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佛教生死学
￥32.00
《神农本草经》说：”茶叶苦，饮之使人益思，少卧，轻身，明目。” 中国人谚语说：门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。现代人因喜爱普洱茶后发酵所产生的丰富变化，使得普洱茶文化自成一格。继“经典普洱”及“经典普洱——名词释义”后，《迷上普洱(精装修订版)(精)》由石昆牧著，作者将自己对普洱茶的认知与心情集结成书。在这里您会发现新信息的补充、市场的剖析和作者来去山林间的感悟，帮助您更贴近普洱茶的世界。《迷上普洱(精装修订版)(精)》从历史产区、生熟茶辨识、仓储存放辨识、冲泡技巧、健康生活一直到市场探讨，深刻纪录普洱茶的悠远传承。茶，是百草之王；品茶，是休闲生活：普洱茶，是一种您不能不尝试的诱惑。
幼学琼林(国学启蒙书系列)
￥1.99
《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。
西域文化与唐诗之路(精)--唐诗之路研究丛书 中华书局出品
￥67.20
《西域文化与唐诗之路》一书从西域的地理、历史、乐舞、风俗等独特角度手，通过细致的文献梳理、分析，厘清了与唐诗之路相关的主要西域文化现象，描述了西域唐诗之路的自然与人文图景，展示了西域唐诗之路形成、发展的文化背景，探讨了西域乐舞文化和民俗文化与唐诗之路的互动关系，揭示了西域文化在唐诗审美风格和语汇上留下的深深的烙印，而提出了“西域唐诗之路”这一概念，丰富和扩大了“唐诗之路”的范围和内涵，具有一定的创性。
我们内心的冲突(李松蔚导读!陷在负面情绪里出不来,现在就读我们内心的冲突!三颗钻专家伴读版)
￥55.00
《我们内心的冲突》初版于1945年，是美国心理学大师卡伦?霍妮的代表作。 卡伦·霍妮指出，所有负面情绪——绝望、抑郁、痛苦、焦虑……都源于我们内心冲突，可以被分析、理解、治愈。 觉得自己很失败，老是对自己失望怎么办？ 霍妮：“这样的人塑造出一个理想化形象，相信自己就是这样，或者认为自己能够这样、应该是这样。理想化形象越不切实际，患者就越脆弱，也越渴望来自外部的肯定与认可。一旦发现真实的自己与理想化形象相比实在可鄙，就会自轻自贱。” 读客版《我们内心的冲突》，特邀李松蔚导读推荐，李孟潮全书伴读，为读者解析创作背景、厘清重要概念、勘误过时观、分享阅读体验，伴读者从头读到尾！ 翻本书，直面内心的冲突，走出负面情绪！
神奇的北魏
￥19.90
南北朝时期，群雄割据、时局混乱，游牧草原的拓跋鲜卑一族乘势而起、统一中原，建立起一个以中原礼乐治邦的神奇王朝。 《神奇的北魏》以魏晋南北朝为历史背景，以史料为基础，人物为主线，生动描述了鲜卑族拓跋氏边地南迁、内附中原、建立北魏、与南朝划江而治、称雄东亚及至ZUI后融合于中华民族的历史。浓墨重彩地记录了道武帝拓跋珪建国称帝、太武帝拓跋焘统一北方、冯太后临朝称制推行改革、孝文帝元宏汉化改革、宣武帝元恪钟离之战、六镇兵变、尔朱荣崛起、北魏分裂、高欢和宇文泰分庭抗礼等历史事件。本书对战争谋略、官场政治、宫廷权术均有涉及，是一部写给大众的北魏断代史通俗读本。
文明的冲突与世界秩序的重建
￥39.99
本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深研究和剖析，对读者会有重大的参考价值。
美国史(贝克知识丛书)
￥22.00
这本书简明扼要，按时间顺序清晰展现美国历史发展与欧洲的不同之处，使读者更容易理解美国历史在不同阶段和年代的自身演和发展。本书简略勾勒了从殖民时期到当今的美国历史，涉及*重要的阶段和时代。在阅读时，读者也可了解美国政治发展和社会经济史的概览。 美国历史可以分为三个阶段：自16 世纪欧洲殖民北美大陆始，至1865 年南北战争结束，这一阶段是美国独立建国的过程；自南北战争之后至第二次世界大战这段时间，美国迅速崛起，成为全球*大国；从第二次世界大战至今，美国一直稳居超级大国的地位。在几百年的发展史中，动荡与战争一直在美国不断上演着。
