购物车
个人中心
社会达尔文主义:美国思想潜流
￥29.99
本书追溯了达尔文主义对美国镀金时代、步主义时代社会思想的影响。在社会和政治领域，达尔文主义的修辞被用来支持完全对立的不同思想观。无论是达尔文主义式的个人主义，还是达尔文主义式的集体主义，只要社会存在一种突出的掠夺环境，社会达尔文主义就有再度兴起的可能。
公文写作32讲:从思维构思到笔法语言
￥75.60
本书是《笔杆子修炼36堂课：公文写作精之道》的姊妹篇，旨在破解公文写作理论和实践的“相约难题”。作者将自己在省、市、区、街道四级20年一线写作经验加以升华，围绕“思维”“构思”“笔法”“语言”，造32个写作专题，靶向式“挠痒痒”。 本书特是跨界思考、迭代思维、激活思想，来自实践、拿出实招、指向实战，综合运用多学科知识，以灵动的思维、生动有趣的语言，循循善诱，揭示写作的“底层原理”，具有思想性、启发性、实战性，不禁让人感慨：原来，公文写作还能这样学！与其说本书是“公文写作技法”，不如说是“思维训练心法”，它适用于所有从事文字工作的职场人士，如果你是爱思考的人，本书足以解你的“渴”。
大语言模型的外语教学与研究应用
￥40.81
全书共四章。第一章概述大语言模型的内涵及其在外语教学与研究中的应用思路，并阐述了提示工程的总体原则。第二章和第三章通过案例讲解大语言模型的具体应用。其中外语教学方面的应用包括词汇教学、语法教学、听力教学、口语教学、阅读教学、写作教学、翻译教学、词典编纂等；外语研究方面的应用涵盖文献阅读与评述、量化数据采集与分析、质性数据采集与分析、语言表达与润色等。第四章论述了大语言模型应用的挑战与机遇。
唐代铨选与文学
￥54.60
在唐代，无论及第举子还是旨授官，皆须遵守一定的守选规则，守选期满后经过铨试，方可授官。这便是唐代选官的铨选制度。 本书全面论述了这一庞杂而繁琐的选官制度及其相关问题，详细分析了唐代士人如何通过吏部铨试仕途，以及在职官吏如何行铨选，生动展现了唐代士人在求仕途中的生活状态和心理历程，并从整个唐代选举体系的角度考察了铨选与文学的关系，发学界积年之覆，填补空白，是史学与文学研究相结合的典范之作。
《孙子兵法》通识--中华经典通识
￥36.50
《孙子兵法》是只讲战争的书吗？《孙子兵法》就是《三十六计》？《孙子兵法》作为一部兵书，竟不主张仗？……《孙子兵法》是众人皆知的兵书，但其实又有许多方面，与读者的一般印象截然相反。 《〈孙子兵法〉通识》不仅在书中回应了上述问题，更破常规的按篇章讲解的模式，将《孙子兵法》不同篇章的相关内容融会贯通，从“兵圣”孙武、《孙子兵法》其书及其流传、战争审思、微言大义、思想内核、国际传播、比较视野里的《孙子兵法》等七个方面，对《孙子兵法》全书行了有机串联、生动讲解，既从原典大意和思想内核两个角度出发，帮助读者对《孙子兵法》的内容和智慧建立完整而立体的认知，又辨章学术，考镜源流，使读者对这部“古代第一兵书”的成书、流传及其影响建立清晰而整体的了解。文字可读性强，阅读体验流畅有趣。
封建
￥13.33
本书在纵观古今、横亘中西日的时空坐标上对“封建”概念寻流讨源，分五大部分对此行探讨。部分为古义演绎。第二部分为中外通约，考察欧洲feudalism概念东渐及新名“封建”在明治日本、清末中国的确立过程。第三部分为名实错位，近代一些人物把以君主集权和地主自耕农经济为特征的秦汉至明清的两千余年纳“封建时代”，乃是“名实错位”。第四部分为正本清源，基于马恩经典著作的原典解读，探讨“封建”论之真正内涵。第五部分为制名指实，建议将秦至清这一时期主要时段的社会形态称为“宗法地主专制社会”，此两千余年简称“皇权时代”，以反映中国前近代社会的本真面目，并为中国式现代化提供较准确的前史表述。
