《西游记》与西游故事的传播、演化(精)
¥47.60
本书首先沿袭《西游记》“百回本中心”的传统思路,围绕《西游记》成书、版本、影响,以及人物形象、情节演化等问题展讨论,既有对三藏、悟空等主人公原型的探究,也有对铁扇公主、女儿国王等配角形象嬗变轨迹的勾画;亦不乏对稀见版本(如“闵斋堂本”)的源流考辨。在此基础上,作者跳出“百回本中心”的思维定势,将研究对象还原为“西游”故事,行跨文本、跨地域、超媒介、多民族方向的探讨。通过对散落民间的珍稀资料(如泉州傀儡戏《三藏取经》《受生宝卷》等)的深发掘,结合戏曲、说唱、图像等文本系统自身的艺术传统和表现成规,还原“西游”故事生成、演的历史生态,而发现其内在规律。故事的演化、传播历史并非百回本的成书、影响历史。
十九世纪英文期刊儒学译介与传播研究
¥54.60
在19世纪与中国文化密切相关的英文期刊中,中国儒学议题是一个放性的话题,传教士、汉学家、外交官等围绕中国儒学人物、派别、谱系、核心观念等展跨越世纪的阐释、讨论和争辩。儒学议题因为刊物生产发行的放性而在传播面相上呈现出前所未有的广覆盖性、高时效性以及作者与读者、书与刊、中与西之间的多层互动性,客观上塑造出迥异于16-18世纪以专著为主的传播、受与影响的面貌,并将儒学西传由单一的汉学家的专业认知演变为与普通大众的社会认知并轨的文化输出,而成为和合中西文化、构建中国形象的重要依据。
杜诗与朝鲜时代汉文学--域外汉籍研究丛书第四辑
¥54.60
《杜诗与朝鲜时代汉文学/域外汉籍研究丛书·第四辑》从注杜、次杜、集杜、评杜等几个方面,分为七个章节论述杜诗与朝鲜汉文学的关系,如上所言,笔者在此过程中,更关注它们与中国文学的“不相类者”,以及“相类”与“不相类者”之间的微妙关系。
宣讲有道:晚清宣讲小说的伦理叙事(精)
¥90.60
《宣讲有道:晚清宣讲小说的伦理叙事》聚焦于晚清宣讲小说,考察故事作为“案证”所宣传的家庭伦理、乡族伦理、职分伦理和生态伦理;结合晚清宣讲小说的口头性传统,一步分析“说一听”场域中叙事视角、叙事干预、地方性故事、方言格言的伦理功能,以及宣讲的仪式化、语言与结构的程序化、情节与主题的重复性等所体现的伦理追求,对晚清宣讲小说的伦理叙事行了全面、系统的研究。
明清易代视域下的清初叙事诗
¥53.20
书稿从清初叙事诗的视角出发,对明清易代期间的社会历史行详细的梳理与解读,分别对崇祯政权、顺治政权、南明政权的政治、经济、文化等方面行论述考证,并对后世有争议的历史人物行诗歌史料的补充,旨在以诗证史,以诗补史,力求最大限度还原历史真相;同时,本文把清初的叙事诗及其作者放到明清易代的大背景中行考量,以历史的眼光分析清初叙事诗的重要价值,着眼于诗与史在文化意义上的相通性。最后论述清初叙事诗与前代叙事诗在思想内容与艺术表现上的异同,提出清初叙事诗是中国文人叙事诗高峰的观。
克雷洛夫寓言--语文课推荐阅读丛书
¥20.30
《克雷洛夫寓言》是俄罗斯寓言大师克雷洛夫创作的寓言作品。寓言的题材广泛,寓意深刻,用短小的形式、生动的形象和幽默的语言表达了丰富的思想内容,具有鲜明的人民性和深刻的哲理性。作品揭露和讽刺了沙皇专制制度和统治阶级的虚伪和丑恶,表达了对人民的同情、对人民优秀品质的赞美和对人民力量的信心。《克雷洛夫寓言》通过对日常生活现象的描写,揭示了丰富的人生哲理,是一部让人受益终生的经典名著。 “语文课推荐阅读丛书”的《克雷洛夫寓言》,精选适合儿童阅读的100篇经典作品,由著名俄罗斯文学研究家、翻译家朱宪生先生据俄文原版精译。译文忠于原著,保留了原著的诗体形式,文字准确、流畅、优美,并富有韵律。书前有朱宪生先生撰写的“导读”,介绍作者生平、主要内容、思想内涵、艺术风格等。根据小学生的阅读需求和能力,注释文中的疑难字词,扫清阅读障碍。书后附有“读书记录卡”,示范归纳好词好句、撰写读后感,引导小学生养成良好的阅读习惯。
