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逛红色博物馆学党史
￥40.00
浙江是中国革命红船的起航地、改革开放的先行地、习近平新时代中国特色社会主义思想的重要萌发地，杭州是一座传承红色基因的城市，杭州红色博物馆联盟以中国共产党领导杭州人民在革命、建设、改革时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物等32家红色博物馆组成。该书把32家红色博物馆串珠成链、资源共享，展示了杭州这座城市的温度和魅力，意在把红色传统发扬好，把红色基因传承好，切实做好党史宣传教育，引导广大党员干部、普通市民、青少年学生等加深对中国共产党光辉历程的认识，增强为中国特色社会主义伟大事业不懈奋斗的使命感和自豪感。
知识也疯狂:人类的求知、无知与幻想
￥46.80
过去到现在，许多人都曾思考过知识的力量及其局限之处，但很少有人想过“知识”这个概念对我们所产生的影响。英国剑桥大学教授史蒂芬?康纳在本书中探究了人类心智如何受知识的吸引与制约，以及知识所引发的欲望、幻想、梦境与恐惧。 人为什么总想要“获取知识”？ 知识仍是力量吗？它仍带来权力与阶级翻转吗？ 求知是人的本能，亦或终将成为一种精神疾病？ 康纳借文学、哲学、宗教、历史等多样而令人目眩神迷的文本，求索知识对人类心灵、存在认同的重要意义，并用其幽默而锋利的文笔，完整地为知识及人类的局限性行了一场极富灵思的当代思想辩论。 徘徊在全知与无知之间，我们既永远无法知道自己到底是谁，又因知晓这项事实所带来的屈辱而成为人类。所谓的知识，必定让我们明白自己对某些事物一无所知。
元宇宙的秩序
￥35.00
本书以小见大，立体地、辩证地考察元宇宙在法与社会引起的六种革命性变化以及数字化生存的秩序原理。著者从哲学基础、经济机制、个人行为、生态系统、制度创新以及法律实务等不同层面，分别阐述和剖析了各种类型元宇宙中的新生事物以及互动关系，提出了一系列值得深思考和探究的特殊现象，并归纳出关于元宇宙与法律规范的十二条基本命题。在人类向虚拟空间大举迁徙的旅途中，这本袖珍小册可以在一定程度上发挥路标和罗盘针的作用。即便在权衡自由与安全之余，多数人终将留守在现实社会的大地上，也可从中找到在多重世界之间穿行旋转的口或钥匙。
大汉400年
￥35.99
汉朝，中华文明鼎盛的标志时期之一。我们迫不及待地想要回溯过往，了解汉朝发生的每一件大事，重温当年的辉煌，却常常忘记宏大复杂的历史事件背后，是一个个鲜活的人。 大汉400年，有皇帝王侯的雄心壮志与委曲求全，有后妃公主的勃勃野心与战战兢兢，有朝堂臣子的长远目光与私心谋算，也有铁血将军的意气风发与失落悲愤。 本书从帝王、后宫、文臣、武将四种视角出发，把波澜壮阔的大汉历史拆分来，以时间为经，以人物为纬，展现大汉王朝的皇位传承、后宫纷争、朝堂谋算、沙场铁血四个侧面。 这是一个帝国的兴衰存亡史，是刘氏家族的创业守成史，也是后妃公主、文臣武将一展自我的个人史。这些立场不同的人，经历着不同的大汉；这些立场不同的人，缔造了同一个大汉。
凯列班与女巫:妇女、身体与原始积累
促销价:￥24.99|￥80.00
本书围绕一个核心问题展:如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论，对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。
机载通用空地导弹技术
￥74.20
