万本电子书0元读

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每满80减40 全媒体内容制作与运营
全媒体内容制作与运营
刘宇凌,刘亨巧
¥28.80
本书立足于全媒体传播环境下,结合行业内知名企业和新兴自媒体优秀案 例,针对图文内容、视频内容的策划创作与运营,以及全景图片和视频内容的制 作进行编写。同时,融入新职业自媒体运营师、全媒体运营师、1+X自媒体运营 职业技能等级证书等相关培训标准、全媒体运营师职业技能大赛、全国职业院校 技能大赛短视频创作与运营、融媒体内容策划与制作等赛项内容,使教材编写内 容达到课证赛融合。
每满80减40 昆虫记--语文课推荐阅读丛书  中华书局出品
昆虫记--语文课推荐阅读丛书 中华书局出品
[法]亨利·法布尔著 姜丽译
¥24.50
从1879起,法布尔在他心爱的“荒石园”里观察昆虫,研究昆虫的特征、习性,他将研究成果著成《昆虫记》。全书共十卷,约二三百万字,描绘了一百多种昆虫的形态、特征、习性等,真实地记录了昆虫的劳动、繁衍、死亡等过程。作者在阐述科学研究成果的同时,表达了对自然、对生命的热爱,对人生、对社会的思考与感悟,在普及科学知识之余,传递给读者美的享受、生活的希望和智慧的启迪。 “语文课推荐阅读丛书”的《昆虫记》是根据法文原版精译的精选本,选译了24篇具有代表性的篇章。译文忠于原著,准确、流畅、优美。书前“导读”介绍《昆虫记》的作者生平、写作背景、主要内容、思想内涵、艺术风格等。根据中学生的阅读需求和能力,注释文中的疑难字词,扫清阅读障碍。配有《中考名著阅读知识梳理与检测》手册,帮助学生备考。
每满80减40 会写文案的人都这么写:新媒体写作一本通
会写文案的人都这么写:新媒体写作一本通
长安野望
¥41.40
近些年通过新媒体写作逆袭和破圈的成功者不胜枚举,他们或写观点文犀利点评,或写带货文合作共赢,或写情感文引发共鸣,或写故事文言志寄情,无不名利双收。那些会写作的人,总是能挖掘更多的商业变现方式、把握更多的职场晋升机会。可见即使在视频时代,新媒体文案写作仍是当今的热门职业,其中依然蕴藏着广阔的应用前景和旺盛的市场活力。 新媒体写作是利用新媒体平台进行信息传播和内容创作的一种写作形式。与传统媒体写作相比,新媒体写作更注重与读者的互动、多媒体元素的运用以及信息传播的时效性。身处商业社会,新媒体写作能力已成为当下每一个试图在事业上有所突破和建树的奋斗者所*备的技能。 在本书中,作者总结了新媒体写作和变现的多种技巧,力求帮助每一位热衷文字的新媒体写作者打破思维误区、打通创作链路、打开变现渠道,完成从扩大受众范围、提高写作技巧、建立个人品牌、促进交流互动到扩展事业发展渠道的正向循环。同时,通过本书,助你通晓网络传播的基本特征,洞察市场的情绪和需求,在新媒体写作的道路上少走弯路,早日变现,以实现自己更高远的梦想,收获更加从容的未来。
每满80减40 希望之书:珍 · 古道尔谈人类的生存、未来与行动
希望之书:珍 · 古道尔谈人类的生存、未来与行动
[英] 珍 · 古道尔;[美] 道格拉斯 · 艾布拉姆斯;
¥48.30
全球大流行、气候危机、政治动荡、社会暴力——出现在新闻头条上的内容很难让人乐观,而我们也从未像现在这样迫切地需要希望。备受尊崇的自然学家、人道主义者珍·古道尔与畅销书作家道格拉斯·艾布拉姆斯一起,通过三次诚挚而发人深省的对谈,探索了人类至为追求却又难以掌握的人性要素之一:希望。 希望究竟是什么?希望是被动的还是主动的?希望和信仰、乐观主义有什么差别?当一切都看似无望时,我们应当如何保持希望?我们如何培育下一代人的希望?珍·古道尔结合她非凡的职业生涯和人生经历,给出了关于希望的独到见解,并着重阐述了她认为人类仍保有希望的四个理由:不可思议的人类智识、自然的韧性、青年的力量和人类的不屈精神。这些理由充满了鲜活的案例、关切的对话和深刻的洞见,让我们领悟到希望之于人类的意义,以及我们应当如何行动才能建立一个更加美好的世界。 珍·古道尔首次讲述了她如何成为希望使者的故事:从经历第二次世界大战,到她在贡贝研究黑猩猩的岁月,再到她意识到自己必须离丛林去往世界各地,为维护这颗星球的一切做出行动和承诺。她分享了形成她内心希望的世界观的力量,以及她的下一次——或许是后一次——冒险。 现在,这个世界比以往任何时候都更需要一个充满希望的宣言,古道尔希望通过这本书让人们意识到,即使身处巨大的逆境,我们也可以在人性中找到希望,在希望中行动起来——哪怕再微小的行动也能让事情发生改变。
