本书是余华35年（1989-2024）杂文精选集。他走遍世界，以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析，在日常生活的表象下洞见社会固有病灶，由外而内深刻反省。在与世界的?s撞交锋中，呈现出一个变迁中的中国。除此之外，他还用特有的幽默记录了自己平日看球、旅行、养娃的滴趣事。正如余华所说：“这就是我的写作，从中国人的日常生活出发，经过历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等，然后再回到中国人的日常生活之中。”

内容简介： 《重生》是苏敏继《我的右眼没有泪水》后的第二本散文集。全书20余万字，分为四个小辑，叙写了作者在患白血病经骨髓移植获得重生之后的人生经历与故事。有对故乡亲人的真情回望，有对流浪拼的实景再现，有对现实生活的冷静思考，也有对诗与远方的热切向往。 干净娴雅的文字之下，涌动着对生活和美的热爱，以及与命运和现实的抗争。或许，大难不死之后，未必会有常人眼里的“福”，但作者凭借顽强的毅力，坚韧的信念，乐观的态度以及深刻的思考，被读者们称为“苏铁生”。 作者简介： 苏敏，1979年生，安徽宿松人，系中国作家协会会员，选浙江省新荷人才计划，温州新峰人才计划，获温州散文家奖，著有散文集《我的右眼没有泪水》《重生》。 名家推荐： 鲁顺民：不屈服命运的安排，凭借不死的信心和坚强的毅力，用意志战胜病魔，用超越替代沉沦，《重生》彰显了一种新时代的英雄主义，她不仅是苏敏个人的价值取向与理想寄托，也是众生得以安身立命的精神之锚。 于晓威：作品以病象为纲，以回忆与现实为目，以生命、事业与情感的对撞交叉为染，表现出訇然矗立着的某种豁达信念，具有了立体和通透的关于“疾病的隐喻”这一现实感超强的阅读感受。 曹亚男：向死而生的活，向死而生的写，是直面同时包含着过去、现在、未来的死之恐惧的站立着的、人的存在。正是面对那样的绝境艰难，作者选择和笔、和家人一起，选择了认真生活、写作、面对自己。重生，而不是活着，正是这个意义上的隐喻。

本书主要内容包括刺青时代、罂粟之家、一个朋友在路上、灰呢绒鸭舌帽、西窗、一个礼拜天的早晨、被玷污的草、稻草人、狂奔、我的棉花，我的家园、吹手向西、妻妾成群、三盏灯、蝴蝶与棋、公园 向日葵、告诉他们，我乘*去了、肉联厂的春天、伞、七三年冬天的一个夜晚、樱桃、纸、另一种妇女生活、苏童的意象主义写作——代《苏童文集》编后记 葛红兵、作者主要著作目录详细内容。

要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘……

本书收录余华的15篇文学随笔和1篇文学对谈。从《西游记》《一千零一夜》到《变形记》《百年孤独》，余华以顶级作家的洞察力，解读60多篇中外文学史上的经典名作。那些读10000遍都读不懂的文学名著，余华为你1次讲清楚！

人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士……我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。

烟火气里见人情，四季中寻安然，用平凡的日子书写不凡的温暖。一日三餐、一菜一汤，尽是生活的温情修复力。本书精选文学大师汪曾祺35篇传世美文，带你在平凡烟火中找到人生的宽厚与从容，从三餐中读懂家的意义，在四季中感悟生活的温柔。这是一封写给人间的温情信笺，这本书献给每个努力生活的你，愿你三餐烟火暖，四季皆安然，好好生活，慢慢遇见。

