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中国哲学简史(手绘插图版)
￥19.99
本书为中国画报出版社“冯友兰哲学三史”系列的其中之一。《中国哲学简史》由1947年冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿整理而成。此次出版，采用著名哲学家、教育家涂又光先生的译本，配以薛晓源先生手绘的67幅古今中外哲学家画像，全新阐释了这部哲学经典。全书共二十八个章节，按照时间顺序，全景式展现了先秦一直到二十世纪四十年代中国哲学的发展脉络，主要的哲学流派、代表人物和思想，将古今中外的相关知识融会贯通，以阔的视野对中国哲学行了深浅出的分析。语言简明生动，又耐人寻味，洋溢着人生的睿智与哲人的洞见。七十余来，本书一直是世界许多大学教授中国哲学的通用教材，成为西方人了解中国思想文化的门书，也是让许多人受益终生的智慧经典。
沉思录
￥25.00
《沉思录》是斯多葛派的代表性作品，在西方哲学史上具有重要地位。作者马可·奥勒留在自己的一篇篇箴言随笔中，对宇宙、社会、人生展了一系列思考，为后人留下了一位有哲学修养的统治者的人生感悟。这些从灵魂深处流淌出的文字，直生命的本质，以至于当今社会的人们仍能与之产生共鸣，让我们持续的焦虑得以缓解，浮躁的灵魂得以安顿。
哲学课
￥39.99
哲学究竟给我们上了怎样的一课？面对浩如烟海的哲学作品，我们似乎很难找到答案。威尔·杜兰特直面哲学中的教训，从逻辑学与认识论、形而上学、伦理学、美学、历史、政治、宗教等方面，梳理了不同哲学流派对哲学基本问题的论述，对这些问题行了解读，并提出了切实可行的解决方案。 哲学作为一个辉煌的领域，在曲折中不断发展，成就与教训相伴而生。杜兰特给我们提供了一个新颖的角度，他让不同哲学流派的思想互相碰撞，我们在字里行间就能得到启示：在认识论和神学领域，哲学是一个受害者；而科学与哲学互相依靠，哲学是“对经验的一种整体性研究”。 本书体现了杜兰特丰富的哲学理论和深厚的思想底蕴，书中蕴含的哲学道理，经过历史的锤炼，即使在今天，也仍能启发人们客观、理性、全面地思考未来。
人人都该懂的科学哲学
￥31.99
●从未有哪个时代像今天一样，科学让人类社会以肉眼可见的速度向前演化。这场两千多年的长程奔跑似乎来到了冲刺阶段，不断有人做出世界末日的预言，那么，科学*终带给我们的究竟是生存还是毁灭？科学研究的目的究竟是什么？科学能告诉我们*真理吗？ 带着这样的终极关怀，《人人都该懂的科学哲学》首先讲述了科学脱离哲学、独立成长的过程，然后以智慧设计论、弦理论、占星术、有神论、社会建构主义、女性主义等充满争议的问题为例，辨析了科学的定义、方法和目的，科学和社会的关系。伟大的科学哲学家亚里士多德、笛卡儿、休谟、培根、波普尔、库恩等纷纷出场，上演了一场绵亘数千年的*辩论。 面对未来的挑战，无论人类能否破解“公地悲剧”、实现星际殖民、活到长生不老，杰弗里·戈勒姆以科学哲学的视角安慰我们：“当生命终结，人类文化仍然存在，只不过是存在于过去。希望它永远存在就太过分了，无异于希望巴黎时时处处是春天。” ●《人人都该懂的科学哲学》属于湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读，扩展读者的阅读面，培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识，其中《人人都该懂的科学哲学》的内容涵盖了科学哲学的核心思想，让你一本书了解科学哲学的核心智慧。
林语堂谈人生
￥2.00
人生读来几乎像一首诗。它有其自己的韵律和拍子，也有其生长和腐坏的内在周期。它的放就是天真烂漫的童年时期，着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应童年时期，着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应成熟的社会，具有青年的热情和愚憨，理想和野心；后来达到一个活动很剧烈的成年时期，由经验获得利益，又由社会及人类天性上得到更多的经验；到中年的时候，紧张才稍微减轻，性格圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟那样地圆熟了，对于人生渐渐抱了一种较宽容，较玩世，同时也较慈和的态度。
南怀瑾佛学大系合集12册(金刚经说什么+禅宗与道家+中国佛教发展史略+禅海蠡测+禅话+楞严大义今释+楞伽大义今释+圆觉经略说+定慧初修+学佛者的基本信念+药师经
