万本电子书0元读

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老北京的交通与出行
老北京的交通与出行
曲小月
¥2.00
辛亥革命以前,北京的一种主要载人工具便是骡车。由于长江以南没有这种车,北京的骡车又冠乎北方各省,所以被誉为“京车”。
马克思经典著作解读
马克思经典著作解读
王明智
¥2.99
本书作者对马克思经典著作,作了特别遴选,并对每部著作的写作背景、主体思想及其内涵和意义给出简要分析,作者结合多年研究心得,解读比较客观全面,理论讲解深入浅出,是中学生、普通公民学习马克思理论著作的重要参考。
中华歇后语(第六卷)
中华歇后语(第六卷)
竭宝峰
¥3.34
战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王派人到处寻罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。
中华歇后语(第八卷)
中华歇后语(第八卷)
竭宝峰
¥3.34
项羽这个人是名武将,一听顿时大怒。马上下令全军,准备攻打刘邦。这天晚上,项羽的叔父项伯又把这个消息透露给了刘邦。刘邦当时只有十万人马,自知打不过项羽,便趁机拉拢项伯,攀做儿女亲家。项伯一听很高兴,他主动献计,让刘邦第二天一早去鸿门,到项羽军中谢罪,以消除双方的误会。
中华歇后语(第九卷)
中华歇后语(第九卷)
竭宝峰
¥0.99
明代时的江南竹刻艺术达到了全盛时期,发展成为了各具特色的两大流派,一派是以南京竹刻为代表的“金陵派”,一派是以上海嘉定竹刻为代表的“嘉定派”。
中华上下五千年(第六卷)
中华上下五千年(第六卷)
姜忠喆
¥0.99
唐王朝经黄巢起义的打击,已名存实亡,许多军阀拥兵自立,全国形成割据的局面。公元907年,朱温废唐昭宗帝,自立为帝,建立后梁。中国历史进入五代十国时期。
中华上下五千年(第七卷)
中华上下五千年(第七卷)
姜忠喆
¥0.99
元朝(1206~1368)是中国历史上蒙古族统治者建立的封建王朝。成吉思汗统一蒙古各部,1206年建国于蒙古高原,号大蒙古国。此后通过不断的战争征服,控制了亚欧两洲广大地区。1260年忽必烈即位,遵用汉法,改革旧制,于1271年改国号为大元,次年迁都大都(今北京)。1276年元军消灭南宋,统一全国。
史记(第二卷)
史记(第二卷)
司马迁
¥0.99
高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。
每满80减40 魔鬼的牧师:关于希望、谎言、科学和爱的思考
魔鬼的牧师:关于希望、谎言、科学和爱的思考
(英)道金斯,马岩,刘丹,齐东峰译
¥9.99
“魔鬼的牧师”一词,首先由达尔文于1856年提出,指的是“为进化和自然选择辩护,反对上帝创世论,坚决主张无神论的人”。道金斯以此自居,高举科学大旗,倡导无神论,堪称坚定的进化论者。 《魔鬼的牧师》是超级畅销书作家理查德?道金斯科学创作25年来自选集。25年卓越的科学思考,遴选出32篇精彩的科学美文,涉及基因、宗教、道德、教育、公平、正义等重大公共话题,科学与理性兼具,犀利与温情并存,风格亲切幽默,通俗易懂,是一本绝佳的科普经典读物。理查德?道金斯以超凡的科学学识与独特的人生经验,坚决主张从真凭实据中追求科学真理,唤起人们对物理世界永恒的好奇心。
每满80减40 论语通解(一)
论语通解(一)
钟永圣
¥11.57
本书是作者学习《论语》一书的心得的总结。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑,将《论语》中相关的语录做了深入浅出的阐释,全面涵养一个人的灵魂、修养、品味、境界、见识,可以全面提高一个人的洞察力、理解力、判断力、忍耐力和处置力。作者通过通俗的语言,以讲座的方式呈现,语言生动,说理明晰,让读者轻松了解《论语》的真正内涵,同时把古人的思想与智慧应用在当下的生活和工作中。
每满80减40 简析荣格
简析荣格
(英)安东尼·史蒂文斯
¥8.72
《简析荣格》 为什么说英雄神话是成人仪式的象征?“人格面具”和“阴影”如何作为部分人格影响我们的成长和发展?个体之间心理类型的差异究竟何在?应该怎样释梦,又该怎样进行心理治疗?更重要的是,我们如何展开个体化的进程,尽可能地在我们文化的限度之内成为一个完善的人?精神世界的宏伟壮丽堪比夜间撒满星斗的天,“能与心中的宇宙相等同的只有外部的宇宙”。这本小书语言简明易懂,分析深刻感人,是了解荣格思想的入门之选。
抗日战争胜利的伟大意义
抗日战争胜利的伟大意义
庄岚,范文俊
¥1.80
本书作者参阅诸多资料,分析了日本帝国主义缘何侵略中华大地以及日本法西斯侵华犯下的种种罪恶,并从国际、国内不同的角度,阐述了中国人民在抗日战争及世界反法西斯的斗争中,如何从苦难走向胜利的过程,阐述了抗日战争的伟大意义。
