购物车
个人中心
四书五经:世事洞明的处事智慧
￥16.90
《四书五经》实为世事洞明的处事智慧。《大学》《中庸》《论语》和《孟子》合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材，几百年来，“四书”在我国广泛流传。五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。“他山之石，可以攻玉”、“高山仰止，景行行止”、“投我以桃，报之以李”、“既明且哲，以保其身”、“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰” “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，其中的许多语句已成为脍炙人口的格言警句。南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称《四书五经》，是中国儒家经典的合籍，是南宋以后儒学的基本书目，也是儒生学子的之书。
周易正解 易领--易学典籍选刊(试读本)
免费
《周易正解》二十卷《易领》四卷，明郝敬撰，向辉校。郝敬是明代经学的代表人物之一，其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部，以晚明通行本《周易》经文和篇章次序，对全书行义理的解读，是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》，卷一至十七是对六十四卦的解说，卷十八至十九为对《系辞传》的解释，卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法，依据古典的《周易》阐释系统脉络，系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释，明清学人多所称引，为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说：“仲舆（郝敬字）解经，多所创获……独论《易》数则，最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种，是在郝敬晚年，由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成，但非原样复制，而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后，以便对照阅读。
关尹子古注四种--道教典籍选刊(试读本)
免费
《关尹子》，又称《文始真经》，分《一宇》《二柱》《三极》《四符》《五鉴》《六匕》《七釜》《八筹》《九药》九篇，以“道”为核心，阐述了道气合一的生命本源论、虚无为本的修心悟道论、养性为宗的内丹养生论和圣人无我的生命境界论，思想内容丰富鸿博，是继唐代四子真经后的又一部重要道经。 本书是对《关尹子》现存四个完整注本的校合刊。四个注本对《关尹子》分章或分句注疏阐释，或重内丹，或偏心性，或合禅道，或融汇三教，各有特色。四个注本及版本分别为：南宋陈显微《文始经言外旨》，以《正统道藏》本为底本；宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》，以清乾隆四年曹炎抄本为底本；元代牛道淳《文始真经注》，以《正统道藏》本为底本；明代王一清《文始经释辞》，以《故宫珍本丛刊》影印万历刊本为底本。
丁未录辑考--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
免费
南宋李丙撰《丁未录》二百卷，是记载北宋后期宋神宗治平四年（1067）到宋钦宗靖康元年（1126）间史事的编年体史书。《丁未录》主要取材于私家所撰文集、笔记、碑传等著作，保存了北宋后期的若干独家史料，南宋孝宗朝曾被官方取以助修国史。该书在南宋时期流传颇广，多有重要史书及类书征引。到明代以后，此书逐渐散佚。 整理者利用《国朝册府画一元龟》《宋宰辅编年录》等宋元文献，钩索编缀，逐条考辨。《丁未录》除分帙起止，今已不详其卷次编排。本次辑录仿原书体例，分上中下三帙，按年系缀，并附载制诏章疏和碑传行状，恢复了《丁未录》的部分面貌。
战国策注释(精)--中华国学文库(试读本)
免费
《战国策》是一部主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯的言行的国别体史书，共33卷，上春秋，下迄秦统一。全书分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国，多为记言体，其中或与史实符合，或纯为游士练习模拟之作。全书以国别分篇，都是互相独立的单篇，每一篇章中又大致按事件发生的先后顺序排列。书写者大多是战国后期的纵横家，最后由西汉刘向编校整理成书。 《战国策》兼具史料价值和文学价值，由于年代久远，书中篇简的零乱缺失，传抄传刻中的讹误等较为严重。何建章教授对《战国策》研究多年，最终以他深厚的训诂学修养及渊博的历史学功底写成《战国策注释》。何教授利用历史上多种刻本以及多种史籍，为《战国策》作了文字上的疏通勘误，并且广征博引，对内容做出详尽的注释。整理中以各章首句为该章拟定标题，并辑录《战国策年表》《战国纵横家书》《苏秦事迹简表》等附录于书后。
