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四书 中华书局出品
￥20.82
《四书》是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的合称。《论语》、《孟子》原自有书，《大学》、《中庸》原来是《礼记》中的两篇，没有独立成编。南宋光宗绍熙元年（1190），著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇集在一起,作为一套经书刊刻问世，并为其作章句集注。由于“四书”分别出自早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后则《四书》时代。从元代始，《四书章句集注》成为各级学校的书，成为士子求取功名利禄的阶梯，影响达七百年之久。 【各书简介】 《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，是孔子去世后，他的弟子和再传弟子传授他的言论，并逐渐记录下来，在战国初期汇辑成书的。《论语》是儒家的原始经典之一，体现了儒家创始人孔子的重要思想――仁。这一思想贯穿他的哲学、政治、教育、伦理、文化主张的各方面，也贯穿于《论语》全书。 《大学》传说是孔子的弟子曾参所著。在唐代以前没有引起人们的特别关注。到宋代，理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》，朱熹在二程的基础上，重新编次，分为经一章，传十章。《大学》明确提出了“三纲领”，即“明明德”、“新民”、“止于至善”，又有“八条目”，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这三纲八条成为中国古代社会伦理道德的核心，对后世产生了深远的影响。 《中庸》一般认为它是孔子的孙子子思所著，《史记`孔子世家》称“子思作《中庸》”。二程对《中庸》赞赏有加，再到朱熹继承二程思想，把《中庸》从《礼记》中抽出来，成了《四书》之一。《中庸》在儒家典籍中，是高层次的理论色彩很浓厚的著作。可以说宋明理学之所以能达到哲学高峰，和《中庸》是密不可分的。 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。《孟子》一书是孟子思想的记录，是对孔子思想的继承、发展和完善。在汉代，《孟子》已经成为重要思想著作，被看作辅助“经书”的“传”书，汉文帝为《论语》、《孝经》、《 孟子》、《尔雅》各置博士。五代时，后蜀主孟昶命令为十一经刻石，其中就包括《孟子》，这可能是《孟子》列“经书”的始。
浮生六记
￥11.99
本书所收五部佳作，均为明清以来文人悼念亡侣之作。述及人物身世、家常琐记，句句情真意切令人唏嘘。这些回忆性的绝美文字，今以“忆语体”称之。 《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白）的自传体散文。全书以作者夫妇生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活，以及浪游各地的所见所闻。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。 《影梅庵忆语》是明末清初学者、诗人冒襄（字辟疆）所撰的一部散文小品，词句清丽，感情真切，与沈复的《浮生六记》齐名。“影梅庵”是冒辟疆的书斋名，《忆语》所记，则是追忆他和其妾秦淮名姝董小宛的爱情故事。名士名媛，才情俱至，字里行间，哀感惋艳，虽琐碎记来，却情真语挚。 《寄心琐语》是余十眉先生为纪念其妻胡淑娟而撰写的，民国七年（1918）刊成。胡淑娟知书达理，颇善文墨。无奈天嫉红颜，英年早逝，余十眉悲痛至极，写下了这篇《寄心琐语》。 《秋灯琐忆》是清代文人蒋坦所作散文集，记述了他与爱妻秋芙的日常生活琐事。这是一对情深意笃、才情清绝、心性淡远的夫妻。他们意趣高雅，性情相契，尽管生活贫寒，却整日涵泳于琴棋书画中，陶然忘忧。全书文辞优美极美，叙事传情栩然哀切，催人泪下。 《香畹楼忆语》是清嘉庆年间陈裴之为悼念其亡妾王子兰而作。陈裴之是清代诗人，字孟楷，浙江钱塘（今杭州）人。他的爱妾王子兰，所居为香畹楼，又字畹君，故《香畹楼忆语》得名于此。本书问世伊始，即获高度赞誉。
