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辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
￥52.80
《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成，它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题，例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近，但它并不预设任何哲学传统知识，而且其讲课风格较易被读者受，可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中，不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析，而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场，并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
商学院里的闲聊
￥49.00
苏锡嘉，中欧国际工商学院会计学荣誉退休教授，因其细腻的观察、独特的视角、犀利而风趣的表达、富有哲理性启发性的思考，多年来一直深受中欧同学欢迎。 本书由苏锡嘉教授主笔的散文集构成，书的基调是别样观察、另类体验，根据散文杂文的主题分为三个板块： · 管理：如何平衡主业与副业？做好企业需要具备哪些要素？什么是管理者思维与工者思维的区别？以真实故事书写企业经营宝典； · 生活：品人间至味，聊旅途窘事，用生活之中的见闻和趣事换您会心一笑，让您与人聊天不再缺少话题； · 世态：洞察社会百态，感悟商业真谛，并以动情的文字纪念恩师葛家澍，讲述一代名家的成长故事。 从货真价实的商管案例，聊到一蔬一饭的人间百味，更有风趣犀利的世态评。听苏教授拨企业管理的错误思维，公写意人生的智慧秘籍。
改革开放以来的中国国家治理模式及改革
￥17.94
本书从国家治理、行政组织、公务员制度、行政文化、政治治理多个维度，结合改革放和十八大以来的中国改革实践，全面探讨中国国家治理现代化以及现代国家建构和行政发展课题，为读者理解现代国家和国家治理提供参考，加深读者对十八届三中全会提出的“国家治理体系和治理能力现代化”深远意义的理解。
女性主义40年
￥41.99
我就是这样一路飞奔而来的，我希望读者能够过我的力棒。——上野千鹤子 1970年，日本女性解放运动诞生了。二十出头的上野千鹤子受了女性主义洗礼，前辈们活跃的身姿激励着她奔向前线，并一路奔跑至今。40年后，上野千鹤子回顾自身女性主义的生涯。从女性主义草创期的初心到2000年后为女性主义的奔走呐喊，在本书中都一一再现。 ——20世纪70年代，日本女性主义诞生，上野受到了女性主义的洗礼； ——20世纪80年代，日本女性主义处于被抵制和不理解的成长期，上野被卷了以“社会性别”理论展的“生态女性主义”论战，主动参与“带孩子上班之争”的“陈美龄论战”，又被卷“女性抨女性”的曾野绫子批判，这一时期的上野被贴上了“争强好胜”的标签； ——20世纪90年代，日本女性主义顺风时代，上野参加北京妇女大会参与“慰安妇之争”，次以女性社会研究者的身份登上东大讲台，但媒体评价上野始“保守化”了； ——21世纪00年代，日本女性主义被逆袭了，上野为女性主义奔走呐喊。作为当事人，她留下了关于取消讲座、下架图书、修改条例、冻结预算等事件的证言，提醒自己：“我们无暇绝望”“通过斗争得来的要靠斗争维护到底”。 40年来，女性直面的问题在改变，女性周遭的环境也在改变，但这些极具现场感、震撼力的文字，让我们看到她为女性发声的初心始终未变。有关职场歧视、家庭分工、女性独立、校园性骚扰等，我们在日常中可能遇到的问题，都将在这里得到有益的启发。
