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“寒温合一”解析《吴鞠通医案》外感篇
￥53.00
伤寒温病派分为以“六经辨证”为治疗大法的伤寒派、以“卫气营血（三焦辨证）”为治疗大法的温病派；“六经辨证”伤寒派 以“六经辨证”统摄病性病位辨证的独立体系，代表作有张仲景的《伤寒杂病论》。 代表人物张仲景以“寒邪”为例行阐释，故后人习惯称张仲景为伤寒派。 “卫气营血”温病派 以“卫气营血、三焦辨证”统摄病性病位辨证的独立体系，代表作有叶天士的《温热论》、吴鞠通的《温病条辨》。代表人物叶天士、吴鞠通以“温热、湿温等”为例行阐释，故后人习惯称其为温病派。
三因极一病证方论
￥66.00
《三因极一病证方论》系南宋名医陈无择的代表著作。全书凡18卷。卷之一至卷之二前半部分，论述脉诊、习医步骤及致病三因；卷之二后半部分至卷之七介绍以“外所因”为主的疾病；卷之八至卷之十四的前半部分介绍以“内所因”为主的疾病；卷之十四的后半部分至卷之十八，依次介绍了外科、五官科、妇科、儿科诸病证。全书首论脉诊、习医步骤及致病三因，次以三因为据载列临床各科病证的方药治疗，门类清晰，次序井然。本次整理以国家图书馆所藏元刻本为底本。
胡希恕金匮要略讲座
￥85.00
本书系经方大师胡希恕先生晚年《金匮要略》讲课的“完全现场”，是在2008年出版的《胡希恕金匮要略讲座》基础上，加日本弟子的录音，行逐条增补，使冯世纶教授的录音能够完全还原，从而做到中日合璧，完整再现胡老的学术思想。全书稿按照《金匮要略》原文的顺序，将胡老对原文的讲解依次道来，理论联系实际，内容深浅出。适合于中医临床工作者与研究者，中医院校师生，中医文化爱好者及经方爱好者阅读参考。 本书发行以来，深受读者欢迎。
无字天书:《易经》的本源与推演
￥43.50
本书将《易经》称为无字天书，区别于古今中外对《易经》的各种解读。笔者认为《易经》的本源和精髓，仅仅是无字部分，那就是阴爻、阳爻，这是卦的基本符号，也是宇宙的基本符号。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦成六十四卦。这是宇宙的衍生的规律，而八卦和六十四卦则反映了宇宙阴阳变化运动的规律。还有无字的太极图、河图、洛书也很重要，这是古人仰天观星象，直从宇宙中悟出的玄机。《易经》的本源和精髓全部在无字的图象和卦中，笔者次创新地提出了阴阳比的概念，当推演出《易经》各个卦系不同的阴阳比后，便揭示了宇宙中各个层次都有一定数的阴阳体，并且因阴阳比的不同，使阴阳体各不相同，但在每个层次的总体上，所有的阴阳体既是对立的，又是互补的，并且是对称和平衡的。宇宙中各种阴阳体的阴阳比不同，从而产生阴阳比不同的偏阴或偏阳体，它们之间产生了本能的相吸、相斥、中和的关系，这使得宇宙始终处于不断变化中，时而阴阳失衡，在宇宙的某一层面或局部处于无序，但宇宙在总体上，在一个层面或局部，又是互补、对称和平衡的，因此无序终归变为有序，阴阳失衡终归重新达到平衡。本书精确算出各个卦系每个卦的阴阳比，从而推导出宇宙不同层系各个阴阳体的阴阳比数，这应该是宇宙的定数。虽然宇宙万物千差万别，但就是因为宇宙中各个层次的阴阳体和阴阳比是个定数，所以宇宙又是相似和统一的。
卫生室的经方故事(*辑)
￥27.30
*底层乡村医生，真心挚爱中医，默默践行经方，用真实、确切的疗效赢得尊重，获得赞誉，也得到快乐。所记录的卫生室一个个真实、鲜活、生动的案例故事，质朴、平实、真切，干货满满，别生面，让你不得不由衷地钦佩、赞叹。从他们身上看到中医的根，看到了经方复兴的希望，正如黄煌老师所说的：真正能够传承中医、传承经方的，就是这些基层医生！
针灸不痛手法绝招：百病针灸治验
