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万物的经典:《道德经》心读
￥54.00
在群星璀璨的先秦思想家中，如果要为中国人的精神文化原乡寻找一位*为纯粹、*具原创性的典范人物，老子可能是*恰当的人选。老子以无与伦比的包容万象能力，仅用有限的几千个汉字，就深刻透明地展示了从自然到人类，从社会到历史，从政治到哲学，从宇宙到无限诸境中令人眼花缭乱的内在景观。 本书以一种全新的、亲切的方式，对老子《道德经》进行深入浅出的讲读。本书的讲读，既非传统意义上的注疏笺证，亦非当下流行的白话翻译，更非一时一地的零碎读书心得。它更像是隔着两千多年漫长岁月而展开的一场心灵剖白，既是与老子之间的对白，也是孤勇者的独白。以独具个性色彩的诗意与哲思之笔，为人们打开一扇“众妙之门”，使千载之下的后来者得以一窥伟大祖先的瑰伟堂奥。
当科学遇到佛教
￥29.99
“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了。” 在这个万物互联、科学高速发展的时代，人们在探索宇宙奥秘的同时，仍然难以摆脱对生命意义、死亡本质的根本困惑。慈诚罗珠的著作《当科学遇到佛教》正是一本为现代人架起“科学”与“佛教”桥梁的智慧之作，它以极具亲和力的语言，将高深的佛理与前沿的科学知识融合，向读者展示了一个全新的世界观。
中华圣道研究
￥63.90
《中华圣道研究》深入梳理中华圣道思想源流，从先秦至近代，系统阐释其核心内涵与精神特质。本书聚焦圣道体系中的天人关系、伦理价值及修身路径，揭示其对中国文化基因与民族精神的深刻塑造，并探讨其在当代社会中的独特价值与传承发展，为理解中华文明精髓提供重要学术参考。
维京战士:非官方修炼手册
￥33.60
维京战士又叫维京人。他们从位于北欧的家乡出发，乘船袭欧洲各地，令当地居民闻风丧胆。他们改变了英国、法国、俄罗斯等地的历史程，其影响可谓深远。本书作者利用现存史料和学者的研究著作、考古成果，用生动的语言讲述了维京人的生活状况和历史演变的轨迹，从文化、经济、军事、政治等领域全方位展现了维京人的生活。
民法典婚姻家庭编与继承编学习宣传本(2025年版)
￥7.99
为正确贯彻实施《中华人民共和国民法典》，统一法律适用，依法保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益，维护婚姻家庭和谐稳定，推动家庭家教家风建设，本院结合审判实践起草了《最高人民法院关于适用＜中华人民共和国民法典＞婚姻家庭编的解释（二）》。本书收录了新公布的《最高人民法院关于适用＜中华人民共和国民法典＞婚姻家庭编的解释（二）》标准文本，设有条旨、知识、案例帮助学习，全书内容完整，框架清晰，方便广大读者学习领会。
宋时飞花
促销价:￥24.99|￥68.00
宋人所追求的美是自然、生活与文化的极 致融合。 在宋代，相约花下饮酒的文人雅集叫作“飞英会”， 酒宴上依次说出含“花”诗句的酒令游戏叫作“飞花令”。 飞英会上飞花令，是宋人美学精神的一隅。从宫廷到闾巷，从饮食起居到节日民俗，宋朝对于生活有着极 高的追求与热爱。 这是映着宋朝春光的十五片飞花，携来*百年前的人间烟火，四季轮回，千里江山。孟晖以史料记载、传世宋画、考古实物和文学作品为依据，为我们重现了清新雅致、闲适淡然的宋朝“慢生活”。
历代诗词分类鉴赏·人生感意气(感遇言志卷:以个人际遇为触发点,抒发人生感慨、志向抱负或哲理思考的诗歌)
￥58.80
感遇言志诗是以个人际遇为触发点，抒发人生感慨、志向抱负或哲理思考的诗歌类型。其源头可追溯至屈原《离骚》的忧愤抒怀，经魏晋阮籍《咏怀》、左思《咏史》等发展，至唐代陈子昂《感遇》三十八首、张九龄《感遇》十二首形成典范。 这类诗歌多以比兴手法托物言志，如张九龄以“兰叶春葳蕤”喻高洁品格，陈子昂借“岁华尽摇落”叹才士不遇，在草木荣枯、历史兴衰中寄寓对现实政治的反思。李白《行路难》、杜甫《旅夜书怀》等作品虽未以“感遇”为题，却延续了“遇事而感，因感而咏”的传统。 感遇诗既体现儒家“诗言志”的创作理念，又融合道家超脱物我的哲思，形成中国文人“独善其身”的精神表达方式，对后世咏怀诗、题画诗等抒情传统影响深远。
历代诗词分类鉴赏·玫瑰刺绕枝(幽默谐趣卷:以戏谑诙谐、讽喻时事为特色)
￥58.80