为什么你总是缺乏安全感
￥9.44
人与人之间的关系需要足够的安全感作为基础，这来源于我们的依恋关系。正确掌握自己与他人的依恋类型，了解有效沟通的本质、价值和挑战，可以使我们更容易发展和维持具有安全感的互动，建立充满爱、和谐、安全的人际关系。 著名临床心理专家丹尼尔·A. 休斯博士以依恋理论为研究基础，通过大脑和社会互动系统，揭示出不同的依恋模式对亲密感、安全感不同程度的需要。在本书中，他将传统心理学方法与现代前沿的依恋理论相结合，带领读者通过了解个人的依恋类型，学习反思与情绪的互补技巧，重塑自我认知，帮助我们改善沟通、发展与修复关系，找到人际关系中真正的安全感。
精读
￥47.99
《精读》是采铜继现象级畅销书《精》系列后，对深度阅读方法论的一次全面升级。 阅读是为了什么？阅读有何技巧？如何才能读出非同一般的收获？ 作者在书中探讨了阅读的深层技巧，从书的结构拆解、运用视线规律、文字的音乐与建筑等角度手，结合经典案例与实用技巧，为读者提供了一套从“被动收”到“主动思辨”的完整阅读体系。 本书提供了一条在快节奏生活中依然保持理性思考和独特自我的路径。为了让头脑更发达、更健全，为了让内心更丰润、更充盈，用精读的方式读书是当之无愧的最佳选择。 阅读这本书是一个始，而不是结束。
古琴基本乐理【中华书局出品】
￥33.60
`琴从民间走宫廷，又走文人雅士的生活，在漫长的发展演变中，与中国传统哲学、文学、绘画、工艺等结合，形成世界独有的琴文化：琴曲、琴歌、琴诗、琴画、琴学、琴，其丰富多彩的作品，成为中国艺术的瑰宝。本书结合作者多年教学经验，以现代基本乐理为纲，以简谱形式，融古琴学习所需的乐理知识，成为系统的古琴基本乐理。不同于历代琴书的古琴演奏法，本书是古琴门的系统音乐知识之书，以期为学琴者提供完整的音乐理论指导。
【知常】古文字学初阶【中华书局出品】
￥21.60
《古文字学初阶》是古文字学入门的经典之作，为初学者开辟了一条清晰的学习路径。本书把文字学放在考古学、文献学、传统小学乃至古文化史的宏阔架构之上来阐述。系统讲解汉字的形音义、文字起源、甲骨文、金文及战国文字等核心内容，同时传授实用的研究方法与规范。特别精选了书目（点评每本书的优劣之处）和十五个研究课题，是探索古文字世界的理想指南。全新版本，编校精良，配有一百三十多幅精美插图，立体生动呈现古文字的全貌。
论人类的认识：校勘全译本(上)
￥75.00
《论人类的认识》（即《人类理解论》）是西方哲学史，尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。 自1689年首次出版以来，洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本，不同版本之间，在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察，并参考法文、拉丁文译本等版本，编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本，中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别，读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容，更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究，此书具有极大的参考价值。
英為中用十大原則
￥67.12
在中文寫作中加插英文的單字、詞組和句子，有人會覺得是虛誇造作和自命不凡。可是，對我來說，在中文上撒點英文，就像吃意大利粉加蕃茄醬，或者吃雲吞麵加辣椒醬，是自然不過的事情，沒有甚麼值得大驚小怪。我這樣寫文章，是率性而為和順其自然，英文所謂“doing what comes naturally”。久而久之，這成為我的簽名式樣和寫作風格─ 沒有英文的林沛理文章是剃光了頭的長髮美女，馬上變得無法辨認。
