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随园食单
￥26.99
《随园食单》是清代一部系统论述中国烹饪技术和南北菜的重要著作。全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素单、小菜单、心单、饭粥单、菜酒单。从选材到品鉴，详细地记述了我国从十四世纪至十八世纪中流行的南北菜肴，以及当时的美酒名茶，被公认为厨者的经典。 吃，是平凡生活中一件大事，一蔬一饭，用心对待，日常食物*易令人满足。 活得要任性，吃得要讲究。喜欢吃的人，必然能体会细节，热爱生活。酸甜苦辣咸中品出的生活气，才是*让人动容的地方。每一个微小的日子，因为有美食的参与而饱满，而丰盛。好好吃饭，就是好好生活，好好爱自己。
汉碑文字通释(精)全二册(试读本)
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《汉碑文字通释》是基地重大项目“汉碑文字通释”（14JJD740005）的终成果。书稿全面搜集、整理了293种汉代碑刻及527块汉石经拓片，在对汉碑文本进行认真校勘的基础上，提取文本中所包含的全部用字 2729个，以及每个单字所出现的全部例句，据以归纳各单字的全部意义和用法，然后从形、音、义、用等方面对每个单字进行通释。在字形方面，力求全面收录汉碑字形，包括异写字和异构字，分析汉碑字形的形体特征，揭示“篆隶之变”过程中汉字形体的演化规律；在字音方面，注明各字的上古音、中古音和今音，与形声字声符的音韵属性相互照应，为理解古今音变与汉字形体变异的关系提供支持；在字义方面，尽可能系统地整理归纳汉碑文字的义项，标明典型例句，全面反映各字在汉碑中的实际职用状况。此外，释词部分还对汉碑文献中的重点词语进行解释，并与释义部分沟通呼应。
高僧传--(全二册)中国佛教典籍选刊(试读本)
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《高僧传》，十四卷，梁代慧皎撰，按照译经、义解、神异、习禅、明律、忘身、诵经、兴福、经师、唱导十科编排，收录高僧传记二百五十七人，附传二百余人，始自汉明帝永平十年，终于梁天监十八年，凡四百五十三载。本书是我国历史上非常早的、影响非常大的一部僧人传记，不论是内容还是体例，都为后来僧传的撰写提供了典范，堪称“僧传中的《史记》”。 本次整理以《碛砂藏》本为底本，通校以《高丽藏》初雕本及再雕本、《思溪藏》本、《金藏》本，参校以《普宁藏》、《永乐南藏》、《嘉兴藏》、《清藏》、《大正藏》本及金陵刻经处本，他书如《一切经音义》、《新集藏经音义随函录》、《法苑珠林》、《释氏六帖》、《太平广记》、《名僧传抄》等关于《高僧传》的部分亦作为参校的重要依据。
周易正解 易领--易学典籍选刊(试读本)
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《周易正解》二十卷《易领》四卷，明郝敬撰，向辉校。郝敬是明代经学的代表人物之一，其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部，以晚明通行本《周易》经文和篇章次序，对全书行义理的解读，是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》，卷一至十七是对六十四卦的解说，卷十八至十九为对《系辞传》的解释，卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法，依据古典的《周易》阐释系统脉络，系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释，明清学人多所称引，为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说：“仲舆（郝敬字）解经，多所创获……独论《易》数则，最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种，是在郝敬晚年，由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成，但非原样复制，而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后，以便对照阅读。
寒山诗注(附拾得诗注)--中国古典文学基本丛书(试读本)
