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大明奇侠传(一)
￥12.68
刁国舅醉酒后出门，走到一个巷口，看见有一群妇女在那里看灯。其中一个十七八岁的姑娘引起了刁国舅的注意。他便吩咐家丁，乘机将此女抢回府中。抢人的家丁在赶回侯府时，碰到了副堂都统雁翎，将其捉住。国舅刁发让其放人，雁翎拒绝了，于是让家丁去打人。混乱之中，愤怒的雁翎打了刁发一巴掌。刁发哪里咽得下这口气，挑了六千两银子，先到九门提督正都统王爷、刑部大堂张老爷、按察司陈老爷三处安根，然后自己装作受伤模样，到西宫哭诉。西宫刁后向皇帝哭诉，家兄被雁翎打伤，要求万岁正法。皇上大怒，即刻降旨捉拿雁翎。钟佩知道此事，立马前去找云太师。他上奏皇帝，得以亲审此案，还了雁翎清白。而刁发本该问斩，因刁后求情得免死罪，降三级，罚俸一年。因此事，刁发怀恨在心，恰逢西羌番土造反，于是上奏一本，点雁翎前去征伐，暗中寄书给大孩儿刁龙，让他施计让雁翎死在敌人之手。
南齐书(上)
￥12.68
《南齐书》，原名《齐书》，到宋代为了和李百药所著的《北齐书》相区别，改称为《南齐书》。全书六十卷，现存59卷，含本纪八卷，志十一卷，列传四十卷。佚失的一卷大约是含有作书义例和目录的序录。某些传中也有缺文。本书记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（479年）至齐和帝中兴二年（502年），共二十三年史事。《南齐书（上）》包含本纪八卷和十一卷。帝纪八卷除追叙萧道成在刘宋末年的政治活动外，主要记萧齐皇朝（479—502年）二十三年间的史事。志八篇十一卷，其中有的上承刘宋，有的起于萧齐立国，断限比较明显。
西游记 （全本典藏版 /以明刊金陵世德堂本为底本，参考诸多版本，严谨勘校而成）(试读本)
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东胜神州傲来国花果山有一只顽皮的猴子，拜须菩提为师习得七十二变后占山为王，自称齐天大圣。玉帝派了太上老君收服大圣，没料到猴子不愿受束缚，大闹天空，囚于炼丹炉四十九天练成火眼金睛，踢翻丹炉一发不可收拾，被如来镇压在五指山下。五百年过去了，从东土大唐来了个和尚，原是金蝉子转世，观世音选他去西天取经普度众生，途径五指山解救了猴子，沿途又收了八戒、沙僧，师徒四人降妖伏魔，踏上了漫长的取经之路。
三国演义——中小学传统文化经典 中华书局出品
￥25.20
本书是为高中生精心准备的《三国演义》无障碍读本。所谓的无障碍体现在：原文 难字注音 注释（典章制度、地理、俗语俚语、句式、民俗等），注释不做考证，力求简洁；附录故事梗概、人物画廊、主题思想、艺术特色等内容，方便读者在读完原著后从宏观上把握原著。
世说新语
￥3.48
汉末魏晋时期，天下纷乱使得隐逸之风兴起，门阀制度下形成了士族和寒门两个不可逾越的阶层，国家依循九品中正制选拔人才，玄学清淡之风极盛。特殊的历史环境造就了一大批青史留名的名士，他们或为高僧、隐士，或为重臣、高儒。《世说新语》正是南朝宋时期产生的一部以记录魏晋名士言谈轶事为主的笔记小说，作为一部中国传统的志人小说名著，其内容主要是关于人物品评、清谈玄言和机智应对的故事。鲁迅称它为“名士的教科书”，由此可见，要了解魏晋六朝的历史文化、名士风度，这是一部应当读的经典之作。从中你可以看到当时士大夫们的思想、生活和清淡放诞的风貌，从而更深刻地了解这个特殊的历史时期。
红楼梦
￥3.48
《红楼梦》，位列“中国四大古典名著”之首，是明清以来世情小说之，也是中国古代小说的艺术*之作。其作者曹，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，生于清代康熙末年（约1715）。曹家在康熙朝深受宠信，有“烈火烹油，鲜花着锦”之盛。但到了雍正朝，曹家败落，曹雪芹由江南移居北京，陷入了“举家食粥酒常赊”的贫困境地。由锦衣玉食坠入到绳床瓦灶，人生况味的咀嚼使曹雪芹对生活有了更深切的感悟。于是，曹雪芹在北京西郊黄叶村“披阅十载，增删五次”，创作了这部不朽的巨著。但曹雪芹的《红楼梦》流传至今的只有前八十回，现在看到的后四十回一般认为是高鹗(约1738～约1815)续补的。
古典言情小说：绘芳录(一)
￥7.99
