《奇想之年》是美国当代标志性作家琼·狄迪恩的深情之作，曾获美国国家图书奖。 圣诞节前的几天，约翰和狄迪恩夫妇看着女儿金塔纳病倒了，被送重症监护病房。 在新年夜的前一晚，夫妇俩从医院探望女儿归来、坐在桌边准备吃饭时，约翰突发了致命的冠心病。就在一瞬间，狄迪恩失去了共同生活四十年的丈夫…… 这本充满力量的纪实作品，记录了狄迪恩生命中艰难的一年，讲述内心的痛苦和无助，展现一个人历劫后的重生与成长。《奇想之年》将带领我们直面残忍的考验与别离，并带给我们震撼人心的坚强与勇气。

本书讲解了如何通过手机拍出优秀的摄影作品，其中包括手机摄影作品的评价标准，快速提升手机摄影功力的技巧，避免照片模糊的方法，避免照片过亮或过暗的技巧，摄影构图、用光等理论。针对手机摄影经常拍摄的题材如人像、自拍、街拍、风光、建筑、花卉、美食等，讲解了数十种即学即用的技法。此外，本书还介绍了许多能够轻松提高照片格调的后期处理App。通过学习本书，相信各位读者一定能够快速提高自己的手机摄影水准，掌握从拍摄到出图的全流程。

《簪中录1》 唐懿宗时期，蜀地通缉 “毒害全家”的破案才女黄梓瑕，此时，夔王府多了一个足智多谋的宦官杨崇古！夔王李滋权倾天下，深陷 “鳏残孤独废疾亡”的诅咒折磨，祸不单行，王爷亲选准王妃又离奇消失了，引起纷纷议论，夔王应验“鳏”劫。 一个民间女子程雪色，因一张画像招致杀身之祸，杨崇古追痕逐迹，发现这一切都直指深宫王皇后。王皇后想要找回流落民间的女儿，为她安排好后半生，却在阴差阳错中杀了她…… 大唐皇宫迷案重重，夔王李滋发现杨崇古的秘密后，以帮“他”查明全家冤情为条件，让“他”帮忙查明自己的符咒之谜。同处于困境的两人，在寻找真相的路上，会产生什么样的碰撞…… 《簪中录2》     荐福寺的祈福大典上，一道天雷劈中蜡烛，引发大火，竟然烧死了同昌公主府的宦官魏喜敏。众人皆议论，此人罪大恶极，才遭天谴。同昌公主震怒，着大理寺少卿彻查。 平民女子吕滴翠，被街边痞子孙癞子侮辱，又被重男轻女的父亲赶出家门。求告无门，走投无路……张行英倾慕吕滴翠，要杀孙癞子为爱人复仇，谁知孙癞子却已经死在了自己的房间里。 京城二连三出现命案，夔王李舒白让杨崇古（黄梓瑕）查明真相。此时，一张先皇的涂鸦引起黄梓瑕的注意，命案与涂鸦有着莫名的联系。 同昌公主备受皇帝宠爱，却因任性导致一位平民女子受辱，引得满城风雨，民间也始有公主身份成疑的闲言闲语，正在此时，公主却被自己喜欢的九鸾钗刺死在大街上。 三名死者，身份迥异。三个案件，扑朔迷离。此中是否有什么未知的联系，十年前的先皇涂鸦是否预言了这三起案件？ 《簪中录3》 离京蜀，李舒白与黄梓瑕结伴而行，一路南下。就在距成都府不过一日路程之时，突遭偷袭，不但护卫折损惨重，符咒再次灵验，李舒白亦遭遇暗算，生死未卜。黄梓瑕周旋艰难，困顿于家门血案之时，在旧地与禹宣如昔日重逢。 而后，与云韶六女的巧遇，一段看似与皇家有关的殉情案，一位深谙摄魂术的法师，将他们的命运再度与大唐王朝关联，让周遭过往愈发迷离虚幻。黄梓瑕忍受煎熬，追寻蛛丝马迹，竟意外地破解了自家命案的全部疑团…… 爱情、友情、亲情，因为贪婪的存在，变得格外迷人，又因为事实的存在，变得异常丑陋。如果是这样，你是否依旧想要知晓真相？ 《簪中录4》 杨崇古回了宫，又成为李舒白身边的“小宦官”，并且终于以黄梓瑕的身份存在着。家门的血案已经查清，过往的疑案也曾彻查，岁月走到这一步，可故事的端依旧是毫无头绪。食人鲜血的小红鱼阿伽什涅、跟随李舒白多年的神秘符咒、大明宫风华绝代的王皇后、先皇驾崩前亲笔书写的三团涂鸦、一纸年少与王蕴定下的婚约…… 李舒白算一人独自面对，神秘符咒背后的擎天大祸。黄梓瑕明白，那巨大的谜团，是天地巨掌，是兄弟阋墙，是朝野亿万，是鬼神之力。她义无反顾只身追随爱人返京，宁愿以身涉险。 这一次她要对抗的是如此悬殊的力量，而她会如何选择，是粉身碎骨，无可逃脱；还是能重挽天河，补缺日月？ 《番外》 李舒白和黄梓瑕即将大婚，远在大漠王蕴杀人的消息传到了长安。所有的证据指证：王蕴三更时分在无人巷子杀死居安使者后，又在饭馆刺杀两位下属，导致他们一个死亡，一个重伤，案发之后，王蕴畏罪潜逃。 此事牵涉深广，闹得大唐上下沸沸扬扬。黄梓瑕认为此事一定另有隐情，算查清案情，找到王蕴，给朝廷和万民一个交代。 李舒白推迟了婚礼，与黄梓瑕奔赴大漠。大漠来往人员复杂，异族人士较多，民情极为复杂，地方官员的态度也扑朔迷离，时局和朝局的情况掺杂在一起，让查明真相的展极为缓慢。 居安使者和两个下属被杀的原因是什么，王蕴又为什么选择一晚上杀死三个人？地方官员与王蕴又有过什么过节？……

