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每满80减40 汉字中国:阴阳
汉字中国:阴阳
彭华
¥29.50
作为汉字重要词汇之一的“阴阳”,是中国哲学的重要范畴,是中华文化的重要组成部分,对中国的历史与社会、思想与思维影响很大。 本书结合传世文献与出土文献,钩沉阴阳观念的起源,钩稽前诸子时代阴阳思想的变迁,论述春秋诸子时代阴阳学说的形成,论说战国诸子时代阴阳学说的发展,缕述中古经学时代阴阳学说的继续发展,分述阴阳学说的影响(中医、道教),总论阴阳学说的四大总体走向以及阴阳学说与中国思维模式。 本书指出,“阴阳”从起源到发展到成熟,从原始的质朴的阴阳观念到反映事物及其属性的阴阳概念到形成具有普遍的哲学意义的阴阳范畴,中间经历了一个漫长的过程。“阴阳”自始就是一组对立概念,而“二元对立”思想是阴阳观念的本义。西方是倾向于排他的“二元对立论”,中国是倾向于互补的“二分对比论”。就中国而言,倾向于互补的“二分对比论”便以阴阳思想最为典型。
每满80减40 战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争
战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争
王悦
¥46.40
罗马从台伯河畔的城邦成长为广纳地中海的帝国,扩张之路险象环生,尤其是与北非迦太基的三次布匿战争。其中第二次布匿战争给罗马带来的威胁最为严峻,迦太基统帅汉尼拔出色的指挥给罗马留下了无法忘怀的战争记忆,所以此次战争又被称为“汉尼拔战争”。 这场战争不仅对罗马的发展具有重要意义,同时也标志着罗马史学的端。罗马史学家李维以生动且持重的妙笔书写下这场战争的波澜壮阔。他在历史叙事中透露出对战争的思考,他在自豪于帝国乃天命所归的同时,也道出了帝国的真相与危机。  一场决定地中海霸权的战争,一位皓首穷经的史学家,一部记录帝国崛起的鸿篇巨著,一段经久不衰的战争记忆。李维以文字铸成纪念碑道出国家永葆活力的价值旨归。
每满80减40 有限与有罪:意志哲学.卷2
有限与有罪:意志哲学.卷2
[法]保罗·利科
¥49.00
《意志哲学》运用现象学和象征学的方法,探讨了意志与非意志的相互作用,以及人的罪错性问题,是保罗·利科现象学研究时期的代表作。该书以两卷的形式出版,即《意愿与非意愿:意志哲学(卷一)》《有限与有罪:意志哲学(卷二)》(卷二含《可能犯错的人》《恶的象征》两册)。 在《可能犯错的人》中,保罗·利科运用现象学方法描述人的存在所具有的“易错性”特征,以及由此导致的意志结构的问题。在《恶的象征》中,保罗·利科运用象征学方法研究恶的可能性如何展到恶的现实性,也即由易有过错到犯有过错的过程是如何可能的。作者将诗、梦、神话、宗教史料、习俗等圈思想领地,探讨了亵渎、有罪和恶的起源与内在体验。
扫地出门:美国城市的贫穷与暴利
扫地出门:美国城市的贫穷与暴利
马修・德斯蒙德
¥51.00
2007年,美国次贷危机爆发,房价跌至低谷。一部分房东借机在贫民区置产向穷人出租,把价格低廉的房子变成了一座金矿。 租房的穷人中,有带着好几个孩子的单亲妈妈、毒瘾缠身但心地善良的男护理师、给房东干活抵租金的残障人士。他们与蛇虫鼠蚁比邻,水管常年堵塞,水电燃气说停就停;即便如此,一旦欠租,他们就会被扫地出门。随后房东再转手把房租给别人,如此周而复始…… 房东、房客、政府部门、私人住房市场,究竟谁在获利?谁又该为贫穷负责?社会学家马修·德斯蒙德深两个贫民区,采访三十多名房东,出驱逐法庭上千次,翻阅无数档案资料,以八个贫困家庭的生活为线索,讲述了他们围绕居住与生存经历的争吵、挣扎与哀求,呈现出一幅美国底层社会的鲜活图景,从中探问穷者愈穷、富者愈富的根源。
每满80减40 昆虫记--语文课推荐阅读丛书  中华书局出品
昆虫记--语文课推荐阅读丛书 中华书局出品
[法]亨利·法布尔著 姜丽译
¥24.50