本书基于直升机/无人机通用空地导弹领域技术研究与工程设计实践，阐明了空地导弹武器系统的典型任务场景、作战运用模式和多效应毁伤效能，介绍了空地导弹的任务与功能分析、总体设计方法、制导控制系统技术和动力系统技术，描述了作者科研团队主要技术研究成果的工程化应用效果。 本书共5章，第1章总结了空地导弹装备和技术发展趋势；第2章提出了空地导弹的任务分析与功能设计方法；第3章介绍了空地导弹的总体设计概念与方法；第4章讨论了空地导弹制导控制系统；第5章论述了空地导弹动力系统技术。
钢铁是怎样炼成的 中华书局出品
￥31.20
《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己的经历写成的长篇小说。小说记叙了主人公保尔·柯察金的人生道路，展现了他参与苏维埃革命和建设事业，经受种种艰难困苦的考验，终战胜自我、成长为钢铁战士的过程。小说深刻地回答了“人为什么活着”的问题，蕴含着巨大的精神能量，影响和激励了几代人。 “语文课推荐阅读丛书”的《钢铁是怎样炼成的》，为根据俄文原版精译的名家全译本，包含作者生前未发表的手稿内容，完整展现原著全貌。特邀专家撰写“导读”，介绍该书的作者生平、写作背景、主要内容、思想内涵、艺术风格等。根据中学生的阅读需求和能力，注释文中的疑难字词，扫清阅读障碍。配有《中考名著阅读知识梳理与检测》手册，帮助学生备考。
古诗源全鉴
￥23.84
《古诗源》是清代诗人沈德潜选编的自先秦至隋代的古诗选集。全书共十四卷，录诗七百余首，分时代录诗，共分古逸、汉诗、魏诗、晋诗、宋诗、齐诗、梁诗、陈诗、北魏诗、北齐诗、北周诗、隋诗十二朝诗，是唐朝以前诗歌的一次大总结。内容丰富，篇幅适当，笺释简明，成为近代以来流行的古诗读本。
茶的精神:宋代茶诗新解(精) 中华书局出品
￥48.30
《茶的精神：宋代茶诗新解》选取三十六首有代表性的宋代茶诗，详尽地讲解了这些茶诗中承载的饮茶智慧，我们既能了解宋代的饮茶方式，如茶、煎茶、分茶，又能了解到当时的各种名茶，如龙凤茶、蜀茶、建茶、七宝茶、双井茶、蒙顶茶等。 本书既是一本欣赏宋代茶诗之书，也是一本了解宋代茶文化之书。
治愈的本能:用 AEDP 唤醒转化力
￥59.40
加速的体验性动力学心理治疗（accelerated experiential dynamic psychotherapy，AEDP），由戴安娜·弗霞博士于20世纪90年代在精神动力学心理治疗的基础上，整合当代的依恋理论、转化理论、情感神经科学等心理治疗领域的最新展而发展出的一种心理治疗方法，代表了心理治疗最新的发展方向。 与传统的心理治疗方法相比，AEDP的突出特征是疗愈趋向，而不是精神病理学趋向的，强调“疗愈从来访者与治疗师始触的一刹那就始了”。这种疗愈来自来访者与生俱来的自我修复和蓬勃生长的内驱力，被戴安娜博士称为“转化力”。 本书作者杨兆前将经典的AEDP理论与中国的传统智慧相结合，通过他原创的口诀简化了这套反复的模式——一力，两学，三个抓住，两个追踪无间，十六个纵横转，一个重视，三个元处理。此外，他还原创性地从静观心、虚静心、诚敬心三个方面探索AEDP与儒家和道家文化的共鸣和融合，不仅可以将其作为AEDP治疗师自我的修养培育，还能让AEDP治疗师与来访者将其作为一种生活方式，共同获得圆满成长，活得真实而有意义。
万里长城在哪里
￥90.60
长城参与了中华民族的形成。本书以宏观的地理视角阐释了中国人持续两千年修建长城的原因。东北平原、华北平原、黄土高原、内蒙古高原、河套平原、河西走廊、沙漠戈壁，全书通过不同区域的不同地貌，介绍了长城的历史文化、经济、军事、交流、保护等内容，生动呈现了长城内外的互动交流以及与自然地理的相依相融。
