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文艺学方法论(第二版)
￥18.00
本书系统地、全面地论述了文艺学的研究方法，分为三篇。上篇为方法论：原理，阐释了研究方法的对应性和两极否定性原理、层次性原理、互补性原理；中篇为方法论：中国与世界，介绍并分析了社会学、心理学、新批评、原型批评、解构主义等十余种方法及得失；下篇为方法论：实践功能，强调了文艺学方法中的发现机制、资料的实证性与思维的超越性、理论框架的建构和角度与描述等，具有较大的理论创新、较高的学术含量及可操作性。
文学经典与当代人生
￥12.00
本书是“名校名师名课系列”之一，全书共分12讲，主要对文学经典与当代人生这个课题作了深入的探讨和讨论，具体内容包括《〈刺客列传〉：不计成败的英雄之志》、《〈逍遥游〉：地上的人生的大境界》、《〈草原〉：一种舒缓的生活节奏》、《〈安娜·卡列尼娜〉：爱情是热情而持久的关怀》等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
文学理论前沿（第十一辑）
￥11.99
王宁主编的《文学理论前沿（第11辑）》分为“前沿理论思潮探讨”、“当代中国文论大家研究”、“海外特稿”、“大家访谈”四个栏目。书中刊发的学术论文既有理论深度，又有独特创新，讨论当今西方乃至国际学界的一些前沿理论话题，既有国内著名学者的新作，又有年轻学术新秀的博士论文精华。
外国童话史
￥8.70
《外国童话史》以世界为视野（包括中国），就儿童文学的一个首位重要的分支——童话发生、发展的全过程进行完整的描述和评介。既为“外国童话史”，范围就只涉及外国并且自然以西欧、北欧、东欧三大板块为中心内容，从童话文学现象中归纳其发展规律。《外国童话史》不装腔作势，不故作高深，深入浅出，易读易记。学习者、创作者、教学者、研究者、出版者、资料收集者均可借助它各取所需。
假如项羽不是李逵刘邦不是黑老大
￥2.90
秦二世三年十二月，在反秦事业生死存亡的危机时刻，项羽率领新败楚军于巨鹿决定性的击败了秦军主力，建立了不可磨灭的功勋，并凭借此等战功成为诸侯联军的统帅，进而号令天下，成为一代霸主。然而短短五年之后，项羽就兵败垓下，自刎乌江。成者王侯败者寇，这一直是大众看待历史人物的普遍态度。久而久之，原来在司马迁笔下英雄盖世的项羽在大众心中就成了和李逵差不多的形象，只会挥舞大戟冲锋陷阵，谈起项羽，于是人们立即联想起“有勇无谋”这个词。常言道：“得民心者得天下”，又曰：“天下唯有德者居之”。故此，千百年来，人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦，许是司马迁还有些小说家的恶趣味，硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。然而，事实真的如此吗？我们明知道李逵这类人只会挥舞双斧砍人，永远做不了天下霸主，那么又该如何解读项羽短暂的成功呢？常言道：“得民心者得天下”，又曰：“天下唯有德者居之”。故此，千百年来，人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦，许是司马迁还有些小说家的恶趣味，硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。如此人物，凭什么开两汉四百年皇基？不仅在德行和功业的矛盾上，刘邦能够给我们带来惊讶，他的人生历程也处处充满着矛盾：与县令为友的大富翁吕公，为何偏偏看上好说大话的老男人刘邦？要知道，刘邦这个时候已经30多岁，仍未娶妻，职务更只是个区区亭长；彭城之战，56万联军被项羽打散，刘邦也被楚军截住，怎么能对着楚将说两句话就逃出了性命？更加吊诡的是，出身平民的刘邦，为何总能得到与比他身份要高出得多的待遇？这许许多多的问题，若是按常理揣度，就算想破头也不得其解，可若是换个角度却立时豁然开朗，那就是——如果刘邦是个黑老大，地下社会自成一体的规则和地位，自然便成了他这个布衣天子*的资本。
全部知识学的基础
￥2.90
《全部知识学的基础》由知识学的三种不同逻辑原理组成三个命题而进行推论，阐明自我与非我是互相规定。并且表明，不论我们精神里的哪一种事实，都必定与它相对应；自我设定自己是规定非我的。
《世说新语》美学研究
￥33.60
这部论著主要从美学的角度剖析六朝名著《世说新语》的价值。首先作者认为《世说新语》所载史料充分体现了编者及其整个时代的审美情趣。六朝时期，人们的审美趣味主要侧重在三个方面：即人格审美、自然审美和文艺审美。《世说新语》所载事迹表明，人们审美视野在此期间得以大大地拓展，也为后世确立了一组典范。
胡适英文论著：中国社会学
￥13.60
胡先生，和其他的伟大人物一样，平易近人。“温而厉”是好的形容。我从未见过他大发雷霆或盛气凌人。他对待年轻、属下、仆人，永远是一副笑容可掬的样子。就是在遭到挫折侮辱的时候，他也不失其常。“其心休休然，其如有容。”——梁实秋
经学：知识与价值(国学研究文库)
￥23.20
经学作为中国传统学术的主体，在中国传统学术思想的发展中占有十分重要的地位。传统经学，有一套独具特色的知识体系，这套知识体系蕴含着古圣先贤对宇宙、社会、人生的特殊体验，反映了他们的价值追求和生命智慧。本书即是部分当代学者对上述问题深探讨的成果。?
