万本电子书0元读

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每满80减40 装甲战车
装甲战车
刘青山,杨宇,李元逸,张彦青
¥31.49
装甲车是装甲汽车、装甲运输车、步兵战车等的统称,它是装有武器和拥有防护装甲的一种军用车辆,按行走机构可分为履带式装甲车和轮式装甲车。 本书全面介绍了世界著名的装甲车,从其性能、研发历史、技术参数等方面进行了系统、全方位的介绍,让广大读者对它的发展以及相关知识有一个整体的了解。同时,本书还配备了大量的实物图片,能让读者朋友们更全面、更直观地去认识各种世界著名的装甲车。 本书内容丰富,图例清晰,非常适合军事爱好者阅读,同时也可作为游戏、模型设计相关行业人员的参考书。
每满80减40 非虚构时代记录者与叙事精神
非虚构时代记录者与叙事精神
周逵,纪海虹
¥24.48
当代优秀的非虚构写作者为读者讲述创作过程中动人心魄的故事。书稿本身就是非虚构作品,所选案例皆为行业内令人拍案叫绝的作品,作者结合自己的创作体验,对于各自擅长的领域做了独到的剖析,并在文稿中回答了读者恳切想问的问题——什么是非虚构?如何创作? 本书并未停留在如何写一篇更好的稿子的技术层面,而是面向新闻传播专业学生、媒体从业人员和热爱大众文学的读者,尝试告诉他们如何在工作和日常生活中掌握叙事要素。本书尝试用丰富翔实的实战经验代替传统教科书,是广大学子和非虚构写作爱好者的案头书。
法律的慢性子
法律的慢性子
沈占明,刘晶
¥9.99
法律通常板着面孔出现在大众面前。 但以一个舒适的姿势、轻松的心情透过法眼看世界,也许会得到一个完全不同结论:法律并不枯燥,也不深奥,甚至有时候,还有点意思。谢烟客的玄铁令是个嘛玩意儿?律师在法庭上骂委托人好不好?把遗产留给自己的猫咪行不行?形形色色奇奇怪怪的问题,都会在本书中得到作者天马行空般地点评和解读。 在法治社会里,谁也不能由着性子可劲儿撒欢耍酷,一切得按程序来,所以“慢”。这种“慢”是必须的,是法律固有的本性。 作者尽量恪守法眼观事,辣笔评人的准线。有的话也许不中听,但从不骂街。
每满80减40 导弹
导弹
刘青山,杨宇,李元逸,张彦青,陈立静
¥26.99
导弹武器是现代高科技的结晶和化身,其威力大、射程远、精度高、突防能力强,是一种具有超强进攻性和强大威慑力的武器,也是维持战略平衡的支柱。 本书全面介绍了世界著名的导弹,从其性能、研发历史、技术参数等方面进行了系统、全方位的介绍,让广大读者对它的发展以及相关知识有一个整体的了解。同时,本书还配备了大量的实物图片,能让读者朋友们对其的认识更全面、更直观。 本书内容丰富,图例清晰,非常适合军事爱好者阅读,同时也可作为游戏、模型设计相关行业人员的参考书。
每满80减40 道德动物
道德动物
[美]罗伯特·赖特
¥13.99
为什么许多文化背景下的女人在两性关系中都更保守?为什么许多文化背景下的人都看重社会地位?为什么世界各地的人都会有内疚感?为什么世界各地的人都信奉“善有善报”?我们是基因的牵线木偶吗?孕育更多的子女会让我们更深爱自己的配偶吗? 感激、羞耻、悔恨、骄傲、怨恨、荣誉感、同理心与爱……那张困缚着所有人的紧密而错综的人性之网,到底是如何编织成的? 《道德动物:我们为何如此思考、如此选择?》这本进化心理学经典之作,试图用达尔文的进化论来解释我们的日常行为、思想和情感。作者以达尔文个人的人生经历为案例,探讨爱情、亲情、友情、道德感、负罪感、利他心、同情心、仇外心理、手足之争等等现象背后的进化逻辑。这本书将促使我们重新思考基本的人性和道德准则,改变我们思考和感受生活的方式。一旦真正理解进化心理学,我们对社会现实的看法将会被完全颠覆。一种新的世界观正在形成……
每满80减40 性格心理学系列(套装共2册)
性格心理学系列(套装共2册)
马浩天,邹宏明
¥11.30
性格心理学系列(套装共2册),分别由《性格心理学》、《微表情心理学》组成。
公文写作精要与范例实用全书(套装共2册)
公文写作精要与范例实用全书(套装共2册)
肖文键
¥3.99
