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每满100减50 苏轼的方外交游及其诗文研究
苏轼的方外交游及其诗文研究
司聃
¥33.34
一代文豪苏轼吸收了儒、释、道三种不同的哲学思想,并以此为基础,建造了自己的学术思想体系。苏轼一生交游广泛,与和尚、道士等众多方外之人结为好友,往来密切。宦海沉浮中,苏轼之所以还保有如此乐观旷达的人生态度,从其佛、道思想可探得根由。 本书从苏轼方外交游诗文的文本着手,来考察苏轼的宗教思想,区别于现存于世的研究作品中对苏轼思想的外部研究,力求更准确、更系统地把握苏轼的思想脉络以及在此影响下的文学走向。
每满100减50 听钱钟书讲文学
听钱钟书讲文学
阿涂
¥9.90
钱先生把握中国传统文化的独到之处并不在于体系性的建构,而是从幽微处发端,在几千年浩瀚的文化时空中纵兴穿行,他的魅力就表现在与传统相向时那会心一笑的默契和超脱中。这种独到的悟性是理解中国文化精髓的关键,也是中国传统思维方式有别于西方理性思维的高妙和独特之处。如果读者在说读本书对钱先生著作中零星片段的撷取时,能用心去鉴赏、去体悟,不只是要知识,而是要进入到一个智者活泼的心灵中去,进入到一个生气氤氲的人文世界中去,那么本书的目的就真正达到了。
每满100减50 未妨惆怅是清狂:唐诗中的美丽与哀愁
未妨惆怅是清狂:唐诗中的美丽与哀愁
辛然
¥9.90
历史远去了刀光剑影,时间销蚀着一切繁华,盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想,华美的诗句闪烁着辉煌大唐的光芒,卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影,诉说着兴衰哀乐。紧张的尘世生活中,选一个古典的黄昏或浪漫的清晨,独处僻静之隅,捧读一本古籍,在清茗的氤氲烟气和书香之中,倾听那自远古而来却清晰的声音,让心也随同它飞越时间的沟壑……
每满100减50 杜甫歌行艺术研究
杜甫歌行艺术研究
辛晓娟
¥14.99
《杜甫歌行艺术研究》通过对杜甫诗集中现存的140余篇歌行作品进行编年梳理,力求系统呈现杜甫歌行一体的创作历史。并分为五个专题,从抒情、叙事、审美风貌、体制、音乐等五个方面对杜甫歌行作品进行研究,指出杜甫歌行艺术以“革新为复古”的精神实质。在歌行一体高度成熟、日趋走向文人化的盛唐,杜甫有意识地回归更早的乐歌传统,从抒情、叙事、审美风貌、体制、音乐五个方面继承了汉魏乐府的精神内核,开拓了歌行艺术的表现力,终将歌行一体艺术成就推到无以复加的高度。
假如项羽不是李逵刘邦不是黑老大
假如项羽不是李逵刘邦不是黑老大
读书堂
¥2.90
秦二世三年十二月,在反秦事业生死存亡的危机时刻,项羽率领新败楚军于巨鹿决定性的击败了秦军主力,建立了不可磨灭的功勋,并凭借此等战功成为诸侯联军的统帅,进而号令天下,成为一代霸主。然而短短五年之后,项羽就兵败垓下,自刎乌江。成者王侯败者寇,这一直是大众看待历史人物的普遍态度。久而久之,原来在司马迁笔下英雄盖世的项羽在大众心中就成了和李逵差不多的形象,只会挥舞大戟冲锋陷阵,谈起项羽,于是人们立即联想起“有勇无谋”这个词。常言道:“得民心者得天下”,又曰:“天下唯有德者居之”。故此,千百年来,人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦,许是司马迁还有些小说家的恶趣味,硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。然而,事实真的如此吗?我们明知道李逵这类人只会挥舞双斧砍人,永远做不了天下霸主,那么又该如何解读项羽短暂的成功呢?常言道:“得民心者得天下”,又曰:“天下唯有德者居之”。故此,千百年来,人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦,许是司马迁还有些小说家的恶趣味,硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。如此人物,凭什么开两汉四百年皇基?不仅在德行和功业的矛盾上,刘邦能够给我们带来惊讶,他的人生历程也处处充满着矛盾:与县令为友的大富翁吕公,为何偏偏看上好说大话的老男人刘邦?要知道,刘邦这个时候已经30多岁,仍未娶妻,职务更只是个区区亭长;彭城之战,56万联军被项羽打散,刘邦也被楚军截住,怎么能对着楚将说两句话就逃出了性命?更加吊诡的是,出身平民的刘邦,为何总能得到与比他身份要高出得多的待遇?这许许多多的问题,若是按常理揣度,就算想破头也不得其解,可若是换个角度却立时豁然开朗,那就是——如果刘邦是个黑老大,地下社会自成一体的规则和地位,自然便成了他这个布衣天子*的资本。
每满100减50 外国文学的朝圣之旅
外国文学的朝圣之旅
梁坤 主编
¥34.58
本书在重温古典的基础上,更偏重20世纪的作品,着重介绍世界著名的文学作品的作家、作品及艺术特色。以助于读者在世界文学的大背景下了解西方文化精神和东方文化神韵,汲取人类文化的精华,感情人生,净化心灵,提高综合素质,而重塑一种强健的精神人格。?