最底层的十亿人
最底层的十亿人
保罗·科利尔
¥29.99
非洲很穷,这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题,本书作者保罗·科利尔提出了“底层的十亿人”这一概念,他们大多生活在撒哈拉以南非洲的国家,社会经济长期停滞不前,且看不到改善的希望。在本书中,科利尔结合扎实的数据与简明的道理,分析了制约这些贫穷国家持续发展的四类陷阱:冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理;能否正确应对这些陷阱,决定着底层这十亿人的未来命运。 自本书出版,已逾十数年。根据世界银行的数据,2021年全球人均GDP排名倒数的十个国家,有九个来自非洲;如果把时钟拨回本书面世的2007年,全世界穷的十个国家,非洲占了七个。同时,冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决,人口增长又意味着生活在底层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷,而且越来越穷了。一切都表明,阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有深远的现实意义,且比往日更显迫切。
每满80减40 写作的勇气:成为写作高手的训练手册
写作的勇气:成为写作高手的训练手册
古贺史健
¥44.85
怀着写一本“给写作者的教科书”的信念,作者创作了本书。或者更准确地说,“如果要办一所培训写作者的学校,那么我会希望有这样一本教科书”——这是写作本书的出发。包括导言在内,本书共有10章,主要由“取材”“执笔”“推敲”三大部分组成,告诉我们什么才是写作真正的核心、完成作品前要经历的所有过程,以及通过文字传递信息时应具备的能力。同时,在本书中,作者还介绍了很多写作的方法,从写作的原理、原则、心态、技术到结构设计,带领读者掌握写作的真正核心!作者衷心地希望本书能够帮助到职业写作者和编辑,以及有志于此的人们,还有所有想要通过写作改变自己和世界的人,提高自身的写作能力。
单身女性的时代
单身女性的时代
丽贝卡·特雷斯特
¥41.30
本书是一部关于21世纪美国单身女性的生存录。作者特雷斯特密切关注这一群体,从近百个原始访谈中选取了约30位女性的故事,其中有叱咤职场的女强人,有兼两份零工的单亲妈妈,有敢爱敢恨的女大学生。尽管她们肤色、族裔多样,生活环境与教育背景不尽相同,但这些单身女性积极争取自身权益,影响了经济、文化与社会生活的方方面面。 通过追溯女性单身的演变史、记录当代单身女性的生存状况,作者提醒我们:单身是一种力量,意味着思想上的自主和经济上的独立;结不结婚,女性都需要一种保持单身的能力。是时候启一个“单身时代”了。
每满80减40 北宋士人师承与文学(精)  中华书局出品
北宋士人师承与文学(精) 中华书局出品
汪超著
¥34.80
师承关系是古代中国重要的人际关系之一,围绕师承关系展的文学活动面相丰富,但学界较少从这一维度切文学研究。本稿以北宋士人的师承活动与文学关系为研究对象,就北宋士人师承谱系观念、师承关系、文人流动、日常交游、师门记忆等主题行了较为充分的论证。
每满80减40 羌族刺绣图像学(精)  中华书局出品
羌族刺绣图像学(精) 中华书局出品
郑姣,李明,耿兆辉著
¥58.80
