万本电子书0元读

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49元5本 语文讲话
语文讲话
王力著
¥21.60
为帮助广大中小学语文教师更充实、有效地讲授《语文》课程,助力中学生更高效地学习《语文》知识,我们组织相关专家学者从著名语言文字学家王力先生的相关著作中,精心选取相关内容编成该书,包括语音、语法、词汇、文字、语言形式美、语言的真善美等九个部分,既谈“语”,也谈“文”,内容丰赡,以期有助于广大读者更全面地了解自己须臾难离的交流工具,使自己迅速成长为“有文化”者。
49元5本 魏晋有美男
魏晋有美男
古人很潮
¥29.99
一本书看尽魏晋美男奇事 潘安: 古今*著名的美男子,没有之一。 如果有人说你长得“貌似潘安”,恭喜你,这是对你美貌的*赞赏。 除了好看之外,潘安还是传说的虐狗狂魔,爱桃花,会养家,偶尔写诗有文化,*爱杨氏么么哒。 阮籍: 很能喝酒,很多基友,组建了一个文学小团体“竹林七贤”,没事大家一起party。 为人放荡不羁爱自由,但不睡粉丝,是名士的基本操守。 嵇康: “竹林七贤”中颜值担当。 因为长得太帅,被曹氏郡主看上甘愿下嫁; 因为长得太帅,上山采药误认为是“神仙”; 因为长得太帅,每天慕名而来的粉丝一大把; 盆友们,长得帅真是了不起的技能! 慕容冲: 这是一位少数民族选手,据说长得像混血,号称“五胡十六国时期倾国倾城*美男子”。 在他身上,发生了只有在耽美小说里才能见到的狗血桥段:娈童——复仇——被灭。 长得好看的人才有狗血人生,长得丑的只能围观别人的八卦。 魏晋美男养成指南: 1想成为魏晋美男?基因真的很重要【门阀制度】 2哼,身上没虱子也好意思当名士【名士仪容】 3欢迎光临,客官您需要五石散吗?【饮食习惯】 4名士技能:吹口哨【玩乐宝典】 5魏晋“奇葩说”讲了【清谈大师】 6当不当官,这还真是个问题【权力游戏】
49元5本 心鉴秋月:米芾的艺术史微观叙事(精)
心鉴秋月:米芾的艺术史微观叙事(精)
心鉴秋月:米芾的艺术史微观叙事(精)
¥40.80
中国艺术史的两大叙事体例于唐宋时臻于成熟:一是借用正史体例的艺术通史,二是传衍稗史志怪的私人艺术笔记。由于宋代及以后,以个人见闻、微观叙事见长的艺术笔记,无论是数量,还是学术影响力,都远超体现宏大历史叙事意识的艺术通史。因此,通过著述家及其文本案例,追问艺术史微观叙事勃兴的现象、缘由与价值,就是重审传统艺术史学的一个重要角度。作为著述家,米芾既参与过官方艺术通史的编撰,也因其自由、多变而具创见的五本笔记闻名于史。通过对其生平及著述的考察,米芾在宋前艺术著述的基础上,思考艺术著述的写作体例和艺术史论研究中的叙事对象问题,放弃了以朝代为类目、以艺术家为中心的宏观“叙史”品评体例,逐渐建构起以艺术作品为中心的微观“叙事”模式。
49元5本 中国政治思想史
中国政治思想史
吕思勉
¥29.99
《中国政治思想史》系1935年吕思勉先生在上海光华大学的演讲。作者以独到的眼光,首先对中国政治思想史作了时期与派别的划分,而对先秦至近代的政治思想予以梳理和辨析。本书融作者多年的研究心得,其中不少论断,新颖独特,富有启发性。阅读本书,读者不仅可以把纷繁的诸子思想和历代政治主张理清头绪,更会对中国政治思想有一番新的认识。
49元5本 寻他千百度
寻他千百度
摩羯大鱼
¥36.99
丧失味觉的小食神为恢复味觉,穿书到《机缘簿》体验盲盒情缘, 却意外发现每个故事的男主角,都是孤傲冷漠的神尊。 她困惑、恐惧、羞涩,慢慢觉得他人其实也不错。 他困惑、暴怒、惘然,渐渐感觉这女子哪里见过。 随着残存的记忆复苏, 她的脸依稀和刻在他骨子里的某个名字重叠。 原来他们早已爱过,在更久更久之前…… 听说神爱一个人的极限是十万年,剩下的都是习惯。 习惯,本可戒掉。 但他,任性地决定不戒掉她,永不……
温故(之一)
温故(之一)
刘瑞琳
¥4.50