￥179.99
金刚经说什么+禅宗与道家+中国佛教发展史略+禅海蠡测+禅话+楞严大义今释+楞伽大义今释+圆觉经略说+定慧初修+学佛者的基本信念+药师经的济世观+如何修证佛法
易经系传别讲
￥27.00
相传为孔子所作的《系辞传》上下篇(又称《系辞》上下传)，是《易经》的通论，内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其方式是：先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐述。语句平易而哲理深刻。
叔本华论生存意欲和死亡
￥35.00
主要内容包括：生存意欲的特征、论肯定生存意欲、否定生存意欲的理论、生存意欲的肯定和否定学说的补遗、论生活的虚无和痛苦、论生存的痛苦和虚无、生存空虚说的几补充、论自杀、我们的真正本质并不会因死亡而消亡、论死亡极其与我们的自在本质不灭性的关系、解脱之道。
阴谋阳谋
￥15.99
阴阳观念在中国产生得很早，可以说，在中国传统文化诞生之初，它就已经出现了，它是中国哲学文化的基本观念之一，对中国传统社会的发展有着重大的影响。在中国传统社会漫长的发展过程中，这一观念不仅成为中国哲学的核心概念，而且对中国的政治和人生模式有着巨大的影响，甚至从某种程度上来说，阴阳观念是塑造我们民族性格的一个重要观念。它不仅在古代，就是在现代也有着广泛的实用价值，它的合理性也是不容抹杀的。当然，在数千年的传统文化中，阴阳观念的使用不免有些过于宽泛，尤其是容易与封建迷信相结合，而这正是我们今天需要鉴别的。 那么什么是阴阳呢？阴为柔，阳为刚；阴主内，阳主外，阴阳是人们思想、行为、表现的两个对立统一面，但又密切联系，不可分割。《阴谋阳谋》由马银春编著，细说五千年有价值的阴谋与阳谋。
尼采的微言大义
￥36.00
尼采是二十世纪颇具影响力的革命性思想家之一，即便放眼整个思想史的坐标，尼采的地位依然堪称举足轻重。理解尼采，已然成为理解二十世纪以及未来世纪的关节。 二十年前，刘小枫教授发表《尼采的微言大义》，随即引发坊间热议。二十年间，作者一直致力于理解尼采，而这种努力实际更多着力于阅读柏拉图。本书收集了作者晚近几年所写的数篇习读尼采札记，与二十年前备受争议的文章合在一起，记录了作者认识尼采的学习程。 “尼采的教训既是我们思考的路标，也是我们的思想绊脚石。”本书虽立足理解尼采，却以整个西方文明为经纬，视野阔，发人深省。
伊索寓言中的伦理(“经典与解释”第46期)
￥48.00
本书为“经典与解释”第46期，论题为“伊索寓言中的伦理”。“寓言”长期以来被视为一种较低的文学体裁，然而它与前哲学智慧传统的关系以及它如何参与到较高的哲学传统还有待深研究。本期论题所辑文章为我们提供了很好研究参考。
与塞涅卡共进早餐:斯多葛哲学的人生艺术
￥19.90
当人生陷困境，不妨问一句：哲学家塞涅卡会怎么做？ 如何处理和时间的关系 如何克服担忧和焦虑 如何战胜困境 如何在困难和财富中生存 如何保持真实并为社会做贡献 给悲伤留一席之地 ...... 斯多葛主义是两千多年前古罗马时期有影响力的哲学。斯多葛哲学崇尚理性，注重培养人的内在品格，以应对外部世界的不确定性。古罗马政治家、哲学家塞涅卡被认为是斯多葛学派有才华、人性化的作家，他教导人们自由而有目的地生活。他历久弥新的作品，是一百多封写给朋友的书信《斯多葛主义者来信》，阐述了如何应对逆境，如何克服悲伤、焦虑和愤怒，如何将挫折转化为成长机会，如何认识友谊的真正本质等重要人生议题。 《与塞涅卡共早餐》是本介绍塞涅卡哲学思想全貌的指南。在这本书中，大卫·菲德勒结合当代人的生活，深阐释了塞涅卡的哲学思想对当下人生的重要指导作用。事实证明，在过去的两千多年里，人类本性并没有发生太大变化，针对我们今天面临的各种人生困境，斯多葛哲学依然能提供历经时间考验的实用建议。塞涅卡的哲学智慧并非遥不可及，它像每天早晨一杯提神的咖啡，可以融生活作为一种日常仪式去享受。 我为后代工作，写下一些可能对他们有益的想法。有一些健康的建议，此刻我正在把它们写下来，就像处方列出有用的药……我正在为其他人指出正确的道路，它们是我因误歧途而在晚年感到疲惫时才发现的。 ——【古罗马】塞涅卡 塞涅卡的时代就是我们的时代。他是我们的同时代人，我们关切着同样的问题。 ——大卫·菲德勒
内卷社会,“哲系”才是生存之道:别笑,我是正经哲学书 +拜托,哲学没有那么难(2册)(这是一套说“人话”的哲学书!从柴米油盐到人生哲理,所有疑难杂症这里通通有解 )
￥19.99
