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每满100减50 韩炳哲作品系列(套装共9册)
韩炳哲作品系列(套装共9册)
[德]韩炳哲
¥59.99
《倦怠社会》内容简介:否定性的社会已经消失,取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发,韩炳哲展示了当今社会的病理形态,其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病,而是梗阻症;不是由否定性的、免疫学上的他者导致,而是源于过量的肯定性。 因此,一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述终以一个社会愿景结束,他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。其中,生命变成了生存,生存导向对健康的狂热崇拜,健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性,生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 《娱乐何为》内容简介:现在,娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。 今天,娱乐升级成为一种新式范例,即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有,也就是决定什么是存在者的存在模式。因此,现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的绝 对化导致世界变成享乐的世界,受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无,甚至是非在。然而,受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报(Welt am Sonntag) 《爱欲之死》内容简介:爱欲是勇于否定自我,肯定他者。 爱欲与他者密切相关,是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱,而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于,一切事物均成为被消费的对象,从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者,无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死,是自我反思之死。 《他者的消失》内容简介:他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今,同质化的扩散形成病理变化,对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制,而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫,而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多标志性的现象,譬如恐惧、全球化、恐怖主义等,韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞,只求警醒世人。 ——德国广播电台(Deutschlandfunk) 《在群中:数字媒体时代的大众心理学》内容简介:数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌,也慢慢侵蚀了政治行动的可能,妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应,发送和接收这种信息的民众,变成了一个(个)数字化的(蜂)群。这不是大众,而不过是一些被相互隔离的个体;不足以称为“我们”,不能形成解决问题的主导性力量,不能筹谋未来,因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想,一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行,民主将受到威胁,自由将受到损害。 《 透明社会 》内容简介: 当今社会,到处洋溢着“透明”的热情,而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。 距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此,人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮,被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。 