￥24.00
《针灸不痛手法绝招--百病针灸治验(附光盘)》系统介绍了针灸腧穴、手法、处方概述。重介绍了1OO多种疾病的针灸治疗方法，包括疾病概述、治则、处方和方法。还介绍了无痛针灸法，古老而又有效的奇刺法、扬刺法。配有动态光盘，光盘中介绍了中风、带状疱疹、肥胖、老年性疾病等针灸治疗方法，演示了奇刺法、扬刺法、双手针无痛手法等。
病机临证分析
￥29.50
病机学说，是祖国医学基础理论之一，它是研究“辨证”的基本知识，既散见于《灵枢》《素问》两部古医经中，尤其集中地记载于《素问?至真要大论》中，凡十九条。因此，从来研究病机的，无不首先研习这十九条文献。 惟十九条言简旨深，虽经注释，仍不易领悟其在临证时的具体运用。作者将十九条的原文拆散，提取其所涉及三十病证，分列于“形体”“藏气”“二阴”“神志”四类。于每一病证，在保留了其原文献精神的基础上，分析其为寒为热、属虚属实之不同证候，并各拟附施治方药，足以启发对古医籍理论的领会和临证具体运用的方法。
刘绍武三部六病讲座:录音版
￥65.00
三部六病学说是山西著名老中医、全国首批500名老中医之一刘绍武先生创立的医学理论。该理论是刘绍武先生研究《伤寒杂病论》等中医理论和长期临床实践的总结。本书版为2020年初出版，是众多三部六病相关著作中一本刘老讲课录音整理本，具有较高的学术价值和内容稀缺性，读者反馈较好。但其仍存在个别错误，尤其是在出版后由我社“悦读中医”公众号推文后读者反馈才得知——由于整理者为限度保留刘老原意，严格按照录音原声一字一句整理，在讲述“局部病十六方”和“整体病主方六方”时，当时刘老师讲课有板书或教材配合，故整理者在整理时将方剂组成、适应证、煎服法等文字内容遗漏，造成读者阅读学习的极大不便。故此版在修订一版内容错误的同时，补充此重要内容。 本书主要集合了两个阶段的讲课内容：一是1984年刘绍武在太原市中医研究所给“高级西医学习中医经典著作提高班”四十二次讲课的录音整理，二是1990年刘绍武在家中给“山西医学院三部六病学社”八次讲课的录音整理。此稿限度地保留刘绍武的原声，尽可能忠实刘绍武原意，绝不参丝毫整理者的态度和看法，让后学者实实在在地感受到一个鲜活的刘绍武和刘绍武心中的“三部六病”医学理论。
韦献贵临证精华
￥68.00
书是以诊疗疼痛、疑难病为主的名老中医经验书籍，读者范围较广，书写结构清晰，内容新颖，临床使用价值较高，对从事中医、中西结合临床各科医师临床诊疗有重要参考价值。本书是对当代名家韦献贵先生学术思想、临床经验的总结，书中突出三大特色： 学术思想，特色鲜明：构建了从基础理论到临床诊疗的疼痛学术框架，形成了系统学说，内容曲尽其详；辨治疑难病的学术思想以疑难病辨证论治纲要为基础，包括“辨证六步，次第井然”，“论治法则，纲举目张”。从“和中”论治疑难病的学术思想表明，由于疑难病脾胃功能多已受伤，因此对其治疗，应重视从“和中”手。 医案完整，见解深邃：所选案例典型、记录完整，内容详实，疗效可靠。按语对病证的分析，注重引用经典理论，或融汇有关医家的认识，而征有所验，赋有新意。 创制新方，疗效独特：所拟定之方，不拘经方、时方，择善而从，创制新方，配伍精当，力求简、便、验、廉，疗效可靠。
补肾软坚法方药研究与实践
￥54.50
本书以国医大师阮士怡多年宝贵经验——“补肾软坚法”为理论依托，以“理论-方药-基础研究-临床研究”为研究思路，总结张军平教授团队多年理论研究成果。从理论研究、方药研究、在体实验、离体实验及临床实践等方面揭示了补肾软坚方药防治多种疾病的科学内涵，以期为临床运用补肾软坚方药提供更多的支撑。
赵绍琴医学全集
￥63.41