冯唐写给所有人的底气心法！ 冯唐总结半生成事精华，以36篇顶级人生哲学战略，写尽做人能赢、做事可成的秘籍。 一个人的一生要处理好7件大事：金钱、感情、生活、工作、爱好、身体和智慧。解决好这7件大事，人生的赢面就会大很多。而此先的第一步，就是要学会强大自己的内核。 内核强大者，先破局。找准适合自己的道路 ，认准了就持续下去，不在乎周围人说了什么，更不必花费时间去自证。以始为终，使命必达。 内核强大者，诸事能顺。人生万事，事事难成。心若不强，诸事不顺；心若强大，事事可成。一个人内心强大，无论顺境逆境都能汲取能量，关关难过关关过，事事难成事事成。 内核强大者，人生必赢。人到中年的高级活法，爱我所爱，尽兴而返，让自己精神上不受力，坚持自己的内核，一切外事让步于专注自己，直到最后赢得胜利。 这是一本写给每个人的“内核强则事可成”的底层心法，从底层需求到顶级人生，把自己磨练到内心强大，就能应对世事万千，不内耗、不焦虑、不害怕。心强，万事如风，不疾不徐，必成。

《生活就是哈哈哈》是青年作家大橘猫联合高人气漫画家姑苏阿焦倾心编选的、送给困惑、迷茫和焦虑年轻人生活的解压自救指南，共收录238条文字以及多幅温暖治愈的插画，内容涵盖老子、庄子、陶渊明、王维、白居易、苏东坡、王阳明等对人生的感悟和见解，有名言、有诗歌，有偈子，有故事。文字短小精悍、好读有趣，甚至一句话就能让人心情豁然朗。这些插画纯真中透着清醒和悠闲，带你在烟火俗常中找到细碎的可爱，过松弛、快乐的人生。

本书收录了蔡澜先生以寻味为目的的旅行游记和杂感随笔。看世界，从莫斯科到布宜诺斯艾利斯，阅尽欧美风情风物；游中国，从辽宁大连到香港上环，品味不同民俗美馔；聊饮食，从杯面、酱料到鱼卵、咖喱，指点美食，激扬文字。随书附有几十幅蔡先生专用插画师苏美璐女士的插画，相得益彰，风格别具。

 本书是汪曾祺先生的生活随笔合集，共收录汪曾祺先生流传已久的生活随笔48篇，由“草花随目见”“鱼鸟略似真”“秋来蔬果香”“行旅不匆忙”“万物皆可谈”五章组成。他笔下的山川草木、花鸟鱼虫、果品果蔬，无不带给人一种清透灵动的美好。书中带有配合原文的精美彩色插图，让你在阅读文字的同时，也可以从视觉上深刻体会汪老先生文字的魅力，从而爱上简单纯真的自然生活。

　　本书是蔡澜先生谈交友的散文集，精选了其与金庸、倪匡、钟楚红、成龙、洪金宝等各位好友相处的文章，让读者了解蔡澜先生与好友们的交往趣事，此外可以让读者从新的角度了解当代名人。 　　作者对人物的描写极其灵动，妙笔生花，读者从本书中既能领略蔡澜先生豁达宽容的性格和有趣的灵魂，又能学习他通达的交友之道。

这是一本彩插配图版名家谈吃散文集，一篇文章一幅手绘彩插，特邀插画师根据书中出现的烹饪场景和菜品手绘全彩精美插图，呈现原汁原味的当年的吃食。 食物总是带给我们温暖和幸福感。美食既是生活的艺术，也是情感的纽带。美食在作家的笔下早已超越了它本身的概念，它更是一种文化底蕴的代表。提到中国现当代美食散文家，必有汪曾祺、梁实秋、蔡澜等，文学大师们爱吃、会吃，更会谈吃。大师们的吃，更多的是文人对生活的感悟和情感，大师们谈吃，引经据典，信手拈来，字里行间皆是生活里的踏实享受，读来常有一种“酒足肉饱，酣畅淋漓”的感觉。让我们从这本《人生大事 吃喝二字》中品味大师笔下的食物的味道、历史的味道、文化的味道、故乡的味道和真情的味道。

《雨季不再来》是当代知名作家三毛的散文集，也是她脍炙人口的代表作。 《雨季不再来》收录34篇三毛少女时期和回忆青春往事的文字，坦露出纯真赤诚的少年情怀，展现了三毛从迷惘无措到独立自信的蜕变。 阅读，写作，逃学，初恋，友谊，留学欧洲……三毛细腻书写成长的喜与忧，分享勇气和希望，更唤起每个人心中关于青春的美好共鸣。 正好的年华，三毛遇到一场滂沱大雨，她坦然走过，无畏奔赴远方。她将心底话说给每个成长中的人：我们不跑，要走过去，就像没有下雨一样。