黄帝内经大全集(套装共2册)
￥59.99
黄帝内经大全集(套装共2册)
世说新语
￥15.00
《世说新语》是中国传统的志人小说的名著，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则，它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。它真实反映了当时人们的思想、生活和社会风貌的同时，更显现出来其在社会、政治、思想、文学、语言等方面所具备的很高价值。
曾国藩家训(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥13.30
《曾文正公家书》（《曾国藩家书》）十卷附《曾文正公家训》（《曾国藩家训》）二卷，刊于光绪五年（己卯，1879），晚于《曾文正公全集》三年。在曾国藩的所有著作中，影响zui大、传播zui为深广。 《曾国藩家训》基本上是一个五六十岁的父亲在十年间写给一个二十岁到三十岁、一个十岁到二十岁的儿子的书信汇编。在《曾国藩家训》里，曾国藩对于他的两个儿子，是不同的人生角色。 《曾国藩家训》的核心内容则是学业教育和家风建设。对子女的教育涉及修身、治学、持家。《曾国藩家训》一书，语言醇厚，感情真挚。上至经邦纬国、济世救民之道的阐发，中及德修业、读书求学的方法指导，下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议，可谓事无巨细，纤悉无遗，可谓曾国藩一生主要活动及其治政、治家、治学之道的生动反映，蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第五分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
《史记》的钥匙:司马迁的精神世界
￥34.00
本书是通过解读《史记》文本、旁及《汉书》等传世文献来书写司马迁精神传记的通俗读物。作者认为《史记》堪称司马迁精神世界的窗口。司马迁在撰写《史记》时加入个人的情绪和价值。于是，即便写同一个时代、同一个人物的故事，《史记》与《汉书》的叙事与价值判断是不尽相同的。其中的差异就是司马迁的思想体现，也是我们解读《史记》的一个切入点。司马迁身处大统一的时代，生活相对固定而单调，加之个人际遇不顺，他的锐气已经逐渐被磨灭。但历史上并不乏各性鲜明的英雄。在司马迁笔下，即便是失败者，也有一股让人击节赞叹的精神气质，丝毫不逊于胜者和王者。他所记录的每个人，都有他对世界的理解和看法。全书以人物作为线索，串起司马迁隐藏在《史记》里的精神世界。
东坡养生集-全四册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全四册)【第三分册】
￥29.40
《东坡养生集》，明朝末年王如锡编纂，以养生为视角，搜集苏轼有关养生的信札、论著及旁人对东坡的相关记载，全书分为十二卷，每一卷的内容，从其卷名可以大致推断：*卷《饮食》，主要是关于饮食、食疗方面的论述；第二卷《方药》，多论述药物、方剂等；第三卷《居止》，主要是日常的起居摄养；第四卷《游览》，多为游览各地景观的见闻所感；第五卷《服御》，记述服饰、文房四宝之类日用器具；第六卷《翰墨》论述书画、器玩等雅致之物；第七卷《达观》，主要是表现达观、坦荡胸襟的文章；第八卷《妙理》，多为洞悟世事，谈理论玄之文；第九卷《调摄》，多为服食、导引等调养之法；第十卷《利济》，为有关民生疾苦的文章；第十一卷《述古》， 多为历史人物的评述；第十二卷《志异》，多收集志怪及奇闻。
洗冤集录
￥46.00
《洗冤集录》是宋代法医学家宋慈的著作，成书于1247 年，是中国古代*部系统地总结尸检经验的法医学名著，也是世界上*早的一部较完整的法医学专著，比西方*早的同类著作——意大利医生费德罗的《医生的报告》还早三百五十多年。读书曾被译成多种外国文字，深受世界各国重视，在世界法医学史上占有十分重要的地位。 本书自南宋后成为历代官府尸伤检验的蓝本，曾被定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则，在中国古代司法实践中发挥过重大作用。本书采用北京大学图书馆所藏元刻《宋提刑洗冤集录》做底本，参考上海古籍出版社高随捷、祝林森译注《洗冤集录译注》，浙江古籍出版社罗时润、关信注评《洗冤集录注评》，中华书局黄瑞亭、陈新山译注《洗冤集录》等版本编校而成。
