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东北官话语法研究
￥33.25
本书根据《中国语言地图集:B1官话之-》(2012) 对东北官话方言分区的划分，选择了18个方言作为调查对象，以描写东北官话语法 的共性特征与差异之处。本书研究对象主要是东北官话语法中较为显赫的范畴和特殊的语法现象，对其行描写与分析，并从句法、语 法、语用、认知、语法化及语言共性与差异方面行研究。总体来说，本书的研究对象主要分为东北官话的词法问题和句法问题词法问 题。词法问题包括构词法和构形法问题，我们考虑汉语自身的特以及东北官话语法现象的特，认为词类问题可以汇集汉语的词法问 题，即词法问题在汉语中及东北官话中主要表现为词类问题，因此，本书直以词类命名，分章介绍具有方言特色的各个词类。在每类词 类研究中，重描写每类词的构词问题和构形问题;挖掘每类词的构词和构形的具体方式、表现形式和语法意义等，从而建立东北官话词 法系统。句法问题。句法问题表现为两个方面，-个是从形式到意义的研究;另一个是从意义到形的研究。前者主要表现为句型和句式的 语法意义，通过调查,我们发现东北官话的句型系统与普通话无较为明显差异，但存在几类特殊的普通话不用的句式。因为我们直从句 式手，从共时平面描写这类句式的各种特，从语法化角度探求这类句式的来源以及其中特殊的标记词的语法化动因及路径。后者主要 表现为语法范畴的表达手段问题，我们重关系人类语言最为常见的与普通话差异极大的范畴行研究，充分而全面描写表达这类范畴的 各种语法手段，包括句法手段、词法手段等。
夜间城市活力提升研究——以天津市为例
￥27.99
无
曲体研究(精) 中华书局出品
￥52.80
曲体研究，是对曲的声乐因素的构成形式与内在规律加以探讨与研究。有关曲体的研究，是我国古代戏曲理论的重要内容。本书在前人基础上有所拓与深，主要在三个方面做出了创新：一是在研究的视角上，不局限于文人律曲的曲体。二是力求深度，不仅考察曲体的外在形式，而且探讨其内在规律，加强理论深度。三是用动态的视角来审视和考察曲体的沿革与流变，通过对曲的发展流变过程的考察，寻绎出其中的规律。全书视角独特，论证翔实，资料丰富，多可借鉴。
万卷楼国学经典(珍藏版):孟子
￥14.99
《孟子》一书记录了孟子的整体思想，主要是与其他各家思想的争论、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。 《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻等）和政治行动，成书约在战国中期，是儒家“四书”之一。其学说出发为性善论，主张德治。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，富有感染力，流传后世，影响深远。
万卷楼国学经典(珍藏版):婉约词
￥14.99
婉约词词情蕴藉，委婉动听，如泣如诉。在“发乎情，止乎礼”的封建时期，儿女之情是文人诗歌的禁区，而当时被看作难登“大雅之堂”的词反而较少受封建伦理道德的束缚。于是在诗文中不便明言的那些缠绵悱恻的儿女私情，都真实地倾泻在词体中，特别是婉约词中了。词人们把肺腑中的真情，悲愁与欢愉，通过抒情的婉约词，曲折细腻地透露出来，赢得古今无数读者的同情与共鸣。 婉约词之美，如水中之月，似雾里之花，如梦如幻，美妙动人。作为欣赏者的我们，自然会沉醉在它为我们营造的朦胧迷幻的气氛中，我们要用心去感受这水中的弯月、雾中的花朵，或许这比看真实的花月更有韵味。 本书选取了近一百五十首婉约派经典作品，编撰成了这部《婉约词》。我们在呈现原词的基础上，还增加了作者简介、词解、评析、注释等辅助性条目，力求*限度地帮助读者品味原文；除此之外，我们还选取了几十幅精美图画，这些图画在帮助读者理解词的同时，使阅读变成一件赏心悦目的事。
万卷楼国学经典(珍藏版):东坡集
￥14.99
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，宋代文学*成就的代表之一。苏轼的文学思想与欧阳修一脉相承。他的诗现存两千七百余首，深刻的人生思考和旷达的处事态度，在他的诗中得到了充分的体现。他还将北宋诗文革新运动的精神扩大到了词的领域，对词体行了全面的改革，*终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，并创了与婉约派并立的豪放派。苏轼的文汪洋恣肆，明白畅达。他提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风。 本书收录了苏轼优秀的诗、词、文，精心编著，并附以注释、译文及精美插图，定会给读者耳目一新的感觉。
三十六计(国学启蒙书系列)
￥1.99
三十六计，或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。《三十六计》全书以《易经》为依据，引用《易经》27处，涉及六十四卦中的二十二个卦。根据其中的阴阳变化，推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化，其计谋体现了极强的辩证哲理。
笠翁对韵(国学启蒙书系列)
￥1.99
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。原书作者李渔仿照《声律启蒙》写成，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
弟子规(国学启蒙书系列)
￥1.99
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*佳读物。
黄帝内经:应用版4
￥1.99