《赵绍琴医学全集》收录了先生的8部著作：《温病纵横》、《温病浅谈》、《文魁脉学》、《赵文魁医案选》、《赵绍琴临证验案精选》、《赵绍琴临证400法》、《赵绍琴内科学》和《赵绍琴温病讲座》。这8部著作除《温病讲座》外，全部是先生生前亲自审定的。《温病讲座》则是根据先生的讲课录音整理，皆为先生原著。《赵绍琴医学全集》全面反映了先生的独特学术思想和宝贵的临床经验。概括起来，可分为三部分：中医内科学、中医温病学、中医脉学和医案。这三部分l内容构成了赵绍琴特色医学，或者更确切讲，构成了一个系统_的、完整的、独特的赵绍琴医学体系。
傅选刘渡舟医案笺疏.1
￥33.60
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知道金匮:临证三十年质难录
￥63.50
《金匮要略》全书共25篇，主体部分22篇，约计398条，单以篇名而论，共记载了有40多种疾病。 本书将讨论1.这些病是什么？2.这些病因何而发生？3.发生这样的病我们如何处理？等问题。从《金匮要略》中筛选了100个问题名为《金匮问难》目录节略如下： 1问曰：张仲景说“四季脾旺不受邪”,这句话蕴含了什么？我们从中可以获得什么样的启示？ 2问曰：张仲景提及肝病的治疗原则——“夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸肝，焦苦心，甘脾，脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。”他所用的解释都是五行相克而没有相生。我们能从“五行用克不用生”中得到什么启示? 3问曰：《金匮要略》论及“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”天有六气——风、寒、暑、湿、燥、火，张仲景为什么说“因风气而生长”，而不说因其他气而生长？ 4问曰：关于健康状态，张仲景在《金匮要略》中强调“五脏元真通畅，人即安和”，而在《伤寒论》中却说“阴阳自和者必自愈”？这两者有什么区别和联系？ 5问曰：“三因”说*早见于《金匮要略》的“千般?M难，不越三条”，仲景之“三条”与后世“三因”说有何区别与联系？ 6问曰：《脏腑经络先后病脉证篇》述及“经云：‘厥阳独行’，何谓也？师曰：此为有阳无阴，故称厥阳。”那“厥阳独行”究竟是何意？ 7问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述“卒厥”和“脉脱”都论及了“脏即死，腑即愈”，并认为“脏即死，腑即愈”的现象“非为一病，百病皆然”。为何张仲景如此强调“脏即死，腑即愈”？ 8问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述外来致病因素时说“五邪中人，各有法度”，此处为何言“五邪”而非“六淫”？ 9问曰：张仲景在《金匮要略》在论述表里、新旧同病时，强调了先后缓急的治疗原则。我们应当如何理解与使用这一原则？ 10问曰：《金匮要略》中言“五脏病各有所得者愈”与“当随其所得而攻之”，这两个“所得”是一样的意思吗？若不是，那各是何意？有什么区别？
针灸特色技术. 豫
￥61.60
《针灸特色技术·豫》主要介绍河南地区具有特色的针灸技法，全书分文化篇和技法篇。文化篇从文化手，探讨了豫州农耕文化、宗教哲学思想以及其包容吸纳融汇等特性，与岐黄医术发展、繁荣的相互作用。技法篇下设35章，每章介绍一种特色的针灸技法，具体包括该技法的特、理论基础、适应证、疗法操作、注意事项、临床验案等，重介绍技术操作规范。本书内容丰富，技术操作简便、规范，值得广泛推广应用，适合针灸临床医师及针灸爱好者阅读参考。
脾胃论
￥10.00
