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墨子大讲堂
￥9.99
墨子出身贫寒，他深知下层劳动人民的疾苦，即使有了名气，也没有因为人们看重他而让自己的生活改观，为自己捞些好处。他始终都和学生们一起穿粗布，系草鞋，勤劳动，以吃苦为乐事，并自称“贱人”。在他身上，真正体现出了艰苦朴素、勤俭节约的民族精神。只不过，用现在人的一些视角看来，似乎他活得有不太“潇洒”，而正是这种“不太潇洒” 却让他保持了生命永恒的辉煌，也正是这种不潇洒却倡导出了一个民族优秀的品质——兼爱。兼爱，就是人与人之间宽容、平等、互相理解，强大的不欺侮弱小的，聪明的不欺侮愚笨的，富裕的不欺侮贫困的。在诸侯征伐，战乱纷飞的年代，贫苦老百姓流离失所，家破人亡，对于他们来说，生的希望是渺茫的，只有死才是经常光顾的，而弱小的诸侯国家则是强大的诸侯国家的口中之物，朝不保夕。墨子倡导的“兼爱”的根本出发，正是为了阻止“强劫弱，众暴寡，诈谋愚，贵傲贱”（《墨子·天志中》）的暴虐行径，使弱小的诸侯国能摆脱灭亡的命运，使受欺压凌辱的人民能过上平安幸福的生活。出于这样为贫弱者代言的动机，墨子的“兼爱”学说总是着眼于实际的利益，让每个人能够得到看得见、摸得着的好处，实现“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”的目的（《墨子·非命下》）。他说：“小国城郭之不全也，必使修之间。”（《墨子·非攻下》）这就是“兼相爱，交相利”的道理。很显然，他的这些道理，都是真正从贫困的民众和弱小的诸侯国家利益出发的。不论是君臣也好，父子也罢，让他们在人格平等的基础上做到真正相亲相爱。这和孔子等级森严的以血亲为宗法本位为核心的“仁爱”学说相比，是更加人性化的。 墨子一生做过许多事，为“兴天下之利，除天下之害”而“摩顶放踵”。*经典的就是“止楚攻宋”这件事，这也是墨子实践“兼爱”思想中一个经典的案例，墨子听说楚国将攻宋国，从鲁国出发，只身赴险，走了十天十夜的路程才赶到楚国，先以道理说服楚王不要攻宋，又与公输盘行模拟攻、防演习，尽数挫败公输盘的各种器械，公输盘的器械用完了，而墨子的器械还有赢余。公输盘何许人也？是被后人奉为制造鼻祖的鲁班先生。楚王见此，只好放弃攻宋。墨子就这样化解了一场战争危机了。 墨子就是这样一个以自己实际行动来传播着墨学的精神，始终向世人呐喊。但在当时混乱的年代，推行“兼爱”的学说难度可想而知，所以就有人问墨子：“现在天下没有谁在行义，你偏偏自己受苦去行义，何苦呢？”墨子抬头看了看天，回答道：“有一个人，他有十个儿子，只有一个儿子耕种，九个闲着，那么从事耕种的那一个儿子不能不加紧干活。什么缘故呢？就是吃饭的人多而耕种的人少，现在天下的人没有谁不在行义，那么你应该鼓励我行义呀，为什么阻止我呢？”如果把他的话拿到现在来看，是非常值得我们思考的，在这样一个重物质轻精神，物欲横流的社会中，在这样一个“人人有希望，个个都无望”的氛围里，很多人把钱看成了衡量一切的标准。时代总是或多或少有它的缺陷，总是将某一推向*的同时把其他扔到脑后，看清楚了这一，我们不妨学学墨子，想想自己该怎么办吧？
老子大讲堂
￥9.99