经学与文学交互视野下的蔡邕著述研究
¥54.60
本书以蔡邕及其著述为研究对象,对东汉后期的经学与文学关系行探讨,以典型个案研究带动相关领域的考察,具体深地分析了蔡邕著述中的经学意象、事象、典故,探讨了蔡邕经学理念在文学上的表现以及礼乐经师与著述的关系,最后对蔡邕的著述行文献考辨和文学解读。成果由到面,从浅深,对于更深刻地分析考察蔡邕在东汉后期文学与经学发展中的地位和作用,揭示汉代经学与文学的关联与互动,具有一定的参考价值。
文献语言学(第十六辑)
¥47.60
《文献语言学》为学术集刊,每年两辑。主要栏目有:经典重刊、原创报道、学术综述、争鸣书评、青年论坛。 本刊着重刊发原创性研究作品,主要包括文献语言学理论与方法、汉字与汉字史、训诂与词汇史、音韵与语音史、语法与语法史、方俗语与方言史、语文与语言学史等研究领域的最新成果。也刊登学术热与重的研究综述、有重要影响的学术著作的书评、重要论题的纯学术争鸣或商榷性文章,并刊布具有重要学术价值的文献语言学研究资料。本刊更强调扶持年轻学者。
茶的精神:宋代茶诗新解(精)
¥48.30
《茶的精神:宋代茶诗新解》选取三十六首有代表性的宋代茶诗,详尽地讲解了这些茶诗中承载的饮茶智慧,我们既能了解宋代的饮茶方式,如茶、煎茶、分茶,又能了解到当时的各种名茶,如龙凤茶、蜀茶、建茶、七宝茶、双井茶、蒙顶茶等。 本书既是一本欣赏宋代茶诗之书,也是一本了解宋代茶文化之书。
唐代交通与文学(增订本)精-唐诗之路研究丛书
¥103.60
《唐代交通与文学》由李德辉著
宋代科举与文学(精)
¥103.60
《宋代科举与文学》由祝尚书著
道家文化研究(第三十五辑)
¥54.60
《道家文化研究(第三十五辑)》主要按照“道教义理的当代视角”和“儒道思想研究”两个栏目,收录了陈鼓应《张载的理论建构及其道家观念丛》、卢国龙《贯通源流的道教核心教义》、章伟文《刍议道教教义的传承、创新之维》、王闯《近代城市发展中的道教变革》、吴展良《荀子的思想体系新探》等十二篇论文,以及沙畹、康德谟、贺碧来、沃尔法特四人分别有关《史记》、《列仙传》、《紫阳真人内传》、《老子》研究的四篇译稿和关于《齐物论释疏证》一书的一篇书评,从不同侧面对道家道教和儒家经典做出新的考察。
谶纬天学与汉代文学(精)
¥61.60
祥瑞与灾异是汉代思想与学术的重要内容,尤其是东汉以降,流波日广,最终在民族深层文化心理结构中占据一席之地。汉代谶纬由思想而政治,由民间到庙堂,全面地影响了社会生活的方方面面。本书在先秦两汉思想文化及政治制度形成的历史背景下,考察了谶纬产生的政治、思想、文化根源,并结识了谶纬中蕴含的有益于文学理论生成以及书写的积极因素与特有价值。
书志(第四辑)(试读本)
免费
本刊是由国家图书馆(国家古籍保护中心) 主编的,以全国古籍善本普查为基础,主要介绍古籍善本的基本情况,对古籍善本进行全方面的提要,是高端的版本目录学的学术研究交流平台。本辑内容主要包括国家珍贵古籍书志和书目书志选刊,按经、史、子、集的顺序分别介绍了数十种古籍善本。
语言塑造人类思维(从心理学、社会学、神经学了解语言如何塑造人类思维!33门学科271个案例,揭示语言如何塑造思维)
¥59.00