盘古之斧:玉斧钺的故事九千年
￥69.99
盘古天辟地神话是文学虚构，但辟所用斧钺工具，却有自身的物质文化史。本书以“物证优先”原则为引导，梳理从石器时代以来的斧钺发生史，归纳为石斧到玉斧，再到玉钺和金属钺的演化诸阶段。以出土文物系列，视觉呈现中国玉斧钺的9000年故事脉络，诠释华夏王权神圣符号的由来奥秘。
群书治要--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全五册)【第四分册】 中华书局出品
￥40.32
《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论更为清晰。 “三全本”《群书治要》以《续修四库全书》收录的《宛委别藏》日本天明本为底本，对全书正文及小字古注都行了注释和白话文翻译。尤其是对书中古注的注译，是目前《群书治要》注译本中绝无仅有的。
操控 :数字世界如何左右我们的行为和情感(心悦读丛书)
￥78.00
科技公司极力想要掩盖这则事实：人们正被人为地塑造成它们期望的样子。 请尝试回想数字世界中常见的几个场景：收到一条直兴趣的推送，阅读；跳出一个红包界面，领取；看到一则“限时优惠”信息，立即下单……为什么数字世界总能说服人们，让人毫无抵抗地理性失灵？ 科技公司前用户体验专家利拉斯·马加利特，结合社会心理学和行为经济学的分析框架，向读者揭露了数字用户被算法/技术所操控的事实。她分析了这一现象背后被广泛应用于科技产品的脑科学机制，并一步讨论了技术对人产生的生理、心理，乃至文化方面的影响。作者呼吁人们重新审视数字世界中的交互，警惕趋于无形的数字操控。
心理创伤疗愈之道:倾听你身体的信号（新版））
￥58.00
不只是战争、强奸、性侵害和袭这些大事件会造成心理创伤，跌落、受外科手术、患有严重的疾病、被遗弃、突闻令人震惊或悲伤的消息、目睹暴力事件、遭遇车祸等，所有这些常见的事情都可能给我们留下心理创伤，并产生大量的躯体和情绪症状。受创伤的人会体验到威胁、恐惧、精神/躯体的倦怠和一种身体和意志方面的瘫痪，羞耻、抑郁和自我厌恶随之而来。 在过去的50年中，彼得·莱文发展出了一套方法，帮助人们逃离不同种类的创伤，这就是“身体体验疗法”，现已成为主流心理疗法之一。无论创伤事件是发生在几小时前或几年前，这种方法都同样适用。彼得·莱文认为，创伤首先发生在身体里，头脑只是跟随而已，因此“谈话疗法”不能做到足够深，解码非语言的领域才能找到疗愈的关键。有心理创伤的人必须先学会觉察和掌握自身躯体的知觉和感觉，才能安全地学习去倾听和看见自己。本书就是这方面的杰出课程。 《心理创伤疗愈之道：倾听你身体的信号》是彼得·莱文集毕生研究为一体的大成之作，他在本书中整合了看似迥异的化、动物本能、哺乳动物生理学和脑科学以及自己多年积累的治疗经验，全面介绍了身体体验疗法理论和实践，为心理咨询师、社会工作者、精神科医生等提供了新的治疗工具，也适用于受伤的人自我探索和疗愈。
恰到好处的孤独
￥39.54
我们为什么会孤独？ 孤独对我们的身心会有什么影响？ 我们应该如何处理自己的孤独感？ 孤独是完全不好的吗？ 我们是否能够在孤独与不孤独之间找到一个平衡？ ………… 可以说，孤独已经成为现代人面临的巨大的问题。然而，孤独并非无解。也许每个人都会因为各种原因而陷孤独中，但孤独并不只意味着忧郁、无助、焦虑、压力以及产生种种看似不太正常的行为，孤独也能让我们独享世界的美好。 在本书中，作者镰田实以长者的智慧和平实真诚的文风，从自己多半个世纪的人生经历和感悟出发，为我们揭示了真正的孤独是什么，以及每个人该如何找到属于自己的恰到好处的孤独，让我们在孤独中学会自处并成为一个无惧孤独、享受孤独的幸福而自由的人。
