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在的澄明——熊伟文选
￥10.00
熊伟是海德格尔的亲炙弟子，自上世纪40年代起，即通过讲座、文章、翻译向中国读者介绍海德格尔思想，80年代中国放之后，更是带领一批学生研读海德格尔哲学，对中国海德格尔哲学乃至西方哲学的研究发展起了至关重要的作用，为当代中国学术的发展做出了突出贡献。本书即为熊伟学术论文的集刊。
鬼谷子
￥3.49
本书综合参考了当前较为流行和权威的各家版本，每一篇都包括题解、注释、译文三个部分。题解简明扼要；注释内容广泛，包括以陶弘景（南朝齐梁时道教思想家、医学家）为主的诸家注释，供读者参考；译文通畅贴切，便于读者理解文意。本书还特别辑录了前人研究《鬼谷子》的相关文献资料，以供读者参详。
高维度思考法：打破认知的壁垒（从解决问题到发现问题，提升思考维度，实现创意跃迁的核心指南。套装共2册。）
￥45.60
《高维度思考法》 一直在解决问题的人，永远不可能发现问题。理解“发现问题的思路”，意识到“无知、未知”，就能获得打破“常识之墙”的创意。现阶段，我们往往被“解决问题型”的价值观所支配，在已知的范围内努力解决已经存在的问题。然而，“靠知识量取胜”和“解决既有问题”已不再是我们该努力的课题，发现并定义存在于未知领域内的问题才是我们更应该做的。 书中以伊索寓言中的“蚂蚁和蝈蝈”来做比喻，分析“解决问题型”和“发现问题型”这两种思考方式的不同和特征。指出擅长解决既有问题的人并不擅长发现问题，反之亦然。但是这二者在企业中同时存在，掌握发现问题的思考方式，自觉认识到自己原本在哪些部分上占优势，思考如何活用自己的长处，克服自己的短处，才是关键的。 同时，为了更好地在未知领域中发现问题，书中还介绍了三种提升视角或思考“维度”的方法，让大家更好地发现问题，正确定义问题，从而做到真正的问题解决。 《高维度思考法：职场问题解决篇》 为什么一直拼命努力却无法获得理想的业绩？为什么总有一些人能轻轻松松地实现目标？严格按照上司或客户的要求工作，就一定能让对方满意吗？如何才能读懂趋势，及时赶上下一个风口？ 回答上面这些问题的关键，在于能否从更高维度发现问题和解决问题。本书通过大量职场问题的解决案例，详细解析了运用“元思维”实现高维度思考的两种方法：Why 型思维和类推思维。Why 型思维通过追问上层目的，帮助我们冲破思维定式和狭隘视野，洞察问题的本质；类推思维通过放眼大千世界，教我们如何从其他领域借鉴灵感，从而实现跳跃式创意。 如果你正被繁重的工作压得喘不过气来，或者正因为创意陷入僵局而一筹莫展，那么不妨按着本书的提示，开启一段简单高效的职场问题解决训练吧。如果能像无人机一样，像谷歌地球一样，从杂务中抽离出来，拉长镜头看一看，你会发现崭新的世界、不同的视角，所有难题都能迎刃而解。
我们如何思维(提升生活与工作效能的有效思维，比勤奋更能决定人生)
￥12.99
本书是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一，详细分析了思维的过程和本质，并通过大量实例帮助我们提高思维能力。 本书论述了思维的本质并非记忆、听来的故事和偏见，而是经过批判、推理、论证结论之后的信念；提出了反省思维的必要性，指出只有正确思维才能提高规划与谋略能力，获取避免不良后果的措施；提供了行思维训练的一系列步骤，包括加逻辑推理要素，行系统性的推论和试证，引实例验证思维结果的正确性，等等。有助于我们对思维有一个全新而正确的认识，突破本能的禁锢，跳出思维舒适区，掌握科学有效的思维方法，并*终提升实践活动中的效能。
(含章文库)沉思录
￥9.60