从1879起,法布尔在他心爱的“荒石园”里观察昆虫,研究昆虫的特征、习性,他将研究成果著成《昆虫记》。全书共十卷,约二三百万字,描绘了一百多种昆虫的形态、特征、习性等,真实地记录了昆虫的劳动、繁衍、死亡等过程。作者在阐述科学研究成果的同时,表达了对自然、对生命的热爱,对人生、对社会的思考与感悟,在普及科学知识之余,传递给读者美的享受、生活的希望和智慧的启迪。 “语文课推荐阅读丛书”的《昆虫记》是根据法文原版精译的精选本,选译了24篇具有代表性的篇章。译文忠于原著,准确、流畅、优美。书前“导读”介绍《昆虫记》的作者生平、写作背景、主要内容、思想内涵、艺术风格等。根据中学生的阅读需求和能力,注释文中的疑难字词,扫清阅读障碍。配有《中考名著阅读知识梳理与检测》手册,帮助学生备考。
每满80减40 能量与文明
能量与文明
瓦茨拉夫·斯米尔
¥66.00
能量是*的通用货币。要想达成任何目标,能量都必不可少。大到改变板块构造的力量,小到微小雨滴的累积侵蚀,能量无处不在。通过将太阳辐射的能量转换为植物质的光合作用,生命得以形成。人类文明的存续更是依赖于各种能量——从化石燃料的采掘到光能发电。本书作者瓦茨拉夫·斯米尔对人类社会的发展与能量的利用之间关系的重要历史作了全面解读,范围上至远古采集社会,近至当今的以化石能源为基础的工业文明。 作为*能够系统地利用体外能量的物种,人类利用能量来发智力、制作种类丰富的器具——从*简单的工具,到现代*的内燃机和核反应堆。对化石燃料的利用启了一个新纪元,对人类的农业、工业、交通运输、战争与武器、信息与通讯、经济、政治、城市化、生活质量和环境等方方面面产生了深远影响。斯米尔的研究是跨学科的,给读者提供了一个权威的、全景式的视角。本书基于斯米尔1994年的《世界历史中的能量》,并作了大量增补和修订。在本书中,斯米尔组织了大量的新材料,这在很大程度上反映了过去二十年中人们在能量研究方面取得的新成果。
每满80减40 语用修辞学:能力与失误
语用修辞学:能力与失误
侯国金
¥63.70
本书为国家社科项目“构式语法的语用修辞学研究”(18BYY216)的结项成果。作者认为语法问题和语法分析,读者都比较熟悉,而语用与修辞相结合的语法结构研究属于颇具创意的新尝试,因此该书先对语用学和修辞学的古今中外发展脉络行梳理,而后提出语用修辞原则和语用修辞学的分析模式,既探讨语用修辞能力,也探究语用修辞失误,最后将语用修辞学理论应用于翻译和语篇分析。
每满80减40 全媒体内容制作与运营
全媒体内容制作与运营
刘宇凌,刘亨巧
¥28.80
本书立足于全媒体传播环境下,结合行业内知名企业和新兴自媒体优秀案 例,针对图文内容、视频内容的策划创作与运营,以及全景图片和视频内容的制 作进行编写。同时,融入新职业自媒体运营师、全媒体运营师、1+X自媒体运营 职业技能等级证书等相关培训标准、全媒体运营师职业技能大赛、全国职业院校 技能大赛短视频创作与运营、融媒体内容策划与制作等赛项内容,使教材编写内 容达到课证赛融合。
每满80减40 学习可以很快乐: 丹麦的幸福教育是如何成功的
学习可以很快乐: 丹麦的幸福教育是如何成功的
[丹麦]马库斯 · 波恩森 [韩]吴连镐
¥29.40
*作为一名记者、作家和父亲,马库斯·波恩森一直在思考,是什么让丹麦的学生与众不同?根据世界性调查显示,大多数丹麦孩子在整个求学过程中都很有学习动力。他们比大多数其他国家的学生更喜欢数学,即使他们可能学得没有那么好。 马库斯·波恩森从小受丹麦教育,受身边教育工作者的影响,他的成长历程充满了对教育、知识、幸福以及美好生活的讨论。2014年,马库斯·波恩森夫妇带着三个孩子搬到韩国首尔。在那里,他看到儿子所上的韩国幼儿园与丹麦的幼儿园有一些差异。出于记者的敏锐,作者始深观察,而这些差异也渐渐成为鸿沟。亚洲的教育体系和教育理念给作者带来很大的冲。 越了解丹麦与亚洲的教育体系,就越能明显感觉到这两种教育体系所培养出的不同的能力都是孩子应对未来世界不可或缺的。也就是说,这两种教育体系是应该相互学习,相互借鉴的。那么鱼和熊掌是否可以兼得呢?