孟心史日记·吴慈培日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥18.00
孟森日记根据纪年先后存五种：《粤行随笔》《留都交涉记》《观察蒙古郭尔罗斯后旗报告》《旅行松花江日记》《养疴日记》，此次整理各据手稿或者期刊校。吴慈培日记根据纪年先后存两种：《吴慈培日记》《贩书日记》。
袁昶日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥88.00
袁昶（1846—1900），原名振蟾，字爽秋，浙江严州府桐庐县人。曾任总理各国事务衙门汉章京、陕西按察使、江宁布政使等要职。其日记从同治六年（1867）至光绪二十六年（1900本次整理，收括了《毗邪台山散人日记》《袁爽秋京卿日记》《乱后日记残稿》三种。
杜牧诗选--中华古典文学选本丛书 中华书局出品
￥28.80
杜牧，字牧之，唐朝后期著名诗人，与李商隐并称“小李杜”。杜牧才气纵横，抱负远大，致力于经世致用。他的诗情思高远，笔力劲拔，又能在俊爽之中融风华流美之韵。在各种题材中，杜牧的怀古诗受后人赞誉，留下了许多脍炙人口的作品，如《赤壁》《泊秦淮》《登乐游原》等。杜牧善于在借景抒情中融深沉的历史感，往往借怀古抒发对现实的关怀。本书选编杜牧诗作185首，分为编年与未编年两个部分，在题解和注释中对诗歌的创作背景、典故、字词行讲解，以辅助读者阅读。
近现代忆语汇编(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥47.00
书收录自清咸丰至中华民国以“忆语”为题名的撰述凡53种，并附录相关作品或考证文章若干篇。“忆语”按记述内容和文体特征分为内编和外编。内编为纪实性作品，分“悼念逝者编”和“抚今追昔编”二编。外编为虚构或半虚构作品。
聊斋志异选 中华书局出品
￥31.20
《聊斋志异》是清初蒲松龄创作的一部著名文言短篇小说集，收录狐ghost故事、奇文异事近五百篇，主要包括四类内容，一是批评科举弊病，二是描写男女爱情，三是批判吏治腐败社会黑暗，四是褒扬民间智慧和美德。以精炼又生动曲折的文笔，寄托了对世事民情的认识和期待。 《聊斋志异选》从中撷取思想价值和艺术成就突出，并兼顾可读性的作品46篇，辅以精当的注释，以提供给读者阅读《聊斋》的基础性选本。其文字以手稿本为底本，手稿本阙者以康熙抄本为底本，手稿本、康熙抄本皆无者以青柯亭本为底本，三者皆无者以《异史》本为底本，并以二十四卷抄本、铸雪斋抄本等参校，文字准确。 其注释特长有三。一是长于精准深地说解，尤其长于所涉名物制度、科举制背景、有关清人生平仕宦经历的介绍。二是对疑难字注音。三是每篇首注的解题，说明本篇主旨，对蒲松龄的创作意图多所发明，对读者意义尤大。 全书平装16，每页上文下注，版式疏朗，内容丰富，且精心选配彩插27张，手工插特定故事中，以便展现故事情节。
慎子 太白阴经(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥27.60
《慎子》为先秦典籍中渊源有自、流传有序之书，是研究先秦至汉代的黄老道家思想与先秦法家思想的重要参考资料。现存《慎子》仅有《威德》《因循》《民杂》《知忠》《德立》《君人》《君臣》七篇。对其著者、流传与真伪情况，历来有不同说法。此次注译，作者以其《慎子集校集注》为底本行注译。其集校集注本以清钱熙祚《守山阁丛书》本为底本，参考采用《群书治要》本、《说郛》本、《百子全书》本等十余种重要的校本及注本，对于广大读者而言，具有极高的资料参考价值。此次收“三全”本，在原书基础上行改造，简化“校”而加强“注”，增加了对相关名物典故、疑难字词等的注释，更适合普通读者阅读。 《太白阴经》全称《神机制敌太白阴经》，是唐代百科全书式的一部兵书。全书共十卷一百篇，内容包罗万象，从心术到谋略，以至治军、选将、用兵、攻守战具、工程、通信、行军、宿营、战阵、军用文书、军医、战马、星占、杂式等方面，保留了前代关于军事的论述与资料，同时其撰作方法也给后世编纂或著作兵书以很大启发，在中国古代军事思想史上起到承前启后的作用。作者为唐朝的李筌。本次注译，作者以张海鹏《墨海今壶》本为底本，校以钱熙祚《守山阁丛书》本。