心理抚养
￥19.99
心理抚养是一种全新的育儿理念。在养育孩子的过程中，父母往往特别重视孩子是否吃饱穿暖、身高体重如何、是否活泼健康，把这些当成爱的全部，却因为疏于了解、关注婴幼儿、青少年的心理健康，从而导致孩子在成长过程中产生了一些难以逆转的心理困境，特别是青春期后，会出现拒绝交流、出走、顶撞、不合群、学习困难等问题。对此，心理学专家李玫瑾在《心理抚养》一书中向父母传递了这样一种理念：养育孩子，心理抚养比物质抚养更加重要。作者认为，心理抚养主要包括情感、性格、观念、能力四个方面，父母必须参与心理抚养的全过程，通过陪伴与关爱获得孩子的依恋感，而获得管教孩子、“立规矩”的资本。家长通过参与孩子成长，行情感抚育，教他做人做事，这种心理抚养比满足孩子的物质需求更重要。“父母亲自陪伴孩子成长，比给孩子挣钱更有价值”，我们不能错过塑造孩子未来人生的*和*关键时期。
北宋文化史述论 中华书局出品
￥68.60
一个时代的文化精神，往往在文化构成各个层面的交汇处得以体现。作者治北宋文化史，而以“宋学”为纲领，深探讨了传统儒学在北宋时期的发展和变化，及其对同时代其他文化层面的渗透和影响。 本书比较全面地剖析了宋学产生的时代背景及发展的各个阶段，揭示了宋学若干重大主题和以议论精神为主的宋学基本精神，论述了宋学与宗教哲学、文学艺术以及科学技术等等北宋文化各层面之间的相互关系，展现了北宋社会文化中无所不在的宋学及其时代精神。
如何结束一段关系 亲密关系的丧失与重建
￥35.90
没有人是一座孤岛，我们都生活在一段段或近或远的关系中。但并非每一段关系都会持续一生。那些亲密关系的丧失，不论是与至交好友、亲密爱人还是血脉至亲，都会让我们感情受创，甚至自尊受到伤害，自我价值感降低。此时，你内心可能不断地纠结：到底出了什么问题？ 《如何结束一段关系》陪你走过这段伤心之旅，陪你面对其间的愤怒、内疚、焦虑、迷茫、矛盾、执着等情绪，让你不再因恐惧而否认、逃避或用不健康的方式应对，帮助你放下内心的纠结并以此为契机，盘过往生命，梳理过往关系，学会善待自己，重塑自我形象，勇敢说“不”，活出不讨好的人生。当你运用书中提供的工具，建立起内部和外部支持系统，逐步处理悲伤后，你就可以一步步走出受困的关系模式，拿回人生的主导权。
风水杂说 《葬经》浅释
￥9.99
无论《葬经》是否为郭璞所著，都难掩其光彩。说它是风水理论与实践中的之作，毫不为过。 《葬经》难读，其来已久，晦涩深奥常令人望而却步。诸多注解在翻译原文上虽有益处，但于实践处常常略显苍白！ 陈敬淮老师首次从易学原理、三合理论、玄空用法以及唯识法相等诸多角度解析这本历经千年之巨作《葬经》。 虽书名为《葬经浅释》，以杂说二字为题，实乃陈老师过谦之。 陈老师在书中详细论述了风水三合派、玄空派、八宅派等消砂纳水的区别和谬误，以及对现代社会丧葬文化和生死哲学等诸多问题提出了独到的见解。 理论丰富旁征博引，对风水、哲学、易理等诸多学术信手拈来实为震撼！……
中华国学经典丛书(一)(套装共6册)
￥5.99
《中华国学经典丛书（一）》包含了《冰鉴》、《楚辞》、《孝经》、《荀子》、《智囊》、《尚书》共六册。其中，《冰鉴》教你怎样用人，特别是怎样用准人，学问极深；《楚辞》的创作手法集聚浪漫主义，感情奔放，想象奇特，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩；《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想；《荀子》全书论说方面极广，凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育，乃至语言学、文学皆有涉猎；《智囊》收入了古人智术，计谋的故事近2000则，涉及了明代以前的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义等；《尚书》是中国*古老的皇室文集，是中国第 一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
