【本格推理+浪漫悬疑+连环案+孤岛+密室+谋杀预告+复仇+叙诡】 冷静毒舌怪咖法医谷平、飒爽敏锐的漫画家林信文 十六年前无一生还的幽灵船重现，旅客接连死亡，是幽灵作怪，还是人心异变？ 木锡镇的旅馆内三人莫名失踪，受害者竟是凶手？ 灭门惨案轮番上演，凶手面部拼图竟酷似法医谷平，而杀手“黑背鱼”的杀戮预告仍在继续…… 白领收藏的一块犀牛骨某天突然变成了人的头盖骨，神秘失踪的她是泯灭人性的蛇蝎美人，还是神秘阴谋的受害者？ 犯罪心理学家的尸检报告显示非自然死亡。其女，漂亮警花成为*嫌疑人，同时她的真实身份曝光，与灭门旧案的隐秘关联浮出水面…… 怪案迭起，怪咖法医如何执掌解剖利刃，刺穿人性迷雾，直抵案件真相？

《奇想之年》是美国当代标志性作家琼·狄迪恩的深情之作，曾获美国国家图书奖。 圣诞节前的几天，约翰和狄迪恩夫妇看着女儿金塔纳病倒了，被送重症监护病房。 在新年夜的前一晚，夫妇俩从医院探望女儿归来、坐在桌边准备吃饭时，约翰突发了致命的冠心病。就在一瞬间，狄迪恩失去了共同生活四十年的丈夫…… 这本充满力量的纪实作品，记录了狄迪恩生命中艰难的一年，讲述内心的痛苦和无助，展现一个人历劫后的重生与成长。《奇想之年》将带领我们直面残忍的考验与别离，并带给我们震撼人心的坚强与勇气。

【温柔阳光叶柔×高冷但蠢萌江祁】 【精品小说+1V1+青春校园+双向暗恋+BE+学霸】 少年望着叶柔的那一瞬间，她的心跳有骤然加速感觉。 这是属于少女时代内心的悸动。 如同秋日午后的微风轻轻吹拂脸庞，带来一丝淡淡的的凉意。 这个瞬间，她的心里泛起无数涟漪。 她的眼睛开始不自觉的追寻他的身影，直到他消失不见。 从那一刻起，叶柔就知道自己再也不能将他忘记。

【根据聊斋《王六郎》改编】 【精品小说+双男主+人鬼虐恋+酸涩+短篇+改编】 渔夫许大，在一个寒冷的夜里，遇见一个笑容天真的少年…… 做神，做鬼，都不如做人，能抱住你。 一瞬间，就好……

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。 　　吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举 身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游 记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包 括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 　　《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第1回至第八回是第1部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至后一回是第三 部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会较高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》 中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑 了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的较大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第1主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺。他机智勇敢又诙谐好闹。而他较大的特就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第1得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃苦头；他甚至还藏了私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。 　　吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举 身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游 记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包 括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 　　《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第1回至第八回是第1部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至后一回是第三 部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会较高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》 中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑 了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的较大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第1主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺。他机智勇敢又诙谐好闹。而他较大的特就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第1得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃苦头；他甚至还藏了私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

山谷间悠长的嗥声、暗夜里闪着幽光的眼睛、圈草中竖起的长耳，宣告此刻已狼的领地。历史神话中，狼是神秘的上古神灵；牧民们都说，这里的狼甚至能飞。它们是天生的猎杀者、牧民的对手，却也被视为草原的守护神。 这是一个发生在边境草原的故事。年轻的陈阵在这里遇见了狼群。狼那自然的野性力量、追寻自由的孤勇，冲散了陈阵心底的倦怠萎顿。他收养的小狼，既是一起成长的朋友，也像他自己。在这片荒野上，狂放的生命力似乎在向远古和未来延伸。