夜莺
￥54.40
一个夏日清晨，没人注意到，生活在法国乡间的一家人，宁静的日子始起了变化。 姐姐薇安拥有着幸福的家庭，她温顺谦和，细心经营来之不易的生活。妹妹伊莎贝尔年轻气盛，失去母亲又被父亲放弃的她似乎要与全世界为敌，也从不向挫败低头。两人相互依赖，却又对彼此的生活心存指摘。 此时战火蔓延至整个巴黎，一切变得面目全非。伊莎贝尔始终不放弃抗争的决心，而薇安只希望一家人能平安度日，为此她们分歧不断，矛盾重重。性格迥异的两人终于做出不同的抉择，也迎向了各自的命运……
好的英语:反套路英语写作
￥40.80
这是一本既权威又有趣的英语写作指南。本杰明•德雷尔编辑过数百本书，这本书囊括了他在数十年编辑生涯中学到的一切。作者列举了文稿中频繁出现的问题及其解决办法，包括标和语法的使用、易混淆单词的辨析、棘手的同音异义词、英语语言雷区和怪癖。 这本书介绍了英语的使用规范，给出了清晰而有效地与读者交流的方法。对每个想提高写作技能的人来说都是无价的，对需要阅读和修改别人文稿的人来说是*读的，对仅仅陶醉于语言之美的人来说也是不可多得的文字盛宴。
你真能读明白的世说新语
￥81.20
《世说新语》是一部志人小说。杂采魏晋典籍，经过巧妙编排和精心润色，展现了魏晋时期的众生群相，特别是将当时士大夫群体的独特风貌分门别类地呈现在读者眼前。由于年代久远，且魏晋时的社会风尚、思想观念都相对特殊，书中又多用当时口语，因此《世说新语》篇章虽短小，却并不容易读明白。 本次推出的《你真能读明白的<世说新语>》，在对原文注释与翻译的基础上，通过对每一则故事的评鉴，将《世说新语》中各种难以理解的地方、文字背后隐藏的深意一一解读出来，为读者答疑释惑。并对诸家众说纷纭的条目、语句或字词阐发自己的见解，尽最大努力让读者真正读明白这部经典名著。 书后附有“《世说新语》人名指南”，汇集原文出现的所有人物的称谓，方便读者检索。
仪式过程:结构与反结构
￥47.88
本书是人类学经典著作之一，堪与列维-斯特劳斯和伊里亚德的伟大作品同列。 在本书中，特纳通过在非洲恩登布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范热内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化模式，特纳则突破了传统静态的社会结构的研究，把仪式放在运动的社会过程中加以考察，他把社会看作交融与结构的辩证统一，从而有“分化-阈限-再整合”的过程，这是结构与反结构的相互作用的结果。
李一氓文存(套装全五册)【*分册】
￥45.60
李一氓先生为我国的古籍整理出版事业做出了重要业绩，也是中华书局发展历程中起到关键作用的领导与前辈。为此，中华书局在家属授权与协助下，编纂出版《李一氓文存》，以纪念先生在文化事业方面的卓越贡献。本书不仅汇集李一氓先生已刊著作，还将作者生前未编订结集的大量文章搜集整理汇编成册，成四卷五册，全面总结李一氓先生留下的文化遗产。
信睿周报·第18辑(第103-108辑)
￥35.40
