《法国大革命+旧制度与大革命(套装共2册)》包括《法国大革命》、《旧制度与大革命》共2册。法国大革命始于1789年5月的三级会议，革命的头一年第三等级的革命民众在6月发表了网球厅宣誓，7月攻占巴士底狱，8月凡尔赛妇女运动迫使法国王室在10月返回巴黎。之后的几年间不断出现关系紧张的自由集会和保守的君主制度改革。

在《论法的精神》一书中，孟德斯鸠阐述了自然法理论、法和法律定义，法律与政体关系，以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题，阐述政治自由和三权分立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张，论述了自然条件同政治法律的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性，论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系，主张兴办工商业，发展贸易，反对横征暴敛，促国际交往和世界和平，并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革，强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。

中国凭什么取得巨大成就？但为什么人们又感觉危机四伏？为什么中华历代政府都强调对百姓的“责任”和“道义”？共产党搞革命需要人民，搞建设是否不再需要人民而只需要资本家和资本？为什么说“大家庭”观是中华万世一系的社会核心价值观？为什么政府能办大事却管不了亿万家庭的小事？为什么说决定“政府与市场关系”的是民心？如何实现老百姓养小、送老、住房的公正？中国农村贫困的根源是什么？新农村建设的主体是谁？农地应该“流转集中”到谁手里？ 本书纵论21世纪的世界大势，以贯通中西的视野聚焦中国真问题。书中阐述了中国共产党如何从中国悠久的“民本”政治传统中汲取精华,提高组织社会和群众的能力 ；分析了中共如何提高思想能力，对社会主义理论和话语推陈出新；探讨了当前国家治理的核心任务；讨论了社会主义新农村建设中关于土地流转方向等关键问题。 ????书中提出，人类生产方式正面临第二次大转折，由此带来“生产资料所有权”的衰落与“知识产权”的崛起，“代议民主”的衰落和“群众民主”的崛起。书中鲜明批判了“制度决定论”，提出党和政府应强调问题意识和政策导向，抓主要矛盾，在办好经济建设的“大事”的同时，以社会主义的方式组织人民办好养小、送老、住房等民生“小事”。书中分析了科层系统的优劣，提出重建社区扁平组织，强化科层系统与扁平组织的沟通，乃是我国的“久安之道”。

根据新时期、新任务的要求，一步加强和改党支部工作，充分发挥党支部的推动发展、服务群众、凝聚人心、促和谐的作用，对于推党的建设新的伟大工程、全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设，具有十分重要的意义。杨松等编*的《党支部工作规程与方法》以党的十七大精神为指导，依据新党章及现行的党内法规，系统总结了各行各业党支部工作的成功经验，根据新形势、新任务的要求，全面、系统、简明、具体地回答了党支部做好每一项工作的工作规程、方式方法和操作要求。 ?

欧黎明、于建荣主编的《中国共产党党内监督工作程序与规范(中国共产党党内监督条例学习参考教材)》从党内监督的指导思想、基本原则，党内监督的任务、主要内容、重对象，党委的全面监督、纪委的专责监督等11个方面，对党内监督工作程序与规范做了详细介绍和重阐述。本书对规范党内监督工作、提高党内监督工作水平能起到一定的指导意义。

制度治党***以来全面从严治党新规定选编组组编的《制度治党(***以来全面从严治党新规定) 》以时间为主线，以全面从严治党为轴心，系统罗列 ***以来先后制定出台印发的制度、规章、条例等文件，纵向展示了我们党从严治党的制度历程，对新形势下广大党员领导干部不断加强理论学习，从而* 好的投到党内政治生活的具体实践中去具有重要意义。

红旗东方编辑部编的《马上就办（撸起袖子加油干）》共有八个章节：**章“空谈误国，实干兴邦 ”主要论述了实干的重要意义。第二章“实字当头，以干为先”论述了实干是我们党的优良传统，也是对党员干部的基本要求。第三至七章，集中论述了做到 “马上就办”的要求，如必须坚持全心全意为人民服务，必须讲责任、有担当，必须讲执行、有效率，必须有策略、讲科学，必须践行“三严三实”等。这一部分是全书的重，也是做到“马上就办”的方法论。第八章“始于梦想，成于实干”重申了“马上就办 ”对于实现中华民族伟大复兴中国梦的重要意义。

　　本书共分五个部分，分别是中央重要会议与文件，收录了对2017年党委和政府的各项工作具有指导意义的重要文件和会议精神；中共中央政治局会议精神，收录了2016年各次中央政治局会议讨论研究的内容；中南海讲座，收录了2016年中央政治局集体学习的内容，并用主讲专家的一些论述对学习的内容行透视；2017政策热解读，收录了一些领导干部和专家学者对2016年及2017年一些新的政策热的阐释和解读；国际形势与对外放，收录了一些领导干部和专家对2016年国际形势、中国外交和对外放事业的阐述及对2017年国际形势、中国外交和对外放事业的展望，有助于读者了解世界大势、把握世情。