《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉差等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋，虽中探花，但因父亲反对，无法娶慧珠为妾，以至慧珠后忧郁而死。其他三人应试得官，身居显位后，各娶昔日所眷恋名妓为妾。后，四人辞官归隐金陵，陈小儒所生四子均登显位，众名士皆富贵盈门，簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说，但它有别于壹般以狎妓为主要内容的同类小说，不仅写了名士和名妓相恋，而且着重写了名士身为朝廷达官重臣，不以娼优为贱，不以娶妓为辱，反而盛赞娶妓归隐后的风流生活，因此颇具特色。小说文笔流畅，艳而不秽，其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧，有壹定的思想意义。但情节头绪过多，不善剪裁，缺乏概栝，平淡无奇。
古典言情小说：绘芳录(三)
￥7.99
本书讲述了祝伯青、陈小儒、王兰考取功名的故事。祝伯青与两位好友陈小儒、王兰偕同其他三人应试得官，身居显位后，各娶昔日所眷恋名妓为妾。后，四人辞官归隐金陵，陈小儒所生四子均登显位，众名士皆富贵盈门，簪缨累世。
古典言情小说：绘芳录(十三)
￥7.99
《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉差等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋，虽中探花，但因父亲反对，无法娶慧珠为妾，以至慧珠后忧郁而死。其他三人应试得官，身居显位后，各娶昔日所眷恋名妓为妾。后，四人辞官归隐金陵，陈小儒所生四子均登显位，众名士皆富贵盈门，簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说，但它有别于壹般以狎妓为主要内容的同类小说，不仅写了名士和名妓相恋，而且着重写了名士身为朝廷达官重臣，不以娼优为贱，不以娶妓为辱，反而盛赞娶妓归隐后的风流生活，因此颇具特色。小说文笔流畅，艳而不秽，其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧，有壹定的思想意义。但情节头绪过多，不善剪裁，缺乏概栝，平淡无奇。
传统古典文学：醒世姻缘传(十五)
￥7.99
《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心，展现了广阔的社会生活，比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容，其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败，也体现了妇女对低下社会地位的不满，以及对一夫多妻制的反抗。
古典言情小说：醋葫芦(下)
￥7.99
本书讲述了八仙女下凡到人间的故事。唐朝时，在莲花峰上有一位向人们传播道义的六观大师，他的身边总是放着一本《金刚经》。六观大师的大弟子成进在去龙宫的路上，正好在石桥上遇见了卫夫人率领的八仙女，并且不合身份地戏弄了她们。作为惩罚，成进和八仙女被逐出仙界，下凡到人间。
古代经典传奇：九云记(一)
￥7.99
本书讲述了八仙女下凡到人间的故事。唐朝时，在莲花峰上有一位向人们传播道义的六观大师，他的身边总是放着一本《金刚经》。六观大师的大弟子成进在去龙宫的路上，正好在石桥上遇见了卫夫人率领的八仙女，并且不合身份地戏弄了她们。作为惩罚，成进和八仙女被逐出仙界，下凡到人间。
古代经典传奇：九云记(四)
￥7.99
本书讲述了八仙女回到天庭的故事。八仙女与杨少游结合后，八仙女深感自己的志向都实现了，终还是意识到世事无常，人间冷暖，以及富贵荣华只是一场春梦，于是终还是上了天，皈依了佛门，得以永生。
古代经典传奇故事：珍珠舶(上)
￥7.99
本书讲述了赵相一家的离奇故事。松江商人赵相，其妻冯氏美貌。邻居蒋云乃地方恶棍，觊觎冯氏。逢赵外出经商，以照料其母妻为名，出入赵家。先与赵母王氏私通，后与冯氏成奸。赵归家，闻之，大怒，殴打冯氏，与母反目。蒋欲置赵相于死地。遂设谋陷害，骗冯氏为娼，使人诬为赵相所害，赵乃遭刑入狱。同监周青霞冤其情，后访得冯氏，当堂对证，真相大白，蒋云杖刑处死。冯氏归赵。后赵至苏州，遇妓来香，实为蒋云之妻，知后纳其为妾。
古代经典传奇故事：珍珠舶(下)
￥7.99
本书讲述了证空为非作歹的故事。湖州大氏赵诚甫，其妻陆氏美貌。恶僧证空见之，心生歹意。遂整日于其家门首化缘。赵公敬佛，请其至家。证空诵经，目不斜视，人皆敬重。后赵公出外经商，日久难归。 证空本性难移，每至其家，借机讨好陆氏。陆氏轻浮，二人勾搭成奸。邻人丘大亦觊觎陆氏，闻证空先登，痛打证空。陆氏亦惧赵公归，遂与证空逃往杭州。证空还俗，卖药为生。 赵公归家，以妻为丘大所害，告之官府。丘因被囚四年之久，心恨证空陆氏，誓得二人，以除冤怒之气。待得出狱，遍行缉访。得至杭州，偶见证空。遂报赵公。二个赴杭，获陆氏证空，告于当地县衙。知县细闻前因后果，将证空发配边疆，陆氏交赵变卖。