带着这个疑问,作者回到丹麦,走访全国名师,将这些丹麦最好的老师的教学灵感和经验分享出来。希望亚洲的教师及家长从另一个角度去审视他们习以为常的做法,获得不一样的启发。 书中所选取的十位教师教学经验丰富,大多荣获过丹麦最佳教师奖或提名,是丹麦最杰出的教师代表。他们来自不同领域,包括数学、英语、艺术、社会、世界关系等等,代表着丹麦教育体系中最重要的学科和教学特。书中不仅展现了这些老师的教学理念和教学方法,更探讨了关乎教师、学生、家长关系的根本问题。既展现了每位教师在培养学习动力、创造力等方面的独特之处,又能让读者管中窥豹,看到丹麦教育的核心理念与核心价值。 这些教师的分享也会自然引发读者的思考:因材施教和回归教育本质的理念,与无限消耗内卷和唯成绩论导致的教育焦虑相比,我们是否也做了很多无用功?为什么创意性人才培养从来不是填鸭得来的?教育的松弛感有多重要?
每满80减40 《水浒传》通识--中华经典通识  中华书局出品
《水浒传》通识--中华经典通识 中华书局出品
吴兆路,高红豪著
¥33.60
“不读《水浒》,不知天下之奇。”《水浒传》是明代“四大奇书”之一,众多梁山好汉的传奇经历和独特个性,使小说富于传奇色彩。 本书是“中华经典通识”(第三辑)之一种,是当代名家讲解《水浒传》的通识之作,内容全面,分析透彻。除了讲述《水浒传》世代积累的成书脉络、影响和传播,赏析小说中的经典情节和人物形象外,还紧跟时代,以问题为导向,回应了大众关心的诸多问题:为什么有人说“少不读《水浒》”?宋江是真讲义气,还是假仁假义?梁山好汉为什么一定要被招安?鲁智深从不恪守清规戒律,为何还被赞为“佛”?等等。读者可以通过这部通识,真正走富于传奇色彩的《水浒》世界,对这部古典小说名著获得全面的认知。
每满80减40 人工智能+教育:人工智能时代,未来学校教育的机遇、挑战与重塑路径
人工智能+教育:人工智能时代,未来学校教育的机遇、挑战与重塑路径
王立辉
¥46.60
 人工智能技术的飞速发展为教育领域带来翻天覆地的变化,本书以深浅出的方式,结合实证研究和前瞻性思考,探讨了人工智能时代下学校教育面临的挑战与机遇,剖析了人工智能技术如何为教育提供新的可能性,并提出了对未来教育路径的初步重塑方案。 全书共分为三个篇章:PART1揭示了在第四次教育革命的时代背景下,人工智能重塑教育的底层逻辑,列举了当今国内外颇具代表性的数字化转型实战案例;PART2一步探索教育与AIGC、ChatGPT、元宇宙、 VR/XR、机器人等相结合的数字化转型路径;PART3强调了人工智能不仅仅是技术发展,更是教育思维的变革,通过强调跨学科教育、教育科技的可持续发展和全球协作,为我们描绘了一个更加放、包容和创新的教育未来。
每满80减40 一直在场:为何科学界不能没有女性
一直在场:为何科学界不能没有女性
[英]雅典娜·唐纳德
¥33.99
为何女孩连在大学选择理工科也会被泼冷水? 所谓女孩不适合学科学,是因为两性大脑存在本质差异吗? 为何女性更容易陷入冒名顶替综合征? 在成为研究员之前,为什么选择转行的女性远多于男性? 在科学界,女性何以成绩不彰? …… 在本书中,知名物理学家雅典娜·唐纳德对历史与当下的女性科学家处境进行了系统性梳理,经由女科学家的故事,我们得以一窥女性科学从业者在历史上所面临的不公、贬抑与阻挠,这些困境在现今或有些许改善,但大多以更隐形的方式潜藏,持续影响着女性的求学与职场生涯。同时,书中围绕现代科学家、女性与科学、科学与创意等主题详加探析,结合作者的一手经验,并引入神经科学和社会科学的*新研究成果,以意想不到的新锐视角,驳斥了关于“女性与科学”的种种偏见与迷思。
每满80减40 第三次浪潮
第三次浪潮
(美)阿尔文·托夫勒
¥46.32