公文写作精要与范例实用全书(套装共2册),分别包含:《通讯员写作精要与范例实用全书》,随着科学技术的进步,新闻媒介日益发达,关注新闻报道已经成为广大受众生活中的重要内容。作为新闻信息的传播者,记者、编辑和遍布于社会各界的通讯员,便共同承担着向社会公众传播新闻信息的重任。 在新闻竞争日趋激烈的时代,媒体中谁能抢先或独家获取新闻线索,谁能深入新闻事件的现场抓“活鱼”,谁就能以其报道的高时效性取胜。而通讯员正是遍布于社会各行各业、各个领域,熟悉本地区、本系统和本单位的情况,能够在时间抓到“活鱼”的新闻主力军;《办公室写作精要与范例实用大全》,内容全面、类别清晰、范例新颖、阐述通俗。日常行政公文写作:指令类公文、知照类公文、规章制度类公文。综合事务类公文写作:计划类文书、总结报告类公文、凭据类文书、会议类文书。讲话类文书写作:会议讲话稿、庆祝、纪念活动讲话稿。交际公文写作:书信类文书、社交礼仪类文书、其他常用文种写作范例。商务贸易类文书写作:各种商务函、各种财务报告。法律类文书写作:各种诉状、其它法律文书。
金陵秋
金陵秋
林纾
¥6.99
林纾(1852~1924),原名群玉,字琴南,號畏廬、冷紅生,晚年稱蠡翁、踐卓翁,福州府閩縣(今福州市)人,爲近代著名翻譯家、小說家。少時家境清貧,發憤讀書,後兼習繪畫。清光緒八(1882)年中舉,後屢試落第,終生不入仕途。以古文鳴於時,傾動公卿,著有《畏廬文集》、《畏廬續集》、《畏廬三集》,文論有《韓柳文研究法》、《春覺齋論文》,筆記有《技擊馀聞》、《畏廬瑣記》,詩集有《閩中新樂府》、《畏廬詩存》,戲曲有《天妃廟傳奇》、《合浦珠傳奇》、《蜀鵑啼傳奇》。
每满80减40 听国学大师讲历史(中国通史+吕思勉讲中国历史)共两册
听国学大师讲历史(中国通史+吕思勉讲中国历史)共两册
吕思勉
¥12.57
《中国通史》由吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完善而成。全书约55万字,详细地记叙了上起远古时代,下至民国十一年(1922年)华盛顿会议期间的中国历史,是一部完全意义上的中国通史。全书由绪论和五编构成,每一编内又分若干章,并按中国历史社会的变迁划分为:上古、中古、近古、近世、近世、现代六个不同的时期。 本书是吕思勉的史学成名之作,也是中国历史上部白话中国通史。它规模宏大、视野开阔,史识丰富,笔调流畅,1923年9月由商务印书馆出版后,曾长期作为大学教材和青年“自修适用”读物,出版后数十年内不断重印再版,是民国时期发行量*的一部中国通史。 《吕思勉讲中国历史》为吕思勉先生两大通史巨作之一,也是民国时期中国文化史研究的压卷之作。本书是抗日战争时期上海沦陷为“孤岛”后,为适应当时大学的教学需要而编写的。上册于1940年由开明书店出版,下册拖延至1944年才由开明书店出版。原上册为文化史,为本部书的重点与关键,通过叙述中国社会、经济、政治制度与文化学术的历史发展状况,以探求中国历史发展的规律及对现实的裨益,考证翔实、论见独到,且行文通俗流畅,为文化史中难得的佳作;下册为政治史,为适应当时的教学需要,相对简略,然贯通精当、一气呵成,将中国历史发展的脉络清晰地展现给读者,大家风范洋溢字间。
每满80减40 孔子家语通解+论语通解(合售二册)
孔子家语通解+论语通解(合售二册)
(西汉)孔安国著王盛元译孔子门生及再传弟子整理著邹憬译
¥23.98
孔子家语通解+论语通解(合售二册),《论语》一书,成于很多人之手。主要是孔子弟子及再传弟子。孔子(前551年~ 前479年),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼, 春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家,儒家学派的创始人。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。 