医方考
￥30.50
《医方考》，明?吴昆著。全书6卷，按病症分为72门，选方780余首方。每门前先叙其病因病机，再汇集同类方于后，对每一方剂的命名、组成、功效、方义、适应症、用药、加减应用、变通得失、禁忌等，详加考释与辨析，是一部理、法、方、药俱备，完整而又系统的方论专著。吴氏有感于当时医界中“不明医方之旨与医方之证，而盲目方治病”的弊端，广摭博采，旁征博引，去芜存菁，由博返约，集历代医家之精华，以及自己过人的学识和丰富的临床经验，精选了内科、外科、妇科、儿科、五官科以及情志等病证常用方剂780余首，编辑成《医方考》一书。书中既收选了《伤寒论》《金匮要略》等经 方，又收选了刘河间、李东垣、朱丹溪、张从正等著名医家的效方，以及民间验之有效的验方。 吴氏全面运用方论的方法分析方剂，创了方论之先河，促了方剂理论体系的形成，对后世中医方剂学的发展产生了深远的影响。因此，本书对于准确理解与灵活运用方剂，提高临床疗效，很有重要参考价值，是从事中医教学、科学研究，特别是从事中医临床诊治的工作者临证的中医古籍著作之一。 本书是以明万历十四年友益斋本为底本行整理出版。
智囊
￥23.40
《智囊》一书一共收录了自先秦起到明代止的历代智谋与才略共存的人物的故事达一千多则，分为十部共计二十八个小类。书中囊括了政治家的治国策略，军事家的用兵计谋，普通民众的持家手段以及妇女儿童的远见卓识。展现了古人们的聪颖机智，是中华民族智慧的结晶。
王振声日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥34.00
王振声（1842-1922），同治十三年士，曾任会试同考官、监试官、徽州知府等。所著《心清室日记》起于光绪二十九年正月，止于民国十一年十二月，记载了前后20年间的日常起居、宦场行踪及书画写作、人际交往的种种情形。其中光绪二十九年、三十年他先后出任会试同考官、殿试监试官和恩科会试监试官，不仅具体记载了清末借用河南贡院举行科考的全程细节，也反映了其中的变化与例外，对了解清末科举考试的演变提供了*手的资料。
邓华熙日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
￥21.00
邓华熙（1826-1916），字小赤，又作小石，卒谥“和简”。曾任云南按察使。后历任湖北布政使、安徽巡抚、山西巡抚、贵州巡抚等。《邓华熙日记》详细记载了其从正式仕到临终前浮沉宦海半个多世纪亲身经历之种种，对清末民国事态时局变迁所做的观察与实录。日记时限跨越清末咸、同、光三朝直迄民国，除对史实时政的研究价值之外，也是一份难能可贵的晚近人物生活写照。邓华熙是典型的传统士大夫，有着忧国忧民、兼济天下的情怀和清廉直节的操守。他的日记中保留了大量诗文，往往是“为时而著”、“为事而作”的，在文学研究价值之外更可与其生平事迹相互检照，发明心迹。此次整理以国家清史编纂委员会影印文献丛刊《清代稿抄本》所收中山大学图书馆藏日记手稿为底本行辨认及校。
荀子
￥0.99
《荀子》全书论说方面极广，张觉在他的《荀子译著》说：“纵观荀子全书，凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育，乃至语言学、文学皆有涉猎，且多精论，足以为先秦一大思想宝库。荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。”
容斋随笔(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥34.80
《容斋随笔》，古代笔记小说。内容广泛，资料丰富，包括经史诸子百家、文学艺术、历代典章制度、医卜、星历、宋代掌故以及人物评价等方面内容。有去伪存真的考订，也有情理的分析，其中对一些历史经验的总结颇有见地。《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之首。被历史学家公认为研究宋代历史书。