《书店的灯光》是一部关于书店的文艺随笔。作者半生与书相伴，讲述了书籍的历史、阅读的启蒙、人与书的故事，以及书店营造的“在人群中独处”的温柔氛围，并站在互联网时代之端，表达了对书店未来的审思。 ======= 浪费在书店里的每一个慵懒的午后，是幸福的。 暖黄的灯光下，啜着醇香的咖啡，眼前浮光掠影的每一页，都仿佛有时间流逝的细碎声音相伴。 每一颗渴望片刻安宁的心，都会在这里得到满足。 一九二一年，巴黎左岸“莎士比亚书店”的店主西尔维亚·比奇为了禁书《尤利西斯》的面世四处奔走；数十年后，硅谷“普林特斯书店”成为未来计算机专家自我教育的基地……一个爱书人写下他的书店时光，以及时光中的书店。

　　《一间只属于自己的房间》是弗吉尼亚·伍尔夫的代表作之一，是她根据1928年在英国两所大学所作的“女性与小说”主题演讲而写成，于1929年出版。作者文笔细腻风趣，充满睿智，以其深刻的洞察力和独特的文学风格提出了一系列女性主义观。她用“五百英镑和一间自己的房间”作为比喻，指出经济自由是女性能够自由创作的前提，对女性主义思想和文学创作产生了深远的影响。

《风味人间》总导演陈晓卿的舌尖寻味故事。一部吃透人生的随笔集，一本掏心掏肺掏胎记的诚意之作。 从十七岁出门远行，京上学，到误误撞成为一个美食纪录片导演，再到后来成为全国闻名的吃货，漫漫人生路，每个阶段都有与食物相关的记忆。 年少时候，好吃是六毛钱的缸贴子，邻居家的西瓜酱，第壹次下馆子时把嘴巴烫出泡的萧县羊肉汤，这些是刻在基因里的叫乡愁的东西。一个外地务工人员的北京记忆，是难过时府右街的延吉冷面，寒夜里24小时的马华，以及人手一把肉串，喝着工业啤，聊着维特根斯坦的岁月。 食物，连着故乡与世界。每个人都可以在“吃”里找到归属。美食并不小众，它藏在大多数人的一日三餐里。说到底，于勒叔叔的生蚝和父亲病榻前的萝卜丝汆丸子并没有本质区别——你吃到的，就是蕞好的。

《一间自己的房间》 女性要有钱，要有自己的房间。 《她要自己去买花》 杀死“屋中天使”，成为真正的自己。 《她既想死，又想去巴黎》 情感与理想的撕裂——文学巨匠福楼拜写给爱人的灵魂信札 这三本书宛如一段女性精神成长的文学旅程，一段从情感挣扎到思想觉醒，从爱与孤独中打捞自我力量的深度阅读之旅。两位文学巨匠——福楼拜与伍尔夫，以书信、随笔与思想宣言，呈现出不同时代女性面对命运、身份与自由的真实图景。它们犹如三面镜子，映照出你我她在精神世界中的踽踽独行与隐秘渴望。

西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大开创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 中国教育天花板之成果，19位大师，11门必修通识课 《西南联大文学通识课》：朱自清、闻一多、浦江清、胡适、陈寅恪讲授 《西南联大历史通识课》：吴晗、雷海宗、张荫麟、傅斯年、胡适讲授 《西南联大哲学通识课》：冯友兰、胡适、汤用彤讲授 《西南联大美学通识课》：朱光潜、朱自清讲授 《西南联大写作通识课》：沈从文、朱自清讲授 《西南联大国学通识课》：冯友兰、朱自清讲授 《西南联大逻辑通识课》：金岳霖、殷海光讲授 《西南联大诗词通识课》：朱光潜、闻一多、浦江清讲授 《西南联大艺术通识课》：王逊、张荫麟、浦江清讲授 《西南联大神话通识课》：闻一多、陈梦家、吴晗讲授 《西南联大心理学通识课》：朱光潜、潘光旦、曹日昌讲授 19位大师各呈所长，互文成趣，多层次启发读者，再现西南联大教授“竞争”授课原貌。