走向现代财政:“国家治理财政”视角(中国式现代化研究丛书)
￥38.40
本书研究现代财政制度的理论基础和构建方向。关于财政理论基础主要观有：财政活动的出发应从提供公共物品到增公共秩序；以“经济有效、社会有序、政治包容”为目标可建立“国家治理财政”的基本框架。关于“构建现代财政制度”的主要观为：预算制度建设要民主法治、透明高效；财政收制度要法定统一、嵌社会；财政支出制度要社会参与、保护社会；政府间财政关系要寓活力于秩序。
中国盐业简史
￥22.66
【内容简介】 盐粒虽小，关系民生；盐税多少，关系国计。根据史料记载，中国盐业已经有5000多年历史。在古代，它不仅是历代封建政府控制国家税收的主要来源，而且是维持政权的重要命脉。历代封建政府对盐的开发管理及其生产极其重视，演绎出了一场场惊心动魄，一幕幕核人听闻的故事。在当今，隨着科学技术的发展，盐的资源开发生产已经不是什么问题。但是，它在国家核心工业、基础农业、日常使用等方方面面，仍有15000多种用途。本书对中国五千年来的相关盐业历史进行了梳理，重点对食盐产地、盐业生产技术、盐课及其盐政管理等几个大的方面做了较为详细的阐述。
班级管理难题35问(大教育书系)
￥12.00
班主任与学生关系极度恶化，怎么办？学生不交作业，怎么办？学生早恋并有“出格”行为，怎么办？ 这是一本全国知名实战派班主任，获得第六届“全人教育奖”提名奖的李迪老师与一线班主任的书信往来。教你如何智慧应对叛逆学生，破解班级管理难题，探索师生交往艺术，做智慧型班主任。
智慧医养:中国进展与创新
￥58.80
人口老龄化和数智化是现代社会发展的两大重要趋势。针对新时代我国人口老龄化的新形势、新特，发展智慧医养模式已成为积极应对人口老龄化的新思路与新选择，同时也催生出智慧医养领域的相关研究，并在庞大的养老需求推动下成为近年来的热话题。然而，养老行业到底如何实现智慧医养，对于很多从业人士来讲还比较迷茫。本书归纳了战略政策、前沿技术、理论探索、实践应用等多重要素驱动下的智慧医养发展情况，帮助广大读者掌握智慧医养发展脉络，以该领域代表性学者的研究为基础，对当前智慧医养领域的展与今后的发展方向行分析。本书旨在为智慧医养领域奠定基础，并让广大读者了解、感受我国智慧医养产业的蓬勃发展。
医画红楼
￥15.00
四大名著作为经典中的经典，影响了一代又一代的中国人。《红楼梦》是由清代小说家曹雪芹创作的具有世界影响力的世情小说，主要描写了以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线的故事，深受国内外广大读者的喜爱。 创作团队依照“取其精华，寓教于乐”的编写思路，为孩子们精心创作出这套四大名著中的中医药知识系列绘本，希望与孩子们一起徜徉在中医药璀璨文化的宝库中。“医画 四大名著”系列绘本共4册，《医画红楼》是继《医画西游》之后的又一力作。 本册绘本中精选的六篇故事，均改编自《红楼梦》中的中医药相关情节，配以原创插画。文学经典与活泼图画交相辉映，为孩子们营造了轻松愉快的氛围，激发了孩子的阅读兴趣。每个故事后都配有中医药小贴士，补充介绍故事中提到的中医药知识。希望小读者们能从本书中汲取营养和智慧，在阅读的快乐中，体悟中医药文化之美。
人间正道:中共一大代表人物全传
￥54.00
内容提要： 本书是关于中共一大代表的专题性人物全传，详细介绍了中共一大代表的人生经历，附录里还记载了虽然没有参加中共一大，但是在中共建党之前和为中共一大的召发挥重要作用并作出卓越贡献的陈独秀和李大钊。本书比较准确地回顾了这段历史，考证有据、言出有凭，纠正了以往的一些遗漏和个别研究的错讹之处。架构布局合理、内容通俗易懂，特别是活泼的语式、轻快的文风，一改以往经典读物严肃沉闷之风，是一本纪念建党一百周年的通俗读物。书中弘扬的中共一大精神，对于我们在新时代统筹推“四个伟大”，全面实现“两个一百年”奋斗目标以及中华民族伟大复兴中国梦，具有十分重要的意义。