人类始终生活在历史的投影里。 这投影,既非上帝的恩赐,也不是什么神做的手脚,而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。 历史的投影有过远有近,远的如原始祖先迈向文明渺然足迹,所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流,不舍昼夜,不仅把已经发生的,而且终将把正在发生的以及行将发生的一切,都裹挟而去,统统融入历史的投影。 早意识到这投影价值的,不是别人,正是我们的至圣先师孔夫子,他老人家一句“温故而知新”,虽平白如话,却如醍醐灌顶。 历史既是人类活动的归宿,更是面向未来的智慧之源。 谈到历史与现实的关系,英国作家奥威尔的表述则更加直截了当,他说:谁掌握了历史,谁就掌握了现在。
史记的读法:司马迁的历史世界
史记的读法:司马迁的历史世界
杨照
¥39.90
本书是看理想的口碑节目《古今:杨照史记百讲》精编而成。作者乱《史记》原来的篇章次序,以“历史式读法”还原当时的社会背景,解释重大事件的因由,以“文学式读法”去近司马迁的视角、态度与理念,把经典带今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》始,解读司马迁的切身遭遇,而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史,表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中,《史记》中的“表”和“书”可以突显司马迁的突破性创意;而本纪和列传的布局谋篇中,也可以发现司马迁眼中谁才是值得载史册的典范,哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。
49元5本 各在天一涯:二十位港台海外知识人谈话录(布面精装)
各在天一涯:二十位港台海外知识人谈话录(布面精装)
叶嘉莹,白先勇
¥32.42
近世以来,中国遭遇巨变,华人也在世界范围内流徙,虽各在天涯,却情牵一处。本书采写者访问了叶嘉莹、白先勇、金耀基、林文月、王赓武、傅申、王汎森、郑永年等二十位不同背景、不同专业的港台海外知识人,对于为学与做人、专业与兴趣、命运与忧患,这些学人精英的见解虽不尽一致,却有着共同的“中国情怀”。所谓身处天涯,心忧天下,他们的思考与解答也正为国人提供了反思的资源。
李冰--中华先贤人物故事汇
李冰--中华先贤人物故事汇
杨学敏著
¥7.00
李冰是战国晚期秦国人,他在主政蜀郡时期,为消除水患,造福于民,开始了以都江堰工程为核心的治水工作。经过数年的努力,终于修建成了都江堰这一大型综合水利工程,使成都平原成为“天府之国”。 本书生动介绍了李冰从入川勘测,到筹划布置,终治水成功的全过程,塑造出了这一睿智勇敢、心怀百姓、勇于担当的人物形象。
49元5本 苏轼--中华先贤人物故事汇
苏轼--中华先贤人物故事汇
司聃著
¥13.20
                        苏轼是中国文学艺术目前横空出世的天才,其文位列“唐宋八大家”,诗词一代风气,书法位列“宋四家”,绘画也造诣颇深。 作为文人,苏轼占尽风流,得意千秋;作为官员,苏轼的大半生颠沛流离,落拓江湖。 本书选取苏轼仕宦、交游、家庭生活等方面的小故事,讲述这位天才人物的一生及其成就,展现其旷达的人格魅力和身处逆境仍不气馁,在庙堂之上舍身为民的精神。                 
49元5本 中国哲学的现代视野(精)--清华国学研究系列
中国哲学的现代视野(精)--清华国学研究系列
中国哲学的现代视野(精)--清华国学研究系列
¥58.80
本书收录陈来教授最新论文共16篇,一方面依据现代哲学意识,分析了从王阳明到熊十力、梁漱溟、徐梵澄等思想家的哲学观的精深涵义,探讨了近代以来中国哲学的精神性问题,深化了对心学体系的研究,另一方面,从中国哲学的立场,对西方哲学思想作了阐发,显示了当代中国哲学家对现代中国哲学中本原性问题的关注,和对现代西方思想的理解与问题意识。