西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。

哈特家族富有而神秘，全员性情古怪。男主人约克·哈特在某天突然失踪，尸体被一艘渔船发现，面目全非，被判定为自杀。两个月后，哈特家族连续发生多起谋杀。 警方调查后发现，所有证据都诡异地指向早已自杀的哈特……但是，一场突如其来的大火烧光了所有证据。 家族邪恶的血脉，滋生出一个又一个充满欲望、畸形扭曲的人。直到律师公哈特家族的遗嘱，家族成员们才终于暴露本性。每个人都想得到遗产，每个人都可能是凶手…… 警方寻求侦探哲瑞·雷恩的帮助，但随着调查的深，雷恩发现了一个无比可怕的事实……

你的同事中有哪一个，让你愿意以命相托？ 斯劳屋的一名特工被绑架并被索要赎金。斯劳小队必须克服重重困难，颠覆对他们能力的所有预期，以突破军情五处情报总部——摄政公园的顶级安全系统，并窃取宝贵的情报以换取他们同伴的安全。然而，绑架事件只是冰山一角——特工们揭露了一个更大的阴谋网络，不仅涉及一群私人雇佣兵，还牵扯到秘密情报机构最高层。在作为最底层存在多年之后，下等马们突然发现自己陷了一场不仅威胁到斯劳屋的未来，还威胁到军情五处本身的阴谋之中。

“战国三杰”的大赢家德川家康波澜壮阔的一生！ 他从人质起家，一步步在乱世中站稳脚跟； 四十年的蛰伏，他等死织田信长，等走丰臣秀吉，终成战国大赢家！ 十余年的深耕，不仅为现代日本奠定基础，更让日本使节走遍全世界！ 德川家康的逆袭人生，到底做对了什么？这本书给你答案。

山谷间悠长的嗥声、暗夜里闪着幽光的眼睛、圈草中竖起的长耳，宣告此刻已狼的领地。历史神话中，狼是神秘的上古神灵；牧民们都说，这里的狼甚至能飞。它们是天生的猎杀者、牧民的对手，却也被视为草原的守护神。 这是一个发生在边境草原的故事。年轻的陈阵在这里遇见了狼群。狼那自然的野性力量、追寻自由的孤勇，冲散了陈阵心底的倦怠萎顿。他收养的小狼，既是一起成长的朋友，也像他自己。在这片荒野上，狂放的生命力似乎在向远古和未来延伸。