《沉思录》是古罗马皇帝奥勒留终其一生的灵性思考，是自己与自己的心灵对话，也是对自我甚至对人类灵魂的拷问。全书十二卷，剖析了灵魂与死亡的关系，阐释了人的德行和个人对社会的责任等，表达了奥勒留身居宫廷与面对乱世的独特感悟。 《沉思录》是斯多葛派哲学思想的精髓，也是该派里程碑式的作品。古代斯多葛派的哲学精神能流传至今，并植根于近代西方文化的精神之中，可谓都仰赖于奥勒留的《沉思录》。 本书为梁实秋译本的*修订版，同时加了英文，是中英对照的全新典藏读本。
勉仁斋丛书：人心与人生
￥30.00
《人心与人生》是梁漱溟自认为*重要的一部著作。梁漱溟内心中“自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命”，而他的这种历史感与使命感的精神力量，则集中表现在他*后一本《人心与人生》一书中。梁氏一生著述达30余部，但代表他思想转变与哲学菁华的，却是这本《人心与人生》。这本书也是作者写作时间*长，思虑*精深的一部著作，从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书*吸引人之处，也是存在*争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落，中国文化的崛起。
科学哲学的兴起
￥6.80
本书所涉及的虽说是哲学体系和科学思想，但在写作时并没有假定读者对于它的主题已具有专业知识。这里所谈到的哲学概念和学说一一都伴随着它们所受的批判而作了说明。本书虽然论及现代数学和物理学的逻辑分析，但并没有预先假定读者是数学家或物理学家。只要读者有足够的普通常识，期望学到一些多于普通常识的东西，他就具有充分准备，能够随着本书的论述前进了。 因此，本书可以用来作为一本哲学的入门书，特别是科学哲学的入门书。但它并不打算对传统哲学材料作所谓“客观的”阐述。对于种种哲学体系也没有企图采取那种解释者的态度去加以说明；那种解释者希望在每一种哲学里都发现一些真理，希望能使他的读者相信每一种哲学学说都是能够为人理解的。这种讲解哲学的方法是不很成功的。许多人曾经想从自称为客观的阐述中学哲学，结果发现哲学学说仍旧是他们所不能理解的。另外有一些人用尽方法想理解各种哲学体系并想把哲学的成果和科学的成果结合起来，但后来发现他们没有办法使科学和哲学联结在一起。现在，如果哲学显得不能为无偏见的人所了解，或不能与现代科学并存不悖，这过错必定在哲学家方面。他过于喜欢牺牲真理去迎合作出答案的欲望，牺牲明确性而屈服于用图像来说话的诱惑；他的语言缺乏精密性，而这正是科学家避免错误的暗礁的罗盘。因此，如果一部阐述哲学的著作是客观的，它应该在批判标准上是客观的，而不应在哲学的相对主义的意义上是客观的。本书所作的探讨，意图达到这样一种意义的客观性。这本书是写给许多那样的人看的：他们曾读过一些论哲学和科学的书而得不到满足，他们努力要获得意义，却碰在词句的壁障上而受到阻难；但他们并不放弃希望，认为总有一天哲学会变成像科学一样令人信服、一样具有威力。 这样一种科学哲学已经存在这一事实是还未为人充分知道的。作为思辨哲学的一种残余，一片暧昧的雾气仍旧遮住了那些没有受过逻辑分析方法训练的人的眼睛，使他们不能清清楚楚地看到哲学知识。
每天学点哲学常识
￥4.98
常识能提升人的文化素养，改善一个人的形象，掌握更多的学科知识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。本书从人们关注的哲学话题出发，精心汇编了哲学简述、哲学故事、哲学术语等内容，将哲学常常完整、清晰地呈现在读者面前，是读者不可多得的哲学常识百宝箱。
数理哲学导论
￥9.10
我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年至1997年先后分七辑印行了名著三百种。现继续编印第八辑。到1998年底出版至340种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。由于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出好。
