万本电子书0元读

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每满80减40 思想的力量
思想的力量
布鲁克·诺埃尔·穆尔,肯尼思·布鲁德
¥39.92
《思想的力量(第9版)》是迄今为止覆盖面*全的哲学史读本,内容包罗万象,纵览了西方从古至今的所有哲学理论流派。全书写作风格生动,让哲学变得通俗易懂,却又不至于过分简化,每章章末还附有重要思想家的原著选读。作者着重展现了哲学思想如何影响人们的现实生活,考察了哲学思想与人类历史、日常生活的互动关系。本书作为美国大学经典哲学教材,至今已出到第9版,广受各类读者欢迎。
每满80减40 信仰之问(爱智书系)
信仰之问(爱智书系)
何光沪
¥11.90
究竟有没有神? 究竟什么是神? 人为什么会有烦恼?神可以帮助我们去除烦恼吗? 如果没有神,信宗教的人去信一个没有的东西,不是太傻了吗? 听说牛顿和爱因斯坦还有别的一些大科学家也信神,他们怎么会那样傻呢? 对于你来说,追问这些问题可能只是出于好奇,但是这些真的是一些很重要的宗教哲学命题呢,而且历史上那些拥有聪明大脑的哲学家们曾经绞尽脑汁想要回答你呢,看看他们是怎么回答的吧!
每满80减40 人生就要不断精进
人生就要不断精进
星云大师
¥17.99
《人生就要不断精进》是星云大师鲐背之年指点职场进阶的新作,详解职场提升之道。继《宽心》《舍得》《厚道》《包容的智慧》幸福修行课之后,再次以无上智慧证悟人生、开示大众。 人生是不断学习的过程,职场生涯作为人生重要阶段,也必将不断学习。从无知和彷徨,到绕着一个个误区,希望每次选择都是正确的,是每位职场人尤其是新人,希望获得的经验,想要树立的良好心态。职场人要学会性格上的自我修炼,还有心态上的自我调节。?心在哪里,收获就在哪里!?要学会充分利用业余时间,要学会自我管理。 只要不自我设限,就可以开启自己的无限可能。
每满80减40 世间最大的力量是忍耐
世间最大的力量是忍耐
星云大师
¥17.99
《世间*的力量是忍耐》是星云大师鲐背之年示人际关系的新作,详解持家教子之道。继《宽心》《舍得》《厚道》《包容的智慧》幸福修行课之后,再次以无上智慧证悟人生、示大众。 一个人在家庭和社会当中会有不同的身份,丈夫、母亲、孩子等,需要扮演各异的角色,如何融洽地与身边人相处,做到恭敬慈孝、惩赞有度、收放自如,维持家的稳定与幸福美满,这需要大智慧。毕竟家和才能万事兴,想要事业成功,人生得意,则必须要有一个和谐的家作为自己的坚实后盾。《世间*的力量是忍耐》是星云大师给予世人持家教子的指导,全面详细地阐述了为父为母、为妻为夫、为子为女的思维方式与行为准则,让阅读者找到自己的身份角色定位,收获家庭所带来的幸福与愉悦感。 心量有多大,生活就有多美满。
杂谈(南怀瑾独家授权定本种子书)
杂谈(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥154.20
汇集了南怀瑾先生关于历史、教育、生命科学、文化等方面的杂谈、漫谈。南先生除了对儒佛道三学钻研精深,亦兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等,对中国文化中的诸多问题都有深刻体认。本套书虽多“杂谈”,但这只是方便的说法,其实随处可见南先生的博闻强记和人生智慧。
每满80减40 日常生活审美化批判
日常生活审美化批判
陆扬
¥16.80
本书是国内部系统论述“日常生活审美化”(aestheticizationofeverydaylife)问题的学术论著。日常生活审美化可视为对后现代都市生活的一种概括。一般来说,它的含义包括消解艺术与生活的界限、生活反过来模仿艺术,以及消费文化将日常生活拟像化,显示一种布尔乔亚和波西米亚两相结合的“布波”族趣味等。本书以文化研究的西学东渐和本土化努力为线索,对新世纪以来围绕日常生活审美化的论争,以及有关的西方理论资源作了梳理。本书提倡在日常生活的常态中发掘艺术的潜质,而不是一味为现代都市