二十四史精华(第六卷)
二十四史精华(第六卷)
姜忠喆
¥1.00
《南史》,唐初史学家李延寿撰,共八十卷,包括本纪十卷,列传七十卷。起宋武帝永初元年(420),迄陈后主祯明二年(589),记南朝宋、齐、梁、陈四代一百七十年的史事。
中华谚语(第七卷)
中华谚语(第七卷)
竭宝峰
¥0.99
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富,质朴明快,以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来,谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富。
什么是历史唯物主义
什么是历史唯物主义
李程程
¥2.99
《什么是历史唯物主义》属于马列系列读本之一。本书是人类社会发展一般规律的科学,马克思主义哲学的重要组成部分,科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,亦称唯物史观。全书正是从这几方面内容出发,全面阐述唯物主义的概念、特点、产生、发展等内容,适合中学生阅读。
什么是新民主主义革命
什么是新民主主义革命
孔德生,庄岚
¥2.99
本书是马列主义知识读本之一,讲述了新民主主义革命的历史背景和发展历程。
中华家训(第六卷)
中华家训(第六卷)
竭宝峰
¥0.99
《中华家训》介绍了中国古代的“齐家”文化源远流长。“家训”、“家诫”一类著作,起源于东汉而盛行于魏晋南北朝时期。它是当时世族社会教育制度的产物。在魏晋南北朝,我国部“家训”形式的著作出现了,这就是颜之推的《颜氏家训》。随后,从唐代开始一直到清末,这种“齐家”文化开始进入了它的繁荣期。其各种形式的家训、家规、族训、族规、治家格言、诫子弟书等等,纷纷出现,难以倒数。这类著作以家族和家庭中长辈对晚辈耳提面命的谆谆教谕的形式,将传统伦理道德观念和儒家文化精神通俗地灌输传授给子孙后代,使其“同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服”,即利用血亲伦常关系和长辈对晚辈的*影响力、约束力、达到“助人君,明教化”的目的。各种家训中有关立志、勉学、修身养性、待人接物的训诫,无非是要求“养君事君,忠孝为本”、“言则忠信,行则笃敬”、“慎言可偿还迹,立身扬名”,以维持世族的社会地位。这种家教的传统在我国古代社会一直延续下来,并且影响到近现代。
中华典故(第一卷)
中华典故(第一卷)
竭宝峰
¥0.99
典故的来源大致有三个:,来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件,或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药,但她吃的多了点,就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来;第二,来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人,说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话,曹植一个人就占了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”;第三,来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经,后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经,喻指为代替别人承担过错的人。
中华典故(第四卷)
中华典故(第四卷)
竭宝峰
¥0.99
猎人们熟悉了大雁的这一套方法,于是在捕获大雁的时候,就先举火照耀。这时放哨的大雁看见了火光,立刻叫起来,猎人便很快把火灭掉。群雁被叫声惊起,环顾四周,发现毫无动静,于是又睡了。这样折腾了好几次,群雁以为雁哨故意欺骗它们,就都去啄它。
孙子兵法(第四卷)
孙子兵法(第四卷)
孙武
¥2.00
晋自灵公以来,国内争权、政局不稳,尤其自郄之战失败后,晋国声威一落千丈,势力江河日下,失去了控制中原的能力。此时的晋国,南方受到楚国势力的威胁;西方则有秦国的困扰;北方有白狄犯边;东方有赤狄入侵,陷于秦、楚、白狄、赤狄四面包围之中。
孙子兵法(第六卷)
孙子兵法(第六卷)
孙武
¥2.00
丰臣秀吉少年即有大志,早年投到远江的今川义元麾下效力,因得不到重视,便转到尾张的织田信长手下当差。因其貌不扬,开始也没有引起信长的注意。