老子是公认的百家之祖，是中国古代文化的奠基人，老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响，被誉为“东方巨人”、“中国和世界的*哲人”。 老子的思想主要体现在《老子》（又称《道德经》）一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大著作，虽然它仅有五千言，但内容涉及哲学、文学、美学、社会学、伦理学、军事学等许多领域，俨然一部精微的百科全书；更重要的是它体系完备，构造出了朴素、自然、宏大的框架，被人称为“万经之王”。 《老子》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以被称为《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以被称为《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物生成及变化的玄机；《德经》主要说的是处世和治国的方略，阐述了人事的退之术。《老子》一书中的智慧源于老子对世事人情的深刻洞察，时局的动荡、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常等，都深刻地影响到了老子的思想，并且反映在《老子》中。 《老子》很早就受到了国外思想家的重视，各种专门对它行研究的著作层出不穷，近几年国外甚至出现了几次研究老子思想的热潮，一大批专家学者投身其中，乐此不疲。德国哲学家尼采称《老子》“像一个不枯 竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”；存在主义哲学家海德格尔认为自己“*直地从《老子》中获取了思想资源”。西方学者阅读老子，大都是希望能从中获取拯救西方文明危机的良方。他们发现《老子》对人与自然关系的理解以及为人处世的方法，对弥补西方文明中的精神失落和强权意志等，都具有积极的意义，他们对《老子》寄予了深切的期望。 虽然《道德经》具有如此高的思想价值，可现代的一般读者要想完全理解它可十分不易，它是非常难懂的。我们编写这本书的目的就在于让《道德经》变得尽可能通俗，尽可能贴近我们的现实生活。古人说“诗无达诂”，还说“圣人难知”，因此可以理解为什么人们对老子思想会众说纷纭。我们在这本书的编写过程中一度诚惶诚恐，生怕一不小心就“念歪了老祖宗的经”，尽管字斟句酌，但由于水平所限，其中纰漏肯定在所难免，恳请广大读者批评指正。
中华国学劝善经典白话解·弟子规
￥31.00
中华国学劝善经典白话解·弟子规
孔子与论语
￥25.99
本书是钱穆先生阐述孔子学说、教读《论语》方法的重磅论述，是一部洞彻儒家文化的思考精华。 钱氏一生崇扬孔学，并倾力于《论语》和孔学的研究，精勤笃实。本书既是先生一生的学养缩影，亦是研究孔子思想及儒家学说的学界标杆，全面展现了一代国学宗师对于“孔子与论语”这一对儒家文化中的核心概念的研究心得。 解读圣贤，重温典范，钱穆先生将带领读者直抵中国传统文化的源头与归处。
新时代家庭教育研究
￥45.30
家庭教育是教育的重要组成部分，是学校教育与社会教育的基础。当前我国正处于社会转型时期，物质文明的日益发达、互联网的深度融合、多元文化的持续冲等，对新时代的家庭教育提出了新挑战新要求。 《新时代家庭教育研究》将围绕家庭教育学科建设与理论研究、家庭教育实践、家庭教育指导、特殊儿童家庭教育等议题，精选和汇编历年上海市家庭文明建设重立项课题的优秀结项成果，以期深化新时代家庭教育理论研究，更好地促儿童实现高质量全面发展。
宝宝的第一本国学启蒙书:中华传统美德故事
￥14.99