梁冬说庄子·德充符
梁冬说庄子·德充符
梁冬
¥9.99
《德充符》基本上讲的是一些长得可能也不是很好看,身体也不是很健全,也没有什么钱,但却超级有魅力的人的故事。 在《德充符》里,庄子塑造了一个又一个现实社会中的所谓不堪者,并赋予他们精神的能量:国王请他们当宰相,他们不去;女人自己送上门来,他们不要;男人追随他们,他们也不允许。就连当时已经是超级大V、万众青年创业领袖的孔子,也觉得他们了不起。 这个世上,有种人既不受制于自己的形象,也不受制于自己的情绪,更不受制于自己过往的历史,甚至不受制于别人对他的看法,身上拥有一种特别的定力——朴素得起,安静得起。这就是“德充符”里的人。
每满80减40 品传统经典,过现代人生(套装共8册)
品传统经典,过现代人生(套装共8册)
傅斯年,苏曼珠
¥49.99
无论何时,传统文化都是我们要传承不、不能忘怀的。经典传统文化滋养着一代代人,也给我们今天的生活带来更深的启迪。对此,我们整理了一部分相关经典文化知识,旨在让更多的读者从中获益。 本套书主要包括《春秋策:先秦诸子与史记评述》《品经典:诗无邪》《读经典:读禅阅世》。 《春秋策:先秦诸子与史记评述》收藏整理了傅斯年先生关于“战国子家”的珍贵讲义资料,他从新的角度概括了诸子百家的源流和特点,为研究“战国子家”提供了新思路,岁后人研究百家学说有着深远的影响。 《品经典:诗无邪》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时,讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底,提出许多新的《诗经》研究方法、理念和观点,是一部系统、全面研究《诗经》的经典之作。直到现在,书中的许多方法和思路也值得我们借鉴,是不折不扣的经典著作。 《读经典:读禅阅世》是天才诗人、著名小说家、散文家、翻译家苏曼殊经典名篇结集,著名学者章太炎、陈独秀高度评价苏曼殊并对其推崇备至。《读禅阅世》收录他大部分作品,他一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就。
每满80减40 北大哲学讲座
北大哲学讲座
胡适 等
¥11.99
哲学之学习,向称烦难,其内容之艰深、概念之难解、体系之庞杂,往往令初学者望而生畏,畏而却步。哲学之学习,又切切关乎我们每个个体的生活。古希腊哲人言:“未加审视的生活不值得过。”此之“审视”,便是哲学的思考、哲学的学习。 《北大哲学讲座》一书,精心选编了北大哲人的演讲稿,内容有的关乎人生的价值,有的关乎古今中外的哲学大家,有的关乎哲学思想之发展演进。一卷在手,便能对古今中外的哲学有大概的了解,又能对个别重要的哲学思想有深入之把握。 《北大哲学讲座》选编材料大都来自作者演讲稿,用的语言是直白的,讲的方式是深入浅出的,因此能避开一般哲学书籍“难读”之弊;又,本书作者,多系哲学领域巨擘,内容之权威、独到,亦可确保无虞。
每满80减40 华杉讲透《孟子》
华杉讲透《孟子》
华杉
¥29.95
孟子,被后世尊称为“亚圣”。他继承并发扬了孔子的思想,进一步把儒学完整化、系统化。他提出的“王道”的治国理想、“性善论”的道德价值、“不动心”的人生境界,都成为了中国文化的思想瑰宝。他的思想与孔子一起,被并称为“孔孟之道”,成为中国儒家道统的源头。   本书作者华杉,研究儒学三十多年。他吃透了《孟子》本义,并忠于朱熹、张居正、王阳明等先贤对于《孟子》的经典阐释,用现代人容易理解的语言,深入浅出地为我们进行孟子思想的“正宗”讲解。全书融会古今,通俗有趣,无需半点古文基础,就能把《孟子》读得明明白白、亲切有味。   翻开本书,逐字逐句读懂《孟子》原意,直抵2500年儒学源头!