永不停歇的时钟:机器、生命、能动性与现代科学的形成
￥75.60
生命从何而来？它究竟有没有内在的能动性？当人工智能和机器学习变为现实，人类和机器的边界又在哪里？ 现代科学的一个基础原则是，科学解释不能将意志或能动性赋予自然现象，我们不会说岩石掉落是因为想要寻找地心，水蒸气上升是因为想要靠近天空。自17世纪中期机械论作为现代科学的核心范式以来，整个世界被视为一台机器，禁用能动性的原则也扩展至对生命现象的解释。然而，这一原则伴随着两种相互竞争的生命模型，引发了一场持续四个世纪的争论：生命究竟是由外力驱动的被动的钟表，还是主动的、永不停歇的时钟。 本书从中世纪晚期欧洲教堂和宫廷的自动机始，考察了这场科学争论的起源和历史。我们将会一路看到飞来飞去的机械天使、会排便的机械鸭、会“编程”写字的机械小男孩、会下棋的机器“土耳其人”，以及弗兰肯斯坦的怪物的诞生等，能工巧匠和科学家们试图从各种荒诞的人造机器中寻找生命的能动性产生于何处。同时，以被动机械论为代表的笛卡儿和以主动机械论为代表的莱布尼茨，都赢得了各自的追随者，这不仅影响了拉马克、达尔文、魏斯曼、道金斯等各时代中人，还推动了化论、控制论、有机论、认知科学、人工智能等领域的研究和发展，在社会文化环境的联动下，一幅气势磅礴、方兴未艾的现代科学图景铺展来。 被动机械论和主动机械论之间的冲突在当前科学中仍保持着一种隐秘的力量，并继续在对生命本质的探索中发挥作用。里斯金通过回顾这段历史，证明了历史理解对于科学思考的重要性。了解现代科学的历史，不仅可以重启之前被摒弃的思考方式，还为我们认知当下、想象未来提供更多可能性。
我们何以不同:人格心理学40讲
￥49.90
我是一个怎样的人？ 我和别人有何不同？ 这些不同从何而来，对我又意味着什么？ 现在的我可能发生改变吗？ 这些无处不在的个体差异及其由来，正是人格心理学探索的主题。本书通过人格心理学的经典理论与现代研究，依托“人格特质”描画形形色色的个体，围绕“人格成因”梳理形塑个体差异的复杂力量，聚焦“人格动力”阐释个体差异的人生意义，丰富而深邃的心灵图景由此展。 我们是独一无二的我们自己。“人格”并不是一个名词，而是一个动词，我们永远都在“成为”，可以被描述却无法被定义。
三国军事地理与攻防战略 中华书局出品
￥28.80
《明清时期中国传统市场研究》约42万字，纳《南史学家论丛》第四辑，作者为南大学许檀教授。本书从区域经济、商品流通和城乡市场网络体系三方面展对于明清时期中国传统市场的研究。区域经济部分从市场角度切，围绕山东地区展研究。商品流通部分则是从宏观、微观两方面手的考察。作者在城乡市场网络体系研究方面着力多，包括农村集市和商业城镇两大部分。全书包含96张数据表和16张示意图，极具经济史研究特色，反映出作者对于明清时期中国经济发展轨迹和特的宏观思考。
聊聊考古那些事儿(从考古人的日常工作到二里头三星堆,无需半点基础,社科院考古学教授给大众的考古入门书!)
￥68.00
考古人员的日常生活是怎样的？ 常常灰头土脸，偶尔惊天动地。 考古队员们编了顺口溜自我调侃：“远看像逃难的，近看像要饭的，仔细一问是社科院的，原来是文物调查勘探的。” 考古人关心普通百姓的生活起居，一些生活细节，比如他们吃什么、用什么、扔什么。从某种意义上来说，考古学就是一门关于垃圾的学问。我们的发掘对象往往是废墟和垃圾堆，但是我们能从其中探出许多宝物来。 考古有啥用？ 人的历史至少有两三百万年，如果把这两三百万年假设为24小时的话，那么到半夜1157分之后，才有文字的历史。而这之外的漫长人类发展史，要想搞清它的过程，复原它的轨迹，回答诸如我们是谁、我们是怎么来的这类问题，只能依靠考古学了。