蛾术轩辑存清人题跋九种(试读本)
免费
兹选欣夫先生手辑清人题跋，凡九种。按时代顺序，分别为陆贻典《觌庵书跋》，何焯《义门书跋》，何煌《小山书跋》，卢文弨《抱经堂集外书跋》，余集《秋室书录》，严元照《悔庵书跋》，张绍仁《讱庵题跋》，劳权、劳格《劳氏碎金》，郑文焯《石芝西堪题跋残稿》。以上诸学人，或精于版本校勘，或谙于考订故实，所撰题跋文字，皆可窥其学术蕲向及造诣所至。而先生追仰昔贤，搜亡补逸，片言只字，躬自抄录，诸人心得，赖以不坠。
汪荣宝日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
￥24.00
汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代著名学者、外交家。 《汪荣宝日记》起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝*后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的*手资料，具有重要的参考价值。 《汪荣宝日记》曾由台湾文海出版社和天津古籍出版社影印过，但复制图像模糊、行草笔迹难以辨认，影响使用。今由整理者全文整理标，并制作人名索引，颇便使用。
赵元成日记(外一种)(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥25.00
《赵元成日记》收录了民国官员赵元成1911、1912、1918年宦游于太原、上海、常州、北京四地时所撰写的日记三卷，末附作者所撰《迟云茤诗草》二卷。本书所收日记因为撰写时间和作者活动地域的特殊性而较高的史学价值，日记以平民的视角展现了民国初年山西起义、清帝逊位、南北议和、宁赣兵变、议会党争、俄国侵新疆、总统选举等事件的发生与展，提供了解读辛亥时期历史的新维度。同时日记中大量保存了作者的读书札记、诗文创作和评论，对于了解当时的文学现状亦不无补益。本次整理，日记部分采用复旦大学图书馆所藏稿本为底本，《迟云茤诗草》以常州图书馆藏《赵敬谋先生诗文手稿》为底本。
赵尊岳集(全四册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥132.00
赵尊岳（1898-1965），字叔雍，斋名高梧轩、珍重阁，是近现代史上一位重要人物，他在词学、新闻学等方面有重大建树。《赵尊岳集(共4册)》为《中国近现代稀见史料丛刊》之一，收罗了他的词学、戏曲小说、传记、序跋、剧评、游记、政论、书信札记等方面内容，材料丰富，为赵氏*述之集大成。
蟫庐日记:外五种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥27.00
王祖询等*的《蟫庐日记(外五种)》包括《蟫庐日记》中的《望云庐日记》《受福富昌镜室日记》《二十八宿砚斋日记》三篇，以及《北行日记》《涤庵日记》《淮海日记》《养性室日记》《乙亥年日记》等，这些日记记录了当时文化界的交往情况，为近现代珍贵史料。
张浚集辑校--中国历史文集丛刊(试读本)
免费
张浚字德远，汉州绵竹（今四川绵竹）人，南宋前期著名政治家、学者。他一生经历五朝，官至宰相，三度掌领南宋军政，并亲身参与过南宋前期几乎所有重大政治事件。作为主战派的重要代表人物，张浚在政治、军事上的作为深刻影响着南宋王朝的国势。 张浚的学术著作、诗文集、奏议集至明末清初大多已佚。清代以来，学者做了很多辑佚工作，但在考订、系年等方面仍有不足之处。 此次整理张浚集，从百余种史料中辑得张浚诗文近五百篇，依照宋人文集通行的文体类别排列顺序，厘为二十四卷。同类文字之编排，以撰作时间先后为序，并在案语中考证撰作年月及张浚官职等信息。 本次辑校工作，力争在前人成果的基础上做到全面而准确，以期为学术界更全面、深刻地研究张浚和南宋前期历史提供助力。
扶桑十旬记:外三种(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
￥19.00
本书为《中国近现代稀见史料丛刊》（*辑）之一种。收录了1903—1907四位出使日本的清朝官员的见闻笔记：杨芾《扶桑十旬记》、王景禧《日游笔记》、许柄榛《甲辰考察日本商务日记》、张维兰《乙巳东游日记》四种。
壬癸避难日志 辛卯年日记(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥15.00
《壬癸避难日志》记录1862-1863年间，作者全家因太平天国战乱的避难生活，在一定程度上展示了在那个特殊的年代，底层文人生活的艰辛。《辛卯年日记》则记录了作者在光绪辛卯年（1891）全年在平湖县城的生活，体现了当时底层文人普遍的生活状态，从一个侧面反映了当时的社会经济、风俗习惯等，具有一定的文献价值。
翁斌孙日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥22.00
本书系中国近现代稀见史料丛刊第二辑之一种。翁斌孙（1860—1922），字人豪，号韬夫，是常熟翁氏家族中一位承前启后的关键人物。本书整理以翁氏7册日记为主体，并附翁氏后人所编翁斌孙年谱、翁斌孙日记等。
文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】【第三分册】
￥39.60