每满80减40 理想国
理想国
(古希腊)柏拉图
¥12.99
本书是古希腊哲学家柏拉图重要的对话体著作之一,又译作《国家篇》《共和国》等,共分为十卷,一般认为属于柏拉图中期的作品。内容涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等,主要探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历*早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家,或者让政治家去学习哲学。他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。
每满80减40 梁冬说庄子(套装共七册)
梁冬说庄子(套装共七册)
梁冬
¥140.00
梁冬 正安康健创始人、正安自在睡觉创始人、冬吴文化创始人。 师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生,同时也是中医大师郭生白先生的入室弟子。 《生命·觉者》系列纪录片出品人及访谈人。电台节目《冬吴相对论》、《梁注庄子》、《睡睡平安》,电视节目《国学堂》出品人及主讲人。 出版图书《梁冬说庄子》系列、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《欢喜》、《无畏》、《黄帝内经》系列、《相信中国》等。
每满80减40 有用的逻辑学(好读又好用的零基础逻辑学入门书,从常见的言语中挖出逻辑漏洞,战胜“奇葩说”。)
有用的逻辑学(好读又好用的零基础逻辑学入门书,从常见的言语中挖出逻辑漏洞,战胜“奇葩说”。)
梅森·皮里
¥29.84
这是一本关于常见逻辑谬误的鉴定手册。 全书逐条列出了在生活中常见的87种逻辑谬误类型,并将这些谬误分为5大类,包括1类形式谬误及4类非形式谬误,讨论了谬误发生的不同原因和条件,结合情景化的案例和对话,展现了谬误在应用中的丰富语境,并且不时穿插辛辣评。全书角度独到,语言生动易懂,是思维逻辑与语言文字之间严肃而奇妙的一场化学反应。 读罢全书,你可以习得如何在巩固自己论证的同时削弱他人论证的技能,跳出逻辑陷阱,找到理性思考之门的一把钥匙,在生活、工作与学习中能言善辩、心明眼亮。
每满80减40 分析哲学——回顾与反省(第二版)(上、下卷)
分析哲学——回顾与反省(第二版)(上、下卷)
陈波 江怡
¥130.80
《分析哲学:回顾与反省》由上、下两编构成:上编是“西方哲学家论分析哲学”,我选择了13篇论述分析哲学的文章,它们大都由当今一流的西方分析哲学家所撰写,具有相当的权威性;并约请了一些国内同行将其译成中文。我尽可能认真地审看了所有译文,做了一些译名统一工作,并在个别地方根据原文作出了修改。下编是“中国哲学家论分析哲学”,收了由大陆、台湾、香港、美国30位已故或健在的中国哲学家所撰写的分析哲学论文,这实际上可以看作是中国分析哲学研究的一个总结或汇集。除已故哲学家的文章不做任何变动外,我对其他论文都做了或多或少的编辑加工,如全书统一使用脚注,所有外国人名*次出现都附加原文,其译名全书大致保持同一,改正个别错讹之处,等等。
每满80减40 诠释学:它的历史和当代发展(修订版)(当代中国人文大系)
诠释学:它的历史和当代发展(修订版)(当代中国人文大系)
洪汉鼎
¥34.80
本书从诠释学的概念、诠释学的早期发展、19世纪的普遍诠释学、当代诠释学的形成、当代诠释学的发展和争论等方面全面系统而历史地展现了诠释学这门哲学学科的丰富内涵。本书特别指出理解从来就不是一种对于某个所与对象的主观行为,而是属于效果历史的,诠释就是陌生性与熟悉性、过去与现代的综合。当代诠释学的*发展是以理论与实践合一为任务的哲学诠释学,或者说是作为实践哲学的诠释学,这种诠释学既不是一种理论的一般知识,又不是一种应用的技术知识,而是综合理论和实践的一门崭新的人文学科,这门学科本身就包含了批判和反思。