《信睿周报第 103期》内容简介：本期对文化地理学在中国的发展做了回顾，并展望了包括虚拟现实、增强现实等在内的新技术如何重塑人们感知和使用地表空间的方式。 《信睿周报第 104期》内容简介： 本期“起点”邀请来自媒介研究、艺术策展、天象观测、科普领域的作者，从他们的研究和实践出发，来阐发天气/气候研究的这一趋势及其他前沿讨论。 《信睿周报第 105期》内容简介： 本期“起点”邀请的几位学者分别从老年学、衰老生物学、老年心理学、照护等角度给出了对老年研究的新思考。 《信睿周报第 106期》内容简介： 本期“起点”首先*反思了为期十年的欧盟人脑计划，对其作为“大科学”代表工程的功过是非进行剖析. 《信睿周报第 107期》内容简介： 本期“起点”邀请了来自不同领域的学者，从当代艺术、博物学、哲学等角度来重新理解人-非人、人-自然、自然-技术等关系的思考和叙述。 《信睿周报第 108期》内容简介： 围绕聚焦中国东北边疆的个展“微光渐暗”展开的论述，展现了不同领域学者对东亚的多面理解和跨学科思考。
信睿周报·第19辑(第109-114辑)
￥35.40
《信睿周报第 109期》内容简介：本期“起点”邀请设计理论学者、设计师、乡建项目负责人对社会设计的概念构成、学科集群和实践经验进行阐释，尝试描绘社会设计的当下与未来。 《信睿周报第 110期》内容简介： “埃及学特辑”从古埃及文字研究、古文明比较、考古学、图像学等方面切入，试图勾勒出埃及学历史、现状与趋势的大致样貌。 《信睿周报第 111期》内容简介：围绕《赛尔达传说》系列游戏这一个案进行多元阐释，探索知识分子研究游戏的可能路径。 《信睿周报第 112期》内容简介：本期《信睿周报》将呈现22位学者和艺术家对2023年中国思想界、艺术界的参与和观察。 《信睿周报第 113期》内容简介：人工智能不仅是自然科学与工程技术领域的问题，也是人文社会科学领域的问题。 《信睿周报第 114期》内容简介：本期“起点”对传记展开探讨，尝试为我们揭示文本写作背后的秘密以及现代传记、传记研究的多种可能。
30天速记BEC初级词组
￥1.99
本书包括约6000个词组，含单词、音标及词组搭配。收录了BEC初级考试常见、常用的多种表达及用法，在学习这些词组的同时，反复巩固记忆单词。特别编排30天学习计划，每天轻松记忆约200组，方便你控制进度，提高效率，快速拿下BEC初级词组！
创意写作的兴起：纵观创意写作(1975-2008)
￥0.99
本书是“创意写作的兴起”的第三部分，本书认为研究高校创意写作教育教学体系是揭开战后美国文学史神秘面纱的重要途径,把研究重心放在高等教育写作训练体系转变与文学文化产业发展之间是关系上，把美国战后创意写作学科发展史作为作为理解战后美国文学线索。致力于在文学史描述中对创意写作体系进行深入的研究和阐发，以简洁的方式来阐明作者的想法。
燃泪天堂：新华社记者直击中东真相
￥8.49
这是一卷大马士革的清明上河图； 亦是一部生灵涂炭的中东离乱史。 这是一篇美文。美得让人慨叹，美得令人窒息。 这些都出自一位1988年出生的新华社战地记者陈聪的手笔。 作者坚守中东三年，亲历硝烟炮火与爆炸袭击，曾无数次地感到过被死亡吞噬般的绝望，又无数次振作起在炮火中坚守的力量。在步步危机的化学武器袭击现场，在枪林弹雨的交战前线，在炮声与蝉声交织中迎接的残夏，在彻夜写稿与停电停网中捱过的隆冬，无数个战火中的日日夜夜发生着无数或平凡或震撼、或惊天或感人的故事。 作者将一明一暗两条线索贯穿本书之中，明线是按照时间顺序叙述增援叙利亚一个月，以及常驻一年之内的重大事件与局势进展。暗线是以一段过往恋爱始末可能经过的“相见－初识－恋爱―浴火―死亡－新生”的顺序来穿插闪回一段叙利亚情结。全书以“序、离、聚、世、人、甘、苦、征、锢、盼、舍、生”十二字分题各表。 文中各篇标题以开辟鸿濛而始，以飞鸟投林作结，暗含金玉一载，悲悼一载之意，每篇文章是约一至两千字左右的短文，既不赘述末节，又重事实故事，是以对这一段岁月的告慰。 除明暗伏线外，通过第三者视线“中东－埃及－叙利亚－中东”的转移，我尝试以中东政治格局的推演推动叙事脉络的展开，行文由整体切入部分，再由部分收束整体，后升华主题，作为一段“燃泪时代”里青春记忆的完结。