《脾胃论》（1249 ）金．李杲（东垣、明之）著。全书三卷。作者依据临床实践，结合医学理论，认为脾胃在人体生理活动中*为 重要，提出“内伤脾胃，百病由生”的主张。 全书遵崇《内经》“人以水谷为本”的宗旨，以“人以胃气为本’的思想为基础，着力阐发“内伤脾胃，百病由生”的病机理，倡导培补脾土、潜降阴火的治则思想，形成较为系统的脾胃内伤病的辨证论治理论体系。书中用方虽多延用《内外伤辨惑论》，但又作了一步的理论阐发，总以培土补中，甘温除热，甘寒泻火为原则。
燕京学派中医内科学(十三五)
￥67.00
燕京特指北京，燕京医学学派是形成于北京地区的中医学术流派，在其发展过程中，由于其特殊的历史和文化背景，形成了宫廷医学流派、名医传承流派、学院流派等三大学术流派为主的医学流派，其学术特色鲜明，在我国不同的中医流派中独树一帜，影响力巨大，可谓是北方医学流派的一面旗帜。
沈绍功学术传承文集
￥84.00
沈绍功，男，主任医师，博士生导师，40余年来一直在中国中医研究院从事医疗、科研、教学及管理工作，曾任急诊科主任，基础研究所副所长等职。本书偏重于阐述其对中医基础理论研究心得与成果，以及在实践中对理论的运用和研究的思考，具有理论联系实践的特点，凸显了中医基础理论研究所在中医基础理论研究方面的引领与示范作用。所以本书既是对中医基础理论所著名专家研究工作历程、研究成果的回顾与总结，也是落实*书记对中医药守正创新工作要求的具体实践，对中医药传承精华工作有着重要的意义。
气血操的理论和实践
￥60.00
本书为原创性科普图书，作者权威，为浮针疗法发明人，再灌注活动创始人，患肌理论创始人，本书乃基于作者方的理论与实践提出的气血操。 本书以气血新论和仿生学为指导，创性地把深度牵拉和强力呼吸运动相结合，融合了中医学、康复医学、仿生学。 气血操理论大道至简，动作容易学习，环境适应性强，适合中医科、针灸科、骨伤科、康复科、疼痛科医务人员指导患者康复锻炼，以及养生保健爱好者、亚健康人群的自我康复。 图文并茂，出版价值高。气血操的推广对全民健康大有裨益，有助于健康中国的实施。
肝病临证辑要
￥62.50
本书总结历代先贤对肝脏的诸多论述，加之作者的临床经验和体会，对肝脏的生理功能、生理特性、病理、治法、与其他脏腑的关系、中医学肝脏和西医学肝脏的异同以及肝病饮食与调养等行了广泛的探究和发挥，能为临床医师和肝病患者及其家属提供从肝论治临床诸证的理论依据，实用性很强。
内外伤辨惑论(中医*经典丛书)
￥12.60
？《内外伤辨惑论》，李杲撰，三卷，1232年成书，1247年刊订。是李杲生前定稿并作自序的唯一一部著作。该书卷上为辨证，详论阴证、阳证、脉象、寒热、外感八风之邪，手心手背，口鼻，筋骨四肢，头痛，气少气盛，不内外伤辨惑论，内外伤辨惑论，恶食，不渴，劳役受病，辨证与中热等诸证候内伤与外感之别；卷中为饮食劳伤、四时用药加减、暑伤胃气等医论及补中益气汤、神圣复气汤等方论内容；卷下为用药所宜、所忌，以及酒客病，临病制方，随时用药等内容。
满山芳草杏林路 : 守真堂行医笔记
￥35.00
本书作者杨博文（字守真）先生，著此《满山芳草故人路》，意在缅怀行医济世一生的祖父，同时坚定未来前行之路。自作者学医笔记《跋山涉水寻中医》问世，已逾数载，坊间应者如潮。本书承上，继续讲述其艺成归乡后白手起家建立守真堂，造福一方、潜心精、深体世情的曲折故事。在守真堂建立的过程中，作为一名未及而立的年轻中医，面对怀疑、猜忌、刁难、排挤，皆是在所难免。作者虽为杏林青年才俊，但并非圣人，在最初面对这些负能量时，也曾彷徨，也曾颓丧，但最终依靠大愿大行，渐悟世间行走之法，将事业做大做强；同时在大量先贤智慧和临床实践的滋养下，于岐黄之道终有明悟，自创六经生理模型，验之临床，多有良效。其中酸楚曲折，尽在字里行间，积年精，皆化智慧甘露，于初踏中医之路的莘莘学子，犹如沙漠清泉，滴滴珠玉。