鉴于大众人群对“国学”的热爱，又因为许多家长越来越注重培养孩子的国学素养，国学图书市场庞大。同时，图书市场中，此类题材的图书都颇受欢迎。所以，我们策划了这套“国学启蒙书”，此套书包括《三字经 百家姓》《 千字文 弟子规》《唐诗300首 》《 宋词300首》《中华成语故事》和《中华传统美德故事》。 ①在内容数量方面，每册图书216页，一套6册。 ②内容文字上，译文简洁易懂，故事有趣而又有教育意义。 ③在体例设置方面，除正文外，还增加了“注解”“译文”“故事”等版块，不仅方便小读者阅读理解，同时增加了图书的阅读性和趣味性。
有味
￥31.74
这本书是汪涵就十种中国传统的小手工艺制作折扇、古琴、靖港香干、油布伞、糍粑、木盆、称、箭等所写的散文随笔，抒发了个人对这些传统工艺的迷恋和内心丰富的情怀，并身体力行，制作这些蕴含深厚文化的小物件，在之中书写了不少生活中的小故事、穿插了对生活事业人生等的感悟。
八卦预测股市足彩指南
￥4.99
八卦具有神奇的预测功能。本书利用八卦预测股票涨跌准确性高，能够给予股民特别的提示，让您及时抛售或购买股票，书中上篇第四章、第五章有详细论述，股民只需要对照解释进行判断。同时股民要认真学习下篇六爻预测法，判断何时买卖股票有财运。 对于购买足球彩票也有专章论述，主要是预测球队双方打输、打赢或者打平。如果当天对某场球难以判断时，可用八卦进行预测，卦象中会给你特别的提示，用书中第七章足球比赛胜负预测准确判断结果，使您中奖或者中大奖。为了判断准确，一天预测不要超过三场球，对有把握的球赛不用起卦预测。 书中上篇第四章也可用于预测人们平时的运气好坏，当您预测到某一卦某一爻动时，可以参考某卦的解释，以及某爻的提示，就能判断出近期的运气。同时可以用下篇第六章判断自己近期的财运，或者做某项生意的财运和成败。
晋中民俗与非物质文化遗产摭论
￥40.00
本书以文化地理意义上的“晋中”为研究个案选取范围，从村落民俗、民间音乐、民间舞蹈、民间社火、民间传说等方面选取有代表性的民俗事象和非物质文化遗产项目予以重分析。以晋中个案为田野调查重，理论分析观照其他地区同类民俗事象，田野调查与理论探讨相结合，紧密围绕地方性、地域性与地缘性的论述焦，以期对乡村振兴战略推程中民俗和非物质文化遗产的发展提供理论思考和实践探索。
深圳全民阅读发展报告.2020
￥34.40
本书主要围绕2019至2020年深圳市全民阅读，展调查与研究，邀请数十位专家、学者、阅读团体分别从阅读对教育的意义、数字阅读新生态、绘本剧探索发展之路、深圳读书月、城市图书馆发展、各地书展活动总结、实体书店战略转型、深圳书城智能化等方面行研究，展探讨，撰写报告，*终集合整理成书。
漫画城市的由来
￥19.90
学校里来了一位新老师——长颈鹿先生，他将带领同学们学习有关城市的知识，可是城市是什么呢？同学们生活在城市里，却不知道城市的发展历史和各种不同的模样，原来长颈鹿老师带来了一幅神奇的画卷，里面有着不同时期不同城市的图景，长颈鹿可以带领同学们画卷，去探访不同的城市，参与到当时的城市生活中。
变化中的中国人(西方视野里的中国)
￥8.80
《变化中的中国人》英文版出版于1911年，是辛亥革命爆发之前西方人观察中国的代表作。本书涉及的内容很丰富，主要包括中国人的体质与精神、中国人的生存状况、中国的环境、工业、禁烟运动、妇女解放运动以及基督教在中国的传播等。因其视角的专业性，使其将东西方文化冲突在当时的中国所引起的变化描写得鞭辟里，并在书中提出了自己的一些有趣见解。其中对中国人口、环境以及禁烟等问题的讨论，极富预见性和史料价值。
茶的味道——唐代茶诗新解(精) 中华书局出品
￥34.80
中国茶的品格，就藏在历代茶诗当中。 唐代文人创作了很多茶诗，赋予茶更多的文化内涵，从而奠定了中国茶文化的基础。本书在赏析唐代茶诗的同时，详尽地讲解相关的茶文化知识。 茶文化的加持，让一杯茶汤有了别样的韵味。