本书基于田野调研工作,对羌族各村寨行走访与图像收集,归纳出羌绣区域性艺术特征与风格,运用图像学原理,综合考古学、文献学、社会学、人类学等多重学科知识,将羌绣的研究突破了仅仅从图案、工艺、寓意等方面的浅层研究,而深到每个图形图案、物件在羌民族自然环境、人文环境、历史语境、精神信仰等方面的深层内核之中,透过母题自然题材,找到图像背后的原型,揭示图像象征世界的内在意义。目前为止,国内外还没有针对羌绣如此深、系统的理论专著。同类书籍也缺乏将田野调查的大量珍贵图像资料、博物馆典藏的重要文献、史料等行实证的研究方法。本书是研究羌绣的科研工作者、设计者、高校教师等深了解羌绣的较好途径。
每满80减40 方言校笺(附释名校笺)精--周祖谟文集  中华书局出品
方言校笺(附释名校笺)精--周祖谟文集 中华书局出品
周祖谟校笺
¥52.80
这是《周祖谟文集》第四卷,收录周先生古籍整理作品《方言校笺》《释名校笺》。 《方言校笺》是周先生继《广韵校本》之后出版问世的又一古籍整理经典之作。从现代语言学的角度,运用扎实的校勘功力,成就了这部权威可靠的《方言》校本,极大地推了《方言》的研究。本次以中华书局1993年版为底本行重排,订正了旧版的文字录排错误。在版式上做了较大调整,疏朗美观;同时补订全书标,便利阅读。重新编排制作了音序索引和笔画索引附于书后,供读者翻检。 《释名校笺》是周先生生前未完稿,为条札形式,惜仅完成前二卷,先生便已仙去。遗作刊发于《文史》1999年第2辑(总第47辑),本次即以此为底本重排。另收录周先生相关研究文章《书刘熙释名后》。
每满80减40 调查研究方法全能一本通
调查研究方法全能一本通
胡森林 主编
¥29.90
本书围绕调查研究的方法,从概念和意义、特征及原则、常见调研方法详析,以及调查研究方法的正确使用要领、注意事项、典型经验等六个方面,对调查研究的方法论行了全方位、多维度的介绍,深阐释了为何展调查研究、何谓“调查研究方法”以及新时代如何改调查研究方法等问题。同时,本书选取了各领域、各时期的调查研究经典案例和调查研究经典文献,并对其行“解剖麻雀”式的深剖析,以便读者更为直观、全面地了解和掌握各类调查研究的科学方法。 本书适合各级党政机关领导干部、企事业单位决策者和管理者、高校及科研机构研究人员、调查研究一线的工作人员,以及对调查研究领域感兴趣的社会各界人士阅读。
每满80减40 打破社交媒体棱镜:探寻网络政治极化的根源
打破社交媒体棱镜:探寻网络政治极化的根源
克里斯·贝尔
¥58.00
我们在现实世界遭受社会孤立之苦,被我们寄予厚望破隔离的互联网,如今也日益变成充满隔阂与暴力的场所。我们把社交媒体平台的政策和内容分发算法视为罪魁祸首,考虑彻底退网的可能,但本书作者克里斯·贝尔让我们停下来思考另一种可能。利用经过精妙设计的在线实验和深访谈,他在本书中证明了走出回声室(信息茧房)会使我们更加极化,而不是减少极化。本书挑战了关于回声室、境外势力和激算法的常见神话,揭示了社交媒体的功能更像是一面棱镜,它扭曲了我们的身份认同,增强了追求地位的极端派的力量,让温和派几乎隐形;而政治部落主义的解决之道,就在我们自身深处。
每满80减40 国学流变(套装全二册)【第二分册】  中华书局出品
国学流变(套装全二册)【第二分册】 中华书局出品
夏海著
¥59.40
《国学流变》实为中国思想小史,它以各个历史时期的社会思潮演变为线索,围绕人性论、天人关系以及人与社会关系,探寻传统社会学术思想的发展变化轨迹和规律。 书中“绪言”概述思想史研究的对象、内容和方法。全书主体共分七章,即先秦诸子、汉朝经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学、明朝心学、清朝朴学?。“余论”部分简述明末尤其是1840年以来,西学东渐对于传统社会学术思想的影响和变化,以及人们对于中学与西学及其相互关系的复杂看法。 主体中的每一章都均由三个板块组成,即时代背景、社会思潮和学术思想代表人物。时代背景力图囊括影响中国社会政治经济发展的各种事件,社会思潮努力描述当时社会的所言所行、所思所想,代表人物则包括思想家的生平事迹及其思想范畴和学术观。 阅读国学流变,我们可以系统了解中国传统社会的学术思想脉络,体会中华传统文化的博大精深,而让灵魂得到净化,思想得到升华,人格得到镕铸!