追寻记忆的痕迹：新心智科学的开创历程(诺贝尔奖得主埃里克·坎德尔自传，果壳网副总编吴欧、中科院院士蒲慕明倾情推荐！智慧宫系列)
￥19.99
本书是美籍犹太裔神经科学家、诺贝尔奖得主埃里克?坎德尔的自传，在书中他不仅表达了个人对其生活和历史的感受和思考，也以亲历者的身份叙述了神经科学这个学科从无到有的发展史——人们如何开始用生物科学的方法研究学习和记忆，在过去的一个世纪里这个领域得到了哪些发展，科学界又对未来怀有哪些愿景和期待。通过阅读这本书，读者不仅可以了解神经科学这一学科的动向，更能窥见科学家进行科学探索的思考路径，以及一个伟大科学家的素质和襟怀。本书已被翻译成德语、法语、俄语、意大利语、西班牙语、波斯语等十多个语种，先后荣获2006年度《洛杉矶时报》图书奖和2007年度美国国家学院知识传播奖。
经典逻辑思维名题365道
￥11.99
在启发逻辑思维的过程中，思维游戏起着至关重要的作用，是发展逻辑思维能力的一块敲门砖，它有利于锻炼大脑，启迪智慧，它在发人的潜在智力与拓宽思维的灵活性等方面扮演非常重要的角色。思维游戏通过激发人的思考兴趣，从而培养和提升人的推理力、分析力、观察力、注意力、想象力、记忆力和反应力。本书特别精选了逻辑思维游戏，从推理思维、应用思维、数学思维、探索思维、想象思维等方面全方位地提升读者的逻辑思维能力。 本书适合渴望使自己变得更聪明的青少年、急需提升逻辑思维能力的中小学生、喜欢领略思维游戏乐趣的上班族阅读。
黑格尔的精神现象学
￥26.60
本书是海德格尔对黑格尔《精神现象学》的解读，主要为讲座文稿，对黑格尔乃至海德格尔的哲学研究具有重大意义。 《黑格尔的精神现象学》被收海德格尔《全集》第32卷，主要是对《精神现象学》前两部分“意识”和“自我意识”的详细解释，是海德格尔解释黑格尔分量*重的著作，可与第5卷《林中路》中《黑格尔的经验概念》对《精神现象学》“导论”的解释相互补充。而对于《精神现象学》这个部分的研究，也正是国内黑格尔研究所欠缺的。海德格尔通过解释而阐发他自己的思想，可以使我们充分领会海德格尔本人解读和解构哲学史的一般思路，同时挖掘出蕴含在黑格尔思想中的现代西方哲学的要素。
周易(修订版)(上下)
￥44.00
周易(修订版)(上下)
否定的辩证法
￥27.99
《否定的辩证法》是德国哲学家、西方马克思主义法兰克福学派重要代表阿多诺的主要代表作。在本书中阿多诺首先批判了哲学对同一性的追求，强调辩证法的本质是否定。他认为，古往今来哲学对“同一性”的追求是行不通的，根本不存在*的*性，任何想寻找原初事物或概念的哲学都走上了错误的道路，从而加强了社会上的极权主义和盲从主义倾向。辩证法的根本特征是否定性。其次，阿多诺绕辩证法的矛盾法则，落脚于法兰克福学派的社会批判主题。他认为真正意义上的辩证法不单是考察矛盾，而且还拒不承认矛盾是解释每一事物的图式。社会既不是个体主体的总和，也不是一种客观的事物，而是人类主体和物质客体的相互作用。自由的唯*意义在于否定，在于反思地否定各种具体的奴役。资本主义社会的*大弊端是商品交换价值法则的肆虐，把人和物降低到同一水平上和同质的无名地位上。随后，在本书中，阿多诺还举起“反体系”的旗帜，全力批判*哲学。他深刻意识到，真理的不变性是*哲学的幻想。本体论是对现状的辩解，是维护秩序的工具。此外，阿多诺认为，“否定的辩证法”是自由方便的立场，兼收并蓄的混合。“否定的辩证法”不仅与逻辑标准或事实标准无关，而且完全无视这些标准。这种无视实际上是“否定的辩证法”的本质。
大学(全新精编精校修订)(国学大书院)(全新注析解读，从普通读者视角出发；与实际生活结合，是指导生活的教科书)
￥7.80