党员干部廉洁从政党纪政纪及相关法律法规手册选编组编的《党员干部廉洁从政党纪政纪及相关法律法规手册(*新修订)》共分为党员干部廉洁从政基本知识、党员干部廉洁从政行为规范、党纪政纪处分及相关法律处罚三个部分，内容系统**，结构清晰合理，主要收集了与党员干部廉洁从政有关的全国人大及其常委会制定的部分法律，中共中央、国务院、中央纪委以及其他有关部门制定和下发的一些重要文件。其中，特别突出了党内关于廉洁从政的规定，比如关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定，关于国有企业领导人员廉洁从政若干规定，关于深展“小金库”治理工作的意见，关于坚决制止具虚公款报销行为的通知，等等。既是广大党员干部增强廉洁从政意识、提高拒腐防变能力、学习相关法律法规的日常工作手册，也是党员干部廉洁从政的案头书。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

“权力往往使人腐化，*权力*地使人腐化。”（《自由和权力浅说》）——英国勋爵阿克顿如是说。这段话的意义在于，必须对权力施以必要的监督和约束，使任何权力的行使都能够承担相应的责任。 近年来，党员干部中绝大多数人都能按照党和人民的要求，正确行使手中的权力。然而，其中也存在不少害群之马，他们把人民赋予的权力视为谋取个人私利的砝码，把国家的利益、人民的期望和法律的尊严视为儿戏，严重违背了公职人员的职业道德与职责，违纪、违法乃至犯罪。 新华社记者李松的《从政底线》一书，紧紧围绕*总书记提出的20条铁律，论述了各级党员干部，特别是领导干部，如何把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置，做一个守纪律、讲规矩的“明白人”。 这20条铁律，对于党员干部来说，既是“紧箍咒”，更是“护身符”。本书以经典的案例、生动的细节、朴实的语言展多维度的论述，说明遵守铁的纪律是党员干部的政治基因，不仅要内化于心，更要外化于行。要造一支纪律严明、干净务实的党员干部队伍，必须要有铁一般的纪律。 作为一部党员干部的廉政教育读本，本书可读性强、知识性强、富有哲理，不少案例评析更是石成金，给人以启示和警醒。

“两学一做”学习教育要求广大党员干部做“四讲四有”合格党员：讲政治、有信念；讲规矩、有纪律；讲道德、有品行；讲奉献、有作为。争做“四讲四有”合格党员是全面从严治党的新举措。本书从理论阐释和案例解读两个方面，对全体党员干部做“四讲四有合格”党员行了全面分析，认为做“四讲四有”合格党员是推“两学一做”教育常态化的重要抓手，是把全面从严治党落实到实践的有力举措。

本书共分为十个专题，仅仅围绕当前党风廉政建设和反腐败工作的热问题展，集中阐释了党员干部应该掌握的重要党内法规和相关纪律规矩，包括新出台的中国共产党问责条例、中国共产党纪律处分条例等重要党内法规以及八项规定、主体责任、个人事项报告、干部能上能下等热廉政问题。 全书图文并茂、方便实用、通俗易懂、客观准确、生动形象，可以作为各地区各部门党员干部行廉洁教育的参考读物。

本书内容包括章 树立坚定的信仰、第二章 坚守对党的忠诚、第三章常存为民的情怀、第四章修养良好的品德等内容。

近日，中共中央印发了《中国共产党问责条例》，并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。作为我们党制定的又一部重要基础性党?内法规，问责条例规范和强化党的问责工作，一步夯实了全面从严治党的制度基石，向全党释放出有责必问、问责必严的强烈信号，是管党治党的重要利器。 为便于广大党员干部学习贯彻《问责条例》，我们精选新华社、人民日报、中国纪检监察报等中央主流媒体播发的权威解读文章和精彩评论，同时收录《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》两部党内重要法规，汇编成册，内容权威，通俗易懂。

本书全面梳理了毒品在中国发生、发展到泛滥的历史过程。作者运用中外大量的资料，描述了鸦片战争前鸦片在中国的流传及其社会影响，叙述了近代中国毒品侵害的事实与后果，并讨论毒品泛滥的原因，总结新中国初期禁毒成功的历史经验。本书资料丰富，脉络清晰，案例翔实，文字生动；阅读本书将有助于解决当下的毒品问题。

　　中国的迅速崛起震撼了世界，正影响着整个国际格局和秩序的演变，但是读懂中国不易，因为中国太大，情况太复杂，盲人摸象的解读很多，每个人都只看到中国的一部分。要真正读懂中国，我们需要一种对中国的整体把握。 　　“文明型国家”概念的提出即是一种有益的尝试，本书探讨了“文明型国家”的概念、特征、模式、制度和理念等主题，也论述了其他一些相关的问题，如政治话语范式的转变、“西方中心主义”的困境等。 　　“文明型国家”概念解构了西方话语关于中国的主流叙述，它有利于增国人的道路自信和文化自信，有利于促国人和外部世界对中国和中国崛起的全面理解和整体把握，也有利于行跨国的制度比较、评估和预测。