每满100减50 论契合-比较文学研究集(英汉对照)
论契合-比较文学研究集(英汉对照)
王佐良
¥15.00
《论契合——比较文学研究集》是王佐良先生于上世纪40年代后期和80年代前期从事比较文学研究时用英文撰写的11篇论文,1985年由外研社集结出版,是其在比较文学方面的鼎力之作,探讨的中心问题是20世纪中西方文学间的“契合”关系。“契合”二字十分贴切地描述了不同文化间相互影响、相互渗透的关系,这一概念的提出,是对比较文学研究的重大贡献。此书出版后,受到中外学术界的一致欢迎和高度评价,并荣获北京市首届“哲学社会学和政策研究优秀成果荣誉奖”和“比较文学图书荣誉奖”等奖项。全书分为两部分:部分探讨在20世纪的动荡年月里中国文学和西方(主要是英美和东欧国家)文学之间如何相互影响、相互交融的“契合”关系。并从研究严复、林纾、鲁迅、戴望舒等翻译家的贡献手探讨翻译在促不同文学和文化间的契合过程中所起到的重要作用。第二部分探讨了几类不同的契合,如英国古今作家间的契合,中国读者同两个现代西方作家间的契合等。 时间过去三十载,现在重新推出中英双语版,以期把中国的优秀作品推介给更广大的读者。
每满100减50 古代文学经典:辽海丹忠录(二)
古代文学经典:辽海丹忠录(二)
陆人龙
¥8.99
本书包括 铁山八路兴师 乌鸡连战破敌、属国变生肘腋 帅臣势定辅车、王千总腊夜擒胡 张都司奇兵拒敌、天神顿息邪谋 急雨尽消贼计等内容。
每满100减50 文学生态学:为了濒危的星球
文学生态学:为了濒危的星球
苗福光
¥15.00
  苗福光编著的《文学生态学——为了濒危的星球 》分为上篇理论篇和下篇文本阐释篇。上篇系统阐释 了文学生态学(literary ecology)的基本概念、内 涵、文学生态学阐释的中西方哲学根基与维度,梳理 和分析了生态批评、生态女权主义等文学生态学的研 究视角,并对文学生态学研究中国学派的形成做了一 个基本概括,还分析了后殖民生态批评与生态翻译学 和文学生态学多元文化的理论渊源。下篇秉持文学生 态学研究应纳入全球视野的基本理念,文本阐释既包 括美国经典与当代文学、英国经典文学和加拿大当代 文学等,又包括伊斯坦布尔城市和中国乡村的生态哲 思。本书作者认为建立文学生态学学科研究方向有必 要且是文学研究者无可回避的生态历史重责,以期拯 救我们赖以生存、濒危的星球。
每满100减50 文学经典与当代学术:上海大学中文系学术演讲录3
文学经典与当代学术:上海大学中文系学术演讲录3
陈晓兰
¥24.00
  《文学经典与当代学术:上海大学中文系学术演讲录3》主要内容包括:古典文献漫议——以刘向、纪昀为中心;如兰的母亲是谁——归有光《女如兰圹志》、《寒花葬志》本事及文献;崇尚科技,盛赞铁路——沙滩派与现代科学技术;“大鲁迅”与“小鲁迅”——我们如何理解鲁迅思想的当代价值;沈从文与20世纪中国;刘心武:从英雄话语到话语英雄。
每满100减50 比较文学与世界文学学术文库·性别·城市·异邦:文学主题的跨文化阐释
比较文学与世界文学学术文库·性别·城市·异邦:文学主题的跨文化阐释
陈晓兰
¥22.80