权力的转移
￥46.32
如果权力是有特殊企图的控制，那么暴力、财富和知识是社会权力的基本源泉，三者决定社会权力的分配。暴力作为一种力量源泉不会很快结束，财富仍将是可畏的权势工具，但*质量的权力源泉是知识。 21世纪，在经济和世界发展中，知识的重要性随着时间的推移而增加。技术和信息的掌握是知识权力有力的体现。在国家层面，在暴力、财富、知识的权力三角中，任何偏废都不足以支撑一个国家在世界权力格局中的显赫地位。在企业界里，暴力、金钱和知识也是主要的权力争夺工具。不了解这三样工具如何变动的人，等于是搭上通往经济衰亡的倒退火车。 然而，在未来*重要的权力转移不是人与人、机构与机构或者国与国之间的转移，而是当社会在面临未来的冲时发生在暴力、财富和知识之间的隐蔽的权力转移。 诚如托夫勒所言，未来总是来得太快，还经常以错误的顺序出现。在迈不可知的未来之前，我们手中*好先握有这样一张虽不完整却有粗略雏形的地图，一路摸索一路更正修改，总比完全摸不着方向来得好！
群体性孤独
￥42.10
你是否也熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信；课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在报告，听众在收发信息。所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们期待他人少，期待技术多。不间断的联系，是否让人类陷了更深的孤独？ 麻省理工学院社会学教授雪莉特克尔为了研究人与机器人之间的互动，15年来深两家养老院，对200多人行了实地研究；为了研究人们的网上互动，与7家中学合作，收集了450名中学生的手研究资料。她通过研究发现，信息技术在给人们带来沟通便利的同时，也使人与人之间的关系弱化，有些人甚至因此而丧失了面对面交流的能力。特克尔认为，人们发短信、发邮件，上社交网站，玩电子游戏，从形式上看人们之间的联系似乎更轻松、更密切，但实际上却更焦虑、更孤单。 《群体性孤独》将电子文化的两大趋势在过去15年中的新变化、新发展行了新的阐释，将焦集中在年轻的“电子土著”身上，这一代人的成长伴随着手机和智能电子玩具。如今的我们既缺乏安全感、却又渴望亲密关系，因此才求助于科技，以寻找一种既可以让我们处于某种人际关系中、又可以自我保护的方法。作者认为在互联网时代，如果我们既要享受信息技术带来的便利，又要摆脱信息技术导致的孤独，就必须找到一个两全其美的好办法：一方面，我们要学会独处，体会独处带给人们的好处；另一方面，朋友、亲人要更多地坐在一起，面对面谈话、讨论。
论证有效性分析——逻辑与批判性写作指南
￥14.86
作为一本专门针对论证有效性分析的写作指导用书，本书在论证逻辑理论的框架下，从批判性思维写作的实用角度来设计，从有利于自学的角度来编写。既系统讲述逻辑论证、逻辑谬误和批判性思维的知识和原理，更侧重于批判性写作能力的提升，注重于论证有效性分析的技能和方法训练。内容包括：逻辑论证、逻辑谬误、写作指导、试题精讲以及真题精练等。本书既适合作为管理类、经济类专业学位研究生入学考试的逻辑辅导教材，也适合作为大学逻辑通识教育的参考用书，同时也可供对逻辑与批判性思维感兴趣的读者阅读。
我们能做什么
￥5.00
当人生陷入苦闷时，我们能做什么？ 《我们能做什么》是近代自由主义大师胡适的文学作品精选，其中包括许多脍炙人口的名篇，如《人生问题》《新生活》等。在书中胡适先生提出了对于青年人的诸多建议，探讨了诸如“青年人的苦闷”、“我们能做什么”、“科学的人生观”等问题，对当代中国青年有所借鉴意义。
清代战争详解
￥2.00
莽莽长白山，浓浓塞外情。爱新觉罗氏繁衍生息，子孙相传不绝。各部互争雄长，不相统属。努尔哈赤以兵甲13副崛起，统一了女真各部；其第八子皇太极则于1636年称帝于盛京（沈阳），改国号为“清”……