中国早在20世纪80年代就出现了对应用哲学的关注，但基本限定在马克思主义哲学体系之下，主要问题意识是将马克思主义哲学的实践观和唯物认识论应用于其他社会科学乃至自然科学领域。这奠定了今日主要应用哲学分支（例如经济哲学、教育哲学、管理哲学等）的基本学科结构，但已经远远不能适应今天突飞猛的现实。我们将从当代中国哲学创新、构建大哲学的视角审定应用哲学的定位、学科属性，回答当代中国哲学发展的重大问题，提出未来前行的可能路径。

坚持以人民为中心，转变政府职能，深化简政放权，创新监管方式，增强政府公信力和执行力，建设人民满意的服务型政府，是新时代中国行政改革的目标。有麻宝斌教授领衔撰著的《当代中国行政改革》一书系统阐释了改革放以来中国行政改革的发展路径和发展方向。全书首先简要介绍了中国行政体制的历史沿革、理论基础、特征、环境等内容，并概述了改革放以来中国行的八次行政体制改革；而从政府组织机构改革、干部人事制度改革、法治政府建设、服务型政府建设、政府效能提高等角度，重分析了历次行政体制改革的背景、改革所取得的成效和还存在的不足之处；*后，从职能转变、大部门体制改革、行政层级与行政区划、依法行政、公共服务五个方面，展望了中国行政改革的未来发展趋势。

本书聚焦社会主义核心价值观的话语构建与传播中的话语创新，从中华民族的复兴与社会主义核心价值观、构建反映时代变化发展的话语体系、对外文化和价值观传播中的话语创新、基于人类命运共同体新理念的中国外交价值观四个方面，深阐释和回答在社会主义核心价值观与文化传播中，如何创新话语体系，构建反映时代发展变化的话语体系；如何立足中国传统文化，推动话语方式创新；如何在网络和新媒体时代加强价值观传播，把握好话语策略；如何在跨文化视域中阐释中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，增国际社会对中国发展程的理解。

本书基于中国商品房小区数量快速增加、业主与物业企业之间矛盾频发的客观状况，对小区治理特别是业主自治，进行了有效的探索和研究。作者通过大量事例与数据，对中国各城市的小区治理情况进行全景式展示，探索小区治理的创新典型案例，弥补现有的政策创新空白。同时，全书在分析总结小区治理的现状、现存焦点问题及实践经验的基础上，梳理小区治理的政策法律变迁，力图呈现中国小区治理的整体面貌和变迁轨迹，并对小区治理的发展提供切实可行的建议。

The Americans live in a democratic state of society, which has naturally suggested to them certain laws and a certain political character. This same state of society has, moreover, engendered amongst them a multitude of feelings and opinions which were unknown amongst the elder aristocratic communities of Europe: it has destroyed or modified all the relations which before existed, and established others of a novel kind. The—aspect of civil society has been no less affected by these changes than that of the political world. The former subject has been treated of in the work on the Democracy of America, which I published five years ago; to examine the latter is the object of the present book; but these two parts complete each other, and form one and the same work. I must at once warn the reader against an error which would be extremely prejudicial to me. When he finds that I attribute so many different consequences to the principle of equality, he may thence infer that I consider that principle to be the sole cause of all that takes place in the present age: but this would be to impute to me a very narrow view. A multitude of opinions, feelings, and propensities are now in existence, which owe their origin to circumstances unconnected with or even contrary to the principle of equality. Thus if I were to select the United States as an example, I could easily prove that the nature of the country, the origin of its inhabitants, the religion of its founders, their acquired knowledge, and their former habits, have exercised, and still exercise, independently of democracy, a vast influence upon the thoughts and feelings of that people. Different causes, but no less distinct from the circumstance of the equality of conditions, might be traced in Europe, and would explain a great portion of the occurrences taking place amongst us. I acknowledge the existence of all these different causes, and their power, but my subject does not lead me to treat of them. I have not undertaken to unfold the reason of all our inclinations and all our notions: my only object is to show in what respects the principle of equality has modified both the former and the latter. Some readers may perhaps be astonished that—firmly persuaded as I am that the democratic revolution which we are witnessing is an irresistible fact against which it would be neither desirable nor wise to struggle—I should often have had occasion in this book to address language of such severity to those democratic communities which this revolution has brought into being. My answer is simply, that it is because I am not an adversary of democracy, that I have sought to speak of democracy in all sincerity. Men will not accept truth at the hands of their enemies, and truth is seldom offered to them by their friends: for this reason I have spoken it. I trust that my readers will find in this Second Part that impartiality which seems to have been remarked in the former work. Placed as I am in the midst of the conflicting opinions between which we are divided, I have endeavored to suppress within me for a time the favorable sympathies or the adverse emotions with which each of them inspires me. If those who read this book can find a single sentence intended to flatter any of the great parties which have agitated my country, or any of those petty factions which now harass and weaken it, let such readers raise their voices to accuse me. The subject I have sought to embrace is immense, for it includes the greater part of the feelings and opinions to which the new state of society has given birth. Such a subject is doubtless above my strength, and in treating it I have not succeeded in satisfying myself. But, if I have not been able to reach the goal which I had in view, my readers will at least do me the justice to acknowledge that I have conceived and followed up my undertaking in a spirit not unworthy of success. A. De T.