恰恰于信任不在时,人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中,人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会,由于信任日渐消失,社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明,社会的道德基础已然脆弱不堪,真诚、正直等道德价值越来越失去意义。 作为一项新的社会命令,透明正在取代日渐式微的道德审查机构。 《暴力拓扑学》内容简介:有些事物,永不消逝,暴力即属此类。 暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已,其表现形式随社会局势而变。如今,它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域,呈现出微观物理学的形态;这种形态的存在,无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。 它从可见转为无形,从粗野蛮横转为沉思内省,从正面直击转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭击,而是蔓延传染。 作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记,从君权和血亲等前现代社会的斩首,经由现代规训社会的畸变,*终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。 《美的救赎》内容简介:美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面,它如通货膨胀般蔓延四溢:到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面,美失去了一切超越性,屈服于消费的内在性:它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验,完全被纯粹的快乐即点赞所取代。美*终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式,也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书,意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情,然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》 《精神政治学》内容简介:当今世界已逐渐走向精神政治时代。 数字技术正从单纯的监控向主动的操控过渡,人们凭感觉做出的所谓“自由决定”将很快被操控。 无所不在的大数据和新自由主义伦理观造成了资本主义权力的转移和扩张,破坏了个体自由,压制了个体的空间和自主性。 本书扣人心弦地描绘了新自由主义精神政治导致的种种危机。
每满100减50 心灵的平和之美
心灵的平和之美
克里希那穆提
¥35.99
你是什么样子,世界就是什么样子。你的问题就是世界的问题。世界是个人内心的显现,假如你的心不清净,外面的世界就会是颠倒的。 在本书中,克里希那穆提告诉我们,只有摆脱内心束缚,破心智障碍,才能修得平和淡定。当内心安静时,你才能获得心灵的平和之美。
每满100减50 孟子诵读本(插图版)
孟子诵读本(插图版)
中华书局经典教育研究中心编
¥22.80
《孟子诵读本》(插图版)是“中华经典诵读工程配套读本”之一,专为4—12岁的青少年儿童编写,我们依据版本收录《孟子》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。
每满100减50 当我们思考时,哲学家在思考什么?(好玩又特别的哲学入门书,看一场环法自行车赛了解深奥的哲学)
当我们思考时,哲学家在思考什么?(好玩又特别的哲学入门书,看一场环法自行车赛了解深奥的哲学)
纪尧姆·马丁
¥13.50
想象一下,如果苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、尼采与其他哲学家们共同参加环法比赛,与职业的自行车运动员同场竞技,会是怎样的场景? 在这本书里,作者了想象力的阀门,用颠覆传统的方式阐释哲学,展现了哲学家们的全新形象。 作为观众的你,将跟随作者哲学和自行车运动相融合的世界,在观看这场别生面的比赛的同时,见证哲学家们的思考与怀疑、疯狂与滑稽、失败与成功…… 拥有“爱和智慧”的车哲家们能否突出重围?一路上会发生什么有趣的故事?谁将*终穿上象征冠军的黄色领骑衫? 我保证,不看到*后你*猜不到结局! 这不仅是一本好玩又特别的哲学门书,还是一本能让你重视运动与哲学关系的书。
每满100减50 梁启超讲读王阳明心学(与阳明先生、梁启超跨时空交流,体悟心学的现实意义。)
梁启超讲读王阳明心学(与阳明先生、梁启超跨时空交流,体悟心学的现实意义。)
梁启超
¥16.00