相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子死后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。 《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作,其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成,后来王肃对其进行整理,凡二十七卷,现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时,曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书,清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》,还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
东周列国志下卷四
东周列国志下卷四
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
每满80减40 全球通史:人类文明简史(套装共10册)
全球通史:人类文明简史(套装共10册)
郭方
¥17.43
本套装包含:世界新格局(公元1945年至今)、战乱中的世界(公元1914年至1945年)、殖民的阴影(公元1800年至1914年)、浴火重生(公元1700年至1800年)亚欧大变局(公元1600年至1700年)、欧洲的转折(公元1500年至1600年)、杀戮中的文明(公元1000年至1500年)、沉重中世纪(公元500年至1000年)、帝国崛起(公元前500年至公元500年)、文明的曙光(史前至公元前500年)全十册。
每满80减40 历史上这些事儿(华侨)
历史上这些事儿(华侨)
东篱子
¥16.80
所谓历史,不过是有那么一些人,做了那么一些事儿。所以历史其实很通俗,并且因为通俗而精彩。历史上这些事儿很好看,那里有鲜活的人物,有引人人胜的事件,有短兵相的残酷,有摄人心魄的阴谋,让你回味,让你流连。   读《历史上这些事儿》从中可以察时势之变,悟政治得失,学人生智慧,可以汲取成功的经验和失败的教训。在资讯高度发达的今天,古人几千年积淀下来的智慧,从文化上有着割舍不断的延续性,从应用上有着极具可操作性的现实意义。   通过阅读《历史上这些事儿》,我们可以领悟、学习到这样几个方面的人生智慧:   一是帝王操纵智慧。所谓操纵,也就是要牢牢掌握对全局的控制力。帝王至高无上的特殊的地位决定了其生存方式、处世技巧和领导思想的独特性,这种独特性概以一个驭字——使天下英才为我所用,尽天下之力为我效命,这种封建政治中帝王对臣下、对全局的*统治地位,赋予了其人生智慧纵横发挥的空间:只要把对全局的控制力牢牢掌握在手中,其他一切都好办。   二是人臣布局智慧。所谓布局,也就是经营的心态来谋划,事情才容易成功。一般而言,作为人臣既要领导别人,同时也要被人领导,贵如古时的宰相,上面不是还有一位高高在上的帝王吗?为人臣者,需讲究的是一个 “忠”字,但我们翻一部《二十四史》,却发现忠诚的臣子既未必受赏于君王,又未必能成事功,更未必仕途顺畅,弄不好还要有性命之忧。我们不否认人臣要忠,尤其要忠于国家的利益,但是作为一个必须屈居人下的 “领导”,作为一个必须面对众人的“竞争”等复杂局面的“领导”,只有以经营的心态看待自己的地位和所要做的事情,才会谋事事成。   三是谋身保家智慧。身为人臣必须明白一:做事成事与谋身保家是两回事,君不见多少忠臣成冤魂,君不见功业虽成而人不得志,这都是只知做事不知谋身的结果。这就不能不说到权术,人们立即会想到阴险狡诈、卑鄙无耻、尔虞我诈之类灰暗色调的词语,因为在中国传统文化中,虽然权术一直受到人们的批判、又在政治斗争中屡屡被采用。因此,权术是古代政治中的领导人无法回避的。你可以鄙夷权术,但不能不研究权术,更不能不提高警惕,防范自己成为权术的牺牲品。能谋事者为大智慧,但身不能谋、家不能保,何以事为?