毛泽东品评地名姓名
￥2.00
指点江山，激扬文字，这是一代伟人*卓尔不群的才思与气魄，无论是复杂而风格迥异的地域文化，还是浩瀚如烟海的姓氏名讳，都在他闲庭信步般的片言断语中，化作一道道耐人品味的风景。
读懂莎士比亚
￥6.00
《读懂莎士比亚》为什么称莎士比亚是思想家？作为思想家的莎士比亚究竟有何过人之处？莎士比亚的戏剧作品印证了维特根斯坦的哲学、热力学的第二定律、物理学的熵变理论和当代数学发展的**成果?本书通过对多部莎剧的精妙解读，依次从当代诗学、伦理学、政治学、目的论和社会学等多个角度，揭示出莎士比亚在四百多年前的诸多创见与当代各学科前沿理论的密切联系，为我们展示了作为思想家的莎士比亚所取得的独特成就。
中国古代文学研究 中华书局出品
￥16.67
本书是杨庆存先生的一部论文自选集，约45万字，分为“散文与小说”、“诗词与戏剧”、“考证与古籍整理”三编，从不同角度和不同层面，深入分析了中国古代散文、小说、诗词、戏剧等体裁某一具体作品的文化渊源、规律特点和精神内容，或品鉴其思想艺术，或论述其发展源流，或考证其作者家世交游，充分展现了作者富于原创性研究的独到观点和见解，同时也具有较高的学术价值和文化意义。
炫彩阁旧事
￥4.36
中年女士云栀间在一个秋天的午后，巧遇一个玲珑小人，这个小人声称来自她的膻中穴，名叫日各，之后日各就在云栀间家里住下来，之后发生了一系列的悲欢离合……
唐诗杂论
￥5.99
唐诗杂论,闻一多,北京阅览文化传播有限公司,历史
吕思勉文集：文学与文选四种
￥11.57
吕思勉为近现代史学大家，对古典文学研究也颇有建树。本书收录了他在古典文学方面的一些著述。其中的《宋代文学》1931 年由商务印书馆出版。《论诗》《中国文学史选文》是吕思勉1923 年至1925 年在江苏省立*师范学校任教时的讲义。《国文选文》也是吕先生的授课讲义，此外，还有《基本国文选文》。吕先生所选的范文和常见选本有很大的不同，穿插其间的议论更是精辟非常，是学习和欣赏古典文学的一个不错的选本。
爱伦·坡短篇小说1(英文版)
￥5.99
本书精选了爱伦?坡侦探推理及科幻小说17篇，其中包括其侦探小说的山之作《莫格街谋杀案》，以及《窃信案》《金甲虫》《玛丽?罗热疑案》《就是你》《大漩涡底余生记》《气球骗局》《欺骗是一门精密的科学》等一系列经典短篇。 我们提供地道的英文，*美的译文，在每一篇小说之前，特别提供精彩独特的“导读”，旨在提供当时的社会语境及其与作者其他作品的内在联系，同时又表达出编撰者的强烈的阅读感受，做到与读者交流的目的。此外，原文中的注释，也就是注疑释典，是很见功力的工作。注释与导读比较起来，一个是放大镜，一个是显微镜，互为补充，相得益彰，让我们看到了作品的全貌。
谍战剧的黄金创意
￥14.70
该书首先集中笔端分析了深受大家喜爱的《潜伏》电视连续剧，研究很深入；其次，引用了大量资料解析剧中的故事，并非向壁虚构；后分析了电视剧的编剧技巧，是一本理论结合实际很有思想深度的关于谍战剧的学术专著，对于如何创作同类电视剧有重要参考价值。
中西诗歌比较研究
￥19.83