本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书,加评注者从当今角度的注解,使读者产生很强的代感。在书中,梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学,“致良知”之学,追根溯源,探讨心学内核,廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解,对于有意阳明心学的学者,有很高的思想价值,也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考。
每满100减50 商业模式思维的30个技巧
商业模式思维的30个技巧
HRInstitute
¥11.60
本书内容包括“商业模式思维”的概念与本质、商业模式设计的基本流程等,全书总结了30条关键实用经验,以制定商业计划的流程,分享给所有商务人士,以期有效提升商务高级能力(商业计划)。全书图文并茂、语言生动风趣,总结了30条关键实用经验,分享给初职场的新人,以期有效提升其商务基础能力。 本书读者对象为大学生、职场新人、公司白领。
每满100减50 老子道德经
老子道德经
(春秋) 老子著 , 任犀然主编
¥12.99
科学简明的体例、充满智慧的又字、注得传统又化与现代审美的设计理念,多种视觉要素有机结合,打造出个多元的阅读空间,全面提升《老子道德经(32开单黑典藏精装)》的欣赏价值和艺术价值。   生字,注音生词,注释对照原文、严谨白话,免去查找工具书的烦恼,将阅读变成睫读,让读者充分享受阅读的乐趣。   经典不会因时间流逝褪色,相反,还会被新的时候赋予新的光彩。对生活压力大、节奏快的现代人来说,国学经典就如一剂养心良药,会让人暂放追逐名利的脚步,审视内心,到底何为自己真正需要,避免在行进的路上迷失自我。
每满100减50 恋爱中的苏格拉底:哲学入门十讲
恋爱中的苏格拉底:哲学入门十讲
张小星
¥40.60
“你怎么证明喜欢我?” “你爱我的条件还是我本人?” “我们是注定在一起吗?” …… 恋人总爱问这些奇怪的问题。如果你给不出答案,对方一定会非常生气。可是,这些问题其实非常艰深——一个人本人真的和条件不同吗?什么又是“注定在一起”?这些其实都是延续了千百年的哲学问题。 本书以恋爱为视角,通过恋人的十个经典提问,讲解十个基础哲学问题,涵盖认识论、形而上学、伦理学等哲学基本领域。原来,恋人们在认真追问的时候,常常和哲学家不谋而合呢。
每满100减50 体用论(外一种)【熊十力哲学三部曲《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》】
体用论(外一种)【熊十力哲学三部曲《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》】
熊十力
¥33.02
      熊十力自述其哲学思想的演变轨迹,初自佛教唯识学(有宗),而探究空宗,*后归宗《大易》体用不二之旨。其1932年出版的《新唯识论》从唯识学脱胎而来;1958年出版《体用论》,乃从自我体系立论,不复借助唯识学的理论框架。与传统儒者的言说方式不同,《体用论》以现代习见的系统论述方式,阐发其体用不二理论,全书分为《明变》《佛法上》《佛法下》《成物》《明心》五章。但《明心》章当时因病未能写出,在初版《体用论》中有目无文;次年补写完稿,于1959年由龙门书局单独付印,名之为《明心篇》。本书将《体用论》《明心篇》合订为一册,以见《体用论》全貌。
每满100减50 模糊逻辑趣谈
模糊逻辑趣谈
苗东升
¥22.80
本书是一部科普读物,着重介绍模糊逻辑提出的新的逻辑思想,逻辑概念和逻辑规则,尽量少用逻辑符号,以通俗易读的语言介绍模糊逻辑史话,模糊性,模糊逻辑的数学基础、模糊逻辑概念、判断、推理、论论以及模糊思维和模糊逻辑的应用,包括模糊控制、模糊决策等等。
每满100减50 宗镜录略讲(卷三)
宗镜录略讲(卷三)
南怀瑾
¥21.99
《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记,共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子,深浅出、生动自在,以《列子》的内容为研究重,带领读者广阔的视野、深难测的奇妙境界,并破了意识的种种局限。列子,这个御风而行的人,要我们从一切自设的框架中突围,成就天地间的自在逍遥。
每满100减50 直面人生的困惑
直面人生的困惑
郭继承著
¥7.99
本书内容包括了自我成长、事业发展等各个方面的人生困惑和解答。郭继承教授遍阅中国传统文化,从历史中汲取智慧,将传统与现实相结合,提出解决困惑的思路和方法。本书语言犀利、逻辑严密、深浅出,是当今社会“人生百科全书”和“管理哲学”的典范著作。
每满100减50 易经的奥秘:大道无形
易经的奥秘:大道无形
史冷金
¥15.99
本书是一部通俗易懂的《易经》读本,历史故事经典重现,深度诠释易学哲理,让你轻松把握为人、成事、兴业的奥妙玄机。本书从《易经》64卦的本意出发,生动而具体地讲述了如何修身养性、立身处世、把握与人交往的分寸,成功开创和发展事业,极具实用性和趣味性,是一部不可多得的大众读本。
每满100减50 人性与个性的逻辑
人性与个性的逻辑
孟庆祥
¥7.20