一些未获解答的问题 我在中国的七年中间，关于中国红军、苏维埃和共产主义运动，人们提出过很多很多问题。热心的党人是能够向你提供一套现成的答案的，可是这些答案始终很难令人满意。他们是怎么知道的呢?他们可从来没有到过红色中国呀。 事实是，在世界各国中，恐怕没有比红色中国的情况是更大的谜，更混乱的传说了。中华天朝的红军在地球上人口多的国度的腹地进行着战斗，九年以来一直遭到铜墙铁壁一样严密的新闻封锁而与世隔绝。千千万万敌军所组成的一道活动长城时刻包围着他们。他们的地区比西藏还要难以进入。自从一九二七年十一月中国的个苏维埃在湖南省东南部茶陵成立以来，还没有一个人自告奋勇，穿过那道长城，西回来报道他的经历。 哪怕是简单的事情，也是有争议的。有些人否认红军的存在，认为根本没有这么一回事。只不过有几千名饥饿的土匪罢了。有些人甚至否认苏维埃的存在。这是共产党宣传的捏造。然而，亲共的人却称颂红军和苏维埃是中国要摆脱一切弊害祸患的救星。在这样的宣传和反宣传中，要想了解真相的冷静的观察家就得不到可信的证据。关心东方政治及其瞬息万变的历史的人，都有这样一些感到兴趣而未获解答的问题： 中国的红军是不是一批自觉的马克思主义革命者，服从并遵守一个统一的纲领，受中国共产党的统一指挥的呢?如果是的，那么那个纲领是什么?共产党人自称是在为实现土地革命，为反对帝国主义，为争取苏维埃民主和民族解放而斗争。南京却说，红军不过是由“文匪”领导的一种新式流寇。究竟谁是谁非?还是不管哪一方都是对的在一九二七年以前，共产党员是容许参加国民党的，但在那年四月，开始了那场著名的“清洗”。共产党员，以及无党派激进知识分子和成千上万有组织的工人农民，都遭当时在南京夺取政权的右派政变领袖蒋介石的大规模处决。从那时起，做一个共产党员或共产党的同情者，就是犯了死罪，而且确实有成千上万的人受到了这个惩罚。然而，仍有成千上万的人继续甘冒这种风险。成千上万的农民、工人、学生、士兵参加了红军，同南京政府的军事独裁进行武装斗争。这是为什么?有什么不可动摇的力量推动他们豁出性命去拥护这种政见呢?国民党和共产党的基本争论究竟是什么?国民党是孙逸仙博士等人所建立，掌握一九二四年到一九二七年所谓国民革命的领导权。共产党创建于一九二一年，在国民革命中是国民党的主要盟友。 中国共产党人究竟是什么样的人?他们同其他地方的共产党人或社会党人有哪些地方相像，哪些地方不同?旅游者问的是，他们是不是留着长胡子，是不是喝汤的时候发出咕嘟咕嘟的响声，是不是在皮包里夹带土制炸弹。认真思索的人想知道，他们是不是“纯正的”马克思主义者。他们读过《资本论》和列宁的著作没有?他们有没有一个彻底的社会主义经济纲领?他们是斯大林派还是托洛茨基派?或者两派都不是呢?他们的运动真是世界革命的一个有机部分吗?他们是真正的国际主义者吗?还“不过是莫斯科的工具”，或者主要是为中国的独立而斗争的民族主义者这些战士战斗得那么长久，那么顽强，那么勇敢，而且——正如各种色彩的观察家所承认的，就连蒋介石总司令自己的部下私下也承认的——从整体说来是那么无敌，他们到底是什么样的人?是什么使他们那样地战斗?是什么支持着他们?他们的运动的革命基础是什么?是什么样的希望，什么样的目标，什么样的理想，使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢?说令人难以置信，是同中国的那部充满折中妥协的历史比较而言的，但他们却身经百战，经历过封锁、缺盐、饥饿、疾病、瘟疫，后还有那六千英里的历史性“长征”，穿过中国的十二个省份，冲破千千万万国民党军队的阻拦，终于胜利地出现在西北的一个强大的新根据地上。 他们的领导人是谁?他们是不是对于一种理想、一种意识形态、一种学说抱着热烈信仰的受过教育的人?他们是社会先知，还只不过是为了活命而盲目战斗的无知农民?例如，*，南京通缉名单上的号“赤匪”，蒋介石悬赏二十五万元银洋不论死活要缉拿到他，他是怎样的人呢?那个价值这么高昂的东方人脑袋里到底有些什么名堂呢?或者像南京官方宣布的那样，*真的已经死了吗?朱德，称作红军总司令的这个人的生命在南京看来具有同样的价值，他又是怎样的人呢?林彪这个二十八岁的红军天才战术家，据说在他率领下的红军一军团从来没有打过一次败仗，他又是谁?他的来历如何?还有其他许多红军领导人，多次报道已经毕命，可是又在新闻报道中重新出现，不但毫毛无损，而且仍旧在指挥着新的军队同国民党对抗，他们又是些什么人呢红军抗击极大优势的军事联合力量达九年之久，这个非凡的纪录应该拿什么来解释呢?红军没有任何大工业基地，没有大炮，没有毒气，没有飞机，没有金钱，也没有南京在同他们作战时能利用的现代技术，他们是怎样生存下来并扩大了自己的队伍的呢?他们采用了什么样的军事战术?他们是怎样训练的?是谁给他们当顾问的?他们里面有一些俄国军事天才吗?是谁领导他们在谋略上不但胜过所有被派来同他们作战的国民党将领，而且胜过蒋介石重金聘请来的、以前由希特勒已故的国防军头目冯·西克特将军领导的大批外国顾问中国的苏维埃是怎样的?农民支持它吗?如果不支持，那么是什么力量在维系住它的?共产党在他们的权力已经巩固的地区实行“社会主义”达到什么程度?为什么红军没有攻占大城市?这是不是证明红军不是真正由无产阶级领导的运动，而基本上仍然是农民的造反吗?中国百分之八十以上的人口仍然是农业人口，工业体系即使不说是患小儿麻痹症，也还是穿着小儿衫裤，在这样的国家怎么谈得上“共产主义”或“社会主义”呢共产党怎样穿衣?怎样吃饭?怎样娱乐?怎样恋爱?怎样工作?他们的婚姻法是怎样的?他们的妇女真的像国民党宣传所说的那样是被“共妻”的吗?中国的“红色工厂”是怎样的?红色剧团是怎样的?他们是怎样组织经济的?公共卫生、娱乐、教育和“红色文化”，又是怎样的红军的兵力有多少?真像共产国际出版物所吹嘘的那样有五十万人吗?果真如此，他们为什么没有能夺取政权呢?他们的武器和弹药是从哪里来的?它是一支有纪律的军队吗?它的士气怎么样?官兵生活真是一样吗?如果像蒋介石总司令在一九三五年所宣布的那样，南京已经“消灭了共匪的威胁”，那么共产党到一九三七年在中国战略地位重要的西北占领了一块比以前更大的整块土地，又怎样解释呢?如果共产党真的是完蛋了，那么，为什么日本在著名的广田弘毅一九三三年至一九三六年任日本外相。——译注第三点中要求南京同东京和纳粹德国缔结反共协定以“防止亚洲布尔什维化”呢?共产党是真正“反帝”的吗?他们真要同日本交战吗?在这场战争中，莫斯科会帮助他们吗?或者，像著名的胡适博士拼命说服他在北京的情绪激昂的学生那样，他们的激烈的抗日口号只不过是争取公众同情的诡计和绝望的挣扎，是亡命的汉奸和土匪的后呼号中国共产主义运动的军事和政治前景如何?它的具有历史意义的发展是怎样的?它能成功吗?一旦成功，对我们意味着什么?对日本意味着什么?这种巨大的变化对世界五分之一的人口会产生什么影响?它在世界政治上会引起什么变化?在世界历史上会引起什么变化?