古代经典传奇故事：梦中缘(上)
￥7.99
莫道姻缘无定数，梦里姻缘天成就，话说的是明朝正德年间才子宋瑞生的爱情故事，南北飘零，风流消受，终得正果，频来眼去，充满依恋，字里行间洋溢着人间真情实爱。 小说名为《梦中缘》，系指主人公才子吴瑞生之父梦见壹老者赐诗壹首，谓王瑞生姻缘寓于诗中，诗云：“仙子生南国，梅花女是亲；三明共两暗，俱属五人行。”瑞生遵父命南游，邂逅堆琼、翠娟、蓝英、素烟四美，进士及第后又得舜华，三妻两妾，得遂梦中之缘。 小说以明代正德、嘉靖年间严嵩乱政为背景，五女中四位均遭流离磨难，历经曲折，始得团圆。
传统古典文学：醒世姻缘传(十一)
￥7.99
《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心，展现了广阔的社会生活，比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容，其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败，也体现了妇女对低下社会地位的不满，以及对一夫多妻制的反抗。
传统古典文学：醒世姻缘传(十二)
￥7.99
《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心，展现了广阔的社会生活，比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容，其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败，也体现了妇女对低下社会地位的不满，以及对一夫多妻制的反抗。
传统古典文学：醒世姻缘传(十三)
￥7.99
《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心，展现了广阔的社会生活，比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容，其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败，也体现了妇女对低下社会地位的不满，以及对一夫多妻制的反抗。
古代经典小说：明珠缘(二)
￥7.99
《明珠缘》又名《梼杌闲评》，是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回，卷首有总论一卷。作者不详，当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。（现多数学者认为是明代李清所著） 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品，许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写，都可以从史料得到印证，在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬，小说显得内容厚重，历史感强烈，并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构，使小说虚实相生，可读性大大增强。尤其前20回，魏忠贤进宫发迹之前的生活经历，使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活，本性中又有一份狠毒、贪焚，后成为一个祸国殃民的大奸大恶，完全符合他的性格特征，显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅，非一般通俗小说可比，总之，不论从思想内容还是艺术成就来说，它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁，道光十八年（1838）一次，道光二十四年（1844）一次，同治七年（1868）江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。
传统古典文学：醒世姻缘传(八)
￥7.99
本书讲述了转世后的故事。在后世姻缘中，狄希陈变成一个*怕老婆的人，而薛、童则变成*悍泼的女人。她们想出种种稀奇古怪的残忍办法来折磨丈夫，而狄希陈只是一味忍受。后有高僧胡无翳点明了他们的前世因果，又教狄希陈念《金刚经》一万遍，才得消除冤业。