十六年前，连环杀手以特定的三角形凶器，针对穿高跟鞋女性犯下四起连环命案，凶手效仿美国历史上知名连环杀手十二宫，在网上发帖自称Super Killer，留下揭示其身份的密码。 警方虽锁定数名嫌疑人，但证据不足，密码无法破解，命案悬而未决。 十六年后，陈年旧案把三个后代的命运交织在一起： 嫌疑人之一的儿子步步为营，为赚眼球博名气，实现作家理想，把已故的父亲打造成连环杀手； 嫌疑人之一的女儿被神秘人要挟，为捍卫父亲的名誉和自己的未来，掩盖父亲身上的疑点，转移焦点，成为栽赃死人的幕后推手； 被害者之一的儿子立志为母复仇，改变理想成为警察，怀揣不能为任何外人道的秘密心结，以全新角度、崭新的线索追查真相。 时隔十六年，SK杀手再次犯案，打断三人各自计划。 命运拐点之后，三人成了新的嫌疑人、受害者和破解迷局的侦探。 只有特定人群才能破译的密码答案*终揭晓，直指十二宫杀手的继承者……

西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。

西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。

阳介的狗突然冲出马路，导致其因车祸去世，目睹这一过程的大学生秋内觉得这场意外疑重重，在调查真相的过程中，他发现自己身边的挚友、恋人、老师竟然有许多不为人知的秘密，而看似平静的大学 生活其实暗潮汹涌……

《白鹿原》是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感。

神经外科守则第三条：只要病人还活着，你永远有办法把他弄得更惨！ 一位钢铁工人，半路转行学了医，误误撞了有“医学桂冠”之称的神经外科，由此启了一段甘苦相依的修炼之旅，也见证了那些事关生死的黑色幽默：患有21三体综合征且只有一条椎动脉的安迪、抱着小兔子玩偶与死神抗争的瑞贝卡、抢在脑瘤杀死她之前生下孩子的莎拉……他每天要面对的是“疼痛”“创伤”和“瘫痪”，要造物主最不愿让人动的“脑子”，要每时每刻行走在刀锋边缘，也要有受失败和死亡的勇气。 这是一本改编自真实经历的纪实故事集。在描画那些撼动人心的生死时刻之余，也以自嘲幽默的笔触记录了神经外科医生的心路历程，思索生命的可贵与脆弱，将我们拉回交织着药水、针筒和手术刀的现场，目睹一幕幕真实人生。

　　一部重现隋唐江湖的热血漫画！ 　　大业三年（公元607年），隋王朝在隋炀帝杨广的残暴统治下民不聊生。 　　面对泥撅处罗可汗的挑衅，杨广亲自北巡以示天子之威；与此同时，谛听与隗知二人终于追上了刀马一行人……

烟火气里见人情，四季中寻安然，用平凡的日子书写不凡的温暖。一日三餐、一菜一汤，尽是生活的温情修复力。本书精选文学大师汪曾祺35篇传世美文，带你在平凡烟火中找到人生的宽厚与从容，从三餐中读懂家的意义，在四季中感悟生活的温柔。这是一封写给人间的温情信笺，这本书献给每个努力生活的你，愿你三餐烟火暖，四季皆安然，好好生活，慢慢遇见。

巴克原是米勒法官家的一只爱犬，经过了文明的教化，一直生活在美国南部加州一个温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷偏远、盛产黄金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人与人、狗与狗、强者与弱者之间冷酷无情和生死争斗，于是为了生存，它学会了只求活命、不顾道义的处世原则，变得凶悍、机智而狡诈。后，在森林中狼群的呼唤下，巴克狼性复萌，逃入丛林，重归荒野。在小说中，杰克·伦敦运用拟人手法，把狗眼中的世界及人类的本质刻画得淋漓尽致，反映了资本主义社会冷酷的现实和“优胜劣汰，适者生存”的客观现实。巴克渴望并奔向了自由，这也正是作家的追求和理想的体现。

