笔精墨妙而已哉。……其佛法思想多散见于所作序、跋、题记及与人书简中,片言洞微,精义时出。虽应机之作,亦足见其涉猎之广与主解之深也。
孟子
¥5.00
《孟子》以朱熹的《四书章句集注·孟子》为蓝本,博采众长编译而成。每篇前有一篇导读,画龙点睛地阐明本篇的主旨。译文尽可能符合现代人的阅读习惯,准确通顺,简洁流畅。而书中意境深远的插图,则为读者提供了一个更好地理解孟子思想的平台。
大学·中庸
¥3.48
《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。
生活禅
¥8.99
禅是一种思考,一种表现,是智慧的结晶。 生活中,既是追求事业、物质和权利,也要注意内在心灵的成长与提升,才能保持生活的平衡、满足和愉悦。这样的目标如何达成?阅读禅的故事可以为你带来实用的生活智慧,让你事半功倍。释迦牟尼在灵山会上说法,他拿着一朵花,面对大家,不发一语,这时听众们面面相觑,不知所以。只有迦叶会心地一笑。于是释迦牟尼便高兴地说:“吾
图解庄子
¥11.99
庄子,战国蒙人,道家学派之集大成者。他用毕生之学,著成《庄子》一书。该书文采斐然。为后世浪漫主义文学的思想源泉:其奇伟的哲学思想,直接激发了魏晋玄学及禅宗的思辨,奠定了中国哲学之根基。除此之外,中国美学、绘画等领域无不受其影响。总之,《庄子》作为中国古代经典,已深深植入中国文化和每个中国人的灵魂之中。

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