49元5本 战国杀
战国杀
洪兵
¥29.99
  一次偶然的抉择,促成了“三家分晋”,也正式拉了战国的序幕。七大霸主——坐拥富庶的齐国,野蛮勇猛的楚国,偏安一隅的燕国,夹缝求生的韩国,擅长仗的赵国,气势汹汹的魏国,还有后发制人的秦国——展了一场生死博弈。   三百年光阴,足够承载下无数英雄豪杰的激荡人生,足够勾勒出此消彼长的诡谲命运。秦国竟然被关了二十五年的“禁闭”;大名鼎鼎的苏秦居然是别人的“替身”;秦国在中原大杀戒,齐国却“稳坐钓鱼台”;秦始皇与吕不韦之间的神秘关系……太多的疑问与困惑在书中一一被详解,并等待着我们去倾听、去体验、去感怀、去认识一个真实的战国。
古代丫鬟启示录
古代丫鬟启示录
清如
¥5.99
在古代中国社会中,丫鬟是一种特殊的社会群体。她们通常为主人家服务,担任着诸如打扫卫生、烧茶做饭、织布缝衣等家务劳动。作为奴婢的一种,丫鬟的生活相对较为艰苦,然而,她们在古代社会中扮演着重要的角色。本文将结合历史背景与文学作品中的丫鬟形象,从中国古代丫鬟的起源、职责和地位等方面,探讨丫鬟制度的兴起与终结给女性的启示。 书中图文并茂,可作为茶余饭后消遣阅读。
故宫里的中国史
故宫里的中国史
翟晨旭
¥138.00
《故宫里的中国史》是一部讲述故宫历史的作品,围绕故宫展,兼及元明清三朝历史。全书分元明卷和清代卷上下两卷,共十八章。上卷从忽必烈初建元大都始,一直写到永乐十八年迁都紫禁城,后到明崇祯帝之死。以紫禁城的兴建和成熟为轴心,以幽默生动的语言,写出了发生在这座宫阙里的悲欢离合,以及被紫禁城所见证的诸多历史事件,同时结合古建筑的知识,介绍了主要宫殿的修建和背后的故事。下卷从沈阳故宫写起,直到晚清时期紫禁城所经历的历史黄昏和曲折命运。同时一步明确故宫的历史体系,通过辛酉政变、第二次鸦片战争、戊戌变法等事件,将颐和园、西苑、避暑山庄的建筑纳其中。后以王国维在昆明湖投水和故宫文物在战乱中的辗转为补充,全面展现了故宫六百年的兴衰变迁。
49元5本 书问京都(精)
书问京都(精)
苏枕书著
¥40.80
“书问”者,书信也;“书问”者,问书也。2012年至2021年,跨越十载,在作者从游学之地京都寄回故乡的信札里,四时更迭,人事代谢,但不变的是她对书的热爱与对知识的痴迷。此番收录的四十一通信札,见证了作者读书、书、访书乃至写书始终如一的热忱。
古代文学经典:渑水燕谈录
古代文学经典:渑水燕谈录
王辟之
¥8.99
本书为“唐宋史料笔记丛书”的一种,收录宋人的笔记两种。 一种《渑水燕谈录》十卷,宋王辟之撰,书中所记大半是当时士大夫的谈议,而这些谈议涉及绍圣二年以前的许多政事,是一部有史料参考价值的书。 另一种《旧田录》二卷一百一十五条为宋代著名文学家欧阳修所撰,内容涉及北宋前期的人物事迹、职官制度和官场轶闻等,多系作者耳闻目睹,其史料价值为人们公认。
49元5本 先秦汉唐孟学研究--(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果
先秦汉唐孟学研究--(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果
周淑萍著
¥58.80
本书探讨了先秦至唐孟学的学术演,分先秦孟学、两汉孟学、魏晋南北朝隋唐孟学三个阶段,对这三个阶段的孟学作整体性的研究。既有宏观的把握与评判,也有微观的考辨与探析。在梳理孟子思想基础上,分析孟子弟子对孟子思想的疑惑,探讨告子对孟子的驳难,辨析荀子对思孟学派的批判以及王充“刺孟”,考察汉代孟子传记博士的废立,剖析以赵岐为代表的汉唐学人对《孟子》的解读,分析汉唐经学、文学、宗教等对孟子思想的吸纳与融通,探寻先秦汉唐孟学升降沉浮的历史动因。
49元5本 乾隆十二时辰
乾隆十二时辰
高明乾 王凤产 毛雪飞 著
¥21.60