每满80减40 人工智能+教育:人工智能时代,未来学校教育的机遇、挑战与重塑路径
人工智能+教育:人工智能时代,未来学校教育的机遇、挑战与重塑路径
王立辉
¥46.60
 人工智能技术的飞速发展为教育领域带来翻天覆地的变化,本书以深浅出的方式,结合实证研究和前瞻性思考,探讨了人工智能时代下学校教育面临的挑战与机遇,剖析了人工智能技术如何为教育提供新的可能性,并提出了对未来教育路径的初步重塑方案。 全书共分为三个篇章:PART1揭示了在第四次教育革命的时代背景下,人工智能重塑教育的底层逻辑,列举了当今国内外颇具代表性的数字化转型实战案例;PART2一步探索教育与AIGC、ChatGPT、元宇宙、 VR/XR、机器人等相结合的数字化转型路径;PART3强调了人工智能不仅仅是技术发展,更是教育思维的变革,通过强调跨学科教育、教育科技的可持续发展和全球协作,为我们描绘了一个更加放、包容和创新的教育未来。
每满80减40 黑皮肤,白面具
黑皮肤,白面具
弗朗茨·法农
¥27.99
本书深刻剖析了殖民者与被殖民者的精神与心理,描绘了殖民主义对有色人种的精神“奴役”。在白人的话语霸权下,黑人被认为是愚昧的、落后的,白人才是文明人。法农以生活在原法属海外省的安的列斯群岛的黑人为例,描述了黑人是如何在殖民主义中失去自身的主体性和身份的。安的列斯人在法律意义上是法国公民,作为有色人种,在面对白人时始终存在一种自卑感,他们在潜意识中承认白人的优越地位,努力戴上“白面具”,拉近与白人的距离,渴望获得承认。然而,“变白”却是一种无法实现的想法,也因此成为了被殖民者永远的精神枷锁。本书对于我们理解当今仍然存在的种族问题和自我身份的构建具有重要意义。
每满80减40 《唐诗三百首》通识  中华书局出品
《唐诗三百首》通识 中华书局出品
周兴陆著
¥31.20
诗歌是美的语言,唐诗是美的诗歌,是现代人灯火永不阑珊的精神家园。《唐诗三百首》作为风行二百多年的经典的童蒙诗学教材,具有蒙以养正、诗以化人的重大作用。但是,当代人或只会背诵零星诗作,或知其然而不知其所以然,未能对其有一通贯而清晰的整体认知。 本书从通识教育的立场出发,内容不仅涉及《唐诗三百首》的编选旨趣、艺术世界、经典化历程、遗珠之憾,还涵盖唐代精神风貌、唐诗的体裁与近体诗的格律、唐诗的域外传播等主题,拈出50位诗人的130余首诗作行鉴赏,时代背景、诗人际遇、诗歌意境、名家评融为一体,是以诗证史的唐代实录,是中国诗学传统的小像,是旧体诗创作的初级指导,是增强诗学修养、培养审美人格的简明易懂的大众读物。
每满80减40 西游记--新注全本中华古典小说(套装全三册)【中华书局出品】【第二分册】
西游记--新注全本中华古典小说(套装全三册)【中华书局出品】【第二分册】
[明]吴承恩写定 胡胜校注
¥25.80
《西游记》是中国神魔奇幻小说的代表之作,该书以唐僧玄奘西行故事为蓝本,熔铸历代的产生的西游故事,从而创作出一部文学价值丰富、文化意涵深厚,代表着16世纪中国小说创作艺术高峰的文艺经典。该书塑造了诸如“孙悟空”、“猪八戒”、“牛魔王”、“金角”、“银角”等一系列极具魅力的小说角色,家喻户晓,老少皆爱。此次出版,我们约请了《西游记》研究专家胡胜先生对本书精心校勘,并施加注释,疏通疑难字词,廓清阅读障碍,在原汁原味呈现《西游记》的基础上为读者提供一个便于阅读的版本。
每满80减40 刘锦棠年谱【中华书局出品】
刘锦棠年谱【中华书局出品】
杜宏春撰
¥52.80