作者茅于美早年喜爱中国古典诗词，尤心仪杜甫、白居易、李清照、黄仲则、纳兰容若的作品，诗作常见诸报刊。大学时师从缪钺、吴宓、朱自清、浦江清诸先生，留美归国后，从中西文化比较的视角，对中西不同类型的诗歌名篇进行了独到的解读。《中西诗歌比较研究(第2版)》即收入作者这一方面的文章，让读者在充分领略诗歌之美的同时，也对中西文化有深入的了解。 《中西诗歌比较研究(第2版)》由中国人民大学出版社出版发行。
女性城市书写：20世纪英国女性小说中的现代性经验研究
￥34.72
本书以20世纪现代化进程为背景，从本雅明的理论出发，对数位20 世纪英国女性作家的小说进行研究与分析，围绕街道与室内、商品与消费、战争与家园、流散与他者四个主题，分析了女性作家对城市形态、历史现实、个体记忆、公共政治的再现，反思女性作家对城市现代性经验的阐释。全书立足于文学文本的分析，同时又突破了纯文学研究的框架，以问题为导向建构研究框架，借鉴社会学、文化研究和哲学对现代性的理论研究成果，熟练运用跨学科的研究方法，思路清晰，结构缜密，具有很强的可读性。本书不仅为我国的女性文学研究和城市文化研究提供了新的视野，对于我们反思现代性经验和现代性产物、理解城市日常生活和城市人的精神机制同样具有重要的理论和实践价值。
什么是杰作：拒绝平庸的文学阅读指南
￥27.00
《什么是杰作》是夏尔丹齐格继《为什么读书》之后又一部关于文学与阅读的作品，介乎文学批评与热心读者自传式的表白之间，试图识别一个众人皆知，但此前甚少被定义和深入分析的概念：杰作。 什么是“杰作”？《圣经》里没有这个词，因为人不可以创造事物，尤其是已臻完美的作品，那是上帝才有的特性。“杰作”这个中世纪形容艺术品的词汇，是从何时开始用于文学？文学杰作有评判的标准乃至配方吗？怎样确认一本书是否为杰作？谁来确认？杰作是不朽的吗？人们今天是否还需要杰作？……本书试图回答林林总总关于杰作的问题，就这一令人生畏的概念展开有趣有益的思考，其目的是消除杰作的神圣光环，理解什么才是真正的文学杰作。从荷马、海涅、贝克特到托马斯伯恩哈德，丹齐格往返于经典与当代作品之间，书中既能看到他对普鲁斯特的不俗见解，也有关于乔伊斯令人意想不到的分析评论。 本书延续了《为什么读书》渊博幽默的风格与精英主义立场，见解精辟，妙语纷呈。丹齐格再一次显示了他的文字可以结合虚饰与沉思，技巧与深度，学问与热情。
比较文学与世界文学学术文库·性别·城市·异邦:文学主题的跨文化阐释
￥22.80
世界文学中共同的文学主题来源于人类的共同经验。地理环境、宗教、基本价值观、语言等等的差异导致了这些主题千差万别的文学阐释。文学阅读或曰批评，跨越国族、语言、性别、文学与非文学的边界，对于共同的主题予以比较或对照性的阐释，不是为了夸大差异和误解，而是为了寻求跨文化的相通和理解的可能性。 由陈晓兰所著的《性别城市异邦--文学主题的跨文化阐释》所选的论文主要围绕性别、城市/乡村、异类/异邦想象几个主题展开，这些主题是永恒的文学主题，对于今天而言，更是无法回避的人生/社会命题。同时，文学与权力、权力与性别、性别与种族，身体与城市、城市与乡村、自我与异类、正常与反常、我族与异邦，这些主题并非各自独立，而是互相渗透，相互影响。