【连锁商务酒店继承人池野（攻）VS貌美矜贵的设计师李沧（受）】 【精品小说+双男主+1V1+一见钟情+甜宠+治愈+HE+双向救赎】 分手买醉时遇到了个*男人。 睡完以后李沧没想到世界这么小，他到哪儿都能碰上他。 更没想到，每次碰上，都要一晚上……

　　一部重现隋唐江湖的热血漫画！ 　　大业三年（公元607年），隋王朝在隋炀帝杨广的残暴统治下民不聊生。 　　长安城内，一场惊天动地的阴谋正在酝酿；而千里之外的玉门关，刀马一行人与驻守边关的隋军展了厮杀……

　　一部重现隋唐江湖的热血漫画！ 　　大业三年（公元607年），隋王朝在隋炀帝杨广的残暴统治下民不聊生。 　　裴行俨为了坚守自己心中的道义，选择与叔父裴世矩分道扬镳。而在大漠深处，告别刀马一行人的阿育娅成了边境者的一员，始执行自己的初次任务……

元宇宙，2021年以来炙手可热，科技巨头纷纷布局。这一概念早出现在1992年出版的科幻小说《雪崩》，Meta指“超越”，“verse”指“universe（宇宙）”，两个词合起来就被译为“元宇宙”。 关于即将到来的元宇宙，它到底是个什么样的世界？它到底有着怎样的感官体验？元宇宙时代的亲情、友情和爱情，以及人际关系是怎样的？有什么新奇之处又对旧秩序可能产生什么冲？这本书里可能存在答案。 看了这本书，就等于提前元宇宙了。 《决斗在网络》是星河在1996年发表在科幻世界杂志上的，小说幻想了人脑通过特殊的方式连到网络上，与对方操作的电脑来行对抗。这篇作品也可以算是中国科幻作家关于元宇宙雏形的幻想。 《1042》，人类对自己创造的所谓“元宇宙”世界沾沾自喜，可能自己也是某个“观测者”创作的一组数据，人的记忆、对周围的感知可能也会随着观测者的需求，被不断修改。 《2044年春节旧事》，2044年的技术已经足够便利，人们现在设想的关于“元宇宙”的一切也基本实现了，但人与人的交往方式、情感在这个时代有什么新变迁？ 《待我迟暮之年》，人可以长生不老吗？拥有机械的可更换身躯，“意识”从旧的肉体中上传到新身体，主角选择了“长生不老”。但是旧情感是否能适应新躯体，当所有亲人老去，我能否忍受孤独的长生？ ……

　　二十一年前，一个女孩死亡，一个女孩失踪，一个女孩逃跑。犯人平山曾亲口认罪，本是铁证如山。 　　新手律师千纱刚完一场漂亮的翻案辩护，就立即下了这份难如登天的再审委托。当年的刑警有森义男一口咬定平山就是真凶，发誓要像当年一样让他认罪狱。 　　是秉公执法吗？为何有人坚持认为这是一桩冤案？ 　　是冤假错案吗？可当年嫌犯为何要做出虚假自白？ 　　程序的正义和对罪恶的惩戒，到底孰轻孰重？ 　　二十一年后，逃跑的女孩再度闯怪物之家，直面了噩梦中那张巨大的脸…… 　　这一次，是以辩护律师的身份。

这是一部关于家庭成员之间是否应该对彼此毫无保留的讽刺小说。在所谓诚布公的家规的遮掩下，家庭成员却各自有着不为人知的秘密。外婆有着鲜为人知的故事，母亲近来一反常态，儿子面临崩溃边缘，女儿计划跟踪母亲，父亲和家庭教师之间有着不能口的关系。平静的生活表象只是冰山的一角，在水面下到底还有多少见不得光的秘密？许多人都认为结婚是人生中至关重要的一环，但结了婚，就万事大吉了吗？虚构的美好，宛如空中的庭园一般，高高在上，却遥不可及。