本卷编录《文选》所收诗、赋之外，其他体裁具体作品的历代研究资料。下设总论、分论，总论编录总体论述或较宽泛涉及《文选》所收各体文的资料，分论编录涉及具体作品的资料。所有资料按作者时代先后顺序排列，时代不明者，取其大体年代，或附于各代资料之后。重复资料只辑录较早或更重要者，关联性较强的资料，将后出者附录于初始条目之后，注明附录，以便寻检。
南村辍耕录校证(全二册)--元明史料笔记丛刊【试读本】
免费
《南村辍耕录》三十卷，元末明初著名文学家、史学家陶宗仪（号南村）撰史料笔记。 本书是陶宗仪元末避乱居于松江时随手札记，成书于至正二十六年（1366）。全书585条，涉及元代典章制度、宫廷逸闻、艺术文化、江南社会生活等诸多方面，堪称“一部小型的元代社会百科全书”，是研究元代的史料。 本次整理以上海图书馆藏沈涛旧藏明刻十二行本为底本，通校参校多个版本。作者搜集本书所涉文献，做到探明史源，考订《辍耕录》内容的讹误。附录收有新编《〈南村辍耕录〉史源检索表》、各本序跋、参考文献，是一部方便学界使用的整理本。
九歌旧疏汇纂【试读本】
免费
《九歌》十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》，是《楚辞》中的名篇，为屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗，以山川神祇和自然风物为诗，以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托意男女”，“吟咏情性，以风其上”的心旨。本书汇辑历来对《九歌》的注疏百馀种，裒为一书，是研治、赏析《九歌》的大成之作。
卜筮正宗--易学典籍选刊【试读本】
免费
《卜筮正宗》是清代王维德所撰的一部有关六爻占卜预测的经典著作，不仅介绍了卜筮的基本知识、原理以及定例，还对占卜中一些复杂定例的占断逻辑以及疑难问题行了诠释，并驳斥了当时所流行的诸如《增删卜易》《易林补遗》《卜筮全书》《天玄赋》等书中一些理论谬误，以彰显本书“正宗”之所在。 本书主体内容是王维德对托名刘伯温所撰《黄金策》一书所行的注释，包含了天时、年时、征战、婚姻、产育、病症、医药、种作、求名、仕宦、家宅、坟墓、出行等三十二个紧密贴合百姓生产、生活主题的事类，其在注释中对卜筮原理及解卦思路行了详细疏解，使得读者可根据自身的需求迅速定位到相应的主题中。较特别的一是，他还根据日常的卜筮实践总结出十八个常见的问题，并一一行解答，且以一百多个自身卜筮实例来作为案例支撑，使得其理论更具说服力。《卜筮正宗》受到广大读者的大力推崇，流传广泛。 本次校精选版本，以康熙四十八年刻本（美国国会图书馆藏）为底本，以清乾隆元年金阊绿荫堂刻本（湖南图书馆藏）为通校本，以光绪十五年重刻康熙四十八年本为参校本。
神农本草经(线装本)全二册【试读本】
免费
《神农本草经》，又称《本草经》或《本经》，托名神农所作，实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，已知最早的中药学著作。全书分三卷，记载了365种药物的形、色、气、味、主治功用、产地采收等信息，以三品分类法，分上、中、下三品。《神农本草经》搜集、整理、总结了秦汉之前的药物学经验成果，初步确立了四气五味、七情配伍等中药理论基础，是对我国中医药的第一次系统总结，对后世的本草文献、药物理论、临床用药有着重大贡献和深远影响。 线装本以孙氏问经堂校刻的孙星衍、孙冯翼辑本为底本，采用电脑排印，施加新式标。
诗经--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥14.40
《诗经》是按《风》《雅》《颂》三类编辑的。《风》大多是周代各地的民间歌谣，是三百篇中z富思想意义和艺术价值的篇章，包括《周南》《召南》《邶》《鄘》等十五部分，收诗160篇。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《小雅》74篇，大部分是贵族宴享时的乐歌，也有一部分是民间歌谣。《大雅》31篇，是诸侯朝会时的乐歌。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。《周颂》31篇，是西周初年祭祀宗庙的舞曲歌辞，产生地在镐京。《鲁颂》4篇，是鲁国贵族祭祀宗庙的乐歌，产生地在今山东曲阜。《商颂》5篇，是宋国贵族祭祀其祖先商王的颂歌，产生地在今河南商丘。本书入选的篇目都是历来公认的名篇，因篇幅所限，只选了102首，为全书的三分之一。
三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥22.80
《三字经》《 百家姓》《 千字文》 《弟子规》《千家诗》是中国古代蒙学书籍中影响非常大的几种，自问世以来风行海内经久不衰。当前随着国学热的深入，以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物，正受到社会各界的广泛重视。本次译注我们将这五部经典蒙学名著合为一册，根据丛书统一体例，对全文进行注释翻译。《三字经》《百家姓》《千字文》三篇，作者在详细注释有关历史典故的基础上，采用与原文类似的韵文体把三篇读物译为白话文，读来琅琅上口，即保留了蒙学读物的优点，又简洁流畅，易于记诵。百家姓注释部分重点突出了姓氏源流，《千家诗》注释部分则重点介绍创作主旨缘由及诗中涉及的典故，按体裁和自然时令分类，易于记诵理解，是同类读物中的优秀之作。