《第三次浪潮》是美国著名未来学家阿尔文·托夫勒的代表作之一。1980年出版之际,随即引起全球热评,堪称中国改革开放的指南。本书阐述了由科学技术发展引起的社会各方面的变化与趋势。托夫勒认为,人类迄今为止已经经历了两次浪潮文明的洗礼:*次是农业革命,人类就此从原始渔猎时代进入以农业为基础的文明社会,并历经千年,直到工业革命的到来。随后,人类社会历时300年摧毁了落后的*次浪潮文明,并在“二战”后10年迎来了第二次浪潮的*。第二次浪潮文明渗透社会生活的方方面面:以使用不可再生的化石燃料为能源基础;技术发展突飞猛进;大规模的销售系统应运而生;家庭不再是共同劳动的经济单位,小家庭、工厂式学校及大公司三者形成了第二次浪潮文明的核心社会结构。然而,一股崭新的文明浪潮正冲击着人类社会的各个领域——电子工业、宇航工业、海洋工业、遗传工程组成了工业群;社会进步不再仅以技术和物质生活水准来衡量,精神文化的富足也成为重要指标。这就是第三次浪潮。它鼓励个性,培养人类崭新的社会性格;它提倡发展全新的民主,摈弃谬误和偏执的观念。
每满80减40 引导式培训
引导式培训
韦国兵,施英佳
¥29.33
本书为希望提高培训互动效能的企业培训师提供了大量细致的操作流程、翔实的指导原则和场景化的示例分析。本书能够帮助读者运用引导的理念做培训,将引导的方法嵌入培训场景中,来提高培训质量。通过引导理念助推培训目标的达成,实现培训能量的自然流淌,让学员真正成为课堂的主角。
每满80减40 20几岁要懂得的社会常识大全集
20几岁要懂得的社会常识大全集
蔡亚兰
¥8.33
在社会生活中,说话办事,接人待物,人情往来,处世交友,升职加薪……很多时候,社会常识往往比书本知识更重要,也更有效。这些常识,是在学校里学不到的,看似普通寻常,实则蕴藏着古今中外的人生大智慧,奥妙无穷,是社会知识的精髓,也是一个人立足社会之根本。 对于20几岁的年轻人而言,他们刚刚走出校门,有才华,有抱负,有锐气,也有闯劲;但是通常都阅历浅,经验少,缺少社会的磨炼,很多方面的社会常识不了解,从而导致在初次踏入社会时四处碰壁,举步维艰。因而,20几岁的年轻人,要及时补足社会常识课,多懂得一些社会常识,这些社会常识将成为你行走社会的工具,助你轻松立足社会,找到理想的工作,顺利融入社会,少碰壁,少走弯路,早日成功。在职场,助你左右逢源,处理各种人际关系游刃有余,获取领导欣赏、同事信任,顺利实现提薪升职的愿望。在情场,助你一番风顺,早日赢得心上人的爱,为生活注入几分甜蜜。在创业途中,助你获取更多商机,获取信任,赢得财富,早日成就一番大事业。 《20几岁要懂得的社会常识大全集(超值白金版)》由蔡亚兰编著,旨在给20几岁的年轻人提供一剂处世良方,一个智慧锦囊,系统介绍了与人相处、识人、社交心理学、人脉,办事、*、宴请、潜规则、职场生存、形象、礼仪、口才、沟通、创业、理财、安全等方面的社会常识,针对社会生活中经常要面对的各种情景、事件、场合,深入解析人的微妙心理和复杂的人际关系,社会生活方方面面的各式潜规则,古往今来的老经验,帮助年轻人游刃有余地应对生活、事业中的各种问题。
看不懂的中国人
看不懂的中国人
鲁迅,林语堂,傅斯年
¥2.99
  中国人是怎样一种人?中华民族是怎样一个民族?是文明还是野蛮?是善良还是险恶?是聪明还是愚蠢?中国人性格上有哪些优和弱?本书收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇,让每个中国人都能了解白己内心深处的性格和弱。   书阅读时,发现说的是身边人,合上书体会时,感觉又是在说自己。   本书的四种读法:   自省之书:它揭示了中国人丑陋的一面,让你出一身冷汗并恨不得挖个洞钻去。   实用之书:它在告诉你中国人弱的同时,也告诉了你中国人的处世潜规则。   休闲读物:它告诉了人性的方方面面,而人性是有趣的书,一生一世也看不完。   经典作品:对中国人性格的犀利批判,除了柏杨,还有鲁迅、林语堂、李敖等诸多大师。
每满80减40 论人类的认识:校勘全译本(上)
论人类的认识:校勘全译本(上)
[英]约翰·洛克
¥75.00