它对英、美等外国在中国的巨额投资会产生什么后果?说真的，共产党究竟有没有“对外政策”呢后，共产党倡议在中国建立“民族统一战线”，停止内战，这到底是什么意思相当一个时期以来，竟没有一个非共产党观察家能够有把握地、准确地，或是用亲身调查过的事实解答这些问题，这似乎是荒唐可笑的。因此，这里有一个日益使人感到兴趣和日益变得重要的值得采访的消息，正如记者们在无关紧要的枝节问题上发出电讯之余相互承认的一样，这是中国的值得采访的消息。然而，我们大家对它却一无所知，实在令人可悲。要在“白区”同共产党人发生联系极为困难。 共产党人的头顶上随时笼罩着死刑的威胁，不论在上等社会里，或者在非上等社会里，他们都是不会暴露自己身份的。哪怕在外国租界里，南京也有出高价雇佣的侦探网在那里活动，其中有C．帕特里克·吉文斯那样热心的反共分子，他原来是上海公共租界英国警务处中主要负责侦缉共产党的人。据说吉文斯督察每年要逮捕好几十个共产党嫌疑犯，大多数年龄在十五岁到二十岁之间，然后由国民党当局从租界引渡过去加以监禁或处死。一九三四年南京为了酬答这个有名警察的效劳，授给他一枚宝玉勋章和大量现款作为礼物。中国为了要缉拿本国的激进青年，雇用了不少外国侦探，吉文斯不过是其中的一个罢了。 我们都知道，要对红色中国有所了解，的办法就是到那里去一趟。但我们推托说“没有法子”。有少数人尝试过，但失败了。这就被看成是做不到的事。大家都认为没有谁能够进了红区后活着回来的。在报纸受到像意大利或德国那样严格检查和管制的国家里，长年累月的反共宣传就有那么大的力量。 后来，到一九三六年六月，我的一位中国好友带给我中国西北出现了使人惊讶的政治局面的消息——这后来终于导致蒋介石总司令被扣的惊人事件，扭转了中国历史的潮流。但是，当时对我来说更重要的是，我在得到上述消息的同时，了解到我可能有办法进入红区。这需要我立即动身。机会千载难逢，不能错过。我决定抓住这个机会，设法打破这一已经持续了九年的新闻封锁。 我那样做，确实是有危险的，不过后来报上发表我的死讯，说是“已遭土匪杀害”，那又太夸张了。但是多年来关于共产党暴行的恐怖故事层出不穷地充斥于中国那些领津贴的本国报纸和外国报纸，在这种情况下，我在旅途上很少有什么东西可以叫我感到放心的。说实在的，除了带着一封给苏维埃政府主席*的介绍信，确实没有什么东西可以叫我感到放心。我只要找到他就行了。这要经过怎样的冒险呢?我不知道。但是，在这些年的国共内战中，已经有千千万万的人牺牲了生命。为了要探明事情的真相，难道不值得拿一个外国人的脑袋去冒一下险吗?我发现我同这个脑袋正好有些联系，但是我的结论是，这个代价不算太高。 就是怀着这种冒险的心情，我出发了。

《在菜场，在人间》是一本书写一群平凡菜场小贩的炙热生活的书，也是一本讲述贴地而活的生之乐趣的书。作者是一边摆摊一边写作，被央视赞为“菜场女作家”的陈慧。 陈慧的前半生大致经历了四个阶段：幼年被送养；少年生病；青年远嫁；中年离异。一个底层女人的不幸，似乎都发生在她身上。好在，为了讨生活去菜市场摆摊的日子里，她白天摆摊，夜里写作，竟在充满烟火气的菜市场里找到了救赎。 在菜市场摆摊的十八年里，陈慧遇见过形形色色的人和故事，有相熟的乡邻、常来的顾客，也有隔壁摊位的叔叔阿姨、大哥大姐。现在，她将日常所见化作真诚的记述，把市井百态、红尘温暖，和一个个平凡生命的庄严与贵重，通通写这本《在菜场，在人间》。把烟火人间的热热闹闹、挨挨挤挤，把贴地而活的生之乐趣，带给每一个读者。