《红袖》讲述了少女红袖在13岁那年遇到了一个神秘的男子林公子。因为家境贫寒，即将被卖身的红袖不顾一切地想要林公子带着自己远走高飞。然而，林公子及其一意追求的“天空之城”却并不属于这个时代。十年后，经历了无数艰辛折磨的红袖再次遇到了林公子，并得知了他非同寻常的身世和特殊使命。就在林公子要带着红袖回到未来时空时，却被追寻长生不老秘密而来的恶徒纠缠不放。属于红袖的幸福像昙花一样转瞬即逝，林公子则启了另一轮拯救所爱的时空旅途……

提起影响世界的名人，梭罗当之无愧拔得头筹。他的思想、行为对世界影响巨大，一个多世纪以来，人们对他的推崇热情丝毫不减。这一切缘于他那本耐人寻味、启人心智的散文集《瓦尔登湖》。说它是人生的之书，一点都不为过。

1 名精神科医生，12 位精神病患者，4000 天的治疗与陪伴。 大多数人医院是为了离，而这里的患者不同，他们来到此处是想与曾经的自己剥离，其中有些人来后就再也不愿离去。本书是精神科医生陈百忧的真实诊疗手记，记录了12 位精神病患者人生中癫狂也暗淡的一面：持续60 年的自杀计划里，藏着一个家深情的秘密；连医生都害怕的病症，却被精神病室友治好了；喜欢捉迷藏的女患者嫁给了警察，藏在异国都能被带回家……他们聚在这个被层层铁门封死的狭小空间里，看似在受治疗，实则在修复自己支离破碎的人生。 透过精神病患者的内心世界，你是否也看到了自己的影子，看到了我们这些“正常人”心中深藏的绝望与不安？如果你正被现实压得无法喘息，别怕，别慌，谁还没有个“犯病”的时候？

暴风雨之夜，一辆车载着结束“某项任务”的男人们疾驰。即将开上山顶时，车辆卷入泥石流中，伙伴之一当场丧命。幸免于难的五人为了躲雨，逃入附近的宅邸，不料却开启了另一场噩梦…… 暴风雪山庄模式的密室里，全员恶人的“狼人杀”开启了。谁是这场游戏*后的赢家？

因患有嗜睡症而失业的蝶野恭平加入了绝密实验“失眠计划”。七位年龄、性别与身份各不相同的受试者大脑被植入微型芯片，在共享的清醒梦里度过为期九十天的实验生活。在“梦托邦”里，“梦想家”能够随心所欲地行动，让美梦成真。 然而，随着实验进行，乌托邦沦为炼狱，完美的梦想之乡渐渐变成充满恐惧和猜疑的噩梦。“梦想家”的尸体接连出现于梦里，而现实世界中的实验对象也相继离奇殒命。 当梦境与现实的边界逐渐模糊，仰望天空，蝴蝶是否仍自由翱翔？

故宫180余万件国宝、9000多间房屋，凝聚了中华文明*璀璨的精华！陈磊（混子哥）领街的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，轻轻松松地就把故宫及其背后的传统文化知识讲得清清楚楚、明明白白！故宫的镇馆之宝就在这本书里！ 《五牛图》——不只是画牛，更暗藏了盛唐时的农政密码； 各种釉彩大瓶不仅体现了乾隆皇帝追求仿古风格，更体现了工匠的高超技艺； 秦石鼓不仅记录了两千多年前的游猎场景，更诉说着文物南迁路上战火纷飞的往事； …… 翻开本书，6大藏品分类、80幅高清大图、106件传世珍宝，一次就能看个痛快明白！

巴克原是米勒法官家的一只爱犬，经过了文明的教化，一直生活在美国南部加州一个温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷偏远、盛产黄金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人与人、狗与狗、强者与弱者之间冷酷无情和生死争斗，于是为了生存，它学会了只求活命、不顾道义的处世原则，变得凶悍、机智而狡诈。后，在森林中狼群的呼唤下，巴克狼性复萌，逃入丛林，重归荒野。在小说中，杰克·伦敦运用拟人手法，把狗眼中的世界及人类的本质刻画得淋漓尽致，反映了资本主义社会冷酷的现实和“优胜劣汰，适者生存”的客观现实。巴克渴望并奔向了自由，这也正是作家的追求和理想的体现。