励志思变——我的人生往事
￥2.00
《励志思变——我的人生往事》这本书的价值，不仅在个人和家族史层面，还有社会史层面的意义。 自近代以来，中国踏上走向现代国家之路。江南富庶，得风气之先，率先开始从农业社会转向工商社会，从传统社会转向现代社会。桐乡地处江南核心位置，本身具有标本意义。桐乡吕文福先生的人生往事，呈现出江南农村显性或隐性的社会变迁，以及江南人思想观念和行为模式的与时俱进。
李叔同全集01佛学·杂记
￥7.26
弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
系统介入——社会工作实务模式
￥66.56
本书系统阐述了系统介方法的理论基础，提出社会工作系统模型的建构，系统视角在人际交往和环境沟通关系中的重要价值，并将服务视为组织与网络构建下的系统服务。作者特别剖析了家庭系统，认为系统分析是理解家庭的一把钥匙，也是对多问题家庭提供服务的重要方法。在系统分析时，社会工作不仅要着眼于案主系统，同时也要与机构系统和社会环境的宏观系统结合，在信息收集、评估、干预、面谈等一系列过程中运用系统介方法。本书视角独特，所提倡的系统方式是对社会工作三大传统方法的整合与突破，是一种全新的视角和模式，同时也为教师、学生和社会工作者提供了助人关系的全球视野，对社会工作者的实务介具有重要的参考价值。
如何阅读一本文学书
￥20.00
小时候我常跟爸爸去采蘑菇。我总是看不到蘑菇，可他会说“那里有朵黄色的松菇”或“那边有几朵黑色的尖顶菇”。 文学教授做的事与此相似：在遍地都是蘑菇而你看不到的时候，提醒你一下。 全美广受欢迎的文学公开课教授托马斯?福斯特，继《如何阅读一本小说》之后，针对小说、电影、戏剧、诗歌等各类文学作品，进行了一次新的梳理，告诉我们迈向文学探索之路，找到“蘑菇”，是多么容易且富有乐趣。 旅行的目的绝不是表面看起来那么单纯，吃一顿饭也不只是为了填饱肚子，雨雪天也不是天气预报的问题。这些文学中隐而不说的含义，借助作者阅读文学的3件法宝、20多个小诀窍、300部作品的赏析，丰富你的阅读体验。 遇到这本书之前，你并不知道你会爱上文学。
公文写作精要与范例实用全书(套装共2册)
￥3.99
公文写作精要与范例实用全书(套装共2册)，分别包含：《通讯员写作精要与范例实用全书》，随着科学技术的进步，新闻媒介日益发达，关注新闻报道已经成为广大受众生活中的重要内容。作为新闻信息的传播者，记者、编辑和遍布于社会各界的通讯员，便共同承担着向社会公众传播新闻信息的重任。 在新闻竞争日趋激烈的时代，媒体中谁能抢先或独家获取新闻线索，谁能深入新闻事件的现场抓“活鱼”，谁就能以其报道的高时效性取胜。而通讯员正是遍布于社会各行各业、各个领域，熟悉本地区、本系统和本单位的情况，能够在时间抓到“活鱼”的新闻主力军；《办公室写作精要与范例实用大全》，内容全面、类别清晰、范例新颖、阐述通俗。日常行政公文写作：指令类公文、知照类公文、规章制度类公文。综合事务类公文写作：计划类文书、总结报告类公文、凭据类文书、会议类文书。讲话类文书写作：会议讲话稿、庆祝、纪念活动讲话稿。交际公文写作：书信类文书、社交礼仪类文书、其他常用文种写作范例。商务贸易类文书写作：各种商务函、各种财务报告。法律类文书写作：各种诉状、其它法律文书。
主持人即兴口语训练
￥17.74
我同应天常教授相交甚早，他1993年出版本著作《CCTV主持人艺术风采》是我写的序言。我们在不同的场合多次见面，相谈甚欢，十分融洽。我对他是很敬佩的，因为他为主持人和主持人节目出版过数本专著，在这个领域研究相当深入，学术水平很高。他数十年的执着追求和埋头写作，成果丰硕，受到了业界的推崇和尊重。他的学术品格、学术态度，是摒弃了当下的浮躁和低俗，蔑视着那些趋炎附势之徒和利欲熏心之辈的。他的学术主张坚持了“厚积薄发”、“勤学苦练”，凸显了“话语活力”、“言为心声”。总体上说，应天常的著述对于主持人的学习和引导，产生了积极的影响。
