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有一种背叛，痛到极致
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天。微亮。整夜。蜷缩在床的一角。
天使与魔鬼-王秋洁
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谁都知道，天使和魔鬼是一对反义词。天使代表者天真和善良，魔鬼则代表可怕和邪恶。他们怎么会结合在一起呢？
天使与魔鬼-禹清华
￥2.90
少爷放学回来通常都是兄弟俩同时到家，而近随行的竟然多了好几个小朋友，快到家门口时，拐角沿著马路朝另一个方向走了。一边隔著栅栏热情而有礼貌地和我打招呼：阿姨好。
星心泪许愿瓶-刘燚民
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十天短暂的相处时光，十个我们并不需要知道，但一定很有趣的故事，十句浪漫而温馨的话语，没有想到这短短的十天，竟然是女主人公在世界上后的时光，然而她必定是幸福的，因为那心，那泪，那美丽的许愿瓶。
江苏南钢（5）
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江苏南钢是CBA老牌球队，队中拥有著名国手胡卫东、年轻国手张成、胡雪峰以及2米13的“小塔”唐正东，实力不可小视。近两年，江苏南钢队伍换血初见成效，连续两年居前八名行列，并以活力四射和冲击十足赢得“青年近卫军”的称号。该队平均年龄22岁，平均身高1米96，作为典型的南派球队，配合流畅细腻、进攻火力强、讲究整体配合，投篮准确、攻击点多，比赛极具观赏性。
江苏南钢英雄谱（5）
￥2.90
在队伍新老交替时期能够连获两届第八实属不易，从另一侧面也证明江苏南钢队的实力。在主教练徐强的带领下，江苏队基本度过了调整期，在领军人物胡卫东大旗不倒的情况下，张成、唐正东和胡雪峰已经成长起来，三名少年剑客联手闯天下，威力不小。本赛季对于南钢队来说应该是收获的季节，他们也不再满足于第八的名次，也相信他们将掀起一股猛烈的“龙旋风”，向CBA诸强发起强有力的挑战和冲击。胡卫东CBA联赛代球星，曾两夺CBA有价值球员奖杯，而立之年的他宝刀不老仍是江苏队不可或缺的人物，经验丰富、技术全面、三分远投功夫了得，传球助攻能力日臻成熟，有“CBA乔丹”美誉。张成有“胡卫西”之称的他已经从年轻球员中脱颖而出，随中国男篮征战东亚运、亚锦赛、大运会三项国际赛事，表现抢眼。
难忘的记忆
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本书从以下内容阐述，分别为：辑失去的恋情、第二辑纯真年代、第三辑握不住你的手、第四辑我的故事我的歌、第五辑爱在别处、第六辑心跳片断。
曾经路过
￥37.81
在历史的旅途中，每个人都是匆匆过客。半个多世纪人生短暂，但却是在共和国风雨飘摇和百废振兴的波澜中度过，十年动乱、恢复高考、改革开放——完全有理由说，我们 这辈的人生是前无古人、后无来者的人生，它就在那点点滴滴的生活琐事中变得具体，丰富、深刻，变得不同寻常、刻骨铭心，以至于信手拈来，无论情感还是形象便跃然纸上，这就 有了图文并茂的人生故事。故事中折射的是我们这辈人对人生的态度和对国家的忠诚。
花信
￥11.18
我在光阴中的深恐不及，就像是野草闲花逢春生，以不可遏制的态势肆意地蔓延。可不是么，一不小心就草色入帘青了，再一个不小心就春城无处不飞花了，纷纷扰扰乱人心绪的。胡兰成写：“桃花难画，因要画得它静。”这静便是极难寻的，或许要用尽全身的力气，才能在这浮华的尘世里，安静成一朵眠熟的花。就这样沉默着，不张扬了，不清冽了，只轻轻地在时间中一寸一寸展眉。
明园杯2015上海市民文学大赛佳作选（卷二）
￥1.99
《明园杯2015上海市民文学大赛佳作选（卷二）》这本书包括：精彩的世俗、一段故事请、记忆中的映像等
明园杯2015上海市民文学大赛佳作选（卷一）
￥1.99
本届上海市民文化节《明园华文杯上海市民文学创作大赛》让我看见了不一样的上海，不一样的上海生活，不一样的上海市民。繁忙的都市生活中，依然有这么多人能够感受到生活的美好和对上海这个被称之为魔都的城市的热爱。
沈善增经典文集（上下）
￥1.99
要不要让青少年读经是一回事，让青少年怎么读经、读怎样的经，又是一回事。我觉得后一件事可能更急迫、更艰巨。因为今天尽管反对青少年读经的还大有人在，但对老孔庄持激烈的全盘否定态度的还是少数，多数反对者对老孔庄还是持宽容的同情理解的态度，只是认为青少年不宜读，有点像“少不读红楼，老不读三国”似的。所以即使从矫枉过正的角度看，为中国古籍经典争取到走进中小学课堂的权利，也是大势所趋。但在大部分提倡青少年读经者看来，前一问题解决了，后一问题就不成其为问题，只要从公认权威的注译本中选一本或几本让青少年读就是了。他们放心处，正是我不放心处。我不能安之若素地眼看有严重错误的经典注译本继续以权威的面目误人子弟。虽说读总比不读好，但就像学小提琴一上来手势没学好，可能铸成一辈子不堪造就，观念的先入为主的影响力不可小觑。