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49元5本 明智行动的艺术(《清醒思考的艺术》姊妹篇精编图文版)
明智行动的艺术(《清醒思考的艺术》姊妹篇精编图文版)
〔德〕罗尔夫·多贝里
¥25.20
  德国销量40万册的超级畅销书《清醒思考的艺术》之姊妹篇。   为什么一个差劲的理由,也比没有理由好?为什么“后的机会”总是让人失去理智?有什么办法可以让一份成绩单霎时亮眼?为什么人们打算做的事情总是太多?为什么说想要真正了解世界,就要少读新闻?   本书继续跨界混搭范儿,融合了经济、管理、心理诸学科的前沿智慧,以52个既科学又轻松,既严肃又有趣的精致篇章,总结了人们行动时常犯的错误,将“谋定而后动”落实到可操作的细节。《明智行动的艺术》犹如一面镜子,以之反思,时时学习,就能做到少犯错误,多出成绩。   《明智行动的艺术》配有52幅诙谐生动的德式手绘彩插,与52个行为错误映照,读来既入眼又入心。
每天学点哲学常识
每天学点哲学常识
李问渠
¥4.98
常识能提升人的文化素养,改善一个人的形象,掌握更多的学科知识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。本书从人们关注的哲学话题出发,精心汇编了哲学简述、哲学故事、哲学术语等内容,将哲学常常完整、清晰地呈现在读者面前,是读者不可多得的哲学常识百宝箱。
简论上帝、人及其心灵健康
简论上帝、人及其心灵健康
斯宾诺莎
¥7.53
本书分为两卷和两个附录,卷为“论上帝”,第二卷为“论人和属于人的东西”,附录一为“论实体、自然、上帝”,附录二为“论人的心灵。卷有十章内容,对上帝的存在、上帝是什么、上帝的作用等问题进行了论述;第二卷有二十八章内容,阐明了他关于人的境况的看法,对人如何受被动感情的影响、人的理性的御用以及用什么方法能够达到人的康乐和完善的自由等问题进行了阐述。
数理哲学导论
数理哲学导论
罗素(Russell B.)
¥9.10
我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助,三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年至1997年先后分七辑印行了名著三百种。现继续编印第八辑。到1998年底出版至340种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出好。
每天学点哲学常识第四卷:哲学的故事
每天学点哲学常识第四卷:哲学的故事
李问渠
¥6.99
常识能提升人的文化素养,改善一个人的形象,掌握更多的学科知识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。本书从人们关注的哲学话题出发,精心汇编了哲学简述、哲学故事、哲学术语等内容,将哲学常常完整、清晰地呈现在读者面前,是读者不可多得的哲学常识百宝箱。
科学哲学的兴起
科学哲学的兴起
H.赖欣巴哈
¥6.80
  本书所涉及的虽说是哲学体系和科学思想,但在写作时并没有假定读者对于它的主题已具有专业知识。这里所谈到的哲学概念和学说一一都伴随着它们所受的批判而作了说明。本书虽然论及现代数学和物理学的逻辑分析,但并没有预先假定读者是数学家或物理学家。只要读者有足够的普通常识,期望学到一些多于普通常识的东西,他就具有充分准备,能够随着本书的论述前进了。   因此,本书可以用来作为一本哲学的入门书,特别是科学哲学的入门书。但它并不打算对传统哲学材料作所谓“客观的”阐述。对于种种哲学体系也没有企图采取那种解释者的态度去加以说明;那种解释者希望在每一种哲学里都发现一些真理,希望能使他的读者相信每一种哲学学说都是能够为人理解的。这种讲解哲学的方法是不很成功的。许多人曾经想从自称为客观的阐述中学哲学,结果发现哲学学说仍旧是他们所不能理解的。另外有一些人用尽方法想理解各种哲学体系并想把哲学的成果和科学的成果结合起来,但后来发现他们没有办法使科学和哲学联结在一起。现在,如果哲学显得不能为无偏见的人所了解,或不能与现代科学并存不悖,这过错必定在哲学家方面。他过于喜欢牺牲真理去迎合作出答案的欲望,牺牲明确性而屈服于用图像来说话的诱惑;他的语言缺乏精密性,而这正是科学家避免错误的暗礁的罗盘。因此,如果一部阐述哲学的著作是客观的,它应该在批判标准上是客观的,而不应在哲学的相对主义的意义上是客观的。本书所作的探讨,意图达到这样一种意义的客观性。这本书是写给许多那样的人看的:他们曾读过一些论哲学和科学的书而得不到满足,他们努力要获得意义,却碰在词句的壁障上而受到阻难;但他们并不放弃希望,认为总有一天哲学会变成像科学一样令人信服、一样具有威力。   这样一种科学哲学已经存在这一事实是还未为人充分知道的。作为思辨哲学的一种残余,一片暧昧的雾气仍旧遮住了那些没有受过逻辑分析方法训练的人的眼睛,使他们不能清清楚楚地看到哲学知识。
49元5本 暴力拓扑学
暴力拓扑学
(德)韩炳哲
¥21.99