  《论人类的认识》(即《人类理解论》)是西方哲学史,尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。   自1689年首次出版以来,洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本,不同版本之间,在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察,并参考法文、拉丁文译本等版本,编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本,中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别,读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容,更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究,此书具有极大的参考价值。
每满80减40 群体性孤独
群体性孤独
(美) 雪莉·特克尔(Sherry Turkle)著
¥42.10
你是否也熟悉这样的场景:家人在一起,不是交心,而是各自看电脑和手机;朋友聚会,不是叙旧,而是拼命刷新微博、微信;课堂上,老师在讲,学生在网上聊天;会议中,别人在报告,听众在收发信息。所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起,但实际上活在自己的“气泡”中。我们期待他人少,期待技术多。不间断的联系,是否让人类陷了更深的孤独?   麻省理工学院社会学教授雪莉特克尔为了研究人与机器人之间的互动,15年来深两家养老院,对200多人行了实地研究;为了研究人们的网上互动,与7家中学合作,收集了450名中学生的手研究资料。她通过研究发现,信息技术在给人们带来沟通便利的同时,也使人与人之间的关系弱化,有些人甚至因此而丧失了面对面交流的能力。特克尔认为,人们发短信、发邮件,上社交网站,玩电子游戏,从形式上看人们之间的联系似乎更轻松、更密切,但实际上却更焦虑、更孤单。   《群体性孤独》将电子文化的两大趋势在过去15年中的新变化、新发展行了新的阐释,将焦集中在年轻的“电子土著”身上,这一代人的成长伴随着手机和智能电子玩具。如今的我们既缺乏安全感、却又渴望亲密关系,因此才求助于科技,以寻找一种既可以让我们处于某种人际关系中、又可以自我保护的方法。作者认为在互联网时代,如果我们既要享受信息技术带来的便利,又要摆脱信息技术导致的孤独,就必须找到一个两全其美的好办法:一方面,我们要学会独处,体会独处带给人们的好处;另一方面,朋友、亲人要更多地坐在一起,面对面谈话、讨论。
受益一生的赠言赠诗
受益一生的赠言赠诗
王书林
¥0.96
人生一世,草木一秋。生活中我们每一个人都会碰到许多不如意。僻如事业不顺心,别人的误会,感情的失败,对理想的……
故事照亮未来:通往开放社会的100个观念
故事照亮未来:通往开放社会的100个观念
杨照
¥8.18
  杨照从千头万绪的故事和现实中提取出一百个关键概念,如协商、和解、法律、制度、身份、记忆、媒体……对于我们理解社会的本来面貌有着提纲挈领的引导作用。今天这个时代是一个不可逆转的开放时代,充满各种不同的要求、利益和经验,如果没有独立的人格,没有努力的方向,或者没有任何准备,将无法适应我们理想中的那个未来,而书中的这些故事,或许可以成为我们努力或避免的方向。   杨照擅长将繁复的概念与厚重的知识化为浅显易懂的故事,写作经常旁征博引,在学院经典与新闻掌故之间左右逢源,字里行间洋溢人文精神。并流露出文学情怀。杨照近年来积累了大量评论文字,以公共态度探讨公共议题,树立公共知识分子的形象与榜样。
励志思变——我的人生往事
励志思变——我的人生往事
吕文福
¥2.00
  《励志思变——我的人生往事》这本书的价值,不仅在个人和家族史层面,还有社会史层面的意义。   自近代以来,中国踏上走向现代国家之路。江南富庶,得风气之先,率先开始从农业社会转向工商社会,从传统社会转向现代社会。桐乡地处江南核心位置,本身具有标本意义。桐乡吕文福先生的人生往事,呈现出江南农村显性或隐性的社会变迁,以及江南人思想观念和行为模式的与时俱进。