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为，从内容分析，它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编，基本定稿于战国末期，因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》；从音韵学角度分析，该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”，却不是一人一时之作，正如西汉《淮南子·修务训》所说：“世俗人多尊古而贱今，故为道者，必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》，在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”，是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统，其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统；其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统；其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统， 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动，做了许多校勘和解释的工作，只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作，希望你能在本书中找到对你有用的知识，那将是我们所愿意看到的。
乾隆间饬禁戏曲研究 中华书局出品
￥40.80
《乾隆间饬禁戏曲研究》，彭秋溪著，是对清代乾隆后期饬禁剧曲及相关问题的专门研究。作者主要运用文献学研究的方式，首次系统地梳理了在《四库全书》纂修期间发生的查禁“违碍”剧曲事件，并依靠各种原始文献，细致地考述了此事的来龙去脉及其相关问题。其中，重考察了扬州、苏州“修曲中心”的运转情况，包括设立词曲局、撤局时间及缘由，与局人员生平行迹，所获曲本的数量、处理曲本情形，查禁剧曲事件所产生的影响。此外，基于对该史事的详细查考，探讨了一系列与此事相关的问题，诸如《曲海目》、《曲考》的性质，黄文旸与《曲海》，《曲海目》的版本，《传奇汇考》《乐府考略》与苏扬修曲的关系等。得益于新材料的发见，其中某些长期以来未获解决的问题，基本得到澄清。因此，该书对研究《四库全书》纂修史、清代戏曲发展史以及中国古代查禁剧曲史，都有一定的学术参考价值。
万卷楼国学经典(珍藏版):纳兰词
￥14.99
纳兰性德（字容若）为后人留下了大量的传世佳作，梁启超说他是“清初学人*”。国学大师王国维更是盛赞他是“北宋以来一人而已”。 纳兰性德的词作风格与内容有以下特：（1）真情，其词作中充满了强烈的感情，容易引起读者强烈的共鸣。（2）自然，完全是情感的自然流露，正如王国维所说“以自然之眼观物，以自然之笔写情”。（3）追忆，纳兰习惯沉浸在对往事的追忆中，活在自己的世界里。（4）哀伤，容若词，其中蕴藏的凄婉之处，令人不能卒读。时隔三百年，我们读来依旧感到苍凉满眼，心灵被深深触动。
孙子兵法
￥21.98
《孙子兵法》是春秋末期孙武所撰，也是世界公认的现存古老的军事理论著作，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。本书揭示了战争的若干客观规律，具有朴素的唯物论和辩证法思想，在世界军事史中占有极高的地位，被译成英、法、德、日等多国语言，广为传布。全书共13篇。本书附录部分是“武经七书”其余6部，分别是《吴子兵法》《司马法》《六韬》《黄石公三略》《尉缭子》《唐太宗李卫公问对》。
围炉夜话(国学启蒙书系列)
￥1.99
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。
西方思想史
￥1.99
全书始自希腊的古典时代，而追寻西方思想发展的主脉展开叙述，*后归结到当代世界的重大现实问题及其前景的思想理论问题的深层根源。在横向展开上，一方面注意精英思想家和社会思潮并重，另一方面以政治、经济、法律、伦理思想为主，适当顾及其他思想，并在必要的地方指明思想发展的动力。可以相信，此书有助于人们拓宽视野，推动对西方思想文化的深入研究。
中国历代民族民俗史
￥2.99
本书深入探讨民俗文化在中国社会生活中的功能、意义和作用；揭示中国民间社会的基本结构和中国民俗文化生成、发展和变迁的内在逻辑；为当代和今后中国面临的一系列社会及文化问题提供民俗学的独到解释；旨在全 面继承中国民俗文化的优良传统，为21世纪的中国文化建设和社会进步服务。
元明易代之际审美文化转折研究
￥41.86
《元明易代之际审美文化转折研究》以朝代更替为历史切点，系统考察元末明初社会巨变与审美文化的互动关系。全书以权力结构、思想意识与文人心态为主线，揭示政治秩序重建与儒家理学主导下，审美风貌由元末的闲逸自适转向明初的典雅整饬的历史逻辑。作者综合文学、绘画、服饰与文人雅集等领域，并参校域外文献与实物史料，对礼制与法令如何深度塑造社会审美意识进行了细致梳理。该书既复原了元明易代的文化现场，又提出了兼具历史与美学解释力的分析框架，是研究元明文化史、审美史与文艺转型的重要参考。
中华传统蒙学精华注音全本:声律启蒙?笠翁对韵
￥6.18
《笠翁对韵》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。作者李渔，号笠翁，因此本书叫做《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。从单字到多字的层层属对，较之其他全用三言、四言句式更见韵味。书中还融进了大量的历历史典故、神话传说、俗语故事。熟读之后，既能轻松领会平仄对仗，学做对联和诗词，还能增加历史阅读量。 《声律启蒙》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。 本书参考多种通行的《声律启蒙》《笠翁对韵》版本与校勘著作，生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文，通俗流利，有很高的阅读价值，是真正的无障碍阅读版本。
典章制度(上)
￥1.85
中国人的文化是崇尚和平的文化，奉行中庸的理想人格。在多种文化相汇时，善于融合，不偏颇、不怨尤，尚调和、主平衡，使中华民族不断发展壮大。
典章制度(下)
￥1.85
中国人的文化是崇尚和平的文化， 奉行中庸的理想人格。在多种文化相汇时， 善于融合， 不偏颇、不怨尤， 尚调和、主平衡， 使中华民族不断发展壮大。中国文化如百川之海， 浩淼无垠。
传统节日(上)
￥1.85
中国人的文化是崇尚和平的文化， 奉行中庸的理想人格。在多种文化相汇时， 善于融合， 不偏颇、不怨尤， 尚调和、主平衡， 使中华民族不断发展壮大。中国文化如百川之海， 浩淼无垠。