在我，只能用青少年容易、乐意接受的方式，来争取他们对老孔庄的原意发生兴趣。为此我写了《老子还真注译》，正在写《老子走近青年》。但写完《老子还真注译》后，觉得对小学高年级与初中生来说，简单注译这种形式，可能还不是他们喜闻乐见的。我一直在琢磨这件事，忽然想到了目前这种形式，把逐字逐句的白话译文与必要的注解用两种字体排在一起，整体上是前后联贯的一篇文章，这样，既充分尊重原著，又通俗易懂，配上精美插图，我想，在读图时代，应该不仅是中小学生能够喜欢。为了使读者对老孔庄的思想有个整体的观念，特将《三位一体老孔庄》一文收为附录，所论对中小学生可能偏深一些，但从小对此有个大致印象，对成年后树立正确的人生观应大有帮助。借助这种形式，若让更多的读者尽早了解《老子》原意，得到《老子》哲学思想的滋养，使人生能知常、依自然、更有价值，则我不胜喜欢。愿老子在天之灵佑我满足此愿，愿天下人和光同尘，在贤哲精神的沐浴下，心情开朗，活好每一天。
未妨惆怅是清狂：唐诗中的美丽与哀愁
￥9.90
历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着辉煌大唐的光芒，卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影，诉说着兴衰哀乐。紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的清晨，独处僻静之隅，捧读一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑……
春愁何处是归程
￥7.50
庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。 文如其人，庐隐的作品展现出她的豪爽、朴实、倔强和她的独特的温柔。她无掩盖地暴露她的思想感情，她无顾虑地摊开矛盾、爱憎。从她作品中，可以寻到她“游戏人间”的踪迹，可以看到是怎样“玩火”，可以听出一个挣扎在时代车轮辗轧下的女性的怨诉与哀吟。
听钱钟书讲文学
￥9.90
钱先生把握中国传统文化的独到之处并不在于体系性的建构，而是从幽微处发端，在几千年浩瀚的文化时空中纵兴穿行，他的魅力就表现在与传统相向时那会心一笑的默契和超脱中。这种独到的悟性是理解中国文化精髓的关键，也是中国传统思维方式有别于西方理性思维的高妙和独特之处。如果读者在说读本书对钱先生著作中零星片段的撷取时，能用心去鉴赏、去体悟，不只是要知识，而是要进入到一个智者活泼的心灵中去，进入到一个生气氤氲的人文世界中去，那么本书的目的就真正达到了。
铜鼓的收藏艺术
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将铜鼓正放，整个形态犹如一个扁形的木腔皮鼓放置在一个圆筒形的基座上。20世纪30年代初，法国学者戈鹭波在越南北方少数民族地区曾看到木腔皮鼓就是这样被搁置在藤编的基座上的，因此，他推测铜鼓只不过是把革鼓和鼓座合铸在一起而已（《金属鼓的起源和传播》）。1961年，日本学者冈崎敬看了云南晋宁石寨山铜鼓以后，以同一古墓群出土的铜笙、铜笛是按照瓢笙、竹笛形象仿制为由，提出铜鼓也是模仿皮鼓制造的说法（《云南石寨山遗迹与铜鼓的问题》，日本《史渊》第86辑，1962年12月）。
泛若不系之舟
￥23.88
《藏地白皮书》作者 “好金龟换酒”博主傅真 迷失于世俗标准，困惑于一眼能看到头的生活，傅真决定为自己的人生按下暂停键。她与丈夫毛铭基从英国飞往墨西哥，由北至南游历了拉丁美洲数十个国家，写成兼具爱恨情仇与人生思考的《好金龟换酒》。 在《泛若不系之舟》里，傅真与毛铭基行走于印度、泰国、缅甸、老挝等亚洲国家，后回到二人初见的拉萨。这本书的文字跟随他们颠沛流离，在记事本、电脑、夜车、小旅馆和咖啡店中辗转漂泊，诚实地记录着他们一路的见闻故事，探索着信仰、精神与内心价值，也见证着普通小人物身上顽强的生存本领。无论生活多么沉重、艰辛或不公，他们奋力向前，笑着流泪，珍视情感，保有尊严。
〈劝忍百箴〉条精华（上）
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忍是大智大福，忍是修身、立命、成事、出财的津梁！元代著名学者许名奎，集毕生之精力，得出《劝忍百箴》100条精华。他将人一生的所为，以一个“忍”字概之。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”但是忍学之道了。
〈劝忍百箴〉条精华(下)
￥2.90
《忍经》是中国系统的忍学教科，也名《劝忍百箴》，是一部寓意深刻、济世劝好、和睦相处、得颐天年的劝世书。
向左走，向右走
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蓦然发现，又长大了一岁。也许再到落英缤纷时，我已离开。
问灵魂
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说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。