《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，便成了“四书”之一，是讨论古代教育理论的重要著作，宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于让百姓仁爱敦睦、明理向善。
经世治国的谋略:《韩非子》
￥48.99
韩非子作为先秦诸子的*后一位大师和法家思想的集大成者，其法制思想在中华优秀传统文化中具有举足轻重和不可忽视的历史地位。他出入《道德经》深得老子思想之精髓，他师从荀况，深知儒学治国之迂阔难行，韩非子博众家之长，提出了法术势三位一体的法治思想，为秦统一奠定了理论基础。本书着重对韩非子的所谓人性恶作了重新界定；并对其殚精竭虑既为帝王谋，亦立法术，设度数，所以利民萌的思想作出充分肯定。韩非子的理想同样是实现天下大治，所以说他的以法治国和帝王之术都只不过是他实现天下大治社会理想的重要手段而已。
兵家圣典的智慧:《孙子兵法》
￥29.40
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论*早形成战略体系的一部兵学专著，内容涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理等方面的内容。提出了十分完备的军事思想体系和战略战术原则，以战争运筹和作战指挥为核心，层层展开，逻辑严谨，形成了一个极富特色的军事理论体系，其内容涵盖了战争观、战略战术、作战保障、*建设等军事理论的主要方面，并在这些方面创设了诸多内涵深邃的范畴和命题，提出了系统而深刻的思想。本书作者张艳清，哲学博士，首都医科大学教授，硕士生导师。主要研究方向为中国传统文化与思想政治教育。
走进马克思
￥39.33
本书立足于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版（MEGA2），针对所谓“两个马克思”的争论，对历史唯物主义的形成过程行了系统的梳理和分析。在此基础上，本书摆脱“体系哲学”的解释框架和僵硬的学科建制，以专题的形式，史论融合，系统地阐述和展了马克思主义哲学的基本理论。并聚焦马克思主义哲学的科学方法论，系统探讨若干有代表性的西方思想家的相关理论和观，建立一种与之行平等对话的原创性的马克思主义哲学解释。此外，本书在关涉马克思主义哲学本质的一些焦问题诸如实践观、历史观、社会观上提出了新的见解。
《寿康宝鉴》白话解(全2册)
￥96.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故进行了注释，重点是对原文的要义做了必要的解说，旨在传承书中圣贤智慧之精华，从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本，对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
论人类不平等的起源和基础(专家伴读版)
￥39.90
人生来真的不平等吗？贫富差距为什么越来越大？权力阶级是如何一步步建立起来的？ 在工业文明发展之初，社会道德与制度始崩裂瓦解，人们陷纷争与动荡。卢梭对此非常愤慨。 如果人类文明发展的代价是人性不断被压抑，是贫富差距不断拉大并形成阶级固化，是只有丑恶与虚假的人能得到荣耀，是人类的不平等被隐形、遮蔽与扩大，人类社会还会变好吗？ 难道人类生来就是如此吗? 结合哲学与人类学的研究，卢梭发现自然状态下的原始人自由愉快，在那个私有制出现之前的社会中，没有不幸与痛苦。
老子密码
￥16.99
细读中国历史，就会发现一个常识性的秘密：官员史家尊孔孟，商人文人骂老庄。然而，一但商人文人戴上官帽，有了政治地位却又走向公开赞赏孔子，暗里仍然使劲地研究老庄。因为此老子和庄子的道家思想是重返自然、不信礼法与教育的田野哲学。