成为母亲：一名知识女性的自白
￥25.00
怀孕生子不仅区分了男人和女人，也区分了女人和女人。怀孕生产后，女人对于存在的意义的理解发生了巨变。她体内存在另一个人，孩子出生后便受她的意识所管辖。孩子在身边时，她做不了自己；孩子不在时她也做不了自己。人类的每一位成员都会经历从出生到独立这一异常艰辛的过程，而这一过程必须征用某个女人的一段生命。 《成为母亲》忠实地呈现了这段生命。它是一种寻常生活从不可见、不可感，向激烈的热情、爱与奴役转变的过程，它还是一种束缚，一种妥协。 身为女人，成为母亲是什么感受？照顾一个幼小的婴儿又是什么感觉？而当孩子长大，有了自己的意识，母亲又作何感想？英国作家蕾切尔·卡斯克记下了自己那一年包含多重面向的的经历：个人自由、睡眠和时间的终结，对人性和艰苦工作的重新认识，追寻爱的真谛，游走在疯狂和死亡之间，对婴幼儿的情感体验，对母乳喂养的思考……
人人都该懂的遗传学
￥35.96
●遗传学起源于什么时候？ 基因的真正功能是什么？ 转基因作物与食物有什么益处与危害？ 基因治疗如何帮助我们治愈疾病？ 现代遗传学技术给人类带来了哪些伦理挑战？ …… 从人类祖先驯化动植物到克隆羊多利的诞生，所有这些问题的答案，你都可以从本书中找到。《人人都该懂的遗传学》这本书将遗传学置于人类文化的更广阔的背景中，证明了科学是如何与文明携手发展的。 ●《人人都该懂的遗传学》属于湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读，扩展读者的阅读面，培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识，其中《人人都该懂的遗传学》涵盖了遗传学的发展脉络、关键节及相关伦理学讨论，让你一本书了解遗传学的“前世今生”。
悬浮
￥29.99
清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的“悬浮”状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。
心理医生的人生故事
￥54.40
选择成为心理医生通常不是偶然之举，大部分人都有特别的、隐秘的个人动机。这份职业令人醉心，却绝非坦途。投身其中的人需不懈努力，才能以“精湛的医术”帮助来访者。 22位心理医生在本书中讲述了他们的心路历程、他们的生活和他们选择这个行业缘由，还原了身处这个行业遇到的困难和问题。在各自的职业生涯中，他们一直在反思过去，思考生活，以更深刻地了解思想的秘密、理解生活，由此帮助人们做出改变，找到个人内在的平衡，投更好的生活。
辩护的权利
￥55.00
本书是本书是福斯特的代表作之一，也是福斯特另一本书《正义的语境》的一步延伸与补充。在本书中福斯特讨论了在社会政治情境中的各个方面，甚至超越国界，正义终涉及一个规范性核心：人的基本辩护权利。 福斯特认为，自古以来，哲学以多种方式给人下定义，从人是理性的动物，到人是有限且有缺陷的存在者，这些定义都在凸显人是作为辩护性动物这一形象，因此，如果想理解人的实践，我们就必须把他们设想成与各种辩护紧密相连的实践。无论我们想什么或做什么，我们把理由的要求置于自身（和他人），不管这种要求是明确提出的，还是一直隐含的。从这一视角，当人类处于“辩护秩序”中，我们就把社会的情境称为“政治的”情境。 因此，福斯特在这里就缩小了正义的概念，在他的阐述中，正义不仅要求为什么某人拥有或不拥有某种权利或物品的理由，而是首先就其诉求行确定，并界定参与者彼此的关系。