  本书献给心理学的票友,无论你读过多少心理学,本书严密的逻辑推理和重大发现,都会让你震撼。 包括人类智力的起源、智力发育的甘特图、人类母系社会的真相、先天还是后天、命运是由上瘾决定的、基因技术的长期后果等内容。 这本书基本回避价值主张,重点是“看”,客观地看,解释生活中的方方面面。为什么少儿学习外语更合适?为什么全世界的性服务行业绝大多数都是为男性服务的?为什么各种文化背景下的婚配都有相似的选择标准?为什么婆媳容易不合?学习和认知主要的规律是什么?所有的东西立足于科学的解释,面向一个普通读者感到好奇和关心的问题。
每满100减50 传习录
传习录
(明)王阳明
¥9.99
  《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想,是研究思想及心学发展的重要资料。它不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。全书分为上、中、下三卷,上卷经王阳明本人审阅;中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述;下卷虽未经他本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”。
每满100减50 纯粹理性批判(注释本)
纯粹理性批判(注释本)
(德)康德
¥34.00
《纯粹理性批判(注释本)》(作者康德)包含了论发现一切纯粹知性概念的导线;论经验之可能性的先天根据;所有一般对象区分为现象和本体的根据;论纯粹理性的辩证推理;纯粹理性的二论背反;贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
每满100减50 中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例(当代中国人文大系)
中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例(当代中国人文大系)
刘绪贻
¥26.39
  《中国的儒学统治(既得利益抵制社会变革的典型事例)》讲述了:自西汉武帝时罢黜百家、独尊儒术以来,中国皇室日益依靠、重视、奖掖儒生,扩大儒生阶层,儒生则通过研习、讲述、演绎儒学,极力为皇权辩护,扩大和强化皇权,并使皇权神圣化,皇室和儒生阶层逐渐从儒学中获取日益深厚的既得利益。   《中国的儒学统治(既得利益抵制社会变革的典型事例)》中为保护和扩大他们的既得利益,也是从西汉起,皇室和儒生阶层就相互合作以抑制和镇压其他学说和社会群体(比如工商业者、科技工作者、游侠等),使中国社会永远处于一种靠皇权和宗法制度维持秩序的小农经济状态。这种统治阶级各组成部分既得利益一致的社会分层模式,使得统治阶级既得利益成为一种非常强大的抵制社会变革的力量。这就是儒学在中国统治两千余年的原因,也是中国社会难以实现工业化、现代化的非常重要的原因。
每满100减50 名画中的佛经故事·跏趺佛陀
名画中的佛经故事·跏趺佛陀
《世界名画中的经典故事丛书》编辑部
¥1.09
释迦牟尼是万众敬仰的圣人,在获得觉悟之前,他也曾有过疑惑痛苦,但他超出常人之处,是以己之苦推及众生之苦,从而生起解脱的无上悲愿,他舍弃了常人所羡慕的一切财富、王位、妻儿,毅然出家修道,历经6年,艰苦备尝,终于断除各种无名烦恼,觉悟到宇宙人生的实相,获得了根本解脱,终成为了获得正等正觉的佛陀。
每满100减50 图解协纪辨方书.第2部,用事宜忌
图解协纪辨方书.第2部,用事宜忌
(清)允禄等原著,徐颐平编,程子和点校
¥11.99
《图解协纪辨方书》以《四库全书》文渊阁足本36卷《协纪辨方书》为底本,对其进行了精心点校,请专家对古籍原文进行了白话释意,加入了简练的小标题,使其结构更加合理有序。同时,本书运用大量图表、插图、图解等现代手法,对原书进行了生动阐释,使读者能够在畅快的阅读中了解择吉术这一传统文化的重要组成部分。为了便于读者理解,编者将全书分为三部,本书为第二部《用事宜忌》,主要总结了各神煞的宜忌事项和各事项的宜忌神煞,古人主要依照本书内容据神行事和因事择神。此外,本书还收录了择吉年表,是研究者查找神煞的便捷工具。
每满100减50 鬼谷子白话全译(时光文库)
鬼谷子白话全译(时光文库)
文史哲
¥5.44
  本书依据《鬼谷子》的权威原著,甄别、博采众家之长,力求对原文作出精当而晓畅的注释与翻译,每篇篇首皆附有提要加以解析、导读。并借鉴国外工商管理硕士的培养方法,精选古今中外颇具代表性的,涵盖商场、职场、处世等各个领域的经典案例,对鬼谷思想逐篇阐释、透析、解读,可使不同行业、不同背景、不同层次的读者皆能从中有所获益。同时,本书设计精美独到,图文并茂,大量古朴生动的图片,与文本和谐统一,相得益彰,大大增强了阅读的趣味与兴致。经典深刻的思想,精审独到的案例及评析,恰到好处的图文相生,使本书融哲理性、故事性、实用性、全集性于一体,可谓是各类读者参悟、运用鬼谷子大智慧的*读本。
每满100减50 时光文库-庄子白话全译
时光文库-庄子白话全译
文史哲译
¥6.00
  本书的导读是对《庄子》各篇思想的总结和梳理,让读者对庄子的核心思想有一个总体的把握,使《庄子》更加清晰易懂。译文字斟句酌,不仅保证准确无误,还力图还原庄子汪洋恣肆的语言特色,能帮助读者更深刻地了解庄子的思想,其间的精妙故事,为人处世上或许于读者会有感悟和帮助。