我们的母语、我们的第二语言,其实为我们提供了截然不同的视角提取和编译信息。语言能够改变我们的思维和感受,转换我们的感知和记忆,变更我们所做的决定,重新生成我们的想法和见解,从而影响我们的行动。 我们从未正视和发现语言的力量,它对我们的大脑、思维、认知、决定和行动有着深远的影响: 增强大脑执行功能——专注于重要的事情而忽略无关紧要的事情的能力。 在创造性思维任务中获得更高的分数。 培养批判性推理能力。 阿尔茨海默氏症延缓和其他类型的痴呆症4—6年。 使用非母语可以降低情绪化水平对个人决定的影响。 ……
演化与创新:再谈转型期中国社会的伦理学原理
¥88.00
本书为汪丁丁教授2021年出版的《情理与正义》的姐妹篇,内容同样出自他为北大国发院开设的EMBA课程,但完全不重叠。西方学者阐述的演化伦理学始终难以摆脱哲学的规范视角,而作者更愿意在科学的实证视角下阐述演化伦理学,故而,在浏览了西方文献之后,决定编写一部新的演化伦理学。在一贯的跨学科视角下,本书首先讲述地球的演化史与生命的演化史,其次是社会的演化与伦理的演化,尤其侧重于生命系统各层级各子系统的“内平衡态”。在中国社会的转型期的目前阶段,对人类生活影响*大的是人工智能技术。未来的20年,任何不从事创新的人类成员,以极高的概率将被机器智能取代。这意味着创新能力将成为每一个人的核心价值。有鉴于此,未来伦理学应是关于如何激发每一个人潜在创新能力的伦理学。于是在*后一讲,作者讲解了自己的“创新伦理学”。转型期中国社会的经济发展、政治演化、文化变迁,很大程度上是合作秩序的扩展问题,也就是说转型期中国社会的伦理学乃至群体创造性的问题意识,都是“合作何以可能”,作者将这一伦理学原理表达为“合作伦理三要素”——承诺、宽容、正义,其中又以宽容*难获得。
玩耍是*认真的学习
¥36.00
你的孩子特别排斥去学校吗? 你的孩子学习成绩差、与老师和同学相处不融洽吗? 你的孩子总是不愿集中精神上课吗? 你的孩子总是处于失学的边缘吗? 本书作者彼得·格雷是美国波士顿学院的心理学教授,他的儿子由于无法适应传统学校的规训,被迫选择了一所十分“另类”的学校。通过对人类学的研究,彼得·格雷将我们学习的本能追溯到远古的狩猎-采集文化时期,并重新思考有关环境条件和儿童的自我教育能力。作者写这本书的初衷,是希望能将孩子们从学校的强制性教育当中解放出来,并为他们创造一个能够大化发挥自我学习能力的环境,让每个孩子都能拥有一个快乐的童年。关键的核心就一个字:玩。家长和学校要做的非常简单,那就是“什么也不做”,放任孩子自由自在地去玩耍,以好奇心为引导,以兴趣为驱动,做自己人生的主人。甚至就连玩电脑游戏,都不是毫无裨益的。 “玩耍”的本质就是:远离成人。与其他孩子玩耍,孩子们才能学会自己做决定,控制自己的情绪和冲动,从他人的角度看问题,与他人交涉差异,结交朋友。玩耍是孩子们学会掌控自己生活、学习独立生活的前提和手段。
重塑爱情:如何摆脱父权制对两性关系的影响
¥27.20
人人都在说的父权社会,究竟是如何影响异性恋关系的? 延续了上千年的父权制,如何凌驾于女性之上? 对两性关系以及女性崛起颇有研究的莫娜·肖莱,在《重塑爱情》一书中通过一个个异性恋关系典型,着重剖析了经常被女权主义回避的问题——爱情。书中深度分析了父权制结构下传统男女关系中那些浪漫的表象、厌女的传统以及家庭暴力等问题。 翻本书,了解女性如何摆脱父权制对两性关系的影响,重新塑造爱情的平等结构! 文化背景:我们对爱的谨小慎微以及某种自满情绪,导致我们无法拥抱爱。(请翻到第27页) 凌驾于女性自卑上的浪漫:理想爱情中,女人低男人一等?(请翻到第63页) 家庭暴力:男性主导机制下的女性,因自身不完美产生的羞耻感,成了家庭暴力的温床。(请翻到第121页) 男女爱情观的差异:爱情只是女人的事吗?(请翻到第187页) 欲望的主体:女性如何才能摆脱她们为男性特供的“虚假”形象?(请翻到第263页) 我是女权主义者,我是异性恋,我该如何踏被父权社会绑架的异性亲密关系?正如莫娜·肖莱所言:“每当一位男性敢于‘袒露自己的感受’,或者一位女性敢于‘看见并说出她发自内心的想法’,父权制秩序就被颠覆了。”