“情韵大连”文旅丛书 风物大连
￥49.00
《风物大连》以大连独特的人文景观、特产遗珍、海洋物产、城乡民宿、节庆活动、非物质文化遗产为主导，涵概了大连生态环保和绿色大连等诸多方面的内容，展示大连的自然风情，生态韵美，地产风俗，康体养生以及参与体验的浪漫田园风情。作者的叙述语言充满朴实的情怀、睿智的文采，大连掌故和传说的穿插融入，既写出历史分量，也写出文化趣味，并且引发读者广泛共鸣的思想贯穿其中。
给青少年的人文素养大师课
￥199.99
本书以郑振铎先生的《插图本中国文学史》（作家出版社1957年版）为底本，按体裁产生、发展的时间顺序编排，对中国文学知识作了系统梳理，深浅出，既能让我们领略到中国文学的博大精深，也能使读者了解中国文学的发展历程及其丰富的内涵。在编辑的过程中，保留了其原旨以及行文风格，只是对其中的内容重新行了梳理。
“情韵大连”文旅丛书 山海大连
￥39.00
本书详细介绍了大连地区的海滨、海湾,山川景物，其中包括旅顺口、金石滩、庄河冰峪沟、金州大黑山等国家风景名胜区，在描述上述景观的同时，着重从地质科学、生命科学角度揭示了形成景观的因由，从历史学等其他人文学科角度分析、呈现了依托于其中却又独立于其外的大连精神内涵与大连所经历的百年沧桑。该书融历史、景观、人文掌故于一体，弥补众多关于大连人文旅游图书的空白。
数字人文领域知识图谱构建方法与实践
￥27.00
新兴的知识图谱技术对于数字人文资源组织有着重要而独特的价值。使用知识图谱重构数字人文资源，改变信息的获取、处理与表现方式，可使研究人员更加便捷地发现和验证人文世界的规律、脉络、趋势，在与史学、地理等领域的关联中获得更加宏观的学术视野。本书首先介绍了数字资源组织与表示的基础知识，以及知识图谱的概念、起源和发展；其次，针对数字人文领域的问题和数据的特，提出数字人文领域知识图谱构建的一般性方法，既包括在图谱构建中涉及的多种智能信息处理技术，也包括需要特别关注的基于众包的人机协作模式和全过程质量管理问题；后，展示了相关方法在浙江高迁吴氏西宅宗谱的知识图谱构建实践中的应用。相关工作既是对领域知识图谱构建研究的扩展，也是对数字人文研究范式的创新探索。
天葬
促销价:￥9.90|￥32.00
民国年间，川中军阀混战，刘文辉的二十四军两个连队上百号人误人迹罕至的西南藏地林区，不到一天时间，两个连队伤亡殆尽，只有四人存活。 误藏区的二十四军连长王威和军师赵二麻子在林区一处神秘的天葬台旁，意外发现十多年前阿坝藏区一位大军阀的死亡真相，被淡忘多年一段神秘而诡异的天葬谜团逐渐浮出水面，传说与一千多年前迷失的拉格日王朝遗迹有关……
山海百灵:《山海经》里的神人鸟兽鱼(当当专享典藏版)
￥34.00
《山海百灵：＜山海经＞里的神人鸟兽鱼》一书，国内首次公出版了100幅日本江户时期《怪奇鸟兽图卷》和清代《山海经图鉴》的国宝级原版精美彩绘。并将百种神怪异兽的处地、外形、习性等与《山海经》原文一一对应，翻译、解析、增注，图文并茂；书中全生僻字注音，并特邀著名经典诵读专家白云出岫，录制230分钟超长朗诵音频，扫描书中二维码即可收听。 该书集知识性与文艺性为一体，艺术欣赏与古典学习相映成辉，。启一场试听盛宴的同时，更为读者阅读学习《山海经》提供了一种全新的方式。
国学概论
￥19.99
錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。
历史与民俗：日本文化源流考述
￥22.00
《历史与民俗：日本文化源流考述》一书以史为经，以俗（文化）为纬，以探源为目的，积作者多年研究成果为一体。