有些事物,永不消逝,暴力即属此类。 暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已,其表现形式随社会局势而变。如今,它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域,呈现出微观物理学的形态;这种形态的存在,无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。 它从可见转为无形,从粗野蛮横转为沉思内省,从正面直转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭,而是蔓延传染。 作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记,从君权和血亲等前现代社会的斩首,经由现代规训社会的畸变,*终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。 ------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品)(已出齐) 《精神政治学》(2019年3月) Psychopolitik 《爱欲之死》(2019年3月) Agonie des Eros 《在群中》(2019年3月) Im Schwarm 《他者的消失》(2019年6月) Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》(2019年6月) Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》(2019年6月) Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》(2019年10月) Topologie der Gewalt 《透明社会》(2019年10月) Transparenzgesellschaft 《美的救赎》(2019年10月) Die Errettung des Sch?nen
49元5本 宗镜录略讲(卷二)
宗镜录略讲(卷二)
南怀瑾
¥23.99
   《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记,共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子,深浅出、生动自在,以《列子》的内容为研究重,带领读者广阔的视野、深难测的奇妙境界,并破了意识的种种局限。列子,这个御风而行的人,要我们从一切自设的框架中突围,成就天地间的自在逍遥。
49元5本 廿一世纪初的前言后语(上册)
廿一世纪初的前言后语(上册)
南怀瑾
¥11.70
《参同契》又名《周易参同契》,为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体,用《易》的阴阳变化之理,阐述炼丹、内养之道,证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。 《我说<参同契>》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事,是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的选择。
49元5本 我说参同契.下册
我说参同契.下册
南怀瑾
¥17.99
《参同契》是早期道教重要典籍,全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象,以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作,道教奉为“丹经王”,是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录,分上、中、下三册。南怀瑾先生认为:《参同契》参合了三种原则相同的学问,且熔于一炉——老庄、道家的丹道,还有《易经》的学问,是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书,它既是哲学又是科学,也是古典文学之作,其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书,因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。
百科通识哲学系列套装(苏格拉底、柏拉图、莎士比亚、存在主义,共6本)
百科通识哲学系列套装(苏格拉底、柏拉图、莎士比亚、存在主义,共6本)
克里斯托弗·泰勒,朱莉娅·安娜斯,杰曼·格里尔,托马斯·R.弗林,西蒙·克里奇利,戴维·德格拉齐亚
¥49.50
本套装包括《解读苏格拉底》、《解读柏拉图》、《读懂莎士比亚》、《存在主义简论》、《解读欧陆哲学》、《动物权利》等。
49元5本 经典逻辑思维名题365道
经典逻辑思维名题365道
周建武 编著
¥11.99
在启发逻辑思维的过程中,思维游戏起着至关重要的作用,是发展逻辑思维能力的一块敲门砖,它有利于锻炼大脑,启迪智慧,它在发人的潜在智力与拓宽思维的灵活性等方面扮演非常重要的角色。思维游戏通过激发人的思考兴趣,从而培养和提升人的推理力、分析力、观察力、注意力、想象力、记忆力和反应力。本书特别精选了逻辑思维游戏,从推理思维、应用思维、数学思维、探索思维、想象思维等方面全方位地提升读者的逻辑思维能力。 本书适合渴望使自己变得更聪明的青少年、急需提升逻辑思维能力的中小学生、喜欢领略思维游戏乐趣的上班族阅读。
(含章文库)沉思录
(含章文库)沉思录
(古罗马)奥勒留著,梁实秋译
¥9.60
  《沉思录》是古罗马皇帝奥勒留终其一生的灵性思考,是自己与自己的心灵对话,也是对自我甚至对人类灵魂的拷问。全书十二卷,剖析了灵魂与死亡的关系,阐释了人的德行和个人对社会的责任等,表达了奥勒留身居宫廷与面对乱世的独特感悟。   《沉思录》是斯多葛派哲学思想的精髓,也是该派里程碑式的作品。古代斯多葛派的哲学精神能流传至今,并植根于近代西方文化的精神之中,可谓都仰赖于奥勒留的《沉思录》。   本书为梁实秋译本的*修订版,同时加了英文,是中英对照的全新典藏读本。