语言的历史
¥40.60
阿里斯托芬曾说:“语言给思想插上翅膀。” 培根说:“语言知识是通往智慧的大门。” 威廉·冯·洪堡说:“一个民族的语言就是他们的精神,一个民族的精神就是他们的语言。” 语言中见生命。它塑造、影响并分享我们的思想。它告诉我们,我们是谁,以及我们从哪里来。它把母亲和孩子、朋友和同事、亲人和邻里、民族和国家紧密相连。随着语言的不断发展,人类已经经受住了严酷的自然环境的试炼,在地球上存活下来并繁衍生息,现在始向其他星球迈,探索宇宙星辰。语言使我们在自然界中无所不能。 在这样的演中,人们很容易认为,当代语言变化速度如此之快是理所当然的。但事实上,我们需要的是对“语言到底是什么”这个问题从根本上行重新解释。 语言远不止存在于人类之中。语言是大自然的纽带。史蒂文·罗杰·费舍尔首先对社会性昆虫、海洋哺乳动物、类人猿的交流方式行了考察,这是“语言”这个概念可能被应用的Z UI初的语境。着,费舍尔描绘了语言从直立人、尼安德特人和智人时代到19世纪正式成为一门科学发展的历史,详细讲述了语言作为一门科学的出现及其复杂、曲折的发展。他分析了通用语、触语、人工语言和俚语的兴起,以及广播电视、宣传、广告和媒体对当今语言的影响。他眺望未来,展示了数字媒体将如何继续重塑和创造我们的沟通方式与生产生活。
普林斯顿经济学研究指南:从课题选择、论文发表到学术生涯管理
¥31.99
学术工作者所做的学科本身之外的许多工作,可以被形容为“手艺”,比如与合著者启动研究项目、写出一篇优秀研究论文准备一场精彩演讲、在恰当时候提交求职论文,或是为事业积攒人力资本。这些“手艺”是可以习得的,但往往是在偶然之间习得的,经济学和相关领域的博士项目通常欠缺传授“手艺”的课程。 本书作者,俄亥俄州立大学金融系主任迈克尔·S. 魏斯巴赫,根据自己多年执教和担任国际顶级经济学期刊主编的经验,将这些“偶然习得”的技艺总结为系统性的知识,提炼出关于社会科学学术工作的手艺观,旨在帮助学术工作者以最佳方式完成各阶段的学术任务,从而展更有影响力的研究、拥有更令人满意的事业。 这是一本向青年学者解释怎样展研究,以及怎样管理职业生涯的指南:如何选择课题、合著者和研究项目组合;如何撰写论文的每个部分,使用什么样的写作风格,以怎样的方式分发论文初稿,如何在学术会议上介绍自己的研究内容,如何向期刊投稿以及期刊审阅流程;如何正确管理学术生涯,包括求职、获得终身教职、跳槽等问题,以及成为论文导师后如何指导博士生;等等。书中每一章都分别对应一种问题,学术工作者若是发现自己对工作的哪些方面不确定,便可翻阅本书相应章节,帮助自己解决问题。 对于社科领域,尤其是经济学领域的博士、青年学者和教师,本书是一本案头书。对于社科领域的本科生、硕士生,书中关于寻找研究项目、论文写作与讲演的部分也具有很强的指导意义。
我们为什么爱喝酒
¥40.80
每一滴酒精都对人体有害,但几乎没有一个文明错过酒精,这个现象背后有一些值得推敲的地方。森舸澜在本书中主张,酒精是人类早的随身携带的吐真剂,它带来迅速起效但温和稳定的理性掉线、创造性思维提升,一直是促人类合作、文化传承与创新的关键要素。在没有酒精的地方,代替它的是更加耗时的舞蹈、效果更难以控制的药物等。 基于对跨学科文献的综合梳理,森舸澜毫不夸张地提出:酒精启了现代文明,也助推着人类社会发展。人类对酒精的痴迷不是意外,而是演化的结果。承认酒精的积极意义,我们才能更有效地应对它在现代社会提出的新问题。