  世界文学中共同的文学主题来源于人类的共同经验。地理环境、宗教、基本价值观、语言等等的差异导致了这些主题千差万别的文学阐释。文学阅读或曰批评,跨越国族、语言、性别、文学与非文学的边界,对于共同的主题予以比较或对照性的阐释,不是为了夸大差异和误解,而是为了寻求跨文化的相通和理解的可能性。   由陈晓兰所著的《性别城市异邦--文学主题的跨文化阐释》所选的论文主要围绕性别、城市/乡村、异类/异邦想象几个主题展开,这些主题是永恒的文学主题,对于今天而言,更是无法回避的人生/社会命题。同时,文学与权力、权力与性别、性别与种族,身体与城市、城市与乡村、自我与异类、正常与反常、我族与异邦,这些主题并非各自独立,而是互相渗透,相互影响。
每满100减50 唐宋文脉
唐宋文脉
夏秋
¥19.80
本书是一部全面描述唐宋时期文学发展脉络的书籍,作者将关注的重点放在文学发展规律的把握上,作宏观的整体扫描,力图通过简明扼要的文字,描绘出我国古代文学从唐代的“唐音”转型而为宋代的“宋调”的过程,以及各自的特点。作者从大家习熟的材料中读出新意,但不作新奇之论,不食别人牙慧立论力求公允平和,以客观返回历史本真为目的,体现了历史唯物的态度。
每满100减50 中国古代文学研究  中华书局出品
中国古代文学研究 中华书局出品
杨庆存
¥16.67
本书是杨庆存先生的一部论文自选集,约45万字,分为“散文与小说”、“诗词与戏剧”、“考证与古籍整理”三编,从不同角度和不同层面,深入分析了中国古代散文、小说、诗词、戏剧等体裁某一具体作品的文化渊源、规律特点和精神内容,或品鉴其思想艺术,或论述其发展源流,或考证其作者家世交游,充分展现了作者富于原创性研究的独到观点和见解,同时也具有较高的学术价值和文化意义。
每满100减50 小说创作技能拓展(创意写作书系)
小说创作技能拓展(创意写作书系)
陈鸣
¥22.50
小说创作的技能是可以训练并拓展的,这种拓展旨在激活作者的写作潜能,培育和提升其叙述故事的冲动、感觉和能力。正如意大利文艺批评家克罗齐所言,每个人都是一个潜在的艺术家。 本书引入了美国创意写作研究界的相关成果,力图从叙事创意设计的意义上探寻各种可操作、可模仿的小说写作技巧,研究小说写作教与学的原理和方法。书中包含作者执教小说写作工坊课多年的教学经验,以及源自中外经典文学作品的生动案例。 全书共分六章,内容包括: *小说的叙述方式 *从故事大纲到情节清单 *小说人物的结构关系 *在书面故事中构造场景 *小说中的“看”与“被看” *叙述声音的修辞策略
每满100减50 中西诗歌比较研究
中西诗歌比较研究
茅于美
¥19.83
作者茅于美早年喜爱中国古典诗词,尤心仪杜甫、白居易、李清照、黄仲则、纳兰容若的作品,诗作常见诸报刊。大学时师从缪钺、吴宓、朱自清、浦江清诸先生,留美归国后,从中西文化比较的视角,对中西不同类型的诗歌名篇进行了独到的解读。《中西诗歌比较研究(第2版)》即收入作者这一方面的文章,让读者在充分领略诗歌之美的同时,也对中西文化有深入的了解。 《中西诗歌比较研究(第2版)》由中国人民大学出版社出版发行。
炫彩阁旧事
炫彩阁旧事
秦黎明
¥4.36
中年女士云栀间在一个秋天的午后,巧遇一个玲珑小人,这个小人声称来自她的膻中穴,名叫日各,之后日各就在云栀间家里住下来,之后发生了一系列的悲欢离合……
人间词话(珍藏版家藏四库)
人间词话(珍藏版家藏四库)
王国维
¥4.94