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寒山诗被称为通俗诗、白话诗。但由于表达上的特殊性，并非浅显易懂。看似明白如话，实际上另有奥旨。《寒山诗注》是项楚先生关于唐代白话通俗诗歌校注、阐释的一大力作。本书原文以四部丛刊影宋本为底本，校以日藏宫内省本、正中本、高丽本及四库本等传世善本，堪称寒山诗之定本。本书的注释，除一般生词僻典外，重在寒山诗所涉及的俗语词、佛教语言典故，特别注重寒山诗语言、寓意的佛教来源以及在禅门、世俗社会运用中的流变。推源溯流，广征博引，探赜索隐，可谓发挥得淋漓尽致。需要特别指出的是，本书注释除充分显示了寒山诗作为文学作品的价值外，在语言学方面（特别是俗语词、佛教语词）的创获极多，甚至称其为语言学专著也不为过；加之贯穿全书的对生词僻典和佛家语的推源溯流式的考释，揭示了寒山诗思想内容、艺术风格、文化意蕴的承传流变，更使本书在文学、语言学的价值之外，具有了思想史、文化史、社会史和宗教史的意义。书末附《拾得诗注》。
淮南子校释--新编诸子集成续编(试读本)
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《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作，在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想。《淮南子》内容牢笼天地，博极古今，是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍，也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏，同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。 《淮南子校释》以正统《道藏》本为底本，以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘，并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。校释本最早出版于1997年，本次为第三次增补修订本。
战国策注释(精)--中华国学文库(试读本)
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《战国策》是一部主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯的言行的国别体史书，共33卷，上春秋，下迄秦统一。全书分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国，多为记言体，其中或与史实符合，或纯为游士练习模拟之作。全书以国别分篇，都是互相独立的单篇，每一篇章中又大致按事件发生的先后顺序排列。书写者大多是战国后期的纵横家，最后由西汉刘向编校整理成书。 《战国策》兼具史料价值和文学价值，由于年代久远，书中篇简的零乱缺失，传抄传刻中的讹误等较为严重。何建章教授对《战国策》研究多年，最终以他深厚的训诂学修养及渊博的历史学功底写成《战国策注释》。何教授利用历史上多种刻本以及多种史籍，为《战国策》作了文字上的疏通勘误，并且广征博引，对内容做出详尽的注释。整理中以各章首句为该章拟定标题，并辑录《战国策年表》《战国纵横家书》《苏秦事迹简表》等附录于书后。
国学概论选粹·国故学大纲
￥49.50
《国学概论选粹》共收录六种文献，包括洪北平《国学研究法》、陶庸生《国学概要》、曹聚仁《国故学大纲》、甘鹏云《经学源流考》、马瀛《国学概论》、王易《国学概论》。 本书选择精良的版本，重新高清扫描影印，每本文献之后附录相关材料，作为补充，前撰对作者生平、内容、优劣等行简要说明。这次整理不止是对民国文献的保护，也是立足于存真传古的基础上，在众多的“国学概论”传本中选择菁华，以饗读者。这些珍贵的文献对于研究中国学术思想史具有非常重要的学术价值，也是学习国学的重要门径之一。
国学概论选粹·国学研究法
￥49.50
《国学概论选粹》共收录六种文献，包括洪北平《国学研究法》、陶庸生《国学概要》、曹聚仁《国故学大纲》、甘鹏云《经学源流考》、马瀛《国学概论》、王易《国学概论》。 本书选择精良的版本，重新高清扫描影印，每本文献之后附录相关材料，作为补充，前撰对作者生平、内容、优劣等行简要说明。这次整理不止是对民国文献的保护，也是立足于存真传古的基础上，在众多的“国学概论”传本中选择菁华，以饗读者。这些珍贵的文献对于研究中国学术思想史具有非常重要的学术价值，也是学习国学的重要门径之一。
三家诗遗说考(试读本)
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《三家诗遗说考》是陈寿祺、陈乔枞父子两代经学的大成之作，其征引三家《诗》佚文遗说合五千馀条，完全超越之前所有的三家《诗》辑佚著作。陈氏父子在汉儒师法理论的基础上，通过反复考证，建构出一个庞大的三家《诗》学师法网络。“三家诗”的相关文献整理，公推王先谦《诗三家义集疏》为先，但王书颇有不足。若将陈、王二书加以比较，会发现王书原创性较差，且囿于注疏体例，疏不破注，学术立场不够公允；而陈书在材料辑佚与师法判定上都更有优势，对佚文材料的考订也更加详密；王先谦《诗三家义集疏》明确判定为三家《诗》的材料在数量上也远不及《三家诗遗说考》。本书是《三家诗遗说考》的首次整理，以清道光年间小琅嬛馆刻《左海续集》本为底本，以清光绪十四年(1888)南菁书院刻《皇清经解续编》本为参校本。整理者马昕、米臻学殖深厚，研治三家《诗》有年，故能断精准、校勘详密，最后又编制引文索引，一步提升了本书的学术含量。本书的出版是一项基础文献建设，对相关领域研究均有推作用，意义重大。