本年谱系将刘锦棠投笔从戎、总统湘军、进疆平乱、巡抚新疆期间所形成的函牍、奏议等文献加以汇集、凝练而成。 刘锦棠(1844—1894),字毅斋,湖南湘乡人。咸丰九年(1859),投效老湘军营,随叔父刘松山作战,积勋至同知直隶州。同治七年(1868),左宗棠西征,从克怀远、镇边,还定绥德,赐号法福灵阿巴图鲁。九年(1870),刘松山阵亡,经陕甘总督左宗棠举荐,加三品卿衔,接统刘松山旧部。十年(1871),以破金积堡、诛马化龙之功,赏穿黄马褂,加云骑尉世职。十三年(1874),署西宁道。光绪元年(1875),补甘凉道。二年(1876),率部攻克乌鲁木齐,封骑都尉世职。三年(1877),攻占达坂、吐鲁番、托克逊,赏双眼花翎。攻克喀喇沙尔、库车、阿克苏、乌什,晋三品京卿。收复喀什噶尔、叶尔羌、英吉沙尔、和阗,赐二等男。四年(1878),补太常寺卿,转通政使。五年(1879),署钦差大臣。六年(1880),帮办新疆军务。七年(1881),授钦差大臣督办新疆军务。八年(1882),请设新疆建行省。九年(1883),擢兵部右侍郎,加尚书衔。十年(1884),新疆建省,任新疆巡抚,仍以钦差大臣办理新疆善后及地方事宜。十二年(1886),署伊犁将军。十五年(1889),回籍省视祖母,加太子少保衔。十六年(1890),晋太子太保。二十年(1894),晋封一等男。同年,卒于里。谥襄勤。 本书记录了刘锦棠在稳定边疆、发展生产、关注民生、兴办教育、改革军事、废除旧制、筹办外交等方面的贡献,展现了清王朝对新疆、陕、甘等地的治理情况,内容广泛,史料翔实,可供近代史研究者和爱好者参考。
每满80减40 战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争
战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争
王悦
¥46.40
罗马从台伯河畔的城邦成长为广纳地中海的帝国,扩张之路险象环生,尤其是与北非迦太基的三次布匿战争。其中第二次布匿战争给罗马带来的威胁最为严峻,迦太基统帅汉尼拔出色的指挥给罗马留下了无法忘怀的战争记忆,所以此次战争又被称为“汉尼拔战争”。 这场战争不仅对罗马的发展具有重要意义,同时也标志着罗马史学的端。罗马史学家李维以生动且持重的妙笔书写下这场战争的波澜壮阔。他在历史叙事中透露出对战争的思考,他在自豪于帝国乃天命所归的同时,也道出了帝国的真相与危机。  一场决定地中海霸权的战争,一位皓首穷经的史学家,一部记录帝国崛起的鸿篇巨著,一段经久不衰的战争记忆。李维以文字铸成纪念碑道出国家永葆活力的价值旨归。
每满80减40 帕默尼德
帕默尼德
[古希腊]柏拉图
¥24.00
《帕默尼德》(中译又作《巴门尼德》《巴曼尼德斯篇》)的副标题是“或论形相:逻各斯的”,涉及大量思辨玄言:诸如有、无,是、非,此、彼,同、异,思、言、在等,故而在柏拉图作品集中尤其显得晦涩难解,但也最吸引游心绝冥之境的哲学心性,是形而上学的根源性著作。柏拉图用其一贯的戏剧形式展探幽之路,由显之隐,彰显了人类有限之知与无极之知的张力。本篇对话包括一个引子和两个主要部分。第一部分的主体是两轮哲学问对,先后为苏格拉底问芝诺、帕默尼德问苏格拉底,穷究终极本原。第二部分是帕默尼德主导的辩证术演示,八组论证蔚为大观,散漫无稽,难以寻迹。 本书是《帕默尼德》的中篇注释本,收“阅读柏拉图”系列。译者依据伯内特的希腊文校勘本译出本文,同时参考多种注疏本和译本,为原文添加注释以疏通文意,指示论证要隘,同时划分章节,添加章节标题,在每章首尾置“题解”和“附释”,使论证脉络清晰可见。
每满80减40 汉字中国:德
汉字中国:德
韩云忠
¥29.50
中国是以伦理为本位的社会。“德”是中国最古老的、最重要的概念之一。它在中华民族的形成、发展中发挥了重要的作用,对中华民族的文化特质、民族精神、政治秩序、宗教信仰、价值取向、人生追求、行为习惯等产生了巨大影响。因此,要从根本上认识中国的政治、经济、文化、社会等,离不对“德”的深把握和理解。本书探讨了“德”观念萌芽、“德”之本义及夏商周三代“德”之演化,重梳理了从先秦诸子到两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清诸多著名思想家“德”的观念及思想,揭示了中华传统“德”之内涵、本质、价值及演化规律。通过对中华传统“德”之意蕴的研究和阐释,以期正本清源、守正创新,实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。