每满80减40 历史的用途与滥用
历史的用途与滥用
弗里德里希·尼采
¥19.99
在本书中,尼采探讨了历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为,历史对于个人或民族是必要的;但是,一旦“历史感”到了一定的程度,这种历史感就会伤害并*终毁掉一个人、一个民族甚至一个文化体系的生命。因此,必须确定“回忆”的限度,使历史蕞好地服务于生活。本书具有鲜明的尼采风格:语言犀利热烈、批判痛快有力,读来有一种振奋感。
每满80减40 论文化与价值
论文化与价值
维特根斯坦
¥25.00
 本书是一部被西方学者称为“哲学家中的哲学家”的*后遗稿。它收集了作者从1914年至1951年关于哲学、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语义学、语言学、伦理学、美学、艺术等问题的评论。这些评论既是维特根斯坦主要著作和重要观的萌芽和酝酿,又是这位思想大师理论发展的直佐证,更是维特根斯坦所代表的流派及其学说的“万花筒”。这部著作简练如洗,议论精深,别具风格,作者的随想随记和作者的精神风貌及其一生的特征都融为一体,体现其中。
真知
真知
朱加琪
¥0.01
知道了真正的,那么难的部分已经解决了。
帝王之术——失传已久的元辰能量调整术大揭秘
帝王之术——失传已久的元辰能量调整术大揭秘
海月
¥0.99
元辰宫是传统道教的古老技术。在道教的文化中,这个技术传说由黄帝之师——九天玄女娘娘掌管,并以不同法身在世界各个地方传承人间,辅佐帝王窥探天机,安顿朝纲,稳固江山,识才适用等等。这个认知正在成为现代部分小说IP的素材。 现代的元辰宫结合了很多西方心理学和量子力学的元素,其实,它是我们心的投射磁场。 ??? 我们居住的场所叫“阳宅”;已故亲人的墓地叫“阴宅”;然而极少有人知道,我们的心也有个房子,在我们灵魂心窝下三寸的之地,一个被称作“元辰宫”的地方。阳宅有阳宅风水,阴宅有阴宅风水,我们的心,也同样有心相风水。所谓相由心生,心相风水系统的基础,就是古代道教的元辰宫技术。 ?? 在元辰宫里,我们调整的是当下的灵魂能量场,透过每一日的日元调整,一天天更有活力更有正能量的生活,日积月累,让一整个月,一整年,乃至一生都有更好走向和生活方式。通过这样的方法来改善你的命运轨迹,提高人生运势。 本书汇集了元辰宫研究学者——海月老师众多案例中较为经典的38个案例,经团队共同翻译,呈现给广大读者。帮助大家以案例的角度去认识元辰宫,了解元辰宫,熟悉元辰宫。
每满80减40 命运靠自己2说好做好:星云大师说成事的器度
命运靠自己2说好做好:星云大师说成事的器度
星云大师
¥24.99
在“忙”中,有数不尽的乐趣;在“忙”中,有无限的喜悦;在“忙”中,能安身立命;在“忙”中,能多所体悟。“忙”的生活实在太美妙了!在“忙”中,我感觉到懒惰懈怠实在就是罪恶。我感受到生命之可贵在于跃动不息,身为万物之灵的人类焉能不将自己“忙”起来呢?有用的人,即使接受一点小因缘,也能点石成金,做得轰轰烈烈。我一生历经挫折、打击,但我从不灰心失意,因为我始终坚信只要自己不死,一定可以“活”出希望来!
每满80减40 中华传统美学精神
中华传统美学精神
祁志祥
¥26.00
“中华传统美学精神”是什么?对这个问题,人们既可以作出宏观的解读,也可以作出微观的剖析。在对“中华传统美学精神”的宏观把握中,中华传统对“美”的本质的基本理解是*核心的部分。这个核心部分是什么呢?就是有价值的乐感及其对象。《中华传统美学精神》一书对此作了详细的阐述。 该书共分八章,即中华传统美学精神的基本形态、中华传统美学的儒家精神、中华传统美学的道家精神、中华传统美学的佛家精神、中国传统文艺美学的表现精神、“意象”说:中国传统艺术审美特征论、中华传统美学的美感特征论以及中华传统美学的审美方法论。