中国历代茶书大全(套装8册)
￥299.99
《中国历代茶书大全》全8册，共67万字，涵盖了从唐代至清代乃至近代的茶文化精髓。具体包括：《唐五代茶书》《唐五代辑佚茶书》《宋元茶书》《宋元辑佚茶书》《明代茶书》《明代辑佚茶书》《清代茶书》《清代辑佚茶书》。这些茶书不仅记录了茶叶的生产、制作、品鉴等方面的知识，还深刻反映了各个时期的茶文化特点和社会风貌。与其他已出版茶书相比，本套茶书具有以下优势： 1.收录范围*广，本套茶书大全将历代问世的茶书按唐五代、宋元、明、清四个阶段进行遴选搜集，是迄今为止对中国茶书遗产所作的*完备的整理。极大地方便了今后研究茶史、茶文化者的检阅使用。 2.茶书数量*多，相较于市场已出版的其他茶书大全，本套书穷尽史部、子部、集部资料，收录了112种茶书，数量庞大。 3.茶书内容*全，本套茶书不尽辑录了唐五代至清代的经典茶，还对很多散佚茶书进行了辑佚工作，许多重要茶书典籍被首次整理出版。 4.专业团队点校，本套茶书由国学网原版点校，保持古书的原汁原味，并配有生僻字，*大力度还原古书风貌。 5.图文并茂，本套茶书共有插图72张，与原文相辅相成，保留了古代特有的茶文化信息，有助于我们更好地理解茶文化。 《中国历代茶书大全》精选历代茶书经典，让每个爱茶之人更懂茶，更懂中国茶！
肩水金关汉简校释--国家社科基金后期资助项目(试读本)
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肩水金关汉简是二十世纪七十年代在甘肃肩水金关汉代遗址考古发掘出土的一批珍贵文物，总计简数为10778枚，时间断代大致在西汉末至东汉初，按照内容分类，主要有文书类、册简类和历书类等，涉及公私文书、账簿、出关情况登记、书信、历法等，是研究秦汉政治、历史、语言、文化的重要参考资料。 本书以中西书局于2011至2016年出版的五卷本《肩水金关汉简》为研究对象，按照相关简号顺序逐简核对文字，在吸收已有研究成果的基础上，纠正误释、误缀，对一些重要的字词演变情况、典章制度、历史背景、人名地名等施以详细注释。另外，编制了《金关汉简所见郡国郡邑乡里表》《候官烽燧表》《金关汉简人名索引》作为全书附录。
李贺诗笺注(试读本)
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周易集解--中华国学文库(试读本)
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唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等近40家易学方面的学说，保存了大量汉魏古注，具有极高的史料价值和学术价值，《四库提要》称“盖王学既盛，汉易遂亡，千百年后学者得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。 此次整理，以现存最早之足本明嘉靖三十六年朱睦?所刻聚乐堂本为底本，以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本，何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果，也尽可能吸收来。书末附有23篇序跋等资料。此次推出的是简体横排精装本。
蛾术轩辑存清人题跋九种(试读本)
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兹选欣夫先生手辑清人题跋，凡九种。按时代顺序，分别为陆贻典《觌庵书跋》，何焯《义门书跋》，何煌《小山书跋》，卢文弨《抱经堂集外书跋》，余集《秋室书录》，严元照《悔庵书跋》，张绍仁《讱庵题跋》，劳权、劳格《劳氏碎金》，郑文焯《石芝西堪题跋残稿》。以上诸学人，或精于版本校勘，或谙于考订故实，所撰题跋文字，皆可窥其学术蕲向及造诣所至。而先生追仰昔贤，搜亡补逸，片言只字，躬自抄录，诸人心得，赖以不坠。
朝野佥载校证--国家社科基金后期资助项目
￥72.00