49元5本 生命这出戏(2017修订新版)
生命这出戏(2017修订新版)
希阿荣博堪布
¥15.99
这是一部让你重新提炼生命价值的伟大著作。人生没有假设,当下即是全部。在基本的衣食住行得到保障之后,只有拥有一颗受过训练的心,才能得到安乐。生命这出戏,没有重来一次的机会,因而要珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起。而我们要如何演好自己的戏,又不妨碍他人演戏?   在《生命这出戏》中涉及众多的人生问题和生活中的寻常事物,希阿荣博上师阔又致密地引导我们每个人如何锤炼一颗心去离苦得乐,随缘自在,发现自由。我们将由这股潜移默化的力量指引,挣痛苦与欲望的汪洋去发现内心的善良与慈悲,我们也将变得惜缘、坚定、平静和富有智慧,从容把握和过好当下的人生。
管子四篇诠释(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版))
管子四篇诠释(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版))
陈鼓应(注译)
¥14.00
管子是春秋战国时期著名的政治家、思想家。就思想而论,他属于道家的稷下学派,为该派之代表,为道家发展做出了重要贡献。他继承老子的道论,并加以独特的发展,表现出老学齐学化的特色。 本书为阐发稷下黄老派思想而编撰。分三部分。朱熹的《四书》是将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出,跟《论》、《孟》合凑成册。陈鼓应先生仿之,以<内业>、<白心>、<心术上>、<心术下>集结为《管子》四篇,并逐篇注译、诠释,构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编,与<形势>、<宙合>、<枢言>、<水地>四篇解释部分,都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐发及材料补充。
泰阿泰德
泰阿泰德
(古希腊)柏拉图 著,詹文杰 译注
¥7.20
《泰阿泰德》是柏拉图的一篇重要作品,处于从中期对话录向晚期对话录过渡的阶段。它不可能是一篇早期作品,尽管在形式上它与早期对话录有相似之处,譬如,探究特定概念的定义,采用苏格拉底式的辩驳论证,以无结论的方式结尾,等等。《泰阿泰德》这篇对话录由两场谈话组成。前一场是欧几里德和特尔普西翁两人简短的铺垫性谈话。这两人都是麦加拉人,也是苏格拉底的追随者,在后者临死的时候,这两人都在场。欧几里德在这段简短的谈话中赞美了泰阿泰德,并说他曾经听苏格拉底向他转述了一场涉及泰阿泰德的谈话。欧几里德自称把这场谈话记录下来了,并且让仆人为特尔普西翁朗读出来。这读出来的内容就是《泰阿泰德》的主体部分,它是苏格拉底、塞奥多洛和泰阿泰德之间的一场哲学谈话,其主题是探究“知识”的本性。在结束谈话之时,苏格拉底说自己将去对付美勒托等人的控告。作者在此无疑暗示了苏格拉底的临死。这样,整篇对话录实际上处在临死的泰阿泰德和临死的苏格拉底之间;不难看出,柏拉图创作这部作品同时隐含着对这两人的纪念。
古史辨自序(全两册)
古史辨自序(全两册)
顾颉刚
¥27.50
《中华现代学术名著丛书:古史辨自序(套装共2册)》主要是提示出战国、秦、汉以来的古书,特别是“经书”上所载的古史,大多出于神话传说的演变,是由不同时代的神话传说一层一层积累起来造成的,从而把古书中的一些虚妄的伪史料清除出去,为进一步科学地研究我国的古代史开辟了道路。顾先生著述宏富,内容广阔,且大都有发前人所未发的创见,为此可以入选的文章很多。但由于本书篇幅有限,只能选入有关他创立“层累地造成的中国古史”观和提示三皇五帝古史系统的几篇论文。这是他主要的学术贡献,由此可以推定他在20世纪史学史上的地位。
在的澄明——熊伟文选
在的澄明——熊伟文选
熊伟 著
¥10.00
  熊伟是海德格尔的亲炙弟子,自上世纪40年代起,即通过讲座、文章、翻译向中国读者介绍海德格尔思想,80年代中国放之后,更是带领一批学生研读海德格尔哲学,对中国海德格尔哲学乃至西方哲学的研究发展起了至关重要的作用,为当代中国学术的发展做出了突出贡献。本书即为熊伟学术论文的集刊。
斯宾诺莎书信集(汉译世界学术名著丛书)
斯宾诺莎书信集(汉译世界学术名著丛书)
斯宾诺莎
¥21.80
本书收入斯宾诺莎与友人往返书信87封,其中著者写的50封,其通信人写的37封。这些书信可以帮助读者了解斯宾诺莎的哲学思想、个人生活、性格和著述情况,同时展现了一幅17世纪有关社会政治、科学研究以及人们精神面貌的画面。
论灵魂:《治疗论》第六卷
论灵魂:《治疗论》第六卷
伊本·西那(阿维森纳)
¥3.84
本书作者是中亚细亚封建制度的卓越政治家、学者。本书是他的著名作品《治疗论》中的一卷。在哲学基本问题上,他是二元论者,他发展了亚里士多德哲学中的唯物主义因素,但是,他的唯物主义思想是和唯心主义思想交织在一起。 全书分为4部分,分别论及治疗逻辑、肉体、数学和形而上学。本书泛论哲学,思想核心是关于存在的本体论。认为真主是“必然存在”而人类是“或然存在”,前者超然后者并衍生宇宙万物。
鬼谷子
鬼谷子
鬼谷子
¥3.49
本书综合参考了当前较为流行和权威的各家版本,每一篇都包括题解、注释、译文三个部分。题解简明扼要;注释内容广泛,包括以陶弘景(南朝齐梁时道教思想家、医学家)为主的诸家注释,供读者参考;译文通畅贴切,便于读者理解文意。本书还特别辑录了前人研究《鬼谷子》的相关文献资料,以供读者参详。