思考的力量
思考的力量
卢斯卡
¥3.99
人和人本质的区别是思考的区别。面对同样的事物,不同的人的思考大相径庭,从而导致他们的行动和结果也千差万别。乔布斯预料到了个人电脑的繁盛前景,从而创立了苹果公司;马云判断电子商务将成为不可阻挡的趋势,从而创立了*;马斯克预见了电动汽车的趋势,从而投资了特斯拉公司……   为什么众多精英人士能够迅速地找到事物背后的根本原因?   为什么他们能够另辟蹊径,发现问题的另一面,找到真正的答案?   为什么他们的思考,逻辑清晰,洞若观火,能够高效指导行动,从而解决问题?   本书从什么是思考始,带你真正认识思考,教你如何正确思考,获得批判性思维和创造性思维习惯;带你突破思考的陷阱与误区,获得清晰的逻辑思考能力。   翻这本书,反复练习你的思考,不断激发你思考的维度,汲取思考的爆炸性力量。
东周列国志上卷二
东周列国志上卷二
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志上卷三
东周列国志上卷三
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前222年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志上卷五
东周列国志上卷五
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前224年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷五
东周列国志下卷五
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
世说新语(中卷)
世说新语(中卷)
(南朝)刘义庆
¥6.99
《世说新语》原名《世说》,因汉代刘向曾著《世说》(早已亡佚),后人为将此书与刘向所著相别,故又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。
每满80减40 星云大师系列2(套装共3册)
星云大师系列2(套装共3册)
星云大师
¥22.37
星云大师系列2(套装共3册)。对于幸福的追求,是人类永恒的课题。能够保证幸福的,就是大的心量,“能容天下难容之事、之人”,在别人看来天大的事到了他那里都成了小事,自然烦恼就少,欢喜就多。心量大的人,能够不被种种琐事困扰,专注于自己的目标,吸引各种各样的人来帮助自己达成事业;心量大的人,宽容度高,这也是家庭幸福的基础。   宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外,还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相,深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理,从生活、工作、艺术等各个层面,分享了修身养性方面的智慧。   以宽己之心容人,心量越大,福报越大。我们的心量有多大,就能够完成多大的事业;如果我们能够包容一家,就能够做一家之主;能够包容一市,就可以做一市之长;能够包容一国,就可以做一国之君;能泯除一切对待,包容整个法界,就可以随缘应现,逍遥自在,成为法界之王。
每满80减40 李叔同说佛+梁启超说佛(全二册)
李叔同说佛+梁启超说佛(全二册)
李叔同;梁启超
¥23.65
李叔同说佛+梁启超说佛(全二册),主要收集了弘一法师一生开示佛徒的讲稿,和其晚年整理、辑录的处事格言。忠实地体现出弘一法师的佛学思想体系:以华严为境,四分律为行,导归净土为果。他平生重践履,讲谈要言不烦,而其慈悲的心怀则处处溢于言表。梁实秋曾称誉其讲稿“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”,堪称能启悟世人的大德讲谈录。 是国学大师梁启超有关佛学方面的著作,是全面了解佛学文化起源及发展的读本。书中包括中国佛法沿革说略,印度佛教与佛陀时代,佛教之初输入,佛教与西域,佛学经典等内容。全文见解独到,内容深刻,是梁启超对传统佛学的现代性阐释。