【作者】 小川仁志：出生于1970年。京都大学法学系毕业，名古屋市立大学研究所博士后学程毕业。是一位研究人类文化的博士和哲学家，担任过山口大学国际综合科副教授、德山工业高等专门学校副教授、美国普林斯顿大学客座研究员。 长期致力于面向公众的哲学普及工作，成为风靡日本的“哲学蜀黍小川”。他曾在商业街举办“哲学咖啡厅”，实践亲近市民的哲学活动。 主要著作有《哲学的教室》《哲学的教室2：让人生更淡定的15堂课》《当工作、人生遇上瓶颈，就请教亚里斯多德老师》《一天一点笛卡儿》《超译“哲学用语”事典》《政治哲学步 关于“正义”的23个问题》等。 [日]富增章成：哲学顾问，日本中央大学文学院哲学系毕业后，就读上智大学神学院。为了帮助学生与社会人士，用简单的方式解说实用的哲学。在知名补习班讲授伦理与日本史，同时进行著作及杂志的执笔活动。 【译者】 王华懋：专职日文译者，译作包括各种类型，有推理、文学小说及实用书等。近期译作有《年轻人们》《所罗门的伪证》《再见，德布西》《京极堂》列等。
道德经玄妙解
￥9.90
细论老子之学，极其博大而尽精微，极其悠久而通造化，以自然为宗，大道为体，以天地为炉，以万物为化。其内修，重在以清虚谦退自守，以柔弱卑下自持，以恬憺寂静自适，以归真返朴自颐。其应世之法，则以无为为大为，以无用为大用，以无治为至治，以不争为至争。广大精微，本末备具，与时推移，因物变化，综三代之统，赅百家之长。本书分八大部份，层层解析：（1）本文。（2）章旨。（3）注释。（4）传统译解。（5）玄妙义疏。（6）周易贯通之参悟。（7）南华经旁通。（8）史証之启示与应世之方。 本书之完成，但愿「道」「德」的木铎声，成为提升人类精神境界的「加油站」，共勉之。
道德形而上学(注释本)(康德著作注释本)
￥23.88
由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》（9卷本），以普鲁士王家科学院本（通称“科学院版”）为底本，全部直从德文译出，原文为拉丁文的则直从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公发表的所有著作和文章，并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本，同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养，以及十年如一日的苦心孤诣，为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本，对康德翻译与研究作出了不朽的贡献。
行为改造大脑
￥39.90
世间万物皆在运动之中。与有形的事物一样，无形的思维也时刻处于运动之中，有些时候甚至令人难以捉摸。在空间中，行为先于语言发生，正如思维基于行为。我们在空间中的行为不断改变着空间，也改变着我们自身及他人。我们的行为创造了那些在空间中改变自身及他人的事物，而这些事物反过来又影响着自身与他人的思维。就像你正在阅读的这些文字，虽然只是安静地印在纸上，却能影响那些未曾谋面的陌生人。 美国艺术与科学院院士、美国心理科学协会前会长芭芭拉特沃斯基在这本书中提出了一个人类认知的重要新理论：语言不是思考的基础，行为才是。我们如何思考空间以及我们如何利用空间思考，这是本书对于读者的两个重要意义。空间思维，根植于对空间的感知和在空间中的行为，是人们所有思维的基础。 芭芭拉特沃斯基在书中提出了9大认知定律，告诉我们身体和行为是思考的基础。空间认知不仅仅是思维的一个边缘方面，而且是它的基础，使我们能够从身体及其行为中获得意义。
利维坦
￥49.50
本套丛书包括《利维坦》《国富论》《战争论》《论法的精神》四部经典著作。 《利维坦》是英国哲学家托马斯·霍布斯的政治哲学巨著。本书是现代国家理论的奠基之作，不仅为洛克、卢梭等思想家提供了理论基石，更对后世政治哲学及制度设计产生了深远影响。其书名源自《圣经》中的海怪“利维坦”，借以象征国家。霍布斯认为，人在自然状态下会因竞争、猜疑与荣誉陷“一切人反对一切人的战争”，因此需要一个强大、依靠法治运转、具有统一人格的共同体。本书系统阐述了国家的起源、权力的本质以及社会秩序的基础，为理解现代国家的形成提供了重要的理论框架。 《国富论》，原名《国民财富的性质和原因的研究》，是一部经济学专著，也是学术领域内颇具影响力的一部作品。本书共分五篇，总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程作了系统的描述，为经济学确定了完整的架构，奠定了资本主义自由经济的理论基础，首先提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。