本卷主要品鉴以戏谑诙谐、讽喻时事为特色的诗歌类型。这类诗歌在《诗经》中已大量出现，至唐代王梵志的通俗劝世诗，则以“他人骑大马，我独跨驴子”的自嘲解构世俗欲望。白居易《新丰折臂翁》“张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南”直刺朝廷的穷兵黩武；梅尧臣《陶者》“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”则讽刺剥削制度下不劳而获、劳而不获的怪象。柳永以“忍把浮名，换了浅斟低唱”自我释怀，林升则用“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”讽喻偏安一隅的南宋朝廷。这种“以笑为刃”的创作传统，既延续了《诗经》“风刺”精神，又开拓了诗歌的民间表达场域，在谐谑中实现温柔敦厚的讽谏之效，堪称中国文学中独特的智性幽默范式。
超好学禅式修身术
￥29.99
整日坐姿不正导致身体僵硬酸痛， 匆忙的日程安排乱晨间的安宁， 流行来来去去，想要追随却经常狼狈。 ——举止优雅，内心才会更有力量。 日本著名禅师枡野俊明，致力于将禅宗智慧融寻常生活，用禅心疏导步履沉重的当代人。 写给普通人——绝对做得到、随时随地都能行的端正举止小练习，包括呼吸方法、饮食习惯、待人物的方式等。 让身体不再疼痛、日子不再慌乱失序，好好体会生活滋味。
成为了不起的自己:学校不会教给你的心理成长课
￥35.90
在这个世界上有很多关于“过*好的生活”和“做*好的自己”的讨论，本书将告诉青少年如何去做。而这些都是学校没有教过的事 与其不停地说这本书有多棒，不如提醒自己你有多棒。但成长可能会有点残酷，所以你有时会忘记做*好的自己！ 本书可以让一个沮丧的青少年变得积极、快乐。一个简单的事实是:你*好的一面就足以应对生活中的挑战、挫折。本书能帮助青少年挖掘自己的心理韧性、积极和自信地学习、养成可以受用一生的好习惯、减少焦虑，保持开放的心态和幽默感、为成为一个大人做好准备。
劳动法一本通(第10版)
￥22.99
“法律一本通”系列丛书自2005年出版以来，以其科学的体系、实用的内容，深受广大读者的喜爱。《劳动法一本通》以《中华人民共和国劳动法》的主体条文为序，逐条穿插关联的现行有效的法律、行政法规、部门规章等，并附以相关案例，以方便读者理解和适用，是广大读者及相关实务人士查阅、解决有关法律问题必不可少的参考书。
我们内心的冲突
￥4.99
你是真的喜欢某人，还是觉得应该喜欢他就自以为喜欢上了他？ 看到亲人离世，你是真的感到悲伤，抑或只是习惯性地表达哀悼？ 你是真的希望成为某种人，还是仅仅因为这种人受人尊敬且收入丰厚？ …… 本书指出，由于深受生活环境的影响，我们总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些足以主宰我们人生的内心冲突。为了解决这些冲突，我们不但自欺欺人地虚构了各种“理想化意象”，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了亲近他人、对抗型选择了抗拒他人、疏离型选择了疏远他人。但这些策略更像是精致的代偿与逃避，不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投入任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，在糟糕的道路上越陷越深。 作为新弗洛伊德主义的主要代表人物，卡伦霍妮相信，人都有成长的愿望，会一直愿意成为一个更好的人。因此，她认为，只要改变了产生冲突的条件，就能真正解决它们。本书指出了我们在被内心冲突困扰时遇到的问题，并提出解决冲突的切实方法，让我们学会处置内心的孤独、疯狂、迷失和热爱，收获内心的完整、成熟和安宁，重建人生自信，更加勇敢而健康地活下去。
王阳明全集(壹)
￥10.00
王阳明为明代哲学家。其学上承孔子,孟子，中继陆九渊，而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响，而且波及日本、朝鲜等国，成为东方文化的一个组成部分。《王阳明全集》原称《王文成公全书》,为王守仁的作品集。此次出版以明隆庆年间(公元1567年-1572年)谢廷杰辑刊本为底本,简体横排,并加以现代标,方便当今读者阅读。《王阳明全集》共三十八卷,收《传习录》三卷,后附《朱子晚年定论》;《文录》五卷;《别录》十卷;《外集》七卷;《续编》六卷;后七卷为《年谱》与《世德纪》。原刻本为二十四册,本次分4册排印。