驯服你的脑中野兽:提高专注力的365天超实用练习
￥49.00
快到DDL（截止日期）了，工作却拖拖拉拉……” “本来想学习的，结果却去刷视频摸鱼了……” “刚刚还觉得干劲十足，但只认真工作了5分钟，就又去上网冲浪了……” 你有过这样的烦恼吗？你是否已经放弃改变，认定自己根本就无法专注了呢？ 实际上，人类普遍为“无法专注”这一问题而烦恼，问题的根源也许在于我们的大脑中潜藏着一头天生好动，讨厌抽象事物，总是经不起诱惑却能量巨大的“野兽”。要想提高专注力，就需要大脑中具备理性的“驯兽师”与野兽成为亲密的伙伴，巧妙引导其惊人的能量，使野兽将能量释放在我们想要的地方。 当然，驯服野兽并不简单，本书恰是一本轻松易懂、以科学为基础的“野兽驯养指南”，超级科学、简单、实用： ˙遴选了哈佛大学、斯坦福大学等近40年的数千篇有关效率的研究中可信度高的目标达成技巧 ˙把这些技巧浓缩成一张2页纸大小的月计划表和周计划表，方便你每一天行练习和实践 ˙帮助你养成美军快速睡眠法、地中海式饮食法、微休息法、自我对话法等提高专注力的好习惯 每天5分钟的记录习惯，让你的人生如愿以偿。 让我们一起唤醒沉睡在大脑中的专注力，激发400%的工作效能吧！
千古学案:夏商周断代工程解密记
￥57.99
1996 年，为了建立夏代和商代前期的年代框架，复原商代后期和公元前841年之前西周各王比较准确的年代，国家启动了“夏商周断代工程”。最终公布的《夏商周年表》，把我国有科学依据的历史纪年从“共和元年”即公元前841年向前延伸了1200多年。 作为一部描述这一工程的纪实文学，作者随“工程”追踪、采访数年，全景展现了专家们针对二里头、殷墟、郑州商城、晋侯墓地等夏商周遗址，用历史学、考古学、文献学、天文学和测年技术等多学科行交叉研究的全过程，为读者大大拓宽了对中华远古文明的认知范围。
马基雅维利的喜剧(“经典与解释”第10期)
￥24.00
马基雅维利是意大利文艺复兴时期的政治思想家，历史学家，剧作家。历史哲学的奠基人之一，近代西方政治学的奠基人。马基雅维利超乎众人之处在于：他既是天才的剧作家，又是卓绝的思想家，被他的作品逗得会心微笑的严肃读者必定会追问：这些喜剧与他的政治著作是如何联系在一起的？本书就马基雅维利的文学作品进行了分析和研究。马基雅维利超乎众人之处在于：他既是天才的剧作家，又是卓绝的思想家，被他的作品逗得会心微笑的严肃读者必定会追问：这些喜剧与他的政治著作是如何联系在一起的？
政治生活的限度与满足(“经典与解释”第23期)
￥24.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。 关于什么是*生活方式及其政治体现，理性与信仰发生过激烈的争吵。亚里士多德的*政制学则揭示了这场几乎为人遗忘但又无法调和的纠葛。亚里士多德否认神法声称的优越性，赞同由独立的理性引导人类生活。但亚里士多德知道，只有与神法相对抗，科学才能避免衰落为教条主义。而现代政治学可能并不晓得这一。对亚里士多德和神法来说，对正义的关注都事关根本。 亚里士多德坚持认为，人类组织的首要形式，即家庭，是两种不同自然联系的结合。一是情欲的，男一女或生殖关系；一是主一奴关系或在现代意义上称为狭义的经济上的劳动分工。……亚里士多德认为，“野蛮人”的错误在于混淆了这两种性质截然不同的关系，这时女人就被当做奴隶。