鉴赏古典诗词的方法论:人间词话》为保证图书质量,新版底本我们选用了完备的手稿本,以重现其真容。全书共分为四大部分:人间词话、人间词话未刊稿及删稿、人间词以及王国维先生生平介绍。其中“人间词话”是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》,共六十四条。本部分是全书的重点,每条原文后均有注释、译文和评析,并且在疑难字注音,阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。“人间词话未刊稿及删稿”是王国维《人间词话》手稿中除去发表于《国粹学报》的全部剩余部分,共六十二条。在此部分中几乎每条原文后均附有译文以及详细的注释。因为此部分各条所涉及的理论观点在“人间词话”的评析中大体已有体现,所以没有再加评点。“人间词”部分,收录了顾序、人间词甲稿序、人间词乙稿序,还收录了王国维的大量词作,以方便我们更加确切地了解王国维,理解《人间词话》。“王国维先生生平”部分则详细地介绍了王国维的生平事迹,对于我们更好地领略这部国学经典的深刻内涵,了解这位文学大师也有一定的裨益。全书并配有古书画,以图释文,用直观形象的方式,*限度地帮助读者理解词章意境。
鲁迅自编文集:汉文学史纲要
鲁迅自编文集:汉文学史纲要
鲁迅
¥2.50
  该书原系鲁迅于1923年厦门大学讲授中国文学史课程时编写的讲义,题为《中国文学史略》;次年在广州中山大学讲授同一课程时又曾使用,改题《古代汉文学史纲要》。在作者生前未正式出版,1938年编入《鲁迅全集》时改用此名。该书虽然只写到西汉两司马,但在这短短的十节讲义中,无论在选材、体例和观点上,都写出了自己的特色,因此在我国文学史研究领域中具有重要的地位。
每满100减50 周作人自编集:近代欧洲文学史
周作人自编集:近代欧洲文学史
周作人
¥19.82
  《近代欧洲文学史》是《欧洲文学史》的姊妹篇,是周作人继“欧洲文学史”后为北京大学国文门二年级设的“十九世纪欧洲文学史”讲义的整理。内容从中古到十九世纪,尤其对影响五四一代学人甚深的十九世纪欧洲传奇主义、现实主义文学有重介绍。讲义在当时未出版,其复印件早在2005年为学者止庵发现于国家图书馆,2007年整理出版单行本,此次首次收自编集。周著文学史广博淹通、洞见深邃、文词典雅、深浅出,被称为启“中国启蒙文学”之作。
每满100减50 东北文学通史(全二册)精  中华书局出品
东北文学通史(全二册)精 中华书局出品
何青志
¥114.90
《东北文学通史》是吉林省社会科学基金重委托项目研究成果。此书上溯先秦时期的上古神话与英雄史诗,下至解放战争时期的东北文学活动。对东北古代文学行了梳理与界定,对各个时期文学的结构与焦作了细致的描述,阐扬了东北区域文学的精神文化价值。资助金额15万。
每满100减50 周作人自编集:欧洲文学史
周作人自编集:欧洲文学史
周作人
¥19.82
  1917年周作人受聘为北京大学文科教授,始在国文门一年级教授“欧洲文学史”课程,《欧洲文学史》就是这门课的讲义整理。所谈内容上起古希腊下至十八世纪,在1918年作为“北京大学丛书之三”由上海商务印书馆出版,是周作人与兄鲁迅合译《域外小说集》后“求新声于异邦”的重要成果,也是中国部较为系统的欧洲文学史。周作人五四时期提倡“人的文学”、思想革命等均可从此找到源头,对新文化运动厥功甚伟。