南京大屠杀
￥19.99
忘记过去的人注定要重蹈覆辙。 ——乔治·桑塔亚纳（George Santayana） 1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。张纯如从三个视角讲述了南京大屠杀的故事：一是日本人的视角，二是中国人的视角，三是一群不肯抛弃南京的西方人的视角，他们创立了安全区，终拯救了近30万名中国人。 张纯如不仅在书中详述了日军疯狂暴行的细节，而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访，并首次发掘了许多重要文献。该书是关于这段恐怖历史的权威之作。
叔本华美学随笔
￥10.30
《叔本华美学随笔》选译了叔本华关于审美和美学方面的议论，如论阅读和书籍、论建筑美学、论音乐、论大自然的美、论雕塑和图画美等十余篇通俗易懂的文章。
二十四史谋略通鉴
￥2.99
德国大诗人席勒曾经说过：“只要人类存在，谋略和爱情就是永恒的主题。”很难想象一位把生命献给诗歌的文学大豪会如此看待谋略，这样的评价更像是出自罗马执政官弗龙蒂努斯或者是以权谋著称的马基雅维利的口中。和西方人对谋略的粗放认知不同，中国人一直以谋略著称于世，可以说谋略构成了中国文化的主轴。从社会谋略大师老子的《道德经》，到兵圣孙武的《孙子兵法》；从经济政治两用人才管仲的《管子》，到脍炙人口，战场商场皆可通行的《三十六计》，谋略在中国人的眼中已经不止是决胜疆场，兴邦治国的王者之道，它已经成为了一种历史的经验，成为了人们对事物高瞻远瞩、曲折复杂的一种认识。它可以是韬光养晦的政治权术，可以是运筹帷幄的军事奇谋、可以是人尽其用的伯乐智慧，可以是安家存身的处世哲学。毫不夸张的说，中国人的生活之中，谋略无处不在。
颜氏家训全鉴
￥2.17
《颜氏家训》既是一部宏大的家训教子书，也是一部学术著作，其内容丰富、广泛、体制宏大，在我国家训史上有着举足轻重的作用，体现了我国古代教子的智慧和心得，形成了一种新的、独特的文化形态。颜氏家训全鉴在参考大量权威古籍的基础上，将正文编写分为原文、注释和译文三个板块，并对生僻字词行了注音，以方便读者阅读和思考。
人生是苦，苦就是福
￥1.99
看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。 在本书中，星云大师具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从家庭、工作、艺术、人际、生死等各个层面，分享了自在生活方面的智慧。
六韬：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥8.75
《六韬》汇综了先秦兵学的诸多精华，内容丰富。其中，《文韬》论治国用人，《武韬》论用兵，《龙韬》论军事编制，《虎韬》论特殊作战、武器和阵型，《豹韬》论战术使用，《犬韬》论军队的指挥训练。自西汉以后，逐渐受到重视。到了北宋神宗元丰年间始，《武经七书》成为武试的书，对中国兵学产生极大的影响。它采用文王与姜太公问答的形式，对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家发民贵君轻，道家的清静无为，法家的赏信罚必，《六韬》都加以吸收包容。
管子：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥6.90
《管子》，作者托名管仲，是战国诸子中的重要著作，主要追寻、总结春秋早期政治家管仲辅佐齐桓公成就霸业的历史经验。其中*特色的是他的“富国”主张和消费刺激就业的经济论，不仅是中国思想史中的奇异一笔，而且至今仍有借鉴价值。
变法与治吏：历史深处的风云人物
￥10.80
本书论及的历史，时间跨越两千余年，自春秋至民国，每一时代皆有涉及；空间涵盖政经军文，凡史上重要人物、主要事件，从帝王到庶民，从廉臣到污吏，从文士到武夫，从大变革到小情节，只要有益于今、可资鉴戒的，都在评说的范围。在史实的征引中，本书所用的材料，均依正史谠论，无一处无来历，而于稗官野乘，概不采集，戏说胡说，力戒免谈，以保证立论的严肃性，著作的知识性。