乾隆帝25岁登基,在位60年。乾隆三十年,是康乾盛世中的稳定升平期。这一年,乾隆帝55岁,政治生命如日中天。 作为一统华夏的帝王,他的理想是维护国语骑射的民族传统,同时又希望人们视他为仁慈的文殊菩萨,以及儒家正统文化统治者的完美代表。 乾隆三十年正月初八日,京师。 这一天上演着丰富而复杂的政治场景。紫禁城内的清廷祭祀、君臣茶宴联诗,民间的祭星仪式,以及道教的庙会,共同映照出一幅多种文化并融并存的盛世之景。 历史学者又该如何从乾隆帝的十二时辰中,拆解乾隆帝的多重面向?这盛世之下,又有哪些隐忧?不妨带着问题,翻阅本书。
49元5本 钱锺书的学术人生(精)
钱锺书的学术人生(精)
王水照著
¥20.30
王水照教授曾于中国社科院跟随钱锺书先生治学与工作多年,二人虽无师生之名,而有师生之实,始终保持密切的来往。王水照对钱锺书的学术、生活有深的了解,他在宋代文学领域取得的卓越成果,亦曾受钱锺书启发。王水照认为钱锺书手稿中尚有大量相关研究未及整理发表,实为学界之憾。而关于钱氏曾被诬告的经历、学术究竟有无体系、钱锺书与陈寅恪观碰撞等众说纷纭的问题,亦以亲身见闻,结合自己对学术的理解,给出了答案。本书共分四辑,涉及钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就尤其是宋诗方面的成就、对钱锺书手稿集的解读与探讨等多个领域,既有作为学界同仁对钱锺书学术上的精辟解读与探讨,亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀,多有一手材料和独家见解,洵为研究、了解钱锺书不可不读的著作。
49元5本 罗马的审判
罗马的审判
[日]盐野七生
¥29.40
*文艺复兴这么读才有意思! 这是一部小说,也是一部历史,更像是一部电影 从威尼斯、罗马,到佛罗伦萨,再重返威尼斯 跟随美男子马可,深文艺复兴时代的每一个毛孔,做一天文艺复兴人! 这里有散发着松香气味的希腊特产葡萄酒,盛在饰有美第奇家族纹章银盘里的珍珠烤鸡,佩科里诺山羊奶酪,还有杏仁粉做的包裹着奶油,可以一口吞下的小心。 更有16世纪佛罗伦萨市中心艺术家们的工作室,遍布欧洲的大银行,和琳琅满目摆满外国商品的商店。你会路过用大锅煮埃及豆汤、穿着朴素的平民女人,也能和身穿上乘绸缎蕾丝的贵族激烈探讨马基雅维利的预言,更不可思议的是,你还可以去现场观看、“扰”米朗琪罗本人创作西斯廷教堂的天顶壁画!? 不仅如此,美男子和优雅艺妓之间的爱情drama,野心勃勃的年轻人之间的权利斗争,彼时大国之间的复杂关系,都呈现在这部“文艺复兴小说”系列中。 生活在文艺复兴时代,究竟是一种什么体验? 读完本书之后,你心里应该就有了答案。 “教皇血脉”搅乱了永恒之都 马可和奥琳皮娅能否破社会层级的藩篱? 他们的爱情会走向何方? 马可来到奥琳皮娅的故乡罗马,幸遇西斯廷教堂天顶画作者米朗琪罗,受到艺术熏陶,在恩佐老人的带领下,每天沉浸于寻访古代遗迹,感受古罗马的魅力。在得知奥琳皮娅的过去后,他决意跨越社会障碍和她结婚,但适逢威尼斯在与土耳其的海战中失利,马可的国家荣誉感让他一定要回威尼斯。两人的命运再次遭遇历史浪潮的冲。
音乐哲学——对历史结构主义的重思
音乐哲学——对历史结构主义的重思
邱健
¥39.00
本书是一部西方音乐史,也是一部西方哲学史,尤为难得的,是从西方哲学的眼光来理解整部西方音乐的历史。这样的题材,国内罕匹。 作者自古希腊的哲学和音乐始,经过中世纪、古典主义、浪漫主义,*后大胆地走现代音乐,我们会发现,音乐未必就是纯粹的客体,归根结底,人类的理智和情感生发出历史上的音乐诸形态;但我们又会发现,音乐未必是人类纯粹的创造,从数到和谐的宇宙,*后是音乐在事实主体上的漂移,无一不是洞见到存在的澄明。西方哲学的发展与西方音乐的诸形态的变迁有着无以言说的契合,当西方哲学的本体论形态走向*终的完结之际,西方古典音乐也走向了它*后的浪漫主义的辉煌。
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