唐人张鷟所撰笔记《朝野佥载》记录南北朝至隋唐时期的朝野佚闻，尤多高宗、武后至玄宗时事。因属时人记时事，所载内容多为第一手资料，颇有参考价值，为后世治唐史者广泛引用。然今本已非原书，自明以来通行之《宝颜堂秘笈》六卷本经学者研究乃是后人据《太平广记》所辑，存在误辑、漏辑、次序颠倒、文字讹误等众多问题，并非佳本。本书整理不再以《宝颜堂秘笈》本为底本，而是重新辑佚，行文本整理与文献研究。主要工作包括以下两方面： 一，全面搜罗佚文，精准校订文字。根据《太平广记》等原始文献对《朝野佥载》文本重新辑录，并对佚文重新排序，去伪存真，共计辑得佚文486条，存疑及伪文50余条；利用新发现的三种明清时期《朝野佥载》辑本的抄本、《太平广记》的传世善本以及两《唐书》等他书文献对文本行校订，改正了佚文中存在的大量文字讹误。 二，考察《朝野佥载》原貌，探究其史源以及史料价值。通过其他文献记载及仅存佚文中保留的线索，考察与《朝野佥载》原貌有关的补遗、编次、著述意图等问题；通过与两《唐书》的比较研究，确定其史源为元年间的唐国史，具有非常珍贵的史料价值。
丁未录辑考--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
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南宋李丙撰《丁未录》二百卷，是记载北宋后期宋神宗治平四年（1067）到宋钦宗靖康元年（1126）间史事的编年体史书。《丁未录》主要取材于私家所撰文集、笔记、碑传等著作，保存了北宋后期的若干独家史料，南宋孝宗朝曾被官方取以助修国史。该书在南宋时期流传颇广，多有重要史书及类书征引。到明代以后，此书逐渐散佚。 整理者利用《国朝册府画一元龟》《宋宰辅编年录》等宋元文献，钩索编缀，逐条考辨。《丁未录》除分帙起止，今已不详其卷次编排。本次辑录仿原书体例，分上中下三帙，按年系缀，并附载制诏章疏和碑传行状，恢复了《丁未录》的部分面貌。
关尹子古注四种--道教典籍选刊(试读本)
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《关尹子》，又称《文始真经》，分《一宇》《二柱》《三极》《四符》《五鉴》《六匕》《七釜》《八筹》《九药》九篇，以“道”为核心，阐述了道气合一的生命本源论、虚无为本的修心悟道论、养性为宗的内丹养生论和圣人无我的生命境界论，思想内容丰富鸿博，是继唐代四子真经后的又一部重要道经。 本书是对《关尹子》现存四个完整注本的校合刊。四个注本对《关尹子》分章或分句注疏阐释，或重内丹，或偏心性，或合禅道，或融汇三教，各有特色。四个注本及版本分别为：南宋陈显微《文始经言外旨》，以《正统道藏》本为底本；宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》，以清乾隆四年曹炎抄本为底本；元代牛道淳《文始真经注》，以《正统道藏》本为底本；明代王一清《文始经释辞》，以《故宫珍本丛刊》影印万历刊本为底本。
吕碧城词笺注(增订本)精
￥90.60
吕碧城，原名贤锡，字圣因，一字兰清，法号宝莲。曾任天津《大公报》编辑、天津女子师范学校校长。1918年赴美留学，就读于哥伦比亚大学，回国后在上海参加南社。与秋瑾为挚友，力倡女权运动，反对封建专制。中年以后旅居欧美，精研佛学。著有《晓珠词》《欧美漫游录》《名学浅说》《文史纲要》等。其词清丽明快，多有描写异域风情及当时新事物之作，既有古典文学的底蕴，又颇具现代气息。 李保民先生长期致力于吕碧城研究，以收词较为完备的《晓珠词》为底本，复校以英敛之《吕氏三姊妹集》等多种版本，参考了近代诗文别集及各类报刊杂志数百种，详加笺注，具有极高的艺术价值和学术价值。
一生的国学经典（全五册）
￥99.99
"一生***的国学经典（全五册），包含《孙子兵法》《山海经》《人间词话》《传习录》《曾国藩家书》， 【足本定本精心译注】 本套图书为精装珍藏版，参照国内的原版古籍书，能做足本的绝不删除，尽量做到全面，准确，是一套不可多得的既能阅读又适合收藏的版本。 【无障碍阅读通俗易懂】 原版古籍书生涩难懂，对原文做了准确的翻译，并对每一个难读的字词和难懂的语句做了通俗的译注和点评。 【以史为鉴古为今用】 本书的特点是不但对原书做了译注，还以史为鉴，延伸阅读，古今结合，把很多观点引用到现代的生活工作中，让读者豁然开朗，茅塞顿开。"
中华家训（第六卷）
￥0.99
《中华家训》介绍了中国古代的“齐家”文化源远流长。“家训”、“家诫”一类著作，起源于东汉而盛行于魏晋南北朝时期。它是当时世族社会教育制度的产物。在魏晋南北朝，我国部“家训”形式的著作出现了，这就是颜之推的《颜氏家训》。随后，从唐代开始一直到清末，这种“齐家”文化开始进入了它的繁荣期。其各种形式的家训、家规、族训、族规、治家格言、诫子弟书等等，纷纷出现，难以倒数。这类著作以家族和家庭中长辈对晚辈耳提面命的谆谆教谕的形式，将传统伦理道德观念和儒家文化精神通俗地灌输传授给子孙后代，使其“同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服”，即利用血亲伦常关系和长辈对晚辈的*影响力、约束力、达到“助人君，明教化”的目的。各种家训中有关立志、勉学、修身养性、待人接物的训诫，无非是要求“养君事君，忠孝为本”、“言则忠信，行则笃敬”、“慎言可偿还迹，立身扬名”，以维持世族的社会地位。这种家教的传统在我国古代社会一直延续下来，并且影响到近现代。