该书的问世成为现代政治经济学研究的起，使经济学成为了一门独立的科学。 《战争论》是一部军事理论作品。该书在战争的概括性、战争与政治的关系、精神因素的作用、民众战争、集中兵力等许多方面都有精辟论述。书中“战争是政治的续”的理论至今仍是我们解读国际局势的指南。该书是世界兵学名著之一，书中所蕴含的谋略智慧已远远超过军事范畴，被广泛用于各领域，备受各国政治家、外交家、企业家的青睐。既可用于商业竞争的决策和参谋，又能为个人处世出谋划策，让人受益终生。 《论法的精神》是一部综合性的政治学著作。该书阐述了自然法理论、法和法律定义，法律与政体关系，以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题；阐述了政治自由和三权分立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张。论述了自然条件同政治法律的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性；论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系，主张兴办工商业，发展贸易，反对横征暴敛，促国际交往和世界和平；论述了罗马继承法和法国民法的起源和变革。强调了严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。
成为更理性的人:哲学始于惊诧
￥59.90
本书是为了回答这样一个问题：“如何行哲学思考？如何用哲学式的头脑来理解这个‘自己’以及我们生活的世界？”作者从柏拉图的思考出发，用15个章节，从“自我”“我与世界”“价值与群体生活”“死亡意义”等方面深刻地剖析了这个问题，得出结论：持续不断的哲学反思可以使我们生活得更好、更幸福。
虚无主义
￥39.90
当某人被贴上虚无主义者的标签时，通常并不意味着赞美。虚无主义究竟是什么？是浑浑噩噩？还是认为生活不值得？或是相信一切都无所谓？诺伦·格尔茨指出，如果我们学会辨认虚无主义的多种类型，那么我们就能学会区分有意义与无意义。从苏格拉底、笛卡尔，到汉娜·阿伦特、让-保罗·萨特，本书选自“麻省理工学院基本知识系列”丛书，围绕公共话题，为大众读者提供专业概述。它追溯西方哲学中的虚无主义历史，对人们所熟知的哲学家及其思想提供了一种颇有新意和启发性的理解。结合当代社会的日常情景，以生动有趣的案例，在与“悲观主义”“犬儒主义”和“无动于衷”的对照下澄清何为“虚无主义”，以及什么是虚无主义的思维方式，直现代人灵魂，引发共鸣与反思。 丛书简介： 交界，谓边际相连，有共同疆界，寓意抵达前沿、跨越分歧、建立共识之可能。该丛书围绕当下公众或思想界聚焦的主题，提供由各领域专家撰写的知识概述，从基础原理出发，逐步切关键论题，使读者得以理解并探讨更为复杂的观念。
形而上学与存在论之间:费希特知识学研究
￥59.28
在该书中，作者独辟蹊径，以传统形而上学的存在论为基本线索，批判性地考察了费希特在1794，1798/99和1812年三个版本的知识学形态，指明了它们的内在的演线索。该书指出，知识学的困境与“发展一种同时是存在论的形而上学”这一努力相关联。费希特要求，借助先验哲学的思维方式，不仅仅要去阐明其自身并不“存在”的存在者根据，而且要去推导出存在者的实存和规定。作者认为，这一要求太高，从而导致了知识学的内在张力与不断重写。作者主张，我们应该将存在论从形而上学中划分出去，存在论要自立门户。该书以其深刻的洞见，将费希特哲学放置到传统形而上学的视野去考察，不但对我们理解费希特哲学有着重要的意义，而且对理解传统形而上学很有裨益。尤其是该书分析了1798/99和1812两个版本的知识学，对中文学界的后期费希特哲学研究所有帮助。
哲学、历史与僭政:重审施特劳斯与科耶夫之争
￥47.50
倡导回归古典政治哲学的施特劳斯与法国新黑格尔主义的重要代表人物科耶夫，两人关于色诺芬《希耶罗》一书的“哲学对话”，无疑是一场古典政治哲学与现代哲学在现代西方政治思想史上举足轻重的思想交锋，至今于学界经久不衰，鲜有哲学的或学术的讨论能够如此。本书将批判性地重审整个论争，所录文章作者皆为政治科学、哲学和古典研究领域的资深专家或青年学者。编者力求囊括论证中最精彩的部分，包括整个背景、谁是赢家（如果非要从二人之中选出一人），以及这场论争更为宏阔的哲学关联。