飞速前的年代，瞬息万变的社会，踏上人生十字路口的年轻人，难免感到焦虑与迷茫。 不堪父母催婚，要为了稳定和不爱的人结婚吗？在大城市压力太大，要回老家吗？两份职业，喜欢的和擅长的，选哪个？不想生小孩，怎么面对身边的压力？…… 这些问题，你有，我也有。这是时代的焦虑。 书中，鲁豫向世界敞心扉，针对当下年轻人时刻关注、困惑的难题，耐心而真诚地分享亲身经历与肺腑感言。谈幼年往事，谈身旁好友，也谈形形色色的受访者；没有大道理，只有值得玩味的小故事。她的话语真挚、清醒、温暖；如闺蜜，亦如挚友。 她说，无论生活如何对你，还是要相信，心底里*初相信的东西。 谈自律:优秀的代价之一就是自律。 谈独居：一个人也是家，也要尽力地活出滋味。 谈选择：面对任何事，你只有两种选择：不做，和使劲做。 谈挫折：每一次遭遇重创后，只要还活着，就是我们清零重启的时刻。 谈成长：成长就是不断地失去，不断地错过，但错过、失去之后才有遇见和拥有。 谈平凡：平庸、平凡是每个人的本质，所以努力才是必要的，所以机缘巧合才显得弥足珍贵。 谈自由：在所有的权利中，自由的代价是*昂的。 谈爱：爱的边界是尊重、信任和自由，它是让爱可以呼吸、成长、延续的*方法。 谈岁月：生活很公平，用岁月来换取经验、能力和底气。所以不要小看每一道皱纹，那里有着你想也想不到，但有一天你也会经历的一切。 谈信念：我的人生只有一个信念：该发生的早晚会发生。我要耐心、努力，耗到*后。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。 　　吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举 身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游 记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包 括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 　　《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第1回至第八回是第1部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至后一回是第三 部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会较高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》 中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑 了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的较大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第1主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺。他机智勇敢又诙谐好闹。而他较大的特就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第1得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃苦头；他甚至还藏了私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。 　　吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举 身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游 记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包 括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 　　《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第1回至第八回是第1部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至后一回是第三 部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会较高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》 中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑 了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的较大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第1主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺。他机智勇敢又诙谐好闹。而他较大的特就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第1得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃苦头；他甚至还藏了私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

阳介的狗突然冲出马路，导致其因车祸去世，目睹这一过程的大学生秋内觉得这场意外疑重重，在调查真相的过程中，他发现自己身边的挚友、恋人、老师竟然有许多不为人知的秘密，而看似平静的大学 生活其实暗潮汹涌……

　　一部重现隋唐江湖的热血漫画！ 　　大业三年（公元607年），隋王朝在隋炀帝杨广的残暴统治下民不聊生。 　　面对泥撅处罗可汗的挑衅，杨广亲自北巡以示天子之威；与此同时，谛听与隗知二人终于追上了刀马一行人……

　　一部重现隋唐江湖的热血漫画！ 　　大业三年（公元607年），隋王朝在隋炀帝杨广的残暴统治下民不聊生。 　　长安城内，一场惊天动地的阴谋正在酝酿；而千里之外的玉门关，刀马一行人与驻守边关的隋军展了厮杀……

《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是中国古代第 一部长篇章回小说，为四大名著（即《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》）之一，是历史演义小说的经典之作。小说讲述的是从东汉末年到西晋初年将近百年的历史故事。东汉末年，天下大乱，群雄并起，北方的曹操“挟天子以令诸侯”，歼灭袁绍、袁术之后，统一黄河流域，占据着中原地带；刘备三顾茅庐，请得诸葛亮出山后，以“帝室之胄”自称，打着“光复汉室”的口号，联吴抗曹，赤壁之战之后占据西川全境；江东孙氏家庭，在江东六郡八十一州站稳了脚跟，到孙权时代实力更加强盛。魏、蜀、